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Colossiens 1.13

qui nous a délivrés de la puissance des ténÚbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,
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Les chrétiens doivent-ils continuer à demander pardon pour leurs péchés ?

Les chrétiens doivent-ils continuer à demander pardon pour leurs péchés ? Les chrétiens doivent-ils continuer à demander pardon pour leurs 


Est-ce que vous devez continuer à demander pardon pour vos péchés ?

Oui, mais seulement pour les nouveaux pĂ©chĂ©s. Oui, parce que je me sens toujours coupable, mĂȘme pour d'anciens pĂ©chĂ©s. Non, parce que la grĂące couvre mes pĂ©chĂ©s prĂ©sents, passĂ©s et futurs.
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Colossiens 1.1-29

Segond 21 Il nous a délivrés de la puissance des ténÚbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé,

Segond 1910 qui nous a délivrés de la puissance des ténÚbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,

Segond 1978 (Colombe) © Il nous a délivrés du pouvoir des ténÚbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé,

Parole de Vie © Il nous a arrachés au pouvoir de la nuit et il nous a fait passer dans le royaume de son Fils trÚs aimé.

Français Courant © Il nous a en effet arrachés à la puissance de la nuit et nous a fait passer dans le royaume de son Fils bien-aimé.

Semeur © Il nous a arrachés au pouvoir des ténÚbres et nous a fait passer dans le royaume de son Fils bien-aimé.

Parole Vivante © Il nous a dĂ©livrĂ©s du pouvoir des tĂ©nĂšbres et nous a transfĂ©rĂ©s dans (l’éternel) royaume de son Fils bien-aimĂ©.

Darby qui nous a délivrés du pouvoir des ténÚbres, et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,

Martin Qui nous a délivrés de la puissance des ténÚbres, et nous a transportés au Royaume de son Fils bien-aimé.

Ostervald Qui nous a délivrés de la puissance des ténÚbres, et nous a fait passer dans le royaume de son Fils bien-aimé,

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜃς áŒÏÏÏÏƒÎ±Ï„Îż áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ ጐÎș Ï„áż†Ï‚ áŒÎŸÎżÏ…ÏƒÎŻÎ±Ï‚ Ï„ÎżáżŠ σÎșÏŒÏ„ÎżÏ…Ï‚ Îșα᜶ ΌΔτέστησΔΜ Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Ï„áż†Ï‚ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ,

World English Bible who delivered us out of the power of darkness, and translated us into the Kingdom of the Son of his love;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Voir sur cette puissance des ténÚbres, et sur son chef en qui elle se personnifie, Ephésiens 2.2, note. Contraste absolu avec "l'héritage des saints dans la lumiÚre."

Ce royaume, qui est la lumiĂšre, est en opposition directe avec "la puissance des tĂ©nĂšbres." Les chrĂ©tiens vraiment rĂ©gĂ©nĂ©rĂ©s sont transportĂ©s dans ce royaume au Fils de Dieu par leur rĂ©gĂ©nĂ©ration mĂȘme ; ce rĂšgne est dĂšs ici-bas au dedans d'eux, (Luc 17.21) et ils le possĂ©deront tout entier dans la gloire. Jusque-lĂ , ils ont toujours Ă  combattre contre la puissance des tĂ©nĂšbres, aussi longtemps qu'ils habitent ce monde qui en est le thĂ©Ăątre.

- Le Fils de son amour est une expression qui ne se trouve qu'ici dans les Ă©crits du Nouveau Testament. Ce terme revient Ă  celui de "Fils unique" dans saint Jean. (Jean 1.18) Christ est Fils de l'amour du PĂšre, en tant qu'il est engendrĂ© de son essence mĂȘme et qu'il est l'objet de sa dilection ineffable et Ă©ternelle. Il fut encore, comme tel, la manifestation de l'amour de Dieu dans ce monde, d'un amour qui le porta Ă  se donner lui-mĂȘme pour la rĂ©demption des pĂ©cheurs. Paul indique Ă©videmment cette liaison d'idĂ©es au verset suivant.

