TopMessages Message texte Mon ami(e), ĂȘtes vous trop occupĂ©(e) pour prier ? Je ne sais pas si vous ĂȘtes comme moi, mais si je ne fais pas attention, mon agenda peut vite ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Daniel 6.8 Daniel 6.8-12 Daniel 6.8-12 TopMessages Message texte La passion de la priĂšre Texte : Daniel 6.1-10 Le livre de Daniel relate un tĂ©moignage de la puissance de la priĂšre dans la vie ⊠Joseph Kabuya Masanka Daniel 6.1-10 TopMessages Message texte FidĂ©litĂ© Ă toute Ă©preuve Etre fidĂšle, c'est facile quand tout va bien. Mais, que survienne l'Ă©preuve ou la tentation, et tout devient diffĂ©rent ! ⊠Claudine Ettori Daniel 6.1-24 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Le confinement, quels changements ? Personnellement, je crois que la situation que nous sommes en train de vivre est nĂ©cessaire pour que nous puissions apprendre ⊠Giuseppe Carrozzo Daniel 6.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement 1043-5 Vivre avec assurance Ce qu'il y a d'intĂ©ressant Ă propos de la grĂące, c'est que la Bible, dans Jacques 4,6, dans la Bible ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment dĂ©velopper une attitude reconnaissante ? Ne vous inquiĂ©tez de rien. DĂšs que vous commencez Ă vous inquiĂ©ter, transformez cette inquiĂ©tude en priĂšre. Je fais ce ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopKids VidĂ©okid TopChrĂ©tien Daniel FR L'histoire de Daniel. Daniel 6 www.labiblevivante.com www.freebibleimages.org TopChrĂ©tien Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Des rĂ©ponses pour nos heures et nos saisons sombres | Joseph Prince | New Creation TV Français Je voudrais que l'on aborde le sujet des nuits difficiles. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. Quel ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Un remĂšde simple contre les plaintes | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Allons Ă Philippiens 2, 14. Nous devons avoir une attitude de gratitude. 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. Quel ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Un remĂšde simple contre les plaintes | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Allons Ă Philippiens 2, 14. Nous devons avoir une attitude de gratitude. Qui ne supporte pas quand il fait tout ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre avec assurance - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce qu'il y a d'intĂ©ressant Ă propos de la grĂące, c'est que la Bible, dans Jacques 4,6 dans la Bible ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Qui ne supporte pas quand il fait tout ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre avec assurance - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce qu'il y a d'intĂ©ressant Ă propos de la grĂące, c'est que la Bible, dans Jacques 4,6 dans la Bible ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. 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Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. 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Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. 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Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Pourquoi vous devez continuer Ă prier coĂ»te que coĂ»te ? Fernand Saint-Louis - Pourquoi vous devez continuer Ă prier coĂ»te que coĂ»te ? Daniel chapitre 6 Groupe Biblique de la ⊠Toute la Bible en parle Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement La particularitĂ© du premier miracle de JĂ©sus Bonjour mes amis, dans quelques minutes, je vais vous parler du tout premier miracle que JĂ©sus a accompli. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. Quel ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Un remĂšde simple contre les plaintes | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Allons Ă Philippiens 2, 14. Nous devons avoir une attitude de gratitude. Qui ne supporte pas quand il fait tout ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre avec assurance - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce qu'il y a d'intĂ©ressant Ă propos de la grĂące, c'est que la Bible, dans Jacques 4,6 dans la Bible ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. 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Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le remĂšde contre l'inquiĂ©tude | Pause vitaminĂ©e avec Joyce L'un de mes versets prĂ©fĂ©rĂ©s est Philippiens 4, 6 et il dit que nous devons rendre grĂące dans nos priĂšres. ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. Quel ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Un remĂšde simple contre les plaintes | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Allons Ă Philippiens 2, 14. Nous devons avoir une attitude de gratitude. Qui ne supporte pas quand il fait tout ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre avec assurance - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce qu'il y a d'intĂ©ressant Ă propos de la grĂące, c'est que la Bible, dans Jacques 4,6 dans la Bible ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. 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Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. 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Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. 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Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. 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Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. 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Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un Ă©dit comportant une interdiction sĂ©vĂšre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priĂšres Ă un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetĂ©e dans la fosse aux lions. Segond 1910 Maintenant, ĂŽ roi, confirme la dĂ©fense, et Ă©cris le dĂ©cret, afin qu'il soit irrĂ©vocable, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est immuable. Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont dâavis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans lâespace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, dâadresser une priĂšre Ă quelquâun dâautre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelquâun le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions. Français Courant © Les surintendants de lâempire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : âDurant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă un dieu ou Ă un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.â Semeur © Tous les ministres de lâempire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă lâunanimitĂ© en conseil quâil fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce nâest Ă toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e. Martin Maintenant donc, ĂŽ Roi ! Ă©tablis ce dĂ©cret, et fais en Ă©crire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MĂšdes et des Perses est irrĂ©vocable. Ostervald Maintenant, ĂŽ roi ! confirme la dĂ©fense, et mets-la par Ă©crit, afin qu'il n'y soit rien changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui est irrĂ©vocable. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.Selon la loi du MĂšde et du Perse. Le premier des rois mĂšdes, DĂ©joces, s'Ă©tait appliquĂ© Ă faire du roi un personnage sacrĂ©, entourĂ© d'une vĂ©nĂ©ration extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignĂ©es et enregistrĂ©es, avaient un caractĂšre irrĂ©vocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin quâil soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809. 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 01882 - dathdĂ©cret, loi un dĂ©cret (du roi) loi loi (de Dieu) 03705 - kÄ`anmaintenant, Ă prĂ©sent, jusqu'Ă maintenant 03792 - kÄthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite 03809 - la'non, ne pas, rien 04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© ⊠04430 - melekroi 05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, dĂ©placer, dĂ©poser, renverser 06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire ⊠06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07560 - rÄshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ© 08133 - shÄna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent ⊠08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36 08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de MĂ©die est la partie N. -O. de l'Iran, à ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Esther 1 19 ŚÖŽŚÖŸŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚȘÖ”Ö„Ś Ś€ÖžÖœŚšÖ·ŚĄÖŸŚÖŒŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖŚÖ茩Ś ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŽŚȘÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚąŚÖŒŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚ ֌֞ŚŚ Esther 3 12 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚšÖ°ŚŚÖŒÖ© ŚĄÖ茀ְŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŁŚÖ¶Ś©Ś ŚÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖžÖšŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚš ŚŚÖčŚÖź ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ÖœŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖĄŚ ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö ŚÖŒÖ¶ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖžÖ€ŚšÖ”Ś ŚąÖ·ŚÖ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚŚ ÖžŚÖ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖžŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚŚÖčŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖ茩ŚÖ Ś ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś Esther 8 3 ŚÖ·ŚȘÖŒÖŁŚÖ茥ֶŚŁ ŚÖ¶ŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖŚ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ”ÖŁŚÖ°ŚÖŒÖ° ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·Ś ֌ֶŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖČŚÖŽŚŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖžŚąÖ·ŚȘÖ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚ ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖœŚŚ Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś Ö·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”ŚšÖčÖŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚĄÖ°Ś€ÖžŚšÖŽÖĄŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ© ŚÖžŚšÖžŚŠÖŽÖšŚŚ ŚÖŒÖ·ŚĄÖŒŚÖŒŚĄÖŽÖŚŚ ŚšÖčŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś©ŚÖ ŚÖžÖœŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘ֌ְŚšÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖžÖœŚšÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 10 1 ŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖčÖœŚ§Ö°Ś§ÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§Ö°Ś§Ö”ŚÖŸŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖœŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔֜ŚŚÖŒŚ Daniel 6 8 ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖžŚąÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖžÖŚ ŚĄÖŽŚÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖŒŚ€Ö·ŚÖČŚÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö·ŚÖŒÖžŚÖžÖ€Ś Ś§Ö°ŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖŚ ŚÖ±ŚĄÖžÖŚš ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚąÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖ ŚąŚÖŒ ŚÖŽŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ±ŚÖžÖšŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚȘ֌ְŚÖžŚȘÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ 12 ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖŒÖ»ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖžŚąÖ”Ö„Ś ŚÖŒŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚ Ś§ÖłŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖžŚÖ”ÖœŚÖŒŚ 15 ŚÖ±ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ§Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚȘÖžÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚąÖČŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ŚŚÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖœŚąÖžŚÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖČŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚŚÖŒŚȘÖ”ÖœŚÖŒŚ Matthieu 24 35 áœ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ Îłáż ÏαÏΔλΔÏÏΔÏαÎč, ÎżáŒ± ÎŽáœČ λÏγοÎč ÎŒÎżÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏαÏÎλΞÏÏÎčÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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