TopTV VidĂ©o Enseignement Comment dĂ©velopper une attitude reconnaissante ? Ne vous inquiĂ©tez de rien. DĂšs que vous commencez Ă vous inquiĂ©ter, transformez cette inquiĂ©tude en priĂšre. Je fais ce ⊠Joyce Meyer Daniel 11.1-45 TopTV VidĂ©o Enseignement Le remĂšde contre l'inquiĂ©tude | Pause vitaminĂ©e avec Joyce L'un de mes versets prĂ©fĂ©rĂ©s est Philippiens 4, 6 et il dit que nous devons rendre grĂące dans nos priĂšres. ⊠Joyce Meyer Daniel 11.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 11.1-45 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 10-12 On est parti pour la lecture du jour. N'hĂ©site pas Ă me dire ce que tu en penses. Ăvidemment, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 10.1-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Les deux rois chercheront dans leur cĆur Ă faire du mal, et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin n'arrivera qu'au moment fixĂ©. Segond 1910 Les deux rois chercheront en leur coeur Ă faire le mal, et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin n'arrivera qu'au temps marquĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Les deux rois chercheront en leur cĆur Ă faire du mal, et Ă la mĂȘme table ils diront des mensonges. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin nâarrivera quâau temps fixĂ©. Parole de Vie © Les deux rois mangeront Ă la mĂȘme table, mais, dans leur cĆur, ils chercheront Ă se faire du mal. Ils se diront seulement des mensonges. Leurs paroles nâauront aucun rĂ©sultat, car ce ne sera pas encore le moment de la fin. Français Courant © Les deux rois se retrouveront Ă la mĂȘme table, mais comme ils auront le cĆur rempli de mĂ©chancetĂ©, ils nâĂ©changeront que des paroles mensongĂšres. Leur discussion ne servira Ă rien, car lâaffaire ne sâachĂšvera quâau temps fixĂ©. Semeur © Quant aux deux rois, ils chercheront secrĂštement Ă se nuire mutuellement ; ainsi, ils sâassiĂ©ront Ă la mĂȘme table, pour se duper lâun lâautre par des mensonges. Mais leurs tractations ne rĂ©ussiront pas, car la fin doit venir au temps fixĂ©. Darby Et ces deux rois auront Ă coeur de faire du mal, et diront des mensonges Ă une mĂȘme table ; mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin sera encore pour le temps dĂ©terminĂ©. Martin Et le coeur de ces deux Rois sera [adonnĂ©] Ă s'entre-nuire, et ils parleront en une mĂȘme table avec tromperie, ce qui ne tournera point Ă bien ; car il y aura encore une fin au temps ordonnĂ©. Ostervald Et les deux rois chercheront dans leur coeur Ă se nuire ; et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin ne viendra qu'au temps marquĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚą ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ»ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖ„ŚÖčŚ Ś§Ö”ÖŚ„ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ World English Bible As for both these kings, their hearts shall be to do mischief, and they shall speak lies at one table: but it shall not prosper; for yet the end shall be at the time appointed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les deux rois ne sont pas les deux frĂšres, mais PhilomĂ©tor et Antiochus, lesquels, alliĂ©s ostensiblement contre Physcon, chercheront dans leur cĆur Ă se tromper l'un l'autre. Ces mots : Assis Ă la mĂȘme table, ils se diront des mensonges, font allusion Ă un fait qui ne nous est pas connu. Les mensonges consistaient sans doute dans des tĂ©moignages d'affection et de confiance qui n'Ă©taient sincĂšres ni d'un cĂŽtĂ© ni de l'autre.Mais cela ne rĂ©ussira pas. Aucun des deux ne rĂ©ussira Ă anĂ©antir l'autre, et la raison de leur insuccĂšs est indiquĂ©e dans les mots suivants : Car la fin viendra au temps marquĂ© : la mort d'Antiochus.Ce qui ne rĂ©ussira pas, sera leur entreprise contre Physcon, qui conserva Alexandrie et la couronne d'Egypte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les deux 08147 rois 04428 chercheront en leur cĆur 03824 Ă faire 04827 08688 le mal 07451, et Ă la mĂȘme 0259 table 07979 ils parleront 01696 08762 avec faussetĂ© 03577. Mais cela ne rĂ©ussira 06743 08799 pas, car la fin 07093 nâarrivera quâau temps marquĂ© 04150. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03577 - kazabun mensonge, contre vĂ©ritĂ©, faussetĂ©, chose trompeuse, tromperie, idole 03824 - lebabhomme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, Ăąme, comprĂ©hension partie interne, milieu milieu (des choses) cĆur (de ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04827 - mera`(Hifil) mal faire, mal, mĂ©chancetĂ© (TWOT) ami intime 06743 - tsalach(Qal) se prĂ©cipiter avancer, prospĂ©rer, faire des progrĂšs, rĂ©ussir, ĂȘtre profitable (Qal) prospĂ©rer (Hifil) rendre ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠07979 - shulchantable table de la table du roi, usage privĂ©, usage sacrĂ© 08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTIOCHE DE SYRIECette ville, qu'il ne faut pas confondre avec Antioche de Pisidie (voir ci-dessus), fut comme elle fondĂ©e par SĂ©leucus Nicator ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scĂšne : Alexandre le Grand (356-323), fils ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NĂGEB(=aride). Ce mot hĂ©breu (prononcer nĂ©gueb) se trouve 112 fois dans l'A. T, et y est employĂ© dans deux sens ⊠PTOLĂMĂESLa dynastie des PtolĂ©mĂ©es rĂ©gna sur l'Egypte de 305 Ă 31 av. J. -C, date Ă laquelle, aprĂšs la victoire ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 13 Psaumes 12 Psaumes 52 1 Les ennemis de la vĂ©ritĂ© et de l'Ă©glise ; Leur destruction. (Psaumes 52:1-5) La vraie joie. (Psaumes 52:6-9)Ceux qui tirent une gloire du pĂ©chĂ© se glorifient dans la honte. Les pĂ©cheurs, de par leur duretĂ© de cĆur et de leurs Ćuvres mauvaises, abusent de la patience et de l'endurance de Dieu. L'impie se plaint de ses diverses mĂ©saventures alors qu'il dispose de toute la grĂące de Dieu. Il ne sert Ă rien de mentir en certifiant la vĂ©racitĂ© de nos propos tout en cachant la vĂ©ritĂ©. Plus il y a de ruse et de machination dans les mauvaises actions, plus on peut y dĂ©celer la prĂ©sence de Satan.Quand les rachetĂ©s meurent, ils sont transportĂ©s de la vie terrestre vers les cieux, le jardin du Seigneur, et ils y demeureront