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Daniel 6.8

Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un édit comportant une interdiction sévÚre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priÚres à un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetée dans la fosse aux lions.

Maintenant, Î roi, confirme la défense, et écris le décret, afin qu'il soit irrévocable, selon la loi des MÚdes et des Perses, qui est immuable.
Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter.
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Daniel 6.1-28

Segond 21 Tous les responsables du royaume, les intendants, les administrateurs, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis que le roi proclame un édit comportant une interdiction sévÚre : toute personne qui, dans l'espace de 30 jours, adressera des priÚres à un autre, dieu ou homme, que toi, roi, sera jetée dans la fosse aux lions.

Segond 1910 Maintenant, Î roi, confirme la défense, et écris le décret, afin qu'il soit irrévocable, selon la loi des MÚdes et des Perses, qui est immuable.

Segond 1978 (Colombe) © Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d’avis que soit publiĂ© un Ă©dit royal, et que soit mise en vigueur cette interdiction : Quiconque, dans l’espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă  quelque dieu ou Ă  quelque homme, exceptĂ© Ă  toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions.

Parole de Vie © Les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont rĂ©unis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, d’adresser une priĂšre Ă  quelqu’un d’autre que toi, dieu ou ĂȘtre humain. Si quelqu’un le fait pendant ce temps, il devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.

Français Courant © Les surintendants de l’empire, les prĂ©fets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs ont tenu conseil et proposent au roi de promulguer et publier un dĂ©cret impĂ©rial de la teneur suivante : “Durant une pĂ©riode de trente jours, quiconque adressera une priĂšre Ă  un dieu ou Ă  un ĂȘtre humain autre que le roi lui-mĂȘme devra ĂȘtre jetĂ© dans la fosse aux lions.”

Semeur © Tous les ministres de l’empire, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs ont dĂ©cidĂ© Ă  l’unanimitĂ© en conseil qu’il fallait publier un Ă©dit impĂ©rial pour mettre en vigueur une interdiction stricte. Selon cet Ă©dit, quiconque, pendant les trente jours qui suivent, adressera une priĂšre Ă  quelque dieu ou quelque homme que ce soit, si ce n’est Ă  toi, MajestĂ©, sera jetĂ© dans la fosse aux lions.

Darby Maintenant, ĂŽ roi, Ă©tablis la dĂ©fense, et signe l'Ă©crit afin qu'il ne soit pas changĂ©, selon la loi des MĂšdes et des Perses, qui ne peut ĂȘtre abrogĂ©e.

Martin Maintenant donc, Î Roi ! établis ce décret, et fais en écrire des Lettres afin qu'on ne le change point, selon que la Loi des MÚdes et des Perses est irrévocable.

Ostervald Maintenant, Î roi ! confirme la défense, et mets-la par écrit, afin qu'il n'y soit rien changé, selon la loi des MÚdes et des Perses, qui est irrévocable.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚȘÖ°Ś™ÖžŚąÖ·ÖœŚ˜Ś•ÖŒ Ś›ÖŒÖčÖŁŚœ Ś€ ŚĄÖžŚšÖ°Ś›Ö”ÖŁŚ™ ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›Ś•ÖŒŚȘ־֗Ś ŚĄÖŽŚ’Ö°Ś Ö·Ś™ÖŒÖžÖ€Ś Ś•ÖœÖ·ŚÖČŚ—Ö·Ś©ŚÖ°Ś“֌ַŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·Ś™ÖŒÖžŚÖ™ Ś”Ö·Ś“֌֞֜Ś‘Ö°ŚšÖ·Ś™ÖŒÖžÖŁŚ Ś•ÖŒŚ€Ö·Ś—ÖČŚ•ÖžŚȘ־֔Ś ŚœÖ°Ś§Ö·Ś™ÖŒÖžŚžÖžÖ€Ś” Ś§Ö°Ś™ÖžŚÖ™ ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖžÖ”Ś Ś•ÖŒŚœÖ°ŚȘÖ·Ś§ÖŒÖžŚ€ÖžÖ–Ś” ŚÖ±ŚĄÖžÖ‘Śš Ś“ÖŒÖŽÖŁŚ™ Ś›ÖžŚœÖŸŚ“֌֎֜Ś™ÖŸŚ™ÖŽŚ‘Ö°ŚąÖ”ÖŁŚ” Ś‘ÖžÖ ŚąŚ•ÖŒ ŚžÖŽŚŸÖŸŚ›ÖŒÖžŚœÖŸŚÖ±ŚœÖžÖšŚ”ÖŒ Ś•Ö¶ÖœŚÖ±Ś ÖžÖœŚ©Ś ŚąÖ·Ś“ÖŸŚ™Ś•Ö覞֣֮Ś™ŚŸ ŚȘ֌ְŚœÖžŚȘ֮֗Ś™ŚŸ ŚœÖžŚ”Ö”ŚŸÖ™ ŚžÖŽŚ ÖŒÖžÖŁŚšÖ° ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖžÖ”Ś Ś™ÖŽŚȘÖ°ŚšÖ°ŚžÖ”֕Ś ŚœÖ°Ś’Öč֖Ś‘ ŚÖ·ŚšÖ°Ś™ÖžŚ•ÖžŚȘÖžÖœŚŚƒ

World English Bible Now, O king, establish the decree, and sign the writing, that it not be changed, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le sens de la premiĂšre partie du verset est : Fais la chose en toutes formes.

