TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous votre avenir selon Dieu ? La Parole Vivante-228 Question: Connaissez-vous votre avenir selon Dieu ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: Claude NoĂ«l Site ⊠La Parole Vivante Apocalypse 6.1 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (2) Etude de l'apocalypse. 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Comment vivre en paix Dans quelque maison que vous entriez, dites dâabord : Que la paix soit sur cette maison. Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Chronologie simplifiĂ©e de la fin des temps vous avez Ă©tĂ© nombreux Ă regarder ma vidĂ©o enlĂšvement tribulation pourquoi tout le monde se trompe et vous m'avez laissĂ© ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? EnlĂšvement et tribulations : POURQUOI TOUT LE MONDE SE TROMPE ??? La chronologie de la fin des temps La chronologie de la fin des temps La chronologie de la fin des ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement JâĂ©branlerai toutes choses | Partie 1 Le Psaume 94, versets 12 et 13 Heureux l'homme que tu chĂąties, ĂŽ Ăternel, et que tu instruis par ta ⊠Derek Prince Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Les deux moissons La moisson est un thĂšme majeur de l'Ă©criture qui traverse toute la Bible du premier au dernier livre. Je crois ⊠Derek Prince Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂ©pare toi ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin j'ai lu Apocalypse chapitre 6 au chapitre 11 oĂč on rentre un ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP06 Les Signes Chez Les Nations & dans l'Ăglise LES SIGNES CHEZ LES NATIONS & DANS L'ĂGLISE - 6e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ACTUALITĂS PROPHĂTIQUES. Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP06 Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations? 6e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations?. Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitre 6) Jonathan Bersot Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (2) Etude de l'apocalypse. Apocalypse 6.1 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Comment vivre en paix Dans quelque maison que vous entriez, dites dâabord : Que la paix soit sur cette maison. Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Chronologie simplifiĂ©e de la fin des temps vous avez Ă©tĂ© nombreux Ă regarder ma vidĂ©o enlĂšvement tribulation pourquoi tout le monde se trompe et vous m'avez laissĂ© ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? EnlĂšvement et tribulations : POURQUOI TOUT LE MONDE SE TROMPE ??? La chronologie de la fin des temps La chronologie de la fin des temps La chronologie de la fin des ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement JâĂ©branlerai toutes choses | Partie 1 Le Psaume 94, versets 12 et 13 Heureux l'homme que tu chĂąties, ĂŽ Ăternel, et que tu instruis par ta ⊠Derek Prince Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Les deux moissons La moisson est un thĂšme majeur de l'Ă©criture qui traverse toute la Bible du premier au dernier livre. Je crois ⊠Derek Prince Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂ©pare toi ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin j'ai lu Apocalypse chapitre 6 au chapitre 11 oĂč on rentre un ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP06 Les Signes Chez Les Nations & dans l'Ăglise LES SIGNES CHEZ LES NATIONS & DANS L'ĂGLISE - 6e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ACTUALITĂS PROPHĂTIQUES. Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP06 Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations? 6e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations?. Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitre 6) Jonathan Bersot Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Comment vivre en paix Dans quelque maison que vous entriez, dites dâabord : Que la paix soit sur cette maison. Luc 105 LâEvangile est ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Chronologie simplifiĂ©e de la fin des temps vous avez Ă©tĂ© nombreux Ă regarder ma vidĂ©o enlĂšvement tribulation pourquoi tout le monde se trompe et vous m'avez laissĂ© ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? EnlĂšvement et tribulations : POURQUOI TOUT LE MONDE SE TROMPE ??? La chronologie de la fin des temps La chronologie de la fin des temps La chronologie de la fin des ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement JâĂ©branlerai toutes choses | Partie 1 Le Psaume 94, versets 12 et 13 Heureux l'homme que tu chĂąties, ĂŽ Ăternel, et que tu instruis par ta ⊠Derek Prince Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Les deux moissons La moisson est un thĂšme majeur de l'Ă©criture qui traverse toute la Bible du premier au dernier livre. Je crois ⊠Derek Prince Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂ©pare toi ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin j'ai lu Apocalypse chapitre 6 au chapitre 11 oĂč on rentre un ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP06 Les Signes Chez Les Nations & dans l'Ăglise LES SIGNES CHEZ LES NATIONS & DANS L'ĂGLISE - 6e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ACTUALITĂS PROPHĂTIQUES. Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP06 Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations? 6e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations?. Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitre 6) Jonathan Bersot Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je crois ⊠Derek Prince Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂ©pare toi ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin j'ai lu Apocalypse chapitre 6 au chapitre 11 oĂč on rentre un ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP06 Les Signes Chez Les Nations & dans l'Ăglise LES SIGNES CHEZ LES NATIONS & DANS L'ĂGLISE - 6e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ACTUALITĂS PROPHĂTIQUES. Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP06 Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations? 6e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations?. Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitre 6) Jonathan Bersot Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. 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Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP06 Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations? 6e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations?. Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitre 6) Jonathan Bersot Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Les deux moissons La moisson est un thĂšme majeur de l'Ă©criture qui traverse toute la Bible du premier au dernier livre. Je crois ⊠Derek Prince Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂ©pare toi ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin j'ai lu Apocalypse chapitre 6 au chapitre 11 oĂč on rentre un ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP06 Les Signes Chez Les Nations & dans l'Ăglise LES SIGNES CHEZ LES NATIONS & DANS L'ĂGLISE - 6e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ACTUALITĂS PROPHĂTIQUES. Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP06 Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations? 6e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations?. Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitre 6) Jonathan Bersot Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? PrĂ©pare toi ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin j'ai lu Apocalypse chapitre 6 au chapitre 11 oĂč on rentre un ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP06 Les Signes Chez Les Nations & dans l'Ăglise LES SIGNES CHEZ LES NATIONS & DANS L'ĂGLISE - 6e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ACTUALITĂS PROPHĂTIQUES. Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP06 Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations? 6e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations?. Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitre 6) Jonathan Bersot Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP06 Les Signes Chez Les Nations & dans l'Ăglise LES SIGNES CHEZ LES NATIONS & DANS L'ĂGLISE - 6e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ACTUALITĂS PROPHĂTIQUES. Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP06 Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations? 6e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations?. Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitre 6) Jonathan Bersot Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP06 Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations? 6e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Avant, au milieu ou aprĂšs les tribulations?. Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitre 6) Jonathan Bersot Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitre 6) Jonathan Bersot Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 6.1-17 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 6.1-17 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Trouvez la puissance dans sa prĂ©sence | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons au cĆur de la parole de Dieu. Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » Segond 1910 Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants qui disait comme d'une voix de tonnerre : Viens. Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, quand lâAgneau ouvrit un des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire comme dâune voix de tonnerre : Viens. Parole de Vie © Alors je vois lâAgneau qui dĂ©fait la premiĂšre des sept attaches du livre. Ă ce moment-lĂ , jâentends un des quatre ĂȘtres vivants. Dâune voix aussi forte que le tonnerre, il crie : « Viens ! » Français Courant © Puis je vis lâAgneau briser le premier des sept sceaux, et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix qui rĂ©sonnait comme le tonnerre : « Viens ! » Semeur © Puis je vis lâAgneau ouvrir le premier des sept *sceaux et jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants dire dâune voix de tonnerre : âViens ! Parole Vivante © Et ma vision se poursuivit. VoilĂ que lâAgneau brisa le premier des sept sceaux (du livre). Au mĂȘme instant, jâentendis lâun des quatre ĂȘtres vivants commander dâune voix de tonnerre : â En avant ! Viens ! Darby Et je vis, lorsque l'Agneau ouvrit l'un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux disant comme une voix de tonnerre : Viens et vois. Martin Et quand l'agneau eut ouvert l'un des sceaux, je regardai, et j'entendis l'un des quatre animaux, qui disait, comme avec une voix de tonnerre : Viens, et vois. Ostervald Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert un des sceaux, et j'entendis l'un des quatre animaux qui disait d'une voix de tonnerre : Viens, et vois. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ᜠÏΔ áŒ€ÎœÎżÎčΟΔΜ Ï᜞ áŒÏÎœÎŻÎżÎœ ÎŒÎŻÎ±Îœ áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÏÏᜰ ÏÏÏαγίΎÏÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ áœĄÏ ÏÏÎœáż ÎČÏÎżÎœÏáżÏÎ áŒÏÏÎżÏ . World English Bible I saw that the Lamb opened one of the seven seals, and I heard one of the four living creatures saying, as with a voice of thunder, "Come and see!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ouverture des six premiers sceaux. Chapitre 6. 1 Ă 8 Les quatre premiers sceaux. Comparer Apocalypse 5.1-7, notes. Grec : Et je vis lorsque, est le texte de Sin., A, C. On lit dans Q et l'Itala : je vis que. Grec : comme d'une voix de tonnerre. Pour les quatre premiers sceaux, ce sont les quatre ĂȘtres vivants (Apocalypse 4.7, note) qui font retentir cet ordre : Viens ! parce que les choses qui vont se passer appartiennent au monde visible. Le texte reçu (Itala, minusc.) ici et Ă versets 3,5,7, porte : Viens et vois ; ce dernier mot est une glose explicative, qui suppose que l'ordre est donnĂ© Ă Jean. C'est ce qu'admettent la plupart des interprĂštes. Quelques-uns toutefois, estimant Ă©trange que Jean reçoive cet ordre quatre fois de suite, pensent que l'appel s'adresse au cheval qui apparaĂźt aussitĂŽt ou au cavalier qui le monte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'ouverture des sceaux : le premier, deuxiĂšme, troisiĂšme, et quatriĂšme. (Apocalypse 6:1-8) Le cinquiĂšme. (Apocalypse 6:9-11) Le sixiĂšme. (Apocalypse 6:12-17)Christ, l'Agneau, ouvre le premier sceau. Analysons ce qui apparut :- Un cavalier sur un cheval blanc. Lâallure de ce cheval blanc semble indiquer un temps de paix, ou de premier progrĂšs de la religion chrĂ©tienne ; ce cheminement sâeffectue dans la puretĂ©, au temps oĂč son Fondateur cĂ©leste, envoyant les apĂŽtres enseigner toutes les nations, annonçait : « voici ! Je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde ». La « Religion divine » est couronnĂ©e, Ă©tant parĂ©e de la faveur cĂ©leste, et armĂ©e spirituellement contre Ses ennemis ; son destin final est la victoire !- Ă l'ouverture du deuxiĂšme sceau, un cheval roux apparaĂźt ; il reprĂ©sente les jugements et la dĂ©solation. L'Ă©pĂ©e pour faire la guerre et la persĂ©cution, est un jugement Ă©pouvantable ; elle ĂŽte la paix de la terre, une des plus grandes bĂ©nĂ©dictions ; les hommes, qui auraient dĂ» s'aimer les uns les autres et s'aider mutuellement, sont poussĂ©s Ă sâentretuer. De telles scĂšnes se dĂ©roulĂšrent dĂ©jĂ , dans la pĂ©riode qui suivit la naissance du Christianisme, lorsque nĂ©gligeant la charitĂ© et les liens de la paix, les responsables chrĂ©tiens, divisĂ©s entre eux, ont tirĂ© l'Ă©pĂ©e, sâenlisant ainsi dans leur culpabilitĂ©.- Ă l'ouverture du troisiĂšme sceau, un cheval noir apparut ; cette couleur dĂ©note le deuil et le malheur, les tĂ©nĂšbres et l'ignorance. Le cavalier avait une balance en sa main. Des tentatives ont Ă©tĂ© faites pour porter atteinte Ă la rĂ©putation des disciples, les accusant de pratiquer des coutumes superstitieuses. Ă mesure que le « ruisseau » du Christianisme sâest Ă©loignĂ© de sa source de puretĂ©, il sâest de plus en plus corrompu. Durant la progression de ce cheval noir, la nourriture de base est hors de prix, alors que les denrĂ©es les plus onĂ©reuses ne sont pas touchĂ©es... Selon le langage prophĂ©tique, symboliquement, ces paroles peuvent signifier la « nourriture » de la connaissance religieuse, avec laquelle les Ăąmes des hommes sont alimentĂ©es, jusqu'Ă leur entrĂ©e dans la vie Ă©ternelle ; câest cette nourriture que nous sommes invitĂ©s Ă acheter, dans Esa 55:1. Mais lorsque les « sombres nuages » de l'ignorance et de la superstition, imagĂ©s par ce cheval noir, se sont Ă©tendus sur le monde chrĂ©tien, la connaissance et la pratique de la vĂ©ritable piĂ©tĂ© se sont rarĂ©fiĂ©es. Quand un peuple rejette sa nourriture spirituelle, Dieu peut le priver, en toute justice, de son pain quotidien. La privation de pain est un jugement terrible ; mais celle de la Parole de Dieu l'est encore plus...