TopTV VidĂ©o Enseignement Comment dĂ©velopper une attitude reconnaissante ? Ne vous inquiĂ©tez de rien. DĂšs que vous commencez Ă vous inquiĂ©ter, transformez cette inquiĂ©tude en priĂšre. Je fais ce ⊠Joyce Meyer Daniel 11.1-45 TopTV VidĂ©o Enseignement Le remĂšde contre l'inquiĂ©tude | Pause vitaminĂ©e avec Joyce L'un de mes versets prĂ©fĂ©rĂ©s est Philippiens 4, 6 et il dit que nous devons rendre grĂące dans nos priĂšres. ⊠Joyce Meyer Daniel 11.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 11.1-45 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 10-12 On est parti pour la lecture du jour. N'hĂ©site pas Ă me dire ce que tu en penses. Ăvidemment, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 10.1-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Quelques-uns des hommes perspicaces trĂ©bucheront afin dâĂȘtre affinĂ©s, purifiĂ©s et Ă©purĂ©s jusqu'au moment de la fin, car elle n'arrivera qu'au moment fixĂ©. Segond 1910 Quelques-uns des hommes sages succomberont, afin qu'ils soient Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle n'arrivera qu'au temps marquĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Quelques-uns parmi les clairvoyants trĂ©bucheront afin dâĂȘtre Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusquâau temps de la fin, car elle nâarrivera quâau temps fixĂ©. Parole de Vie © Parmi les gens intelligents, plusieurs mourront. Et leur mort servira Ă purifier le peuple et Ă le prĂ©parer pour le moment de la fin. â Ce moment nâest pas encore venu. â Français Courant © Parmi les gens intelligents, plusieurs succomberont, et leur mort servira Ă purifier le peuple, Ă lâaffiner, Ă le blanchir, pour le moment oĂč viendra la fin. â En effet, ce ne sera pas encore le temps de la fin. â Semeur © Certains parmi les hommes qui auront de la sagesse tomberont afin dâĂȘtre Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis Ă travers cette Ă©preuve, en vue du temps de la fin, car la fin ne viendra quâau temps fixĂ©. Darby Et d'entre les sages il en tombera pour les Ă©prouver ainsi, et pour les purifier, et pour les blanchir, jusqu'au temps de la fin ; car ce sera encore pour le temps dĂ©terminĂ©. Martin Et quelques-uns de ces plus intelligents tomberont, afin qu'il y en ait d'entre eux qui soient rendus Ă©prouvĂ©s, qui soient Ă©purĂ©s, et qui soient blanchis, jusqu'au temps dĂ©terminé ; car cela est encore pour un certain temps. Ostervald Et parmi les intelligents, quelques-uns seront renversĂ©s, afin qu'il y en ait qui soient Ă©prouvĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle ne viendra qu'au temps marquĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ„ŚÖ茣 ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚšÖ”Ö„Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ”ÖŁŚȘ Ś§Ö”ÖŚ„ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ World English Bible Some of those who are wise shall fall, to refine them, and to purify, and to make them white, even to the time of the end; because it is yet for the time appointed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but que Dieu se proposait par de si sanglantes persĂ©cutions Ă©tait la purification de son peuple. 1Pierre 1.7.Il y en a qui seront abattus : est-ce comme victimes de la persĂ©cution, dans le mĂȘme sens que versets 33 et 34, ou comme se livrant Ă l'apostasie ?Une Ă©preuve parmi eux, pour les purifier. Dieu voulait donner au parti fidĂšle l'Ă©clat de la saintetĂ©, soit par l'exemple de dĂ©vouement donnĂ© par ces martyrs (1 MaccabĂ©es 9.17 et suivants), soit par le triage rĂ©sultant de la dĂ©sertion des hypocrites.Jusqu'au temps de la fin : jusqu'au terme des persĂ©cutions et Ă la mort d'Antiochus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Quelques-uns des hommes sages 07919 08688 succomberont 03782 08735, afin quâils soient Ă©purĂ©s 06884 08800, purifiĂ©s 01305 08763 et blanchis 03835 08687, jusquâau temps 06256 de la fin 07093, car elle nâarrivera quâau temps marquĂ© 04150. 01305 - bararpurifier, choisir, polir, purger, curer ou rendre brillant, mettre Ă l'Ă©preuve ou Ă©prouver, examiner, sĂ©parer, ⊠03782 - kashaltrĂ©bucher, chanceler, vaciller, s'affaiblir, se fatiguer, ĂȘtre vacillant, ĂȘtre faible faire chanceler, apporter prĂ©judice ou ⊠03835 - labanĂȘtre blanc (Hiphil) rendre blanc, devenir blanc, purifier montrer de la blancheur, blanchir, rendre blanc ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠06256 - `ethtemps temps, Ă©poque (d'un Ă©vĂ©nement) le temps (usuel) destinĂ©e, fortunes occurrence, occasion, le moment 06884 - tsaraphfondre, raffiner, mettre Ă l'Ă©preuve (Qal) fondre, raffiner, Ă©purer Ă©prouver contrĂŽler (et Ă©prouver la justesse) ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 07919 - sakalĂȘtre prudent, ĂȘtre circonspect, sagement comprendre, prospĂ©rer (Qal) ĂȘtre prudent, ĂȘtre circonspect (Hifil) regarder Ă , ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTIOCHE DE SYRIECette ville, qu'il ne faut pas confondre avec Antioche de Pisidie (voir ci-dessus), fut comme elle fondĂ©e par SĂ©leucus Nicator ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scĂšne : Alexandre le Grand (356-323), fils ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NĂGEB(=aride). Ce mot hĂ©breu (prononcer nĂ©gueb) se trouve 112 fois dans l'A. T, et y est employĂ© dans deux sens ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 2 Chroniques 32 Proverbes 17 Daniel 8 Daniel 9 Daniel 10 1 La vision de Daniel prĂšs du fleuve HiddĂ©kel. (Da 10:1-9) Il s'attend Ă la rĂ©vĂ©lation d'Ă©vĂ©nements futurs. (Da 10:10-21)Ce chapitre reprend le dĂ©but de la derniĂšre vision de Daniel, qui se poursuit jusqu'Ă la fin du livre. Il doit s'Ă©couler beaucoup de temps avant que tout ne soit rĂ©alisé ; une bonne partie reste d'ailleurs encore non accomplie.Christ est apparu Ă Daniel, sous une apparence glorieuse, ce qui devrait nous rappeler Ă quel point nous devons observer une crainte respectueuse envers Lui.Admirons au passage, Sa condescendance pour nous et notre salut. Daniel est restĂ© sans force. Le plus grand et le meilleur des hommes ne peut pas supporter les rĂ©vĂ©lations directes de la gloire divine ; aucun homme ne peut voir Dieu et subsister ; mais les saints, dans leur corps de gloire, verront Christ tel qu'Il est, et pourront alors supporter cette situation !Quel aspect redoutable peut revĂȘtir Christ devant ceux qui sont condamnĂ©s Ă cause