Ă jamais ; par contre pour les impies, ils sont arrachĂ©s du monde pour pĂ©rir Ă jamais. Le croyant voit bien que Dieu dĂ©truira ceux qui ne recherchent pas en Lui leur appui. Psaumes 58 Psaumes 62 Psaumes 64 Proverbes 12 Proverbes 19 Proverbes 23 Proverbes 26 JĂ©rĂ©mie 9 JĂ©rĂ©mie 41 1 IsmaĂ«l assassine Guedalia. (JĂ©rĂ©mie 41:1-10) Jokhanan rĂ©cupĂšre les Juifs captifs, Il est dĂ©termine Ă se retirer en Ăgypte. (JĂ©rĂ©mie 41:11-18)Ceux qui dĂ©testent les vĂ©ritables adorateurs de Dieu, revĂȘtent souvent un faux aspect de piĂ©tĂ©, afin de pouvoir les atteindre plus facilement, en vue de leur nuire.La mort atteint souvent les hommes au moment oĂč ils s'attendent le moins Ă la rencontrer ; nous devrions continuellement chercher Ă savoir si nous sommes prĂȘts spirituellement Ă nous prĂ©senter devant le grand Juge cĂ©leste.Parfois, les richesses sont nĂ©fastes Ă la vie d'un homme. Ceux qui pensent pouvoir soudoyer la mort, en sâĂ©criant : « ne nous atteint pas, nous disposons de grands trĂ©sors ici-bas », se fourvoient de façon lamentable.La triste histoire relatĂ©e dans ce texte est un avertissement : Ă lâinverse de la prĂ©sence du royaume cĂ©leste, il ne faut jamais se croire en sĂ©curitĂ© ici-bas ! EzĂ©chiel 17 Daniel 8 Daniel 10 1 La vision de Daniel prĂšs du fleuve HiddĂ©kel. (Da 10:1-9) Il s'attend Ă la rĂ©vĂ©lation d'Ă©vĂ©nements futurs. (Da 10:10-21)Ce chapitre reprend le dĂ©but de la derniĂšre vision de Daniel, qui se poursuit jusqu'Ă la fin du livre. Il doit s'Ă©couler beaucoup de temps avant que tout ne soit rĂ©alisé ; une bonne partie reste d'ailleurs encore non accomplie.Christ est apparu Ă Daniel, sous une apparence glorieuse, ce qui devrait nous rappeler Ă quel point nous devons observer une crainte respectueuse envers Lui.Admirons au passage, Sa condescendance pour nous et notre salut. Daniel est restĂ© sans force. Le plus grand et le meilleur des hommes ne peut pas supporter les rĂ©vĂ©lations directes de la gloire divine ; aucun homme ne peut voir Dieu et subsister ; mais les saints, dans leur corps de gloire, verront Christ tel qu'Il est, et pourront alors supporter cette situation !Quel aspect redoutable peut revĂȘtir Christ devant ceux qui sont condamnĂ©s Ă cause de leurs pĂ©chĂ©s, rien ne pourra alors calmer leur terreur. Daniel 11 Habacuc 2 Actes 1 Actes 17 1 Thessaloniciens 5 1 L'apĂŽtre Paul exhorte les fidĂšles Ă ĂȘtre toujours prĂȘts, lors de la venue de Christ pour juger la terre, Ă©vĂšnement nĂ©gligĂ© par les impies et qui surprendra beaucoup de personnes. (1 Thessaloniciens 5:1-11) Paul mentionne plusieurs devoirs particuliers. (1 Thessaloniciens 5:12-22) Il conclut par une priĂšre, par des salutations et une bĂ©nĂ©diction. (1 Thessaloniciens 5:23-28)Il nây a aucun intĂ©rĂȘt, ni utilitĂ© Ă se poser des questions sur le moment prĂ©cis du retour de Christ. Ce Dernier ne l'a mĂȘme pas rĂ©vĂ©lĂ© aux apĂŽtres.DiffĂ©rents Ă©vĂšnements marquent cependant le temps : il est de notre devoir et de notre intĂ©rĂȘt de les remarquer et de les observer ; quant au temps auquel nous devrons ĂȘtre jugĂ©s, nous ne le connaissons pas : le Seigneur n'a pas jugĂ© nĂ©cessaire de nous le dĂ©voiler.La venue de Christ ici-bas surprendra beaucoup de personnes. Notre Seigneur Lui-mĂȘme l'a annoncé : chacun doit subir le trĂ©pas ; le jugement dernier devant sâappliquer Ă toute l'humanitĂ©, les mĂȘmes remarques Ă ce sujet sâadressent Ă tous.La seconde venue de Christ terrifiera les impies. Leur destruction les surprendra dans leur vaine conduite, leurs illusions et leurs frivolitĂ©s. Il n'y aura aucune possibilitĂ© d'Ă©chapper Ă la terreur ou au chĂątiment de ce jour particulier, jour qui sera merveilleux pour les « enfants de Dieu ». Ces derniers ne connaĂźtront pas les tĂ©nĂšbres : ils sont en effet des enfants de la LumiĂšre ! Telle est lâheureuse condition de tous les vĂ©ritables chrĂ©tiens.Combien, cependant, se persuadent faussement dâĂȘtre en paix et en sĂ©curitĂ©, alors quâau dessus de leur tĂȘte plane lâanĂ©antissement total que le ciel leur rĂ©serve...Efforçons-nous de rester « éveillĂ©s » spirituellement, exhortons-nous les uns les autres dans cette pensĂ©e, et restons vigilants Ă lâĂ©gard de nos « ennemis spirituels ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le remĂšde contre l'inquiĂ©tude | Pause vitaminĂ©e avec Joyce L'un de mes versets prĂ©fĂ©rĂ©s est Philippiens 4, 6 et il dit que nous devons rendre grĂące dans nos priĂšres. ⊠Joyce Meyer Daniel 11.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 11.1-45 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 10-12 On est parti pour la lecture du jour. N'hĂ©site pas Ă me dire ce que tu en penses. Ăvidemment, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 10.1-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Les deux rois chercheront dans leur cĆur Ă faire du mal, et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin n'arrivera qu'au moment fixĂ©. Segond 1910 Les deux rois chercheront en leur coeur Ă faire le mal, et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin n'arrivera qu'au temps marquĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Les deux rois chercheront en leur cĆur Ă faire du mal, et Ă la mĂȘme table ils diront des mensonges. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin nâarrivera quâau temps fixĂ©. Parole de Vie © Les deux rois mangeront Ă la mĂȘme table, mais, dans leur cĆur, ils chercheront Ă se faire du mal. Ils se diront seulement des mensonges. Leurs paroles nâauront aucun rĂ©sultat, car ce ne sera pas encore le moment de la fin. Français Courant © Les deux rois se retrouveront Ă la mĂȘme table, mais comme ils auront le cĆur rempli de mĂ©chancetĂ©, ils nâĂ©changeront que des paroles mensongĂšres. Leur discussion ne servira Ă rien, car lâaffaire ne sâachĂšvera quâau temps fixĂ©. Semeur © Quant aux deux rois, ils chercheront secrĂštement Ă se nuire mutuellement ; ainsi, ils sâassiĂ©ront Ă la mĂȘme table, pour se duper lâun lâautre par des mensonges. Mais leurs tractations ne rĂ©ussiront pas, car la fin doit venir au temps fixĂ©. Darby Et ces deux rois auront Ă coeur de faire du mal, et diront des mensonges Ă une mĂȘme table ; mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin sera encore pour