Alexandre le Grand la reconnut ville libre ; mais soumise par ses successeurs, elle changea plusieurs Les fidèles les plus fervents de la déesse étaient des Orientaux. Il dut quitter la ville à la suite de l'émeute fomentée par Démétrius ( Ac 19:23 et suivants ). Paul coupa son séjour à Éphèse par un voyage à Corinthe (voir 1 Corinthiens, III). L'Église d'Éphèse, rendue célèbre par Paul, son fondateur, le fut plus tard par Jean.

Les récits concernant ce patriarche nous sont fournis, comme ceux qui ont trait à ses ascendants, par La distinction entre les deux sources principales saute aux yeux de quiconque examine de près, par exemple près suivi : les frères commencent par arracher (de colère) à leur cadet le vêtement qui symbolise les songes, par exemple, sont caractéristiques de E, ainsi que les passages où le rôle principal appartient les a consignées par écrit, à un degré d'achèvement sensiblement plus avancé que celles qui mettent

appartenant, si l'on peut dire, à quatre écoles différentes : l'école jéhoviste, qui désigne la divinité par T, par quatre documents nettement caractérisés, du moins pour l'histoire antérieure à la royauté. Nous nous bornerons ici à désigner les groupes littéraires par le document qui représente chacun d'eux Les deux sources J et E, fortement apparentées par leur conception générale et qui se complètent dans L'ouvrage JED fut enfin complété par le document P, que les scribes fondirent avec l'histoire sainte

Fils qu'Éphraïm eut dans son deuil, après le massacre de ses fils Ézer et Éléad par les hommes de Gath généralement que ces noms d'individus représentent des clans : deux d'entre eux ayant été détruits par Benjamite d'Ajalon qui, avec Sema, mit en fuite les habitants de Gath ( 1Ch 8:13 , 16 , n° 2). 4.

Instrument de captivité, désigné dans l'A.T. par divers termes hébreu : soit le fer ( Ps 107:10 ), soit général ( Esa 45:14 ), soit les menottes ( Jer 40:4 ), soit les entraves ( Ps 149:8 ). ( Ps 107:10 ), les justes ( Job 36:8 ). ) ; pour plus de sécurité, on encadrait quelques fois le captif entre deux soldats, chacun attaché par L'apôtre, appelé à « porter le nom du Seigneur devant les nations et les rois » ( Ac 9:16 ), a senti

« j'ai cru bon, moi aussi... » ( Lu 1:3 ) ; et il introduit le premier lecteur auquel il le destine par la 2 e personne du singulier et par le nom même de ce personnage : « ... t'exposer, excellent Théophile Par cette remarque, il ne suppose nullement la possibilité d'attribuer l'évangile à un autre que Luc Églises chrétiennes, fondées ou non par les apôtres, cet évangile a été admis sans opposition dès qu'il Toutefois il semble bien que ces trois derniers auteurs citent les Actes, ce qui suppose par contre-coup

procédés de composition adoptés par l'auteur. données certaines du