de leurs pĂ©chĂ©s, rien ne pourra alors calmer leur terreur. Daniel 11 Daniel 12 Habacuc 2 Zacharie 13 Malachie 3 Malachie 4 1 Les jugements des mĂ©chants, et le bonheur rĂ©servĂ© aux justes. (Malachie 4:1-3) Respect envers la Loi ; Jean Baptiste est annoncĂ©, comme le prĂ©curseur du Messie. (Malachie 4:4-6)Ce texte est une rĂ©fĂ©rence, Ă la premiĂšre et la seconde venue de Christ : Dieu a fixĂ© un jour pour ces deux Ă©vĂšnements. Ceux qui pratiquent ouvertement le pĂ©chĂ©, sans craindre la colĂšre de Dieu, en subiront les consĂ©quences. Ceci aura lieu de façon certaine au jour du jugement lorsque Christ se manifestera, lors de son deuxiĂšme retour. Le jugement des orgueilleux et des impies aura lieu.Lors de ces deux venues, Christ sera une LumiĂšre resplendissante pour tous ceux qui Le servent fidĂšlement. Par la LumiĂšre de Sa Justice, nous « comprenons » JĂ©sus Christ. Par Lui, les croyants sont justifiĂ©s et sanctifiĂ©s : ils voient spirituellement directement Sa lumiĂšre.Lâinfluence spirituelle de Christ sanctifie les pĂ©cheurs repentants, elle les rend joyeux et fructueux dans leur futur ministĂšre, par lâintermĂ©diaire du Saint-Esprit. Christ « brille » dans le cĆur de ceux qui Lui appartiennent, Il est leur Consolateur, leur LumiĂšre et leur « Bouclier » spirituel.AprĂšs le grand jour du Jugement les mĂ©chants seront brĂ»lĂ©s dans la fournaise, alors que les justifiĂ©s dans le Seigneur connaĂźtront la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle. Telle est lâespĂ©rance de ces derniers !Christ, « la LumiĂšre du monde » est venu, non seulement pour inonder ce monde tĂ©nĂ©breux, mais Ă©galement pour sauver les hommes de leurs pĂ©chĂ©s. En Lui, les Ăąmes grandissent spirituellement en connaissance et en force spirituelle. Il sâagit dâune croissance durable, qui nâa rien Ă voir avec celle, Ă©phĂ©mĂšre, des fleurs des champs !Les victoires que peuvent remporter les saints sont toutes dues Ă la Puissance divine. Un jour terrifiant attend tous les impies, qui devront rendre compte du mal quâils auront accompli. Quelle sera la joie des croyants quand viendra la misĂšre et les tĂ©nĂšbres ici-bas, alors quâeux pourront se rĂ©jouir dans la prĂ©sence du Seigneur, pour l'Ă©ternité ! Matthieu 16 Matthieu 26 69 Dans ce texte, le pĂ©chĂ© de Pierre est exposĂ© avec exactitude : les Ăcritures relatent fidĂšlement tous les Ă©vĂšnements !Une mauvaise compagnie incite Ă pĂ©cher : ceux qui ne peuvent Ă©viter ce type de frĂ©quentation peuvent craindre d'ĂȘtre tentĂ©s et pris au piĂšge, comme Pierre. On s'Ă©chappe difficilement d'une telle compagnie, sans culpabilitĂ©, ni chagrin, voire les deux. Nous commettons une grande faute, quand Christ est pour nous un sujet dâopprobre, et que nous dissimulons aux autres notre connaissance de Sa Personne : en fait, nous sommes appelĂ©s Ă tĂ©moigner, sinon nous renions le Seigneur...Le pĂ©chĂ© de Pierre a empirĂ©, au cours de cette soirĂ©e : lâapĂŽtre a chutĂ©, par surprise, Ă lâinverse de Judas, qui avait agit avec prĂ©mĂ©ditation.La conscience doit ĂȘtre pour nous comme le chant du coq : elle nous rappelle les pĂ©chĂ©s que nous aurions pu oublier. Pierre a Ă©tĂ© ainsi amenĂ© Ă chuter, afin quâil minimise sa confiance en lui-mĂȘme, quâil soit plus modeste, plus humble, compatissant, et utile pour le service des autres. Cet Ă©vĂ©nement est une bonne leçon pour les croyants qui suivirent, et si les incroyants, les pharisiens, et les hypocrites trĂ©buchent encore, ils sont en pĂ©ril...Nous ignorons, si nous Ă©tions laissĂ©s Ă nous-mĂȘmes, comment nous agirions en de telles circonstances. Que celui qui pense « tenir ferme », fasse attention de ne pas tomber ! Soyons donc mĂ©fiants envers notre propre cĆur, et sachons compter totalement sur le Seigneur.Pierre pleura amĂšrement. La peine qu'on Ă©prouve pour avoir pĂ©chĂ© ne doit pas ĂȘtre superficielle, mais grande et profonde. Pierre, Ă©tant profondĂ©ment attristĂ© dâavoir abandonnĂ© Christ, ne L'a plus jamais renié ; mais il L'a confessĂ© souvent, face au danger. Une vĂ©ritable repentance se manifestera par deux Ă©lĂ©ments opposĂ©s : la GrĂące et l'engagement ; ce sera le signe que lâaffliction de notre pĂ©chĂ© ne sera pas seulement superficielle, mais sincĂšre. Jean 15 Jean 20 Actes 13 Actes 15 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 2 Apocalypse 7 Apocalypse 14 Apocalypse 17 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le remĂšde contre l'inquiĂ©tude | Pause vitaminĂ©e avec Joyce L'un de mes versets prĂ©fĂ©rĂ©s est Philippiens 4, 6 et il dit que nous devons rendre grĂące dans nos priĂšres. ⊠Joyce Meyer Daniel 11.1-45 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 11.1-45 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 10-12 On est parti pour la lecture du jour. N'hĂ©site pas Ă me dire ce que tu en penses. Ăvidemment, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 10.1-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Quelques-uns des hommes perspicaces trĂ©bucheront afin dâĂȘtre affinĂ©s, purifiĂ©s et Ă©purĂ©s jusqu'au moment de la fin, car elle n'arrivera qu'au moment fixĂ©. Segond 1910 Quelques-uns des hommes sages succomberont, afin qu'ils soient Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle n'arrivera qu'au temps marquĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Quelques-uns parmi les clairvoyants trĂ©bucheront afin dâĂȘtre Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusquâau temps de la fin, car elle nâarrivera quâau temps fixĂ©. Parole de Vie © Parmi les gens intelligents, plusieurs mourront. Et leur mort servira Ă purifier le peuple et Ă le prĂ©parer pour le moment de la fin. â Ce moment nâest pas encore venu. â Français Courant © Parmi les gens intelligents, plusieurs succomberont, et leur mort servira Ă purifier le peuple, Ă lâaffiner, Ă le blanchir, pour le moment oĂč viendra la fin. â En effet, ce ne sera pas encore le temps de la fin. â Semeur © Certains parmi les hommes qui auront de la sagesse tomberont afin dâĂȘtre Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis Ă travers cette Ă©preuve, en vue du temps de la fin, car la fin ne viendra quâau temps fixĂ©. Darby Et d'entre les sages il en tombera pour les Ă©prouver ainsi, et pour les purifier, et pour les blanchir, jusqu'au temps de la fin ; car ce sera encore pour le temps dĂ©terminĂ©. Martin Et quelques-uns de ces plus intelligents tomberont, afin qu'il y en ait d'entre eux qui soient rendus Ă©prouvĂ©s, qui soient Ă©purĂ©s, et qui soient blanchis, jusqu'au temps dĂ©terminé ; car cela est encore pour un certain temps. Ostervald Et parmi les intelligents, quelques-uns seront renversĂ©s, afin qu'il y en ait qui soient Ă©prouvĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle ne viendra qu'au temps marquĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ„ŚÖ茣 ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚšÖ”Ö„Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ”ÖŁŚȘ Ś§Ö”ÖŚ„ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ World English Bible Some of those who are wise shall fall, to refine them, and to purify, and to make them white, even to the time of the end; because it is yet for the time appointed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but que Dieu se proposait par de si sanglantes persĂ©cutions Ă©tait la purification de son peuple. 