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Apocalypse 12.3

Il parut aussi un autre signe dans le ciel : voici un grand dragon couleur de feu, ayant sept tĂȘtes et dix cornes, et sur ses tĂȘtes, sept diadĂšmes ;
LĂ -dessus, un autre signe parut dans le ciel, et voici : c’était un dragon Ă©norme, couleur de feu. Il avait sept tĂȘtes et dix cornes. Chacune de ses sept tĂȘtes portait un diadĂšme.

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Segond 21 Un autre signe apparut dans le ciel ; c'Ă©tait un grand dragon rouge feu, qui avait sept tĂȘtes et dix cornes, et sur ses tĂȘtes sept diadĂšmes.

Segond 1910 Un autre signe parut encore dans le ciel ; et voici, c'Ă©tait un grand dragon rouge, ayant sept tĂȘtes et dix cornes, et sur ses tĂȘtes sept diadĂšmes.

Segond 1978 (Colombe) © Un autre signe apparut dans le ciel : et voici, un grand dragon rouge feu qui avait sept tĂȘtes et dix cornes, et sur ses tĂȘtes sept diadĂšmes.

Parole de Vie © Un autre signe apparaĂźt dans le ciel : c’est un grand dragon. Il est rouge comme le feu, il a sept tĂȘtes et dix cornes, et sur chaque tĂȘte, il porte une couronne.

Français Courant © Un autre signe apparut dans le ciel : un Ă©norme dragon rouge qui avait sept tĂȘtes et dix cornes, et une couronne sur chaque tĂȘte.

Semeur © LĂ -dessus, un autre signe parut dans le ciel, et voici : c’était un dragon Ă©norme, couleur de feu. Il avait sept tĂȘtes et dix cornes. Chacune de ses sept tĂȘtes portait un diadĂšme.

Parole Vivante © LĂ -dessus, un second signe parut dans le ciel : un dragon Ă©norme, couleur de feu, Ă  sept tĂȘtes et dix cornes. Chacune de ses tĂȘtes portait un diadĂšme.

Darby Et il apparut un autre signe dans le ciel : et voici, un grand dragon roux, ayant sept tĂȘtes et dix cornes, et sur ses tĂȘtes sept diadĂšmes ;

Martin Il parut aussi un autre signe au ciel, et voici un grand dragon roux ayant sept tĂȘtes et dix cornes, et sur ses tĂȘtes sept diadĂšmes ;

Ostervald Il parut aussi un autre signe dans le ciel : voici un grand dragon couleur de feu, ayant sept tĂȘtes et dix cornes, et sur ses tĂȘtes, sept diadĂšmes ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜀφΞη áŒ„Î»Î»Îż ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ ጐΜ Ï„áż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŽÏÎŹÎșωΜ ÎŒÎ­ÎłÎ±Ï‚ πυρρός, ጔχωΜ ÎșΔφαλᜰς ጑πτᜰ Îșα᜶ Îșέρατα ΎέÎșα Îșα᜶ ጐπ᜶ τᜰς ÎșΔφαλᜰς Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጑πτᜰ ÎŽÎčÎ±ÎŽÎźÎŒÎ±Ï„Î±,

World English Bible Another sign was seen in heaven. Behold, a great red dragon, having seven heads and ten horns, and on his heads seven crowns.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Rouge, grec couleur de feu. C'est aussi la couleur du sang ; (Apocalypse 6.4) elle dĂ©signe le dragon comme le destructeur, le meurtrier, (Jean 8.44) celui qui suscite contre l'Eglise de sanglantes persĂ©cutions. L'ĂȘtre que reprĂ©sente le dragon est nommĂ© Ă  verset 9 : c'est Satan.

A Apocalypse 13.1, le voyant dĂ©crit "la bĂȘte qui monte de la mer" et lui attribue, comme au dragon, sept tĂȘtes et dix cornes. Ces tĂȘtes et ces cornes, d'aprĂšs l'explication donnĂ©e Ă  Apocalypse 17.10,12 figurent les empereurs romains et des rois alliĂ©s de l'AntĂ©christ, et la bĂȘte elle-mĂȘme l'empire romain.

Si dĂ©jĂ  dans notre chapitre, oĂč il n'est pas question de Rome, le dragon, qui reprĂ©sente Satan, apparaĂźt avec sept tĂȘtes et dix cornes, c'est pour marquer qu'il est "le prince de ce monde," (Jean 12.31) dont la puissance s'identifiait aux yeux de Jean, avec le pouvoir de Rome.

Les dix cornes rappellent la quatriĂšme bĂȘte de Daniel 7.7, mais les autres traits ne se retrouvent pas dans Daniel, et les deux visions ont des significations toutes diffĂ©rentes.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Un autre 243 signe 4592 parut 3700 5681 encore dans 1722 le ciel 3772 ; et 2532 voici 2400 5628, c’était un grand 3173 dragon 1404 rouge 4450, ayant 2192 5723 sept 2033 tĂȘtes 2776 et 2532 dix 1176 cornes 2768, et 2532 sur 1909 ses 846 tĂȘtes 2776 sept 2033 diadĂšmes 1238.