le temps dĂ©terminĂ©. Martin Et le coeur de ces deux Rois sera [adonnĂ©] Ă s'entre-nuire, et ils parleront en une mĂȘme table avec tromperie, ce qui ne tournera point Ă bien ; car il y aura encore une fin au temps ordonnĂ©. Ostervald Et les deux rois chercheront dans leur coeur Ă se nuire ; et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin ne viendra qu'au temps marquĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚą ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ»ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖ„ŚÖčŚ Ś§Ö”ÖŚ„ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ World English Bible As for both these kings, their hearts shall be to do mischief, and they shall speak lies at one table: but it shall not prosper; for yet the end shall be at the time appointed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les deux rois ne sont pas les deux frĂšres, mais PhilomĂ©tor et Antiochus, lesquels, alliĂ©s ostensiblement contre Physcon, chercheront dans leur cĆur Ă se tromper l'un l'autre. Ces mots : Assis Ă la mĂȘme table, ils se diront des mensonges, font allusion Ă un fait qui ne nous est pas connu. Les mensonges consistaient sans doute dans des tĂ©moignages d'affection et de confiance qui n'Ă©taient sincĂšres ni d'un cĂŽtĂ© ni de l'autre.Mais cela ne rĂ©ussira pas. Aucun des deux ne rĂ©ussira Ă anĂ©antir l'autre, et la raison de leur insuccĂšs est indiquĂ©e dans les mots suivants : Car la fin viendra au temps marquĂ© : la mort d'Antiochus.Ce qui ne rĂ©ussira pas, sera leur entreprise contre Physcon, qui conserva Alexandrie et la couronne d'Egypte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les deux 08147 rois 04428 chercheront en leur cĆur 03824 Ă faire 04827 08688 le mal 07451, et Ă la mĂȘme 0259 table 07979 ils parleront 01696 08762 avec faussetĂ© 03577. Mais cela ne rĂ©ussira 06743 08799 pas, car la fin 07093 nâarrivera quâau temps marquĂ© 04150. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03577 - kazabun mensonge, contre vĂ©ritĂ©, faussetĂ©, chose trompeuse, tromperie, idole 03824 - lebabhomme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, Ăąme, comprĂ©hension partie interne, milieu milieu (des choses) cĆur (de ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04827 - mera`(Hifil) mal faire, mal, mĂ©chancetĂ© (TWOT) ami intime 06743 - tsalach(Qal) se prĂ©cipiter avancer, prospĂ©rer, faire des progrĂšs, rĂ©ussir, ĂȘtre profitable (Qal) prospĂ©rer (Hifil) rendre ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠07979 - shulchantable table de la table du roi, usage privĂ©, usage sacrĂ© 08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTIOCHE DE SYRIECette ville, qu'il ne faut pas confondre avec Antioche de Pisidie (voir ci-dessus), fut comme elle fondĂ©e par SĂ©leucus Nicator ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scĂšne : Alexandre le Grand (356-323), fils ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NĂGEB(=aride). Ce mot hĂ©breu (prononcer nĂ©gueb) se trouve 112 fois dans l'A. T, et y est employĂ© dans deux sens ⊠PTOLĂMĂESLa dynastie des PtolĂ©mĂ©es rĂ©gna sur l'Egypte de 305 Ă 31 av. J. -C, date Ă laquelle, aprĂšs la victoire ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 13 Psaumes 12 Psaumes 52 1 Les ennemis de la vĂ©ritĂ© et de l'Ă©glise ; Leur destruction. (Psaumes 52:1-5) La vraie joie. (Psaumes 52:6-9)Ceux qui tirent une gloire du pĂ©chĂ© se glorifient dans la honte. Les pĂ©cheurs, de par leur duretĂ© de cĆur et de leurs Ćuvres mauvaises, abusent de la patience et de l'endurance de Dieu. L'impie se plaint de ses diverses mĂ©saventures alors qu'il dispose de toute la grĂące de Dieu. Il ne sert Ă rien de mentir en certifiant la vĂ©racitĂ© de nos propos tout en cachant la vĂ©ritĂ©. Plus il y a de ruse et de machination dans les mauvaises actions, plus on peut y dĂ©celer la prĂ©sence de Satan.Quand les rachetĂ©s meurent, ils sont transportĂ©s de la vie terrestre vers les cieux, le jardin du Seigneur, et ils y demeureront Ă jamais ; par contre pour les impies, ils sont arrachĂ©s du monde pour pĂ©rir Ă jamais. Le croyant voit bien que Dieu dĂ©truira ceux qui ne recherchent pas en Lui leur appui. Psaumes 58 Psaumes 62 Psaumes 64 Proverbes 12 Proverbes 19 Proverbes 23 Proverbes 26 JĂ©rĂ©mie 9 JĂ©rĂ©mie 41 1 IsmaĂ«l assassine Guedalia. (JĂ©rĂ©mie 41:1-10) Jokhanan rĂ©cupĂšre les Juifs captifs, Il est dĂ©termine Ă se retirer en Ăgypte. (JĂ©rĂ©mie 41:11-18)Ceux qui dĂ©testent les vĂ©ritables adorateurs de Dieu, revĂȘtent souvent un faux aspect de piĂ©tĂ©, afin de pouvoir les atteindre plus facilement, en vue de leur nuire.La mort atteint souvent les hommes au moment oĂč ils s'attendent le moins Ă la rencontrer ; nous devrions continuellement chercher Ă savoir si nous sommes prĂȘts spirituellement Ă nous prĂ©senter devant le grand Juge cĂ©leste.Parfois, les richesses sont nĂ©fastes Ă la vie d'un homme. Ceux qui pensent pouvoir soudoyer la mort, en sâĂ©criant : « ne nous atteint pas, nous disposons de grands trĂ©sors ici-bas », se fourvoient de façon lamentable.La triste histoire relatĂ©e dans ce texte est un avertissement : Ă lâinverse de la prĂ©sence du royaume cĂ©leste, il ne faut jamais se croire en sĂ©curitĂ© ici-bas ! EzĂ©chiel 17 Daniel 8 Daniel 10 1 La vision de Daniel prĂšs du fleuve HiddĂ©kel. (Da 10:1-9) Il s'attend Ă la rĂ©vĂ©lation d'Ă©vĂ©nements futurs. (Da 10:10-21)Ce chapitre reprend le dĂ©but de la derniĂšre vision de Daniel, qui se poursuit jusqu'Ă la fin du livre. Il doit s'Ă©couler beaucoup de temps avant que tout ne soit rĂ©alisé ; une bonne partie reste d'ailleurs encore non accomplie.Christ est apparu Ă Daniel, sous une apparence glorieuse, ce qui devrait nous rappeler Ă quel point nous devons observer une crainte respectueuse envers Lui.Admirons au passage, Sa condescendance pour nous et notre salut. Daniel est restĂ© sans force. Le plus grand et le meilleur des hommes ne peut pas supporter les rĂ©vĂ©lations directes de la gloire divine ; aucun homme ne peut voir Dieu et subsister ; mais les saints, dans leur corps de gloire, verront Christ tel qu'Il est, et pourront alors supporter cette situation !Quel aspect redoutable peut revĂȘtir Christ devant ceux qui sont condamnĂ©s Ă cause de leurs pĂ©chĂ©s, rien