1Pierre 1.7.Il y en a qui seront abattus : est-ce comme victimes de la persĂ©cution, dans le mĂȘme sens que versets 33 et 34, ou comme se livrant Ă l'apostasie ?Une Ă©preuve parmi eux, pour les purifier. Dieu voulait donner au parti fidĂšle l'Ă©clat de la saintetĂ©, soit par l'exemple de dĂ©vouement donnĂ© par ces martyrs (1 MaccabĂ©es 9.17 et suivants), soit par le triage rĂ©sultant de la dĂ©sertion des hypocrites.Jusqu'au temps de la fin : jusqu'au terme des persĂ©cutions et Ă la mort d'Antiochus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Quelques-uns des hommes sages 07919 08688 succomberont 03782 08735, afin quâils soient Ă©purĂ©s 06884 08800, purifiĂ©s 01305 08763 et blanchis 03835 08687, jusquâau temps 06256 de la fin 07093, car elle nâarrivera quâau temps marquĂ© 04150. 01305 - bararpurifier, choisir, polir, purger, curer ou rendre brillant, mettre Ă l'Ă©preuve ou Ă©prouver, examiner, sĂ©parer, ⊠03782 - kashaltrĂ©bucher, chanceler, vaciller, s'affaiblir, se fatiguer, ĂȘtre vacillant, ĂȘtre faible faire chanceler, apporter prĂ©judice ou ⊠03835 - labanĂȘtre blanc (Hiphil) rendre blanc, devenir blanc, purifier montrer de la blancheur, blanchir, rendre blanc ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠06256 - `ethtemps temps, Ă©poque (d'un Ă©vĂ©nement) le temps (usuel) destinĂ©e, fortunes occurrence, occasion, le moment 06884 - tsaraphfondre, raffiner, mettre Ă l'Ă©preuve (Qal) fondre, raffiner, Ă©purer Ă©prouver contrĂŽler (et Ă©prouver la justesse) ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 07919 - sakalĂȘtre prudent, ĂȘtre circonspect, sagement comprendre, prospĂ©rer (Qal) ĂȘtre prudent, ĂȘtre circonspect (Hifil) regarder Ă , ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTIOCHE DE SYRIECette ville, qu'il ne faut pas confondre avec Antioche de Pisidie (voir ci-dessus), fut comme elle fondĂ©e par SĂ©leucus Nicator ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scĂšne : Alexandre le Grand (356-323), fils ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NĂGEB(=aride). Ce mot hĂ©breu (prononcer nĂ©gueb) se trouve 112 fois dans l'A. T, et y est employĂ© dans deux sens ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 2 Chroniques 32 Proverbes 17 Daniel 8 Daniel 9 Daniel 10 1 La vision de Daniel prĂšs du fleuve HiddĂ©kel. (Da 10:1-9) Il s'attend Ă la rĂ©vĂ©lation d'Ă©vĂ©nements futurs. (Da 10:10-21)Ce chapitre reprend le dĂ©but de la derniĂšre vision de Daniel, qui se poursuit jusqu'Ă la fin du livre. Il doit s'Ă©couler beaucoup de temps avant que tout ne soit rĂ©alisé ; une bonne partie reste d'ailleurs encore non accomplie.Christ est apparu Ă Daniel, sous une apparence glorieuse, ce qui devrait nous rappeler Ă quel point nous devons observer une crainte respectueuse envers Lui.Admirons au passage, Sa condescendance pour nous et notre salut. Daniel est restĂ© sans force. Le plus grand et le meilleur des hommes ne peut pas supporter les rĂ©vĂ©lations directes de la gloire divine ; aucun homme ne peut voir Dieu et subsister ; mais les saints, dans leur corps de gloire, verront Christ tel qu'Il est, et pourront alors supporter cette situation !Quel aspect redoutable peut revĂȘtir Christ devant ceux qui sont condamnĂ©s Ă cause de leurs pĂ©chĂ©s, rien ne pourra alors calmer leur terreur. Daniel 11 Daniel 12 Habacuc 2 Zacharie 13 Malachie 3 Malachie 4 1 Les jugements des mĂ©chants, et le bonheur rĂ©servĂ© aux justes. (Malachie 4:1-3) Respect envers la Loi ; Jean Baptiste est annoncĂ©, comme le prĂ©curseur du Messie. (Malachie 4:4-6)Ce texte est une rĂ©fĂ©rence, Ă la premiĂšre et la seconde venue de Christ : Dieu a fixĂ© un jour pour ces deux Ă©vĂšnements. Ceux qui pratiquent ouvertement le pĂ©chĂ©, sans craindre la colĂšre de Dieu, en subiront les consĂ©quences. Ceci aura lieu de façon certaine au jour du jugement lorsque Christ se manifestera, lors de son deuxiĂšme retour. Le jugement des orgueilleux et des impies aura lieu.Lors de ces deux venues, Christ sera une LumiĂšre resplendissante pour tous ceux qui Le servent fidĂšlement. Par la LumiĂšre de Sa Justice, nous « comprenons » JĂ©sus Christ. Par Lui, les croyants sont justifiĂ©s et sanctifiĂ©s : ils voient spirituellement directement Sa lumiĂšre.Lâinfluence spirituelle de Christ sanctifie les pĂ©cheurs repentants, elle les rend joyeux et fructueux dans leur futur ministĂšre, par lâintermĂ©diaire du Saint-Esprit. Christ « brille » dans le cĆur de ceux qui Lui appartiennent, Il est leur Consolateur, leur LumiĂšre et leur « Bouclier » spirituel.AprĂšs le grand jour du Jugement les mĂ©chants seront brĂ»lĂ©s dans la fournaise, alors que les justifiĂ©s dans le Seigneur connaĂźtront la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle. Telle est lâespĂ©rance de ces derniers !Christ, « la LumiĂšre du monde » est venu, non seulement pour inonder ce monde tĂ©nĂ©breux, mais Ă©galement pour sauver les hommes de leurs pĂ©chĂ©s. En Lui, les Ăąmes grandissent spirituellement en connaissance et en force spirituelle. Il sâagit dâune croissance durable, qui nâa rien Ă voir avec celle, Ă©phĂ©mĂšre, des fleurs des champs !Les victoires que peuvent remporter les saints sont toutes dues Ă la Puissance divine. Un jour terrifiant attend tous les impies, qui devront rendre compte du mal quâils auront accompli. Quelle sera la joie des croyants quand viendra la misĂšre et les tĂ©nĂšbres ici-bas, alors quâeux pourront se rĂ©jouir dans la prĂ©sence du Seigneur, pour l'Ă©ternité ! Matthieu 16 Matthieu 26 