- Telle est l'interprĂ©tation d'Augustin reprise par Olshausen. La plupart des commentateurs anciens et modernes, se fondant sur le passage parallĂšle EphĂ©siens 1.6, oĂč Paul Ă©crit simplement "son bien-aimĂ©," considĂšrent cette expression Fils de son amour comme synonyme de "Fils bien-aimé ;" celui qui est l'objet par excellence de l'amour divin. Quoi qu'il en soit, ce mot profond signifie aussi que ceux qui ont part au royaume du Fils sont avec lui les objets de l'amour du PĂšre.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
qui 3739 nous 2248 a délivrés 4506 5673 de 1537 la puissance 1849 des ténÚbres 4655 et 2532 nous a transportés 3179 5656 dans 1519 le royaume 932 du Fils 5207 de son 846 amour 26,

26 - agapeamour fraternel, affection, bonne volontĂ©, bienveillance fĂȘtes de l'amitiĂ©

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1849 - exousiapouvoir de choisir, liberté de faire ce qui plaßt permission pouvoir physique et mental capacité 


2248 - hemasnous, notre, nos etc.

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3179 - methistemitransposer, transférer, déplacer d'un lieu à un autre changement de situation ou de place détourner, 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

4506 - rhoumaitirer à soi, délivrer, sauver le libérateur

4655 - skotosténÚbres de l'obscurité de la nuit de la vue obscurcie ou cécité métaph. de l'ignorance 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5673Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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COLOSSIENS (Ă©pĂźtre aux)Introduction : Les Ă©pĂźtres de la captivitĂ© On dĂ©signe ainsi les quatre lettres pauliniennes : Col., PhilĂ©m., Éph., Philip-piens. La 


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SATANDans l'Ancien Testament Le mot hébreu Satan, avant de devenir un nom propre, a été un nom commun employé pour 


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TÉNÈBRESDans l'A.T., est surtout employĂ© pour traduire le mot hĂ©breu khĂŽchĂšq, qui se rencontre 78 fois dans ce sens (20 


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      Psaumes 2

      6 C'est moi qui ai oint mon roi Sur Sion, ma montagne sainte !
      7 Je publierai le dĂ©cret ; L'Éternel m'a dit : Tu es mon fils ! Je t'ai engendrĂ© aujourd'hui.

      EsaĂŻe 9

      6 (9 : 5) Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule ; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, PÚre éternel, Prince de la paix.
      7 (9 : 6) Donner Ă  l'empire de l'accroissement, Et une paix sans fin au trĂŽne de David et Ă  son royaume, L'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, DĂšs maintenant et Ă  toujours : VoilĂ  ce que fera le zĂšle de l'Éternel des armĂ©es.

      EsaĂŻe 42

      1 Voici mon serviteur, que je soutiendrai, Mon élu, en qui mon ùme prend plaisir. J'ai mis mon esprit sur lui ; Il annoncera la justice aux nations.

      EsaĂŻe 49

      24 Le butin du puissant lui sera-t-il enlevé ? Et la capture faite sur le juste échappera-t-elle ? -
      25 Oui, dit l'Éternel, la capture du puissant lui sera enlevĂ©e, Et le butin du tyran lui Ă©chappera ; Je combattrai tes ennemis, Et je sauverai tes fils.

      EsaĂŻe 53

      12 C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands ; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu'il s'est livrĂ© lui-mĂȘme Ă  la mort, Et qu'il a Ă©tĂ© mis au nombre des malfaiteurs, Parce qu'il a portĂ© les pĂ©chĂ©s de beaucoup d'hommes, Et qu'il a intercĂ©dĂ© pour les coupables.

      Daniel 7

      13 Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu'un de semblable à un fils de l'homme ; il s'avança vers l'ancien des jours, et on le fit approcher de lui.
      14 On lui donna la domination, la gloire et le rÚgne ; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son rÚgne ne sera jamais détruit.

      Zacharie 9

      9 Sois transportée d'allégresse, fille de Sion ! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici, ton roi vient à toi ; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un ùne, Sur un ùne, le petit d'une ùnesse.

      Matthieu 3

      17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.

      Matthieu 12

      29 Ou, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.
      30 Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi disperse.

      Matthieu 17

      5 Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection : écoutez-le !

      Matthieu 25

      34 Alors le roi dira Ă  ceux qui seront Ă  sa droite : Venez, vous qui ĂȘtes bĂ©nis de mon PĂšre ; prenez possession du royaume qui vous a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© dĂšs la fondation du monde.

      Luc 13

      24 Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă  entrer, et ne le pourront pas.

      Luc 22

      53 J'étais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et la puissance des ténÚbres.

      Jean 3

      35 Le PĂšre aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains.

      Jean 5

      24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.

      Jean 12

      31 Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
      32 Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi.

      Jean 17

      24 PĂšre, je veux que lĂ  oĂč je suis ceux que tu m'as donnĂ©s soient aussi avec moi, afin qu'ils voient ma gloire, la gloire que tu m'as donnĂ©e, parce que tu m'as aimĂ© avant la fondation du monde.