ne pourra alors calmer leur terreur. Daniel 11 Habacuc 2 Actes 1 Actes 17 1 Thessaloniciens 5 1 L'apĂŽtre Paul exhorte les fidĂšles Ă ĂȘtre toujours prĂȘts, lors de la venue de Christ pour juger la terre, Ă©vĂšnement nĂ©gligĂ© par les impies et qui surprendra beaucoup de personnes. (1 Thessaloniciens 5:1-11) Paul mentionne plusieurs devoirs particuliers. (1 Thessaloniciens 5:12-22) Il conclut par une priĂšre, par des salutations et une bĂ©nĂ©diction. (1 Thessaloniciens 5:23-28)Il nây a aucun intĂ©rĂȘt, ni utilitĂ© Ă se poser des questions sur le moment prĂ©cis du retour de Christ. Ce Dernier ne l'a mĂȘme pas rĂ©vĂ©lĂ© aux apĂŽtres.DiffĂ©rents Ă©vĂšnements marquent cependant le temps : il est de notre devoir et de notre intĂ©rĂȘt de les remarquer et de les observer ; quant au temps auquel nous devrons ĂȘtre jugĂ©s, nous ne le connaissons pas : le Seigneur n'a pas jugĂ© nĂ©cessaire de nous le dĂ©voiler.La venue de Christ ici-bas surprendra beaucoup de personnes. Notre Seigneur Lui-mĂȘme l'a annoncé : chacun doit subir le trĂ©pas ; le jugement dernier devant sâappliquer Ă toute l'humanitĂ©, les mĂȘmes remarques Ă ce sujet sâadressent Ă tous.La seconde venue de Christ terrifiera les impies. Leur destruction les surprendra dans leur vaine conduite, leurs illusions et leurs frivolitĂ©s. Il n'y aura aucune possibilitĂ© d'Ă©chapper Ă la terreur ou au chĂątiment de ce jour particulier, jour qui sera merveilleux pour les « enfants de Dieu ». Ces derniers ne connaĂźtront pas les tĂ©nĂšbres : ils sont en effet des enfants de la LumiĂšre ! Telle est lâheureuse condition de tous les vĂ©ritables chrĂ©tiens.Combien, cependant, se persuadent faussement dâĂȘtre en paix et en sĂ©curitĂ©, alors quâau dessus de leur tĂȘte plane lâanĂ©antissement total que le ciel leur rĂ©serve...Efforçons-nous de rester « éveillĂ©s » spirituellement, exhortons-nous les uns les autres dans cette pensĂ©e, et restons vigilants Ă lâĂ©gard de nos « ennemis spirituels ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin n'arrivera qu'au temps marquĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Les deux rois chercheront en leur cĆur Ă faire du mal, et Ă la mĂȘme table ils diront des mensonges. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin nâarrivera quâau temps fixĂ©. Parole de Vie © Les deux rois mangeront Ă la mĂȘme table, mais, dans leur cĆur, ils chercheront Ă se faire du mal. Ils se diront seulement des mensonges. Leurs paroles nâauront aucun rĂ©sultat, car ce ne sera pas encore le moment de la fin. Français Courant © Les deux rois se retrouveront Ă la mĂȘme table, mais comme ils auront le cĆur rempli de mĂ©chancetĂ©, ils nâĂ©changeront que des paroles mensongĂšres. Leur discussion ne servira Ă rien, car lâaffaire ne sâachĂšvera quâau temps fixĂ©. Semeur © Quant aux deux rois, ils chercheront secrĂštement Ă se nuire mutuellement ; ainsi, ils sâassiĂ©ront Ă la mĂȘme table, pour se duper lâun lâautre par des mensonges. Mais leurs tractations ne rĂ©ussiront pas, car la fin doit venir au temps fixĂ©. Darby Et ces deux rois auront Ă coeur de faire du mal, et diront des mensonges Ă une mĂȘme table ; mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin sera encore pour le temps dĂ©terminĂ©. Martin Et le coeur de ces deux Rois sera [adonnĂ©] Ă s'entre-nuire, et ils parleront en une mĂȘme table avec tromperie, ce qui ne tournera point Ă bien ; car il y aura encore une fin au temps ordonnĂ©. Ostervald Et les deux rois chercheront dans leur coeur Ă se nuire ; et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin ne viendra qu'au temps marquĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚą ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ»ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖ„ŚÖčŚ Ś§Ö”ÖŚ„ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ World English Bible As for both these kings, their hearts shall be to do mischief, and they shall speak lies at one table: but it shall not prosper; for yet the end shall be at the time appointed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les deux rois ne sont pas les deux frĂšres, mais PhilomĂ©tor et Antiochus, lesquels, alliĂ©s ostensiblement contre Physcon, chercheront dans leur cĆur Ă se tromper l'un l'autre. Ces mots : Assis Ă la mĂȘme table, ils se diront des mensonges, font allusion Ă un fait qui ne nous est pas connu. Les mensonges consistaient sans doute dans des tĂ©moignages d'affection et de confiance qui n'Ă©taient sincĂšres ni d'un cĂŽtĂ© ni de l'autre.Mais cela ne rĂ©ussira pas. Aucun des deux ne rĂ©ussira Ă anĂ©antir l'autre, et la raison de leur insuccĂšs est indiquĂ©e dans les mots suivants : Car la fin viendra au temps marquĂ© : la mort d'Antiochus.Ce qui ne rĂ©ussira pas, sera leur entreprise contre Physcon, qui conserva Alexandrie et la couronne d'Egypte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les deux 08147 rois 04428 chercheront en leur cĆur 03824 Ă faire 04827 08688 le mal 07451, et Ă la mĂȘme 0259 table 07979 ils parleront 01696 08762 avec faussetĂ© 03577. Mais cela ne rĂ©ussira 06743 08799 pas, car la fin 07093 nâarrivera quâau temps marquĂ© 04150. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03577 - kazabun mensonge, contre vĂ©ritĂ©, faussetĂ©, chose trompeuse, tromperie, idole 03824 - lebabhomme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, Ăąme, comprĂ©hension partie interne, milieu milieu (des choses) cĆur (de ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04827 - mera`(Hifil) mal faire, mal, mĂ©chancetĂ© (TWOT) ami intime 06743 - tsalach(Qal) se prĂ©cipiter avancer, prospĂ©rer, faire des progrĂšs, rĂ©ussir, ĂȘtre profitable (Qal) prospĂ©rer (Hifil) rendre ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠07979 - shulchantable table de la table du roi, usage privĂ©, usage sacrĂ© 08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTIOCHE DE SYRIECette ville, qu'il ne faut pas confondre avec Antioche de Pisidie (voir ci-dessus), fut comme elle fondĂ©e par SĂ©leucus Nicator ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scĂšne : Alexandre le Grand (356-323), fils ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NĂGEB(=aride). Ce mot hĂ©breu (prononcer nĂ©gueb) se trouve 112 fois dans l'A. T, et