69 Dans ce texte, le pĂ©chĂ© de Pierre est exposĂ© avec exactitude : les Ăcritures relatent fidĂšlement tous les Ă©vĂšnements !Une mauvaise compagnie incite Ă pĂ©cher : ceux qui ne peuvent Ă©viter ce type de frĂ©quentation peuvent craindre d'ĂȘtre tentĂ©s et pris au piĂšge, comme Pierre. On s'Ă©chappe difficilement d'une telle compagnie, sans culpabilitĂ©, ni chagrin, voire les deux. Nous commettons une grande faute, quand Christ est pour nous un sujet dâopprobre, et que nous dissimulons aux autres notre connaissance de Sa Personne : en fait, nous sommes appelĂ©s Ă tĂ©moigner, sinon nous renions le Seigneur...Le pĂ©chĂ© de Pierre a empirĂ©, au cours de cette soirĂ©e : lâapĂŽtre a chutĂ©, par surprise, Ă lâinverse de Judas, qui avait agit avec prĂ©mĂ©ditation.La conscience doit ĂȘtre pour nous comme le chant du coq : elle nous rappelle les pĂ©chĂ©s que nous aurions pu oublier. Pierre a Ă©tĂ© ainsi amenĂ© Ă chuter, afin quâil minimise sa confiance en lui-mĂȘme, quâil soit plus modeste, plus humble, compatissant, et utile pour le service des autres. Cet Ă©vĂ©nement est une bonne leçon pour les croyants qui suivirent, et si les incroyants, les pharisiens, et les hypocrites trĂ©buchent encore, ils sont en pĂ©ril...Nous ignorons, si nous Ă©tions laissĂ©s Ă nous-mĂȘmes, comment nous agirions en de telles circonstances. Que celui qui pense « tenir ferme », fasse attention de ne pas tomber ! Soyons donc mĂ©fiants envers notre propre cĆur, et sachons compter totalement sur le Seigneur.Pierre pleura amĂšrement. La peine qu'on Ă©prouve pour avoir pĂ©chĂ© ne doit pas ĂȘtre superficielle, mais grande et profonde. Pierre, Ă©tant profondĂ©ment attristĂ© dâavoir abandonnĂ© Christ, ne L'a plus jamais renié ; mais il L'a confessĂ© souvent, face au danger. Une vĂ©ritable repentance se manifestera par deux Ă©lĂ©ments opposĂ©s : la GrĂące et l'engagement ; ce sera le signe que lâaffliction de notre pĂ©chĂ© ne sera pas seulement superficielle, mais sincĂšre. Jean 15 Jean 20 Actes 13 Actes 15 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 2 Apocalypse 7 Apocalypse 14 Apocalypse 17 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 11.1-45 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 10-12 On est parti pour la lecture du jour. N'hĂ©site pas Ă me dire ce que tu en penses. Ăvidemment, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 10.1-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Quelques-uns des hommes perspicaces trĂ©bucheront afin dâĂȘtre affinĂ©s, purifiĂ©s et Ă©purĂ©s jusqu'au moment de la fin, car elle n'arrivera qu'au moment fixĂ©. Segond 1910 Quelques-uns des hommes sages succomberont, afin qu'ils soient Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle n'arrivera qu'au temps marquĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Quelques-uns parmi les clairvoyants trĂ©bucheront afin dâĂȘtre Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusquâau temps de la fin, car elle nâarrivera quâau temps fixĂ©. Parole de Vie © Parmi les gens intelligents, plusieurs mourront. Et leur mort servira Ă purifier le peuple et Ă le prĂ©parer pour le moment de la fin. â Ce moment nâest pas encore venu. â Français Courant © Parmi les gens intelligents, plusieurs succomberont, et leur mort servira Ă purifier le peuple, Ă lâaffiner, Ă le blanchir, pour le moment oĂč viendra la fin. â En effet, ce ne sera pas encore le temps de la fin. â Semeur © Certains parmi les hommes qui auront de la sagesse tomberont afin dâĂȘtre Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis Ă travers cette Ă©preuve, en vue du temps de la fin, car la fin ne viendra quâau temps fixĂ©. Darby Et d'entre les sages il en tombera pour les Ă©prouver ainsi, et pour les purifier, et pour les blanchir, jusqu'au temps de la fin ; car ce sera encore pour le temps dĂ©terminĂ©. Martin Et quelques-uns de ces plus intelligents tomberont, afin qu'il y en ait d'entre eux qui soient rendus Ă©prouvĂ©s, qui soient Ă©purĂ©s, et qui soient blanchis, jusqu'au temps dĂ©terminé ; car cela est encore pour un certain temps. Ostervald Et parmi les intelligents, quelques-uns seront renversĂ©s, afin qu'il y en ait qui soient Ă©prouvĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle ne viendra qu'au temps marquĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ„ŚÖ茣 ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚšÖ”Ö„Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ”ÖŁŚȘ Ś§Ö”ÖŚ„ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ World English Bible Some of those who are wise shall fall, to refine them, and to purify, and to make them white, even to the time of the end; because it is yet for the time appointed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but que Dieu se proposait par de si sanglantes persĂ©cutions Ă©tait la purification de son peuple. 1Pierre 1.7.Il y en a qui seront abattus : est-ce comme victimes de la persĂ©cution, dans le mĂȘme sens que versets 33 et 34, ou comme se livrant Ă l'apostasie ?Une Ă©preuve parmi eux, pour les purifier. Dieu voulait donner au parti fidĂšle l'Ă©clat de la saintetĂ©, soit par l'exemple de dĂ©vouement donnĂ© par ces martyrs (1 MaccabĂ©es 9.17 et suivants), soit par le triage rĂ©sultant de la dĂ©sertion des hypocrites.Jusqu'au temps de la fin : jusqu'au terme des persĂ©cutions et Ă la mort d'Antiochus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Quelques-uns des hommes sages 07919 08688 succomberont 03782 08735, afin quâils soient Ă©purĂ©s 06884 08800, purifiĂ©s 01305 08763 et blanchis 03835 08687, jusquâau temps 06256 de la fin 07093, car elle nâarrivera quâau temps marquĂ© 04150. 