      Actes 26

      18 afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténÚbres à la lumiÚre et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés.

      Romains 6

      17 Mais grùces soient rendues à Dieu de ce que, aprÚs avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de coeur à la rÚgle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits.
      18 Ayant Ă©tĂ© affranchis du pĂ©chĂ©, vous ĂȘtes devenus esclaves de la justice. -
      19 Je parle Ă  la maniĂšre des hommes, Ă  cause de la faiblesse de votre chair. -De mĂȘme donc que vous avez livrĂ© vos membres comme esclaves Ă  l'impuretĂ© et Ă  l'iniquitĂ©, pour arriver Ă  l'iniquitĂ©, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves Ă  la justice, pour arriver Ă  la saintetĂ©.
      20 Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.
      21 Quels fruits portiez-vous alors ? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort.
      22 Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle.

      Romains 14

      17 Car le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint Esprit.

      1 Corinthiens 6

      9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolùtres, ni les adultÚres,
      10 ni les efféminés, ni les infùmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hériteront le royaume de Dieu.
      11 Et c'est là ce que vous étiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus Christ, et par l'Esprit de notre Dieu.

      1 Corinthiens 15

      23 mais chacun en son rang. Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avÚnement.
      24 Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et PÚre, aprÚs avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance.
      25 Car il faut qu'il rĂšgne jusqu'Ă  ce qu'il ait mis tous les ennemis sous ses pieds.

      2 Corinthiens 4

      4 pour les incrĂ©dules dont le dieu de ce siĂšcle a aveuglĂ© l'intelligence, afin qu'ils ne vissent pas briller la splendeur de l'Évangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.

      2 Corinthiens 6

      17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur ; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.
      18 Je serai pour vous un pĂšre, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.

      Ephésiens 1

      6 à la louange de la gloire de sa grùce qu'il nous a accordée en son bien-aimé.

      Ephésiens 2

      3 Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colÚre, comme les autres...
      4 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés,
      5 nous qui Ă©tions morts par nos offenses, nous a rendus Ă  la vie avec Christ (c'est par grĂące que vous ĂȘtes sauvĂ©s) ;
      6 il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus Christ,
      7 afin de montrer dans les siÚcles à venir l'infinie richesse de sa grùce par sa bonté envers nous en Jésus Christ.
      8 Car c'est par la grĂące que vous ĂȘtes sauvĂ©s, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.
      9 Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.
      10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions.

      Ephésiens 4

      18 Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont Ă©trangers Ă  la vie de Dieu, Ă  cause de l'ignorance qui est en eux, Ă  cause de l'endurcissement de leur coeur.

      Ephésiens 5

      8 Autrefois vous Ă©tiez tĂ©nĂšbres, et maintenant vous ĂȘtes lumiĂšre dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumiĂšre !

      Ephésiens 6

      12 Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténÚbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

      Colossiens 1

      13 qui nous a délivrés de la puissance des ténÚbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,

      1 Thessaloniciens 2

      12 vous exhortant, vous consolant, vous conjurant de marcher d'une maniĂšre digne de Dieu, qui vous appelle Ă  son royaume et Ă  sa gloire.

      Tite 3

      3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă  toute espĂšce de convoitises et de voluptĂ©s, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l'envie, dignes d'ĂȘtre haĂŻs, et nous haĂŻssant les uns les autres.
      4 Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés,
      5 il nous a sauvĂ©s, non Ă  cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa misĂ©ricorde, par le baptĂȘme de la rĂ©gĂ©nĂ©ration et le renouvellement du Saint Esprit,
      6 qu'il a répandu sur nous avec abondance par Jésus Christ notre Sauveur,

      HĂ©breux 2

      14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et Ă  la chair, il y a Ă©galement participĂ© lui-mĂȘme, afin que, par la mort, il anĂ©antĂźt celui qui a la puissance de la mort, c'est Ă  dire le diable,

      1 Pierre 2

      9 Vous, au contraire, vous ĂȘtes une race Ă©lue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelĂ©s des tĂ©nĂšbres Ă  son admirable lumiĂšre,

      2 Pierre 1

      11 C'est ainsi, en effet, que l'entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ vous sera pleinement accordée.

      1 Jean 2

      8 Toutefois, c'est un commandement nouveau que je vous écris, ce qui est vrai en lui et en vous, car les ténÚbres se dissipent et la lumiÚre véritable paraßt déjà.

      1 Jean 3

      8 Celui qui pÚche est du diable, car le diable pÚche dÚs le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable.
      14 Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frÚres. Celui qui n'aime pas demeure dans la mort.
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