243 - allosun autre, autre

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1176 - dekadix

1238 - diademaun diadÚme bande bleue marquée de blanc que les rois de Perse utilisaient pour mettre 


1404 - drakonun dragon, un grand serpent, un nom pour Satan

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2033 - heptasept

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2400 - idouvoici, voilĂ  ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2768 - kerasune corne animal les animaux (taureaux) se défendent avec leurs cornes, comme symbole de force 


2776 - kephalela tĂȘte, Ă  la fois pour l'homme ou l'animal. La perte de la tĂȘte amenant 


3173 - megasgrand de la forme extérieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, 


3700 - optanomairegarder, voir se laisser voir, apparaĂźtre

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4450 - purrhosayant la couleur du feu, rouge

4592 - semeionun signe, une marque, un témoignage ce par quoi une personne ou une chose se 


5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

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      EsaĂŻe 9

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      Daniel 2

      Daniel 7

      Apocalypse 12

      1 Ensuite apparut dans le ciel un signe grandiose : c’était une femme revĂȘtue de l’éclat du soleil ; ses pieds Ă©taient posĂ©s sur la lune et sa tĂȘte Ă©tait couronnĂ©e de douze Ă©toiles.
      3 LĂ -dessus, un second signe parut dans le ciel : un dragon Ă©norme, couleur de feu, Ă  sept tĂȘtes et dix cornes. Chacune de ses tĂȘtes portait un diadĂšme.
      4 Sa queue balaya le tiers des Ă©toiles du ciel et les projeta sur la terre. Le dragon se posta devant la femme en travail et s’apprĂȘtait Ă  dĂ©vorer son enfant dĂšs qu’elle l’aurait mis au monde.
      9 Ainsi fut précipité le grand dragon, le vieux serpent connu encore sous les noms de diable et de Satan, celui qui trompe et égare les hommes du monde entier. Il fut donc jeté sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
      17 Alors, furieux de dĂ©pit contre la femme, le dragon s’en alla faire la guerre au reste de ses enfants, c’est-Ă -dire Ă  ceux qui obĂ©issent aux ordres de Dieu et qui rendent fidĂšlement tĂ©moignage Ă  JĂ©sus.
      18 Il se posta et s’établit sur le rivage sablonneux de la mer.

      Apocalypse 13

      1 Alors, je vis surgir de la mer une bĂȘte avec sept tĂȘtes et dix cornes. Elle portait sur ses cornes dix diadĂšmes et sur ses tĂȘtes Ă©taient inscrits des titres qui portaient atteinte Ă  l’honneur de Dieu.
      2 Cette bĂȘte avait l’allure d’une panthĂšre ayant des pattes d’ours et une gueule de lion. Le dragon lui confĂ©ra sa puissance, son trĂŽne et une grande autoritĂ©.
      3 L’une de ses tĂȘtes semblait avoir reçu un coup mortel, mais la blessure dont elle aurait dĂ» mourir fut guĂ©rie. LĂ -dessus le monde entier, rempli d’admiration, se rangea derriĂšre la bĂȘte et lui obĂ©it.
      4 Les peuples rendirent hommage au dragon et se prosternĂšrent devant lui, car il avait donnĂ© son pouvoir Ă  la bĂȘte et lui avait confĂ©rĂ© son prestige. On alla jusqu’à adorer la bĂȘte, en disant : — Qui Ă©gale la bĂȘte ? Qui pourrait se mesurer Ă  elle et engager le combat contre elle ?

      Apocalypse 16

      13 Je remarquai aussi Ă  ce moment-lĂ , comment trois esprits impurs ressemblant Ă  des grenouilles surgissaient de la gueule du dragon, de celle de la bĂȘte et de la bouche du faux prophĂšte.

      Apocalypse 17

      3 Et il me transporta en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme montĂ©e sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate, entiĂšrement couverte de titres offensants pour Dieu. Cette bĂȘte avait sept tĂȘtes et dix cornes.
      4 La femme Ă©tait vĂȘtue d’habits de pourpre et d’écarlate chamarrĂ©s d’or, elle Ă©tait couverte de pierreries et de perles. Elle tenait en main une coupe d’or pleine d’obscĂ©nitĂ©s rĂ©pugnantes, et elle Ă©tait couverte des marques de sa vie dĂ©pravĂ©e.
      7 L’ange me demanda : — Pourquoi t’étonnes-tu ainsi ? Je vais t’expliquer la signification allĂ©gorique de la femme et de la bĂȘte qui la porte, cette bĂȘte aux sept tĂȘtes et aux dix cornes.
      9 C’est ici qu’il faut un esprit d’intelligence et de sagesse pour interprĂ©ter ces mystĂšres. Les sept tĂȘtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme a Ă©tabli son trĂŽne.
      10 Mais elles reprĂ©sentent aussi sept rois. Cinq d’entre eux ont Ă©tĂ© renversĂ©s, un autre rĂšgne en ce moment et le dernier n’est pas encore venu. Une fois qu’il sera lĂ , il ne doit rester que peu de temps.
      12 Les dix cornes que tu as vues sont dix rois qui ne sont pas encore arrivĂ©s au pouvoir. Mais un jour, ils rĂ©gneront et recevront pour un moment l’autoritĂ© royale. Ils l’exerceront en commun avec la bĂȘte.
      16 Mais les dix cornes que tu as vues, et la bĂȘte, prendront la prostituĂ©e en haine, elles lui arracheront ses vĂȘtements, la dĂ©pouilleront et la laisseront dĂ©solĂ©e et nue ; elles mangeront ses chairs et la consumeront par le feu.

      Apocalypse 19

      12 Ses yeux flamboient comme une flamme ardente. Sa tĂȘte est ceinte de nombreux diadĂšmes. Il porte un nom gravĂ© qu’il est seul Ă  connaĂźtre.

      Apocalypse 20

      2 Il se saisit du dragon, de ce vieux serpent qui n’est autre que le diable ou Satan. Il le maütrisa et l’enchaüna pour mille ans.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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