01305 - bararpurifier, choisir, polir, purger, curer ou rendre brillant, mettre Ă l'Ă©preuve ou Ă©prouver, examiner, sĂ©parer, ⊠03782 - kashaltrĂ©bucher, chanceler, vaciller, s'affaiblir, se fatiguer, ĂȘtre vacillant, ĂȘtre faible faire chanceler, apporter prĂ©judice ou ⊠03835 - labanĂȘtre blanc (Hiphil) rendre blanc, devenir blanc, purifier montrer de la blancheur, blanchir, rendre blanc ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠06256 - `ethtemps temps, Ă©poque (d'un Ă©vĂ©nement) le temps (usuel) destinĂ©e, fortunes occurrence, occasion, le moment 06884 - tsaraphfondre, raffiner, mettre Ă l'Ă©preuve (Qal) fondre, raffiner, Ă©purer Ă©prouver contrĂŽler (et Ă©prouver la justesse) ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 07919 - sakalĂȘtre prudent, ĂȘtre circonspect, sagement comprendre, prospĂ©rer (Qal) ĂȘtre prudent, ĂȘtre circonspect (Hifil) regarder Ă , ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTIOCHE DE SYRIECette ville, qu'il ne faut pas confondre avec Antioche de Pisidie (voir ci-dessus), fut comme elle fondĂ©e par SĂ©leucus Nicator ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scĂšne : Alexandre le Grand (356-323), fils ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NĂGEB(=aride). Ce mot hĂ©breu (prononcer nĂ©gueb) se trouve 112 fois dans l'A. T, et y est employĂ© dans deux sens ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 2 Chroniques 32 Proverbes 17 Daniel 8 Daniel 9 Daniel 10 1 La vision de Daniel prĂšs du fleuve HiddĂ©kel. (Da 10:1-9) Il s'attend Ă la rĂ©vĂ©lation d'Ă©vĂ©nements futurs. (Da 10:10-21)Ce chapitre reprend le dĂ©but de la derniĂšre vision de Daniel, qui se poursuit jusqu'Ă la fin du livre. Il doit s'Ă©couler beaucoup de temps avant que tout ne soit rĂ©alisé ; une bonne partie reste d'ailleurs encore non accomplie.Christ est apparu Ă Daniel, sous une apparence glorieuse, ce qui devrait nous rappeler Ă quel point nous devons observer une crainte respectueuse envers Lui.Admirons au passage, Sa condescendance pour nous et notre salut. Daniel est restĂ© sans force. Le plus grand et le meilleur des hommes ne peut pas supporter les rĂ©vĂ©lations directes de la gloire divine ; aucun homme ne peut voir Dieu et subsister ; mais les saints, dans leur corps de gloire, verront Christ tel qu'Il est, et pourront alors supporter cette situation !Quel aspect redoutable peut revĂȘtir Christ devant ceux qui sont condamnĂ©s Ă cause de leurs pĂ©chĂ©s, rien ne pourra alors calmer leur terreur. Daniel 11 Daniel 12 Habacuc 2 Zacharie 13 Malachie 3 Malachie 4 1 Les jugements des mĂ©chants, et le bonheur rĂ©servĂ© aux justes. (Malachie 4:1-3) Respect envers la Loi ; Jean Baptiste est annoncĂ©, comme le prĂ©curseur du Messie. (Malachie 4:4-6)Ce texte est une rĂ©fĂ©rence, Ă la premiĂšre et la seconde venue de Christ : Dieu a fixĂ© un jour pour ces deux Ă©vĂšnements. Ceux qui pratiquent ouvertement le pĂ©chĂ©, sans craindre la colĂšre de Dieu, en subiront les consĂ©quences. Ceci aura lieu de façon certaine au jour du jugement lorsque Christ se manifestera, lors de son deuxiĂšme retour. Le jugement des orgueilleux et des impies aura lieu.Lors de ces deux venues, Christ sera une LumiĂšre resplendissante pour tous ceux qui Le servent fidĂšlement. Par la LumiĂšre de Sa Justice, nous « comprenons » JĂ©sus Christ. Par Lui, les croyants sont justifiĂ©s et sanctifiĂ©s : ils voient spirituellement directement Sa lumiĂšre.Lâinfluence spirituelle de Christ sanctifie les pĂ©cheurs repentants, elle les rend joyeux et fructueux dans leur futur ministĂšre, par lâintermĂ©diaire du Saint-Esprit. Christ « brille » dans le cĆur de ceux qui Lui appartiennent, Il est leur Consolateur, leur LumiĂšre et leur « Bouclier » spirituel.AprĂšs le grand jour du Jugement les mĂ©chants seront brĂ»lĂ©s dans la fournaise, alors que les justifiĂ©s dans le Seigneur connaĂźtront la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle. Telle est lâespĂ©rance de ces derniers !Christ, « la LumiĂšre du monde » est venu, non seulement pour inonder ce monde tĂ©nĂ©breux, mais Ă©galement pour sauver les hommes de leurs pĂ©chĂ©s. En Lui, les Ăąmes grandissent spirituellement en connaissance et en force spirituelle. Il sâagit dâune croissance durable, qui nâa rien Ă voir avec celle, Ă©phĂ©mĂšre, des fleurs des champs !Les victoires que peuvent remporter les saints sont toutes dues Ă la Puissance divine. Un jour terrifiant attend tous les impies, qui devront rendre compte du mal quâils auront accompli. Quelle sera la joie des croyants quand viendra la misĂšre et les tĂ©nĂšbres ici-bas, alors quâeux pourront se rĂ©jouir dans la prĂ©sence du Seigneur, pour l'Ă©ternité ! Matthieu 16 Matthieu 26 69 Dans ce texte, le pĂ©chĂ© de Pierre est exposĂ© avec exactitude : les Ăcritures relatent fidĂšlement tous les Ă©vĂšnements !Une mauvaise compagnie incite Ă pĂ©cher : ceux qui ne peuvent Ă©viter ce type de frĂ©quentation peuvent craindre d'ĂȘtre tentĂ©s et pris au piĂšge, comme Pierre. On s'Ă©chappe difficilement d'une telle compagnie, sans culpabilitĂ©, ni chagrin, voire les deux. Nous commettons une grande faute, quand Christ est pour nous un sujet dâopprobre, et que nous dissimulons aux autres notre connaissance de Sa Personne : en fait, nous sommes appelĂ©s Ă tĂ©moigner, sinon nous renions le Seigneur...Le pĂ©chĂ© de Pierre a empirĂ©, au cours de cette soirĂ©e : lâapĂŽtre a chutĂ©, par surprise, Ă lâinverse de Judas, qui avait agit avec prĂ©mĂ©ditation.La conscience doit ĂȘtre pour nous comme le chant du coq : elle nous rappelle les pĂ©chĂ©s que nous aurions pu oublier. Pierre a Ă©tĂ© ainsi amenĂ© Ă chuter, afin quâil minimise sa confiance en lui-mĂȘme, quâil soit plus modeste, plus humble, compatissant, et utile pour le service des autres. Cet Ă©vĂ©nement est une bonne leçon pour les croyants qui suivirent, et si les incroyants, les pharisiens, et les hypocrites trĂ©buchent encore, ils sont en pĂ©ril...Nous ignorons, si nous Ă©tions laissĂ©s Ă nous-mĂȘmes, comment nous agirions en de telles circonstances. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 10-12 On est parti pour la lecture du jour. N'hĂ©site pas Ă me dire ce que tu en penses. Ăvidemment, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 10.1-13 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Quelques-uns des hommes perspicaces trĂ©bucheront afin dâĂȘtre affinĂ©s, purifiĂ©s et Ă©purĂ©s jusqu'au moment de la fin, car elle n'arrivera qu'au moment fixĂ©. Segond 1910 Quelques-uns des hommes sages succomberont, afin qu'ils soient Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle n'arrivera qu'au temps marquĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Quelques-uns parmi les clairvoyants trĂ©bucheront afin dâĂȘtre Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusquâau temps de la fin, car elle nâarrivera quâau temps fixĂ©. Parole de Vie © Parmi les gens intelligents, plusieurs mourront. Et leur mort servira Ă purifier le peuple et Ă le prĂ©parer pour le moment de la fin. â Ce moment nâest pas encore venu. â Français Courant © Parmi les gens intelligents, plusieurs succomberont, et leur mort servira Ă purifier le peuple, Ă lâaffiner, Ă le blanchir, pour le moment oĂč