Selon la loi du MÚde et du Perse. Le premier des rois mÚdes, Déjoces, s'était appliqué à faire du roi un personnage sacré, entouré d'une vénération extraordinaire et dont toutes les paroles, surtout une fois consignées et enregistrées, avaient un caractÚre irrévocable (comparez Esther 1.19 ; 8.8).

L'auteur de Daniel fait la distinction entre une dynastie mĂšde et une dynastie perse successives (comparez verset 28), mais il ne connaĂźt qu'un seul royaume et une seule loi. Comparez 7.5, note.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Maintenant 03705, ĂŽ roi 04430, confirme 06966 08681 la dĂ©fense 0633, et Ă©cris 07560 08748 le dĂ©cret 03792, afin qu’il soit irrĂ©vocable 03809 08133 08682, selon la loi 01882 des MĂšdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809.

0633 - 'ecarinterdire, décret, décret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition.

01882 - dathdécret, loi un décret (du roi) loi loi (de Dieu)

03705 - kĕ`anmaintenant, Ă  prĂ©sent, jusqu'Ă  maintenant

03792 - kĕthabun Ă©crit Ă©criture, inscription dĂ©cret Ă©crit, exigence Ă©crite

03809 - la'non, ne pas, rien

04076 - MadayMĂšdes, MĂ©die = « terre du milieu » un habitant de MĂ©die le territoire habitĂ© 


04430 - melekroi

05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, déplacer, déposer, renverser

06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire 


06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se 


07560 - rĕshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) ĂȘtre inscrit, ĂȘtre Ă©crit ĂȘtre signĂ©

08133 - shĕna'changer, ĂȘtre altĂ©rĂ©, ĂȘtre changĂ© (P'al) changer, ĂȘtre changĂ© (Pael) changer, transformer, faire Ă©chouer diffĂ©rent 


08681Radical : Afel 08817 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 36

08682Radical : Afel 08817 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 34

08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Esther 1

      Esther 3

      Esther 8

      3 Il Ă©tait urgent de se dĂ©pĂȘcher, surtout quand la sĂ©curitĂ© du peuple de Dieu Ă©tait en cause. Bien qu'Esther soit elle-mĂȘme en sĂ©curitĂ©, elle s'est soumise devant le roi et l'a implorĂ© pour la dĂ©livrance des Juifs. Nous avons lu qu'elle n'a pas versĂ© de larmes quand elle a suppliĂ© le roi d'Ă©pargner sa propre vie, mais, forte de cela, elle a quand mĂȘme pleurĂ© pour obtenir le salut de son peuple. Les larmes de pitiĂ© et de tendresse sont ce qui caractĂ©rise le plus JĂ©sus-Christ. Selon la constitution du gouvernement perse, aucune loi ni dĂ©cret ne pouvaient ĂȘtre abrogĂ©s ou annulĂ©s. Toute tentative en la matiĂšre pouvait remettre en question la sagesse et l'honneur des MĂšdes et des Perses, ce qui montre clairement leur orgueil et leur folie. Ce genre d'idĂ©es a ruinĂ© plus d'une civilisation, et nous avons vu beaucoup de prĂ©somptueux annoncer : « nous serons comme des dieux » ! C'est une des prĂ©rogatives de Dieu de ne pas se repentir, ni d'annoncer une parole immuable, qui ne peut passer sous silence. Finalement, une solution a Ă©tĂ© trouvĂ©e, par le biais d'autres dĂ©crets, pour autoriser les Juifs Ă  se dĂ©fendre contre toute attaque. Ce dĂ©cret a Ă©tĂ© Ă©ditĂ© dans la langue propre Ă  chaque province. Alors que tous les sujets d'un prince terrestre reçoivent des dĂ©crets dans une langue qu'ils peuvent aisĂ©ment comprendre, tous les oracles divins seraient obscurs Ă  Ses serviteurs, dans une langue inconnue ?

      EsaĂŻe 10

      1

      Les malheurs devant arriver aux oppresseurs arrogants. (EsaĂŻe 10:1-4)
      Le roi d'Assyrie n'est qu'un « instrument » dans la main de Dieu, en vue de punir Son peuple. (Esaïe 10:5-19)
      La dĂ©livrance de l'Éternel. (EsaĂŻe 10:20-34)

      Ces versets ne sont en fait, que la suite du chapitre précédent. Malheur aux nations puissantes qui promulguent des décrets impies ! Malheur aussi aux dirigeants qui les rédigent et les prescrivent !

      Que peuvent faire les pĂ©cheurs, chargĂ©s de leur iniquité ? OĂč pourront-ils s'enfuir, loin de la face de l'Éternel ?

      Daniel 6

      Matthieu 24

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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