y est employĂ© dans deux sens ⊠PTOLĂMĂESLa dynastie des PtolĂ©mĂ©es rĂ©gna sur l'Egypte de 305 Ă 31 av. J. -C, date Ă laquelle, aprĂšs la victoire ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 13 Psaumes 12 Psaumes 52 1 Les ennemis de la vĂ©ritĂ© et de l'Ă©glise ; Leur destruction. (Psaumes 52:1-5) La vraie joie. (Psaumes 52:6-9)Ceux qui tirent une gloire du pĂ©chĂ© se glorifient dans la honte. Les pĂ©cheurs, de par leur duretĂ© de cĆur et de leurs Ćuvres mauvaises, abusent de la patience et de l'endurance de Dieu. L'impie se plaint de ses diverses mĂ©saventures alors qu'il dispose de toute la grĂące de Dieu. Il ne sert Ă rien de mentir en certifiant la vĂ©racitĂ© de nos propos tout en cachant la vĂ©ritĂ©. Plus il y a de ruse et de machination dans les mauvaises actions, plus on peut y dĂ©celer la prĂ©sence de Satan.Quand les rachetĂ©s meurent, ils sont transportĂ©s de la vie terrestre vers les cieux, le jardin du Seigneur, et ils y demeureront Ă jamais ; par contre pour les impies, ils sont arrachĂ©s du monde pour pĂ©rir Ă jamais. Le croyant voit bien que Dieu dĂ©truira ceux qui ne recherchent pas en Lui leur appui. Psaumes 58 Psaumes 62 Psaumes 64 Proverbes 12 Proverbes 19 Proverbes 23 Proverbes 26 JĂ©rĂ©mie 9 JĂ©rĂ©mie 41 1 IsmaĂ«l assassine Guedalia. (JĂ©rĂ©mie 41:1-10) Jokhanan rĂ©cupĂšre les Juifs captifs, Il est dĂ©termine Ă se retirer en Ăgypte. (JĂ©rĂ©mie 41:11-18)Ceux qui dĂ©testent les vĂ©ritables adorateurs de Dieu, revĂȘtent souvent un faux aspect de piĂ©tĂ©, afin de pouvoir les atteindre plus facilement, en vue de leur nuire.La mort atteint souvent les hommes au moment oĂč ils s'attendent le moins Ă la rencontrer ; nous devrions continuellement chercher Ă savoir si nous sommes prĂȘts spirituellement Ă nous prĂ©senter devant le grand Juge cĂ©leste.Parfois, les richesses sont nĂ©fastes Ă la vie d'un homme. Ceux qui pensent pouvoir soudoyer la mort, en sâĂ©criant : « ne nous atteint pas, nous disposons de grands trĂ©sors ici-bas », se fourvoient de façon lamentable.La triste histoire relatĂ©e dans ce texte est un avertissement : Ă lâinverse de la prĂ©sence du royaume cĂ©leste, il ne faut jamais se croire en sĂ©curitĂ© ici-bas ! EzĂ©chiel 17 Daniel 8 Daniel 10 1 La vision de Daniel prĂšs du fleuve HiddĂ©kel. (Da 10:1-9) Il s'attend Ă la rĂ©vĂ©lation d'Ă©vĂ©nements futurs. (Da 10:10-21)Ce chapitre reprend le dĂ©but de la derniĂšre vision de Daniel, qui se poursuit jusqu'Ă la fin du livre. Il doit s'Ă©couler beaucoup de temps avant que tout ne soit rĂ©alisé ; une bonne partie reste d'ailleurs encore non accomplie.Christ est apparu Ă Daniel, sous une apparence glorieuse, ce qui devrait nous rappeler Ă quel point nous devons observer une crainte respectueuse envers Lui.Admirons au passage, Sa condescendance pour nous et notre salut. Daniel est restĂ© sans force. Le plus grand et le meilleur des hommes ne peut pas supporter les rĂ©vĂ©lations directes de la gloire divine ; aucun homme ne peut voir Dieu et subsister ; mais les saints, dans leur corps de gloire, verront Christ tel qu'Il est, et pourront alors supporter cette situation !Quel aspect redoutable peut revĂȘtir Christ devant ceux qui sont condamnĂ©s Ă cause de leurs pĂ©chĂ©s, rien ne pourra alors calmer leur terreur. Daniel 11 Habacuc 2 Actes 1 Actes 17 1 Thessaloniciens 5 1 L'apĂŽtre Paul exhorte les fidĂšles Ă ĂȘtre toujours prĂȘts, lors de la venue de Christ pour juger la terre, Ă©vĂšnement nĂ©gligĂ© par les impies et qui surprendra beaucoup de personnes. (1 Thessaloniciens 5:1-11) Paul mentionne plusieurs devoirs particuliers. (1 Thessaloniciens 5:12-22) Il conclut par une priĂšre, par des salutations et une bĂ©nĂ©diction. (1 Thessaloniciens 5:23-28)Il nây a aucun intĂ©rĂȘt, ni utilitĂ© Ă se poser des questions sur le moment prĂ©cis du retour de Christ. Ce Dernier ne l'a mĂȘme pas rĂ©vĂ©lĂ© aux apĂŽtres.DiffĂ©rents Ă©vĂšnements marquent cependant le temps : il est de notre devoir et de notre intĂ©rĂȘt de les remarquer et de les observer ; quant au temps auquel nous devrons ĂȘtre jugĂ©s, nous ne le connaissons pas : le Seigneur n'a pas jugĂ© nĂ©cessaire de nous le dĂ©voiler.La venue de Christ ici-bas surprendra beaucoup de personnes. Notre Seigneur Lui-mĂȘme l'a annoncé : chacun doit subir le trĂ©pas ; le jugement dernier devant sâappliquer Ă toute l'humanitĂ©, les mĂȘmes remarques Ă ce sujet sâadressent Ă tous.La seconde venue de Christ terrifiera les impies. Leur destruction les surprendra dans leur vaine conduite, leurs illusions et leurs frivolitĂ©s. Il n'y aura aucune possibilitĂ© d'Ă©chapper Ă la terreur ou au chĂątiment de ce jour particulier, jour qui sera merveilleux pour les « enfants de Dieu ». Ces derniers ne connaĂźtront pas les tĂ©nĂšbres : ils sont en effet des enfants de la LumiĂšre ! Telle est lâheureuse condition de tous les vĂ©ritables chrĂ©tiens.Combien, cependant, se persuadent faussement dâĂȘtre en paix et en sĂ©curitĂ©, alors quâau dessus de leur tĂȘte plane lâanĂ©antissement total que le ciel leur rĂ©serve...Efforçons-nous de rester « éveillĂ©s » spirituellement, exhortons-nous les uns les autres dans cette pensĂ©e, et restons vigilants Ă lâĂ©gard de nos « ennemis spirituels ». 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 10-12 On est parti pour la lecture du jour. N'hĂ©site pas Ă me dire ce que tu en penses. Ăvidemment, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 10.1-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Les deux rois chercheront dans leur cĆur Ă faire du mal, et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin n'arrivera qu'au moment fixĂ©. Segond 1910 Les deux rois chercheront en leur coeur Ă faire le mal, et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin n'arrivera qu'au temps marquĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Les deux rois chercheront en leur cĆur Ă faire du mal, et Ă la mĂȘme table ils diront des mensonges. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin nâarrivera quâau temps fixĂ©. Parole de Vie © Les deux rois mangeront Ă la mĂȘme table, mais, dans leur cĆur, ils chercheront Ă se faire du mal. Ils se diront seulement des mensonges. Leurs paroles nâauront aucun rĂ©sultat, car ce ne sera pas encore le moment de la fin. Français Courant © Les deux rois se retrouveront Ă la mĂȘme table, mais comme ils auront le cĆur rempli de mĂ©chancetĂ©, ils nâĂ©changeront que des paroles mensongĂšres. Leur discussion ne servira Ă rien, car lâaffaire ne sâachĂšvera quâau temps fixĂ©. Semeur © Quant aux deux rois, ils chercheront secrĂštement Ă se nuire mutuellement ; ainsi, ils sâassiĂ©ront Ă la mĂȘme table, pour se duper lâun lâautre par des mensonges. Mais leurs tractations ne rĂ©ussiront pas, car la fin doit venir au temps fixĂ©. Darby Et ces deux rois auront Ă coeur de faire du mal, et diront des mensonges Ă une mĂȘme table ; mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin sera encore pour le temps dĂ©terminĂ©. Martin Et le coeur de ces deux Rois sera [adonnĂ©] Ă s'entre-nuire, et ils parleront en une mĂȘme table avec tromperie, ce qui ne tournera point Ă bien ; car il y aura encore une fin au temps ordonnĂ©. Ostervald Et les deux rois chercheront dans leur coeur Ă se nuire ; et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin ne viendra qu'au temps marquĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚą ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ»ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖ„ŚÖčŚ Ś§Ö”ÖŚ„ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ World English Bible As for both these kings, their hearts shall be to do mischief, and they shall speak lies at one table: but it shall not prosper; for yet the end shall be at the time appointed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les deux rois ne sont pas les deux frĂšres, mais PhilomĂ©tor et Antiochus, lesquels, alliĂ©s ostensiblement contre Physcon, chercheront dans leur cĆur Ă se tromper l'un l'autre. Ces mots : Assis Ă la mĂȘme table, ils se diront des mensonges, font allusion Ă un fait qui ne nous est pas connu. Les mensonges consistaient sans doute dans des tĂ©moignages d'affection et de confiance qui n'Ă©taient sincĂšres ni d'un cĂŽtĂ© ni de l'autre.Mais cela ne rĂ©ussira pas. Aucun des deux ne rĂ©ussira Ă anĂ©antir l'autre, et la raison de leur insuccĂšs est indiquĂ©e dans les mots suivants : Car la fin viendra au temps marquĂ© : la mort d'Antiochus.Ce qui ne rĂ©ussira pas, sera leur entreprise contre Physcon, qui conserva Alexandrie et la couronne d'Egypte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les deux 08147 rois 04428 chercheront en leur cĆur 03824 Ă faire 04827 08688 le mal 07451, et Ă la mĂȘme 0259 table 07979 ils parleront 01696 08762 avec faussetĂ© 03577. Mais cela ne rĂ©ussira 06743 08799 pas, car la fin 07093 nâarrivera quâau temps marquĂ© 04150. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03577 - kazabun mensonge, contre vĂ©ritĂ©, faussetĂ©, chose trompeuse, tromperie, idole 03824 - lebabhomme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, Ăąme, comprĂ©hension partie interne, milieu milieu (des choses) cĆur (de ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04827 - mera`(Hifil) mal faire, mal, mĂ©chancetĂ© (TWOT) ami intime 06743 - tsalach(Qal) se prĂ©cipiter avancer, prospĂ©rer, faire des progrĂšs, rĂ©ussir, ĂȘtre profitable (Qal) prospĂ©rer (Hifil) rendre ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠07979 - shulchantable table de la table du roi, usage privĂ©, usage sacrĂ© 08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTIOCHE DE SYRIECette ville, qu'il ne faut pas confondre avec Antioche de Pisidie (voir ci-dessus), fut comme elle fondĂ©e par SĂ©leucus Nicator ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scĂšne : Alexandre le Grand (356-323), fils ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NĂGEB(=aride). Ce mot hĂ©breu (prononcer nĂ©gueb) se trouve 112 fois dans l'A. T, et y est employĂ© dans deux sens ⊠PTOLĂMĂESLa dynastie des PtolĂ©mĂ©es rĂ©gna sur l'Egypte de 305 Ă 31 av. J. -C, date Ă laquelle, aprĂšs la victoire ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 13 Psaumes 12 Psaumes 52 1 Les ennemis de la vĂ©ritĂ© et de l'Ă©glise ; Leur destruction. (Psaumes 52:1-5) La vraie joie. (Psaumes 52:6-9)Ceux qui tirent une gloire du pĂ©chĂ© se glorifient dans la honte. Les pĂ©cheurs, de par leur duretĂ© de cĆur et de leurs Ćuvres mauvaises, abusent de la patience et de l'endurance de Dieu. L'impie se plaint de ses diverses mĂ©saventures alors qu'il dispose de toute la grĂące de Dieu. Il ne sert Ă rien de mentir en certifiant la vĂ©racitĂ© de nos propos tout en cachant la vĂ©ritĂ©. Plus il y a de ruse et de machination dans les mauvaises actions, plus on peut y dĂ©celer la prĂ©sence de Satan.Quand les rachetĂ©s meurent, ils sont transportĂ©s de la vie terrestre vers les cieux, le jardin du Seigneur, et ils y demeureront Ă jamais ; par contre pour les impies, ils sont arrachĂ©s du monde pour pĂ©rir Ă jamais. Le croyant voit bien que Dieu dĂ©truira ceux qui ne recherchent pas en Lui leur appui. Psaumes 58 Psaumes 62 Psaumes 64 Proverbes 12 Proverbes 19 Proverbes 23 Proverbes 26 JĂ©rĂ©mie 9 JĂ©rĂ©mie 41 1 IsmaĂ«l assassine Guedalia. (JĂ©rĂ©mie 41:1-10) Jokhanan rĂ©cupĂšre les Juifs captifs, Il est dĂ©termine Ă se retirer en Ăgypte. (JĂ©rĂ©mie 41:11-18)Ceux qui dĂ©testent les vĂ©ritables adorateurs de Dieu, revĂȘtent souvent un faux aspect de piĂ©tĂ©, afin de pouvoir les atteindre plus facilement, en vue de leur nuire.La mort atteint souvent les hommes au moment oĂč ils s'attendent le moins Ă la rencontrer ; nous devrions continuellement chercher Ă savoir si nous sommes prĂȘts spirituellement Ă nous prĂ©senter devant le grand Juge cĂ©leste.Parfois, les richesses sont nĂ©fastes Ă la vie d'un homme. Ceux qui pensent pouvoir soudoyer la mort, en sâĂ©criant : « ne nous atteint pas, nous disposons de grands trĂ©sors ici-bas », se fourvoient de façon lamentable.La triste histoire relatĂ©e dans ce texte est un avertissement : Ă lâinverse de la prĂ©sence du royaume cĂ©leste, il ne faut jamais se croire en sĂ©curitĂ© ici-bas ! EzĂ©chiel 17 Daniel 8 Daniel 10 1 La vision de Daniel prĂšs du fleuve HiddĂ©kel. (Da 10:1-9) Il s'attend Ă la rĂ©vĂ©lation d'Ă©vĂ©nements futurs. (Da 10:10-21)Ce chapitre reprend le dĂ©but de la derniĂšre vision de Daniel, qui se poursuit jusqu'Ă la fin du livre. Il doit s'Ă©couler beaucoup de temps avant que tout ne soit rĂ©alisé ; une bonne partie reste