viendra la fin. â En effet, ce ne sera pas encore le temps de la fin. â Semeur © Certains parmi les hommes qui auront de la sagesse tomberont afin dâĂȘtre Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis Ă travers cette Ă©preuve, en vue du temps de la fin, car la fin ne viendra quâau temps fixĂ©. Darby Et d'entre les sages il en tombera pour les Ă©prouver ainsi, et pour les purifier, et pour les blanchir, jusqu'au temps de la fin ; car ce sera encore pour le temps dĂ©terminĂ©. Martin Et quelques-uns de ces plus intelligents tomberont, afin qu'il y en ait d'entre eux qui soient rendus Ă©prouvĂ©s, qui soient Ă©purĂ©s, et qui soient blanchis, jusqu'au temps dĂ©terminé ; car cela est encore pour un certain temps. Ostervald Et parmi les intelligents, quelques-uns seront renversĂ©s, afin qu'il y en ait qui soient Ă©prouvĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle ne viendra qu'au temps marquĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ„ŚÖ茣 ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚšÖ”Ö„Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ”ÖŁŚȘ Ś§Ö”ÖŚ„ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ World English Bible Some of those who are wise shall fall, to refine them, and to purify, and to make them white, even to the time of the end; because it is yet for the time appointed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but que Dieu se proposait par de si sanglantes persĂ©cutions Ă©tait la purification de son peuple. 1Pierre 1.7.Il y en a qui seront abattus : est-ce comme victimes de la persĂ©cution, dans le mĂȘme sens que versets 33 et 34, ou comme se livrant Ă l'apostasie ?Une Ă©preuve parmi eux, pour les purifier. Dieu voulait donner au parti fidĂšle l'Ă©clat de la saintetĂ©, soit par l'exemple de dĂ©vouement donnĂ© par ces martyrs (1 MaccabĂ©es 9.17 et suivants), soit par le triage rĂ©sultant de la dĂ©sertion des hypocrites.Jusqu'au temps de la fin : jusqu'au terme des persĂ©cutions et Ă la mort d'Antiochus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Quelques-uns des hommes sages 07919 08688 succomberont 03782 08735, afin quâils soient Ă©purĂ©s 06884 08800, purifiĂ©s 01305 08763 et blanchis 03835 08687, jusquâau temps 06256 de la fin 07093, car elle nâarrivera quâau temps marquĂ© 04150. 01305 - bararpurifier, choisir, polir, purger, curer ou rendre brillant, mettre Ă l'Ă©preuve ou Ă©prouver, examiner, sĂ©parer, ⊠03782 - kashaltrĂ©bucher, chanceler, vaciller, s'affaiblir, se fatiguer, ĂȘtre vacillant, ĂȘtre faible faire chanceler, apporter prĂ©judice ou ⊠03835 - labanĂȘtre blanc (Hiphil) rendre blanc, devenir blanc, purifier montrer de la blancheur, blanchir, rendre blanc ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠06256 - `ethtemps temps, Ă©poque (d'un Ă©vĂ©nement) le temps (usuel) destinĂ©e, fortunes occurrence, occasion, le moment 06884 - tsaraphfondre, raffiner, mettre Ă l'Ă©preuve (Qal) fondre, raffiner, Ă©purer Ă©prouver contrĂŽler (et Ă©prouver la justesse) ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 07919 - sakalĂȘtre prudent, ĂȘtre circonspect, sagement comprendre, prospĂ©rer (Qal) ĂȘtre prudent, ĂȘtre circonspect (Hifil) regarder Ă , ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTIOCHE DE SYRIECette ville, qu'il ne faut pas confondre avec Antioche de Pisidie (voir ci-dessus), fut comme elle fondĂ©e par SĂ©leucus Nicator ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scĂšne : Alexandre le Grand (356-323), fils ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NĂGEB(=aride). Ce mot hĂ©breu (prononcer nĂ©gueb) se trouve 112 fois dans l'A. T, et y est employĂ© dans deux sens ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 2 Chroniques 32 Proverbes 17 Daniel 8 Daniel 9 Daniel 10 1 La vision de Daniel prĂšs du fleuve HiddĂ©kel. (Da 10:1-9) Il s'attend Ă la rĂ©vĂ©lation d'Ă©vĂ©nements futurs. (Da 10:10-21)Ce chapitre reprend le dĂ©but de la derniĂšre vision de Daniel, qui se poursuit jusqu'Ă la fin du livre. Il doit s'Ă©couler beaucoup de temps avant que tout ne soit rĂ©alisé ; une bonne partie reste d'ailleurs encore non accomplie.Christ est apparu Ă Daniel, sous une apparence glorieuse, ce qui devrait nous rappeler Ă quel point nous devons observer une crainte respectueuse envers Lui.Admirons au passage, Sa condescendance pour nous et notre salut. Daniel est restĂ© sans force. Le plus grand et le meilleur des hommes ne peut pas supporter les rĂ©vĂ©lations directes de la gloire divine ; aucun homme ne peut voir Dieu et subsister ; mais les saints, dans leur corps de gloire, verront Christ tel qu'Il est, et pourront alors supporter cette situation !Quel aspect redoutable peut revĂȘtir Christ devant ceux qui sont condamnĂ©s Ă cause de leurs pĂ©chĂ©s, rien ne pourra alors calmer leur terreur. Daniel 11 Daniel 12 Habacuc 2 Zacharie 13 Malachie 3 Malachie 4 1 Les jugements des mĂ©chants, et le bonheur rĂ©servĂ© aux justes. (Malachie 4:1-3) Respect envers la Loi ; Jean Baptiste est annoncĂ©, comme le prĂ©curseur du Messie. (Malachie 4:4-6)Ce texte est une rĂ©fĂ©rence, Ă la premiĂšre et la seconde venue de Christ : Dieu a fixĂ© un jour pour ces deux Ă©vĂšnements. Ceux qui pratiquent ouvertement le pĂ©chĂ©, sans craindre la colĂšre de Dieu, en subiront les consĂ©quences. Ceci aura lieu de façon certaine au jour du jugement lorsque Christ se manifestera, lors de son deuxiĂšme retour. Le jugement des orgueilleux et des impies aura lieu.Lors de ces deux venues, Christ sera une LumiĂšre resplendissante pour tous ceux qui Le servent fidĂšlement. Par la LumiĂšre de Sa Justice, nous « comprenons » JĂ©sus Christ. Par Lui, les croyants sont justifiĂ©s et sanctifiĂ©s : ils voient spirituellement directement Sa lumiĂšre.Lâinfluence spirituelle de Christ sanctifie les pĂ©cheurs repentants, elle les rend joyeux et fructueux dans leur futur ministĂšre, par lâintermĂ©diaire du Saint-Esprit. Christ « brille » dans le cĆur de ceux qui Lui appartiennent, Il est leur Consolateur, leur LumiĂšre et leur « Bouclier » spirituel.AprĂšs le grand jour du Jugement les mĂ©chants seront brĂ»lĂ©s dans la fournaise, alors que les justifiĂ©s dans le Seigneur connaĂźtront la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle. Telle est lâespĂ©rance de ces derniers !Christ, « la LumiĂšre du monde » est venu, non seulement pour inonder ce monde tĂ©nĂ©breux, mais Ă©galement pour sauver les hommes de leurs pĂ©chĂ©s. En