Ă l'ouverture du quatriĂšme sceau, un autre cheval parut, de couleur livide. Son cavalier Ă©tait « la Mort », inspirant toutes les terreurs possibles. Les serviteurs, ou partisans de ce cavalier, Ă©taient les habitants du « sĂ©jour des morts », un lieu de misĂšre Ă©ternelle pour tous ceux qui meurent dans leurs pĂ©chĂ©s ; dans les pĂ©riodes de tuerie gĂ©nĂ©rale, des multitudes descendent dans cet abĂźme, sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©es... La pĂ©riode du quatriĂšme sceau est une pĂ©riode de destruction et de dĂ©vastation, dĂ©truisant tout ce qui peut rendre une existence heureuse, faisant des ravages dans la vie spirituelle des hommes.Le « mystĂšre de l'iniquité » Ă©tait ainsi rĂ©vĂ©lĂ©, et son pouvoir Ă©tendu Ă la fois, sur les vies et sur les consciences des hommes. Les pĂ©riodes de dĂ©roulement de ces quatre Ă©poques ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es avec prĂ©cision, car les changements opĂ©rĂ©s sont relativement progressifs. Dieu a donnĂ© Ă ces cavaliers un certain pouvoir : ils sont les instruments de Sa ColĂšre, ou ceux de Ses Jugements ; toutes les calamitĂ©s ici-bas arrivent selon Son Commandement ; elles ne surgissent que lorsque Dieu les envoie, et pas au-delĂ de ce qu'Il permet. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, quand 3753 lâagneau 721 ouvrit 455 5656 un 3391 des 1537 sept sceaux 4973, et 2532 jâentendis 191 5656 lâun 1520 des 1537 quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 qui disait 3004 5723 comme 5613 dâune voix 5456 de tonnerre 1027 : Viens 2064 5736. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠455 - anoigoouvrir 721 - arnionappliquĂ© aussi Ă l'Eglise Jn 21:15 1027 - brontetonnerre 1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ... 4973 - sphragisun sceau le sceau placĂ© sur des livres un cachet l'inscription ou impression faite par ⊠5064 - tessaresquatre 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 20 Quant Ă nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. » Apocalypse 4 5 Du trĂŽne sortent des Ă©clairs, des voix et des coups de tonnerre, et devant lui brĂ»lent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le trĂŽne, il y a aussi comme une mer de verre qui a la transparence du cristal. Au milieu et autour du trĂŽne se tiennent quatre ĂȘtres vivants couverts d'yeux devant et derriĂšre. 7 Le premier ĂȘtre vivant ressemble Ă un lion, le deuxiĂšme Ă un taureau, le troisiĂšme a le visage d'un homme et le quatriĂšme ressemble Ă un aigle en plein vol. Apocalypse 5 1 Puis je vis dans la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne un livre Ă©crit Ă lâintĂ©rieur et Ă lâextĂ©rieur, fermĂ© grĂące Ă sept sceaux. 5 Alors l'un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. » 6 Puis je vis, au milieu du trĂŽne et des quatre ĂȘtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyĂ©s par toute la terre. 7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui Ă©tait assis sur le trĂŽne. Apocalypse 6 1 Je vis alors l'Agneau ouvrir un des sept sceaux et j'entendis l'un des quatre ĂȘtres vivants dire d'une voix de tonnerre : « Viens. » 3 Quand il ouvrit le deuxiĂšme sceau, j'entendis le deuxiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » 5 Quand lâAgneau ouvrit le troisiĂšme sceau, j'entendis le troisiĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance Ă la main. 7 Quand il ouvrit le quatriĂšme sceau, j'entendis le quatriĂšme ĂȘtre vivant dire : « Viens. » Apocalypse 10 3 et il cria d'une voix forte, comme un lion qui rugit. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent entendre leur voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fini de parler, j'allais Ă©crire, mais j'entendis du ciel une voix qui disait : « Marque du sceau du secret ce qu'ont dit les sept tonnerres, ne l'Ă©cris pas. » Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 14 2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis Ă©tait aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme la voix d'une foule immense. Elle ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement de forts coups de tonnerre, et elle disait : « AllĂ©luia ! Car le Seigneur, notre Dieu tout-puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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