d'ailleurs encore non accomplie.Christ est apparu Ă Daniel, sous une apparence glorieuse, ce qui devrait nous rappeler Ă quel point nous devons observer une crainte respectueuse envers Lui.Admirons au passage, Sa condescendance pour nous et notre salut. Daniel est restĂ© sans force. Le plus grand et le meilleur des hommes ne peut pas supporter les rĂ©vĂ©lations directes de la gloire divine ; aucun homme ne peut voir Dieu et subsister ; mais les saints, dans leur corps de gloire, verront Christ tel qu'Il est, et pourront alors supporter cette situation !Quel aspect redoutable peut revĂȘtir Christ devant ceux qui sont condamnĂ©s Ă cause de leurs pĂ©chĂ©s, rien ne pourra alors calmer leur terreur. Daniel 11 Habacuc 2 Actes 1 Actes 17 1 Thessaloniciens 5 1 L'apĂŽtre Paul exhorte les fidĂšles Ă ĂȘtre toujours prĂȘts, lors de la venue de Christ pour juger la terre, Ă©vĂšnement nĂ©gligĂ© par les impies et qui surprendra beaucoup de personnes. (1 Thessaloniciens 5:1-11) Paul mentionne plusieurs devoirs particuliers. (1 Thessaloniciens 5:12-22) Il conclut par une priĂšre, par des salutations et une bĂ©nĂ©diction. (1 Thessaloniciens 5:23-28)Il nây a aucun intĂ©rĂȘt, ni utilitĂ© Ă se poser des questions sur le moment prĂ©cis du retour de Christ. Ce Dernier ne l'a mĂȘme pas rĂ©vĂ©lĂ© aux apĂŽtres.DiffĂ©rents Ă©vĂšnements marquent cependant le temps : il est de notre devoir et de notre intĂ©rĂȘt de les remarquer et de les observer ; quant au temps auquel nous devrons ĂȘtre jugĂ©s, nous ne le connaissons pas : le Seigneur n'a pas jugĂ© nĂ©cessaire de nous le dĂ©voiler.La venue de Christ ici-bas surprendra beaucoup de personnes. Notre Seigneur Lui-mĂȘme l'a annoncé : chacun doit subir le trĂ©pas ; le jugement dernier devant sâappliquer Ă toute l'humanitĂ©, les mĂȘmes remarques Ă ce sujet sâadressent Ă tous.La seconde venue de Christ terrifiera les impies. Leur destruction les surprendra dans leur vaine conduite, leurs illusions et leurs frivolitĂ©s. Il n'y aura aucune possibilitĂ© d'Ă©chapper Ă la terreur ou au chĂątiment de ce jour particulier, jour qui sera merveilleux pour les « enfants de Dieu ». Ces derniers ne connaĂźtront pas les tĂ©nĂšbres : ils sont en effet des enfants de la LumiĂšre ! Telle est lâheureuse condition de tous les vĂ©ritables chrĂ©tiens.Combien, cependant, se persuadent faussement dâĂȘtre en paix et en sĂ©curitĂ©, alors quâau dessus de leur tĂȘte plane lâanĂ©antissement total que le ciel leur rĂ©serve...Efforçons-nous de rester « éveillĂ©s » spirituellement, exhortons-nous les uns les autres dans cette pensĂ©e, et restons vigilants Ă lâĂ©gard de nos « ennemis spirituels ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Les deux rois chercheront dans leur cĆur Ă faire du mal, et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin n'arrivera qu'au moment fixĂ©. Segond 1910 Les deux rois chercheront en leur coeur Ă faire le mal, et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin n'arrivera qu'au temps marquĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Les deux rois chercheront en leur cĆur Ă faire du mal, et Ă la mĂȘme table ils diront des mensonges. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin nâarrivera quâau temps fixĂ©. Parole de Vie © Les deux rois mangeront Ă la mĂȘme table, mais, dans leur cĆur, ils chercheront Ă se faire du mal. Ils se diront seulement des mensonges. Leurs paroles nâauront aucun rĂ©sultat, car ce ne sera pas encore le moment de la fin. Français Courant © Les deux rois se retrouveront Ă la mĂȘme table, mais comme ils auront le cĆur rempli de mĂ©chancetĂ©, ils nâĂ©changeront que des paroles mensongĂšres. Leur discussion ne servira Ă rien, car lâaffaire ne sâachĂšvera quâau temps fixĂ©. Semeur © Quant aux deux rois, ils chercheront secrĂštement Ă se nuire mutuellement ; ainsi, ils sâassiĂ©ront Ă la mĂȘme table, pour se duper lâun lâautre par des mensonges. Mais leurs tractations ne rĂ©ussiront pas, car la fin doit venir au temps fixĂ©. Darby Et ces deux rois auront Ă coeur de faire du mal, et diront des mensonges Ă une mĂȘme table ; mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin sera encore pour le temps dĂ©terminĂ©. Martin Et le coeur de ces deux Rois sera [adonnĂ©] Ă s'entre-nuire, et ils parleront en une mĂȘme table avec tromperie, ce qui ne tournera point Ă bien ; car il y aura encore une fin au temps ordonnĂ©. Ostervald Et les deux rois chercheront dans leur coeur Ă se nuire ; et Ă la mĂȘme table ils parleront avec faussetĂ©. Mais cela ne rĂ©ussira pas, car la fin ne viendra qu'au temps marquĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖžÖŚą ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ»ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖ„ŚÖčŚ Ś§Ö”ÖŚ„ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ World English Bible As for both these kings, their hearts shall be to do mischief, and they shall speak lies at one table: but it shall not prosper; for yet the end shall be at the time appointed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les deux rois ne sont pas les deux frĂšres, mais PhilomĂ©tor et Antiochus, lesquels, alliĂ©s ostensiblement contre Physcon, chercheront dans leur cĆur Ă se tromper l'un l'autre. Ces mots : Assis Ă la mĂȘme table, ils se diront des mensonges, font allusion Ă un fait qui ne nous est pas connu. Les mensonges consistaient sans doute dans des tĂ©moignages d'affection et de confiance qui n'Ă©taient sincĂšres ni d'un cĂŽtĂ© ni de l'autre.Mais cela ne rĂ©ussira pas. Aucun des deux ne rĂ©ussira Ă anĂ©antir l'autre, et la raison de leur insuccĂšs est indiquĂ©e dans les mots suivants : Car la fin viendra au temps marquĂ© : la mort d'Antiochus.Ce qui ne rĂ©ussira pas, sera leur entreprise contre Physcon, qui conserva Alexandrie et la couronne d'Egypte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les deux 08147 rois 04428 chercheront en leur cĆur 03824 Ă faire 04827 08688 le mal 07451, et Ă la mĂȘme 0259 table 07979 ils parleront 01696 08762 avec faussetĂ© 03577. Mais cela ne rĂ©ussira 06743 08799 pas, car la fin 07093 nâarrivera quâau temps marquĂ© 04150. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03577 - kazabun mensonge, contre vĂ©ritĂ©, faussetĂ©, chose trompeuse, tromperie, idole 03824 - lebabhomme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, Ăąme, comprĂ©hension partie interne, milieu milieu (des choses) cĆur (de ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04827 - mera`(Hifil) mal faire, mal, mĂ©chancetĂ© (TWOT) ami intime 06743 - tsalach(Qal) se prĂ©cipiter avancer, prospĂ©rer, faire des progrĂšs, rĂ©ussir, ĂȘtre profitable (Qal) prospĂ©rer (Hifil) rendre ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠07979 - shulchantable table de la table du roi, usage privĂ©, usage sacrĂ© 08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTIOCHE DE SYRIECette ville, qu'il ne faut pas confondre avec Antioche de Pisidie (voir ci-dessus), fut comme elle fondĂ©e par SĂ©leucus Nicator ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scĂšne : Alexandre le Grand (356-323), fils ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NĂGEB(=aride). Ce mot hĂ©breu (prononcer nĂ©gueb) se trouve 112 fois dans l'A. T, et y est employĂ© dans deux sens ⊠PTOLĂMĂESLa dynastie des PtolĂ©mĂ©es rĂ©gna sur l'Egypte de 305 Ă 31 av. J. -C, date Ă laquelle, aprĂšs la victoire ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 13 Psaumes 12 Psaumes 52 1 Les ennemis de la vĂ©ritĂ© et de l'Ă©glise ; Leur destruction. (Psaumes 52:1-5) La vraie joie. (Psaumes 52:6-9)Ceux qui tirent une gloire du pĂ©chĂ© se glorifient dans la honte. Les pĂ©cheurs, de par leur duretĂ© de cĆur et de leurs Ćuvres mauvaises, abusent de la patience et de l'endurance de Dieu. L'impie se plaint de ses diverses mĂ©saventures alors qu'il dispose de toute la grĂące de Dieu. Il ne sert Ă rien de mentir en certifiant la vĂ©racitĂ© de nos propos tout en cachant la vĂ©ritĂ©. Plus il y a de ruse et de machination dans les mauvaises actions, plus on peut y dĂ©celer la prĂ©sence de Satan.Quand les rachetĂ©s meurent, ils sont transportĂ©s de la vie terrestre vers les cieux, le jardin du Seigneur, et ils y demeureront Ă jamais ; par contre pour les impies, ils sont arrachĂ©s du monde pour pĂ©rir Ă jamais. Le croyant voit bien que Dieu dĂ©truira ceux qui ne recherchent pas en Lui leur appui. Psaumes 58 Psaumes 62 Psaumes 64 Proverbes 12 Proverbes 19 Proverbes 23 Proverbes 26 JĂ©rĂ©mie 9 JĂ©rĂ©mie 41 1 IsmaĂ«l assassine Guedalia. (JĂ©rĂ©mie 41:1-10) Jokhanan rĂ©cupĂšre les Juifs captifs, Il est dĂ©termine Ă se retirer en Ăgypte. (JĂ©rĂ©mie 41:11-18)Ceux qui dĂ©testent les vĂ©ritables adorateurs de Dieu, revĂȘtent souvent un faux aspect de piĂ©tĂ©, afin de pouvoir les atteindre plus facilement, en vue de leur nuire.La mort atteint souvent les hommes au moment oĂč ils s'attendent le moins Ă la rencontrer ; nous devrions continuellement chercher Ă savoir si nous sommes prĂȘts spirituellement Ă nous prĂ©senter devant le grand Juge cĂ©leste.Parfois, les richesses sont nĂ©fastes Ă la vie d'un homme. Ceux qui pensent pouvoir soudoyer la mort, en sâĂ©criant : « ne nous atteint pas, nous disposons de grands trĂ©sors ici-bas », se fourvoient de façon lamentable.La triste histoire relatĂ©e dans ce texte est un avertissement : Ă lâinverse de la prĂ©sence du royaume cĂ©leste, il ne faut jamais se croire en sĂ©curitĂ© ici-bas ! EzĂ©chiel 17 Daniel 8 Daniel 10 1 La vision de Daniel prĂšs du fleuve HiddĂ©kel. (Da 10:1-9) Il s'attend Ă la rĂ©vĂ©lation d'Ă©vĂ©nements futurs. (Da 10:10-21)Ce chapitre reprend le dĂ©but de la derniĂšre vision de Daniel, qui se poursuit jusqu'Ă la fin du livre. Il doit s'Ă©couler beaucoup de temps avant que tout ne soit rĂ©alisé ; une bonne partie reste d'ailleurs encore non accomplie.Christ est apparu Ă Daniel, sous une apparence glorieuse, ce qui devrait nous rappeler Ă quel point nous devons observer une crainte respectueuse envers Lui.Admirons au passage, Sa condescendance pour nous et notre salut. Daniel est restĂ© sans force. Le plus grand et le meilleur des hommes ne peut pas supporter les rĂ©vĂ©lations directes de la gloire divine ; aucun homme ne peut voir Dieu et subsister ; mais les saints, dans leur corps de gloire, verront Christ tel qu'Il est, et pourront alors supporter cette situation !Quel aspect redoutable peut revĂȘtir Christ devant ceux qui sont condamnĂ©s Ă cause de leurs pĂ©chĂ©s, rien ne pourra alors calmer leur terreur. Daniel 11 Habacuc 2 Actes 1 Actes 17 1 Thessaloniciens 5 1 L'apĂŽtre Paul exhorte les fidĂšles Ă ĂȘtre toujours prĂȘts, lors de la venue de Christ pour juger la terre, Ă©vĂšnement nĂ©gligĂ© par les impies et qui surprendra beaucoup de personnes. (1 Thessaloniciens 5:1-11) Paul mentionne plusieurs devoirs particuliers. (1 Thessaloniciens 5:12-22) Il conclut par une priĂšre, par des salutations et une bĂ©nĂ©diction. (1 Thessaloniciens 5:23-28)Il nây a aucun intĂ©rĂȘt, ni utilitĂ© Ă se poser des questions sur le moment prĂ©cis du retour de Christ. Ce Dernier ne l'a mĂȘme pas rĂ©vĂ©lĂ© aux apĂŽtres.DiffĂ©rents Ă©vĂšnements marquent cependant le temps : il est de notre devoir et de notre intĂ©rĂȘt de les remarquer et de les observer ; quant au temps auquel nous devrons ĂȘtre jugĂ©s, nous ne le connaissons pas : le Seigneur n'a pas jugĂ© nĂ©cessaire de nous le dĂ©voiler.La venue de Christ ici-bas surprendra beaucoup de personnes. Notre Seigneur Lui-mĂȘme l'a annoncé : chacun doit subir le trĂ©pas ; le jugement dernier devant sâappliquer Ă toute l'humanitĂ©, les mĂȘmes remarques Ă ce sujet sâadressent Ă tous.La seconde venue de Christ terrifiera les impies. Leur destruction les surprendra dans leur vaine conduite, leurs illusions et leurs frivolitĂ©s. Il n'y aura aucune possibilitĂ© d'Ă©chapper Ă la terreur ou au chĂątiment de ce jour particulier, jour qui sera merveilleux pour les « enfants de Dieu ». Ces derniers ne connaĂźtront pas les tĂ©nĂšbres : ils sont en effet des enfants de la LumiĂšre ! Telle est lâheureuse condition de tous les vĂ©ritables chrĂ©tiens.Combien, cependant, se persuadent faussement dâĂȘtre en paix et en sĂ©curitĂ©, alors quâau dessus de leur tĂȘte plane lâanĂ©antissement total que le ciel leur rĂ©serve...Efforçons-nous de rester « éveillĂ©s » spirituellement, exhortons-nous les uns les autres dans cette pensĂ©e, et restons vigilants Ă lâĂ©gard de nos « ennemis spirituels ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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