Lui, les Ăąmes grandissent spirituellement en connaissance et en force spirituelle. Il sâagit dâune croissance durable, qui nâa rien Ă voir avec celle, Ă©phĂ©mĂšre, des fleurs des champs !Les victoires que peuvent remporter les saints sont toutes dues Ă la Puissance divine. Un jour terrifiant attend tous les impies, qui devront rendre compte du mal quâils auront accompli. Quelle sera la joie des croyants quand viendra la misĂšre et les tĂ©nĂšbres ici-bas, alors quâeux pourront se rĂ©jouir dans la prĂ©sence du Seigneur, pour l'Ă©ternité ! Matthieu 16 Matthieu 26 69 Dans ce texte, le pĂ©chĂ© de Pierre est exposĂ© avec exactitude : les Ăcritures relatent fidĂšlement tous les Ă©vĂšnements !Une mauvaise compagnie incite Ă pĂ©cher : ceux qui ne peuvent Ă©viter ce type de frĂ©quentation peuvent craindre d'ĂȘtre tentĂ©s et pris au piĂšge, comme Pierre. On s'Ă©chappe difficilement d'une telle compagnie, sans culpabilitĂ©, ni chagrin, voire les deux. Nous commettons une grande faute, quand Christ est pour nous un sujet dâopprobre, et que nous dissimulons aux autres notre connaissance de Sa Personne : en fait, nous sommes appelĂ©s Ă tĂ©moigner, sinon nous renions le Seigneur...Le pĂ©chĂ© de Pierre a empirĂ©, au cours de cette soirĂ©e : lâapĂŽtre a chutĂ©, par surprise, Ă lâinverse de Judas, qui avait agit avec prĂ©mĂ©ditation.La conscience doit ĂȘtre pour nous comme le chant du coq : elle nous rappelle les pĂ©chĂ©s que nous aurions pu oublier. Pierre a Ă©tĂ© ainsi amenĂ© Ă chuter, afin quâil minimise sa confiance en lui-mĂȘme, quâil soit plus modeste, plus humble, compatissant, et utile pour le service des autres. Cet Ă©vĂ©nement est une bonne leçon pour les croyants qui suivirent, et si les incroyants, les pharisiens, et les hypocrites trĂ©buchent encore, ils sont en pĂ©ril...Nous ignorons, si nous Ă©tions laissĂ©s Ă nous-mĂȘmes, comment nous agirions en de telles circonstances. Que celui qui pense « tenir ferme », fasse attention de ne pas tomber ! Soyons donc mĂ©fiants envers notre propre cĆur, et sachons compter totalement sur le Seigneur.Pierre pleura amĂšrement. La peine qu'on Ă©prouve pour avoir pĂ©chĂ© ne doit pas ĂȘtre superficielle, mais grande et profonde. Pierre, Ă©tant profondĂ©ment attristĂ© dâavoir abandonnĂ© Christ, ne L'a plus jamais renié ; mais il L'a confessĂ© souvent, face au danger. Une vĂ©ritable repentance se manifestera par deux Ă©lĂ©ments opposĂ©s : la GrĂące et l'engagement ; ce sera le signe que lâaffliction de notre pĂ©chĂ© ne sera pas seulement superficielle, mais sincĂšre. Jean 15 Jean 20 Actes 13 Actes 15 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 2 Apocalypse 7 Apocalypse 14 Apocalypse 17 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Quelques-uns des hommes perspicaces trĂ©bucheront afin dâĂȘtre affinĂ©s, purifiĂ©s et Ă©purĂ©s jusqu'au moment de la fin, car elle n'arrivera qu'au moment fixĂ©. Segond 1910 Quelques-uns des hommes sages succomberont, afin qu'ils soient Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle n'arrivera qu'au temps marquĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Quelques-uns parmi les clairvoyants trĂ©bucheront afin dâĂȘtre Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusquâau temps de la fin, car elle nâarrivera quâau temps fixĂ©. Parole de Vie © Parmi les gens intelligents, plusieurs mourront. Et leur mort servira Ă purifier le peuple et Ă le prĂ©parer pour le moment de la fin. â Ce moment nâest pas encore venu. â Français Courant © Parmi les gens intelligents, plusieurs succomberont, et leur mort servira Ă purifier le peuple, Ă lâaffiner, Ă le blanchir, pour le moment oĂč viendra la fin. â En effet, ce ne sera pas encore le temps de la fin. â Semeur © Certains parmi les hommes qui auront de la sagesse tomberont afin dâĂȘtre Ă©purĂ©s, purifiĂ©s et blanchis Ă travers cette Ă©preuve, en vue du temps de la fin, car la fin ne viendra quâau temps fixĂ©. Darby Et d'entre les sages il en tombera pour les Ă©prouver ainsi, et pour les purifier, et pour les blanchir, jusqu'au temps de la fin ; car ce sera encore pour le temps dĂ©terminĂ©. Martin Et quelques-uns de ces plus intelligents tomberont, afin qu'il y en ait d'entre eux qui soient rendus Ă©prouvĂ©s, qui soient Ă©purĂ©s, et qui soient blanchis, jusqu'au temps dĂ©terminé ; car cela est encore pour un certain temps. Ostervald Et parmi les intelligents, quelques-uns seront renversĂ©s, afin qu'il y en ait qui soient Ă©prouvĂ©s, purifiĂ©s et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle ne viendra qu'au temps marquĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ„ŚÖ茣 ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚšÖ”Ö„Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ”ÖŁŚȘ Ś§Ö”ÖŚ„ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚąÖ”ÖœŚŚ World English Bible Some of those who are wise shall fall, to refine them, and to purify, and to make them white, even to the time of the end; because it is yet for the time appointed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but que Dieu se proposait par de si sanglantes persĂ©cutions Ă©tait la purification de son peuple. 1Pierre 1.7.Il y en a qui seront abattus : est-ce comme victimes de la persĂ©cution, dans le mĂȘme sens que versets 33 et 34, ou comme se livrant Ă l'apostasie ?Une Ă©preuve parmi eux, pour les purifier. Dieu voulait donner au parti fidĂšle l'Ă©clat de la saintetĂ©, soit par l'exemple de dĂ©vouement donnĂ© par ces martyrs (1 MaccabĂ©es 9.17 et suivants), soit par le triage rĂ©sultant de la dĂ©sertion des hypocrites.Jusqu'au temps de la fin : jusqu'au terme des persĂ©cutions et Ă la mort d'Antiochus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Quelques-uns des hommes sages 07919 08688 succomberont 03782 08735, afin quâils soient Ă©purĂ©s 06884 08800, purifiĂ©s 01305 08763 et blanchis 03835 08687, jusquâau temps 06256 de la fin 07093, car elle nâarrivera quâau temps marquĂ© 04150. 01305 - bararpurifier, choisir, polir, purger, curer ou rendre brillant, mettre Ă l'Ă©preuve ou Ă©prouver, examiner, sĂ©parer, ⊠03782 - kashaltrĂ©bucher, chanceler, vaciller, s'affaiblir, se fatiguer, ĂȘtre vacillant, ĂȘtre faible faire chanceler, apporter prĂ©judice ou ⊠03835 - labanĂȘtre blanc (Hiphil) rendre blanc, devenir blanc, purifier montrer de la blancheur, blanchir, rendre blanc ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠06256 - `ethtemps temps, Ă©poque (d'un Ă©vĂ©nement) le temps (usuel) destinĂ©e, fortunes occurrence, occasion, le moment 06884 - tsaraphfondre, raffiner, mettre Ă l'Ă©preuve (Qal) fondre, raffiner, Ă©purer Ă©prouver contrĂŽler (et Ă©prouver la justesse) ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 07919 - sakalĂȘtre prudent, ĂȘtre circonspect, sagement comprendre, prospĂ©rer (Qal) ĂȘtre prudent, ĂȘtre circonspect (Hifil) regarder Ă , ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANTIOCHE DE SYRIECette ville, qu'il ne faut pas confondre avec Antioche de Pisidie (voir ci-dessus), fut comme elle fondĂ©e par SĂ©leucus Nicator ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scĂšne : Alexandre le Grand (356-323), fils ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NĂGEB(=aride). Ce mot hĂ©breu (prononcer nĂ©gueb) se trouve 112 fois dans l'A. T, et y est employĂ© dans deux sens ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 2 Chroniques 32 Proverbes 17 Daniel 8 Daniel 9 Daniel 10 1 La vision de Daniel prĂšs du fleuve HiddĂ©kel. (Da 10:1-9) Il s'attend Ă la rĂ©vĂ©lation d'Ă©vĂ©nements futurs. (Da 10:10-21)Ce chapitre reprend le dĂ©but de la derniĂšre vision de Daniel, qui se poursuit jusqu'Ă la fin du livre. Il doit s'Ă©couler beaucoup de temps avant que tout ne soit rĂ©alisé ; une bonne partie reste d'ailleurs encore non accomplie.Christ est apparu Ă Daniel, sous une apparence glorieuse, ce qui devrait nous rappeler Ă quel point nous devons observer une crainte respectueuse envers Lui.Admirons au passage, Sa condescendance pour nous et notre salut. Daniel est restĂ© sans force. Le plus grand et le meilleur des hommes ne peut pas supporter les rĂ©vĂ©lations directes de la gloire divine ; aucun homme ne peut voir Dieu et subsister ; mais les saints, dans leur corps de gloire, verront Christ tel qu'Il est, et pourront alors supporter cette situation !Quel aspect redoutable peut revĂȘtir Christ devant ceux qui sont condamnĂ©s Ă cause de leurs pĂ©chĂ©s, rien ne pourra alors calmer leur terreur. Daniel 11 Daniel 12 Habacuc 2 Zacharie 13 Malachie 3 Malachie 4 1 Les jugements des mĂ©chants, et le bonheur rĂ©servĂ© aux justes. (Malachie 4:1-3) Respect envers la Loi ; Jean Baptiste est annoncĂ©, comme le prĂ©curseur du Messie. (Malachie 4:4-6)Ce texte est une rĂ©fĂ©rence, Ă la premiĂšre et la seconde venue de Christ : Dieu a fixĂ© un jour pour ces deux Ă©vĂšnements. Ceux qui pratiquent ouvertement le pĂ©chĂ©, sans craindre la colĂšre de Dieu, en subiront les consĂ©quences. Ceci aura lieu de façon certaine au jour du jugement lorsque Christ se manifestera, lors de son deuxiĂšme retour. Le jugement des orgueilleux et des impies aura lieu.Lors de ces deux venues, Christ sera une LumiĂšre resplendissante pour tous ceux qui Le servent fidĂšlement. Par la LumiĂšre de Sa Justice, nous « comprenons » JĂ©sus Christ. Par Lui, les croyants sont justifiĂ©s et sanctifiĂ©s : ils voient spirituellement directement Sa lumiĂšre.Lâinfluence spirituelle de Christ sanctifie les pĂ©cheurs repentants, elle les rend joyeux et fructueux dans leur futur ministĂšre, par lâintermĂ©diaire du Saint-Esprit. Christ « brille » dans le cĆur de ceux qui Lui appartiennent, Il est leur Consolateur, leur LumiĂšre et leur « Bouclier » spirituel.AprĂšs le grand jour du Jugement les mĂ©chants seront brĂ»lĂ©s dans la fournaise, alors que les justifiĂ©s dans le Seigneur connaĂźtront la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle. Telle est lâespĂ©rance de ces derniers !Christ, « la LumiĂšre du monde » est venu, non seulement pour inonder ce monde tĂ©nĂ©breux, mais Ă©galement pour sauver les hommes de leurs pĂ©chĂ©s. En Lui, les Ăąmes grandissent spirituellement en connaissance et en force spirituelle. Il sâagit dâune croissance durable, qui nâa rien Ă voir avec celle, Ă©phĂ©mĂšre, des fleurs des champs !Les victoires que peuvent remporter les saints sont toutes dues Ă la Puissance divine. Un jour terrifiant attend tous les impies, qui devront rendre compte du mal quâils auront accompli. Quelle sera la joie des croyants quand viendra la misĂšre et les tĂ©nĂšbres ici-bas, alors quâeux pourront se rĂ©jouir dans la prĂ©sence du Seigneur, pour l'Ă©ternité ! Matthieu 16 Matthieu 26 69 Dans ce texte, le pĂ©chĂ© de Pierre est exposĂ© avec exactitude : les Ăcritures relatent fidĂšlement tous les Ă©vĂšnements !Une mauvaise compagnie incite Ă pĂ©cher : ceux qui ne peuvent Ă©viter ce type de frĂ©quentation peuvent craindre d'ĂȘtre tentĂ©s et pris au piĂšge, comme Pierre. On s'Ă©chappe difficilement d'une telle compagnie, sans culpabilitĂ©, ni chagrin, voire les deux. Nous commettons une grande faute, quand Christ est pour nous un sujet dâopprobre, et que nous dissimulons aux autres notre connaissance de Sa Personne : en fait, nous sommes appelĂ©s Ă tĂ©moigner, sinon nous renions le Seigneur...Le pĂ©chĂ© de Pierre a empirĂ©, au cours de cette soirĂ©e : lâapĂŽtre a chutĂ©, par surprise, Ă lâinverse de Judas, qui avait agit avec prĂ©mĂ©ditation.La conscience doit ĂȘtre pour nous comme le chant du coq : elle nous rappelle les pĂ©chĂ©s que nous aurions pu oublier. Pierre a Ă©tĂ© ainsi amenĂ© Ă chuter, afin quâil minimise sa confiance en lui-mĂȘme, quâil soit plus modeste, plus humble, compatissant, et utile pour le service des autres. Cet Ă©vĂ©nement est une bonne leçon pour les croyants qui suivirent, et si les incroyants, les pharisiens, et les hypocrites trĂ©buchent encore, ils sont en pĂ©ril...Nous ignorons, si nous Ă©tions laissĂ©s Ă nous-mĂȘmes, comment nous agirions en de telles circonstances. Que celui qui pense « tenir ferme », fasse attention de ne pas tomber ! Soyons donc mĂ©fiants envers notre propre cĆur, et sachons compter totalement sur le Seigneur.Pierre pleura amĂšrement. La peine qu'on Ă©prouve pour avoir pĂ©chĂ© ne doit pas ĂȘtre superficielle, mais grande et profonde. Pierre, Ă©tant profondĂ©ment attristĂ© dâavoir abandonnĂ© Christ, ne L'a plus jamais renié ; mais il L'a confessĂ© souvent, face au danger. Une vĂ©ritable repentance se manifestera par deux Ă©lĂ©ments opposĂ©s : la GrĂące et l'engagement ; ce sera le signe que lâaffliction de notre pĂ©chĂ© ne sera pas seulement superficielle, mais sincĂšre. Jean 15 Jean 20 Actes 13 Actes 15 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 2 Apocalypse 7 Apocalypse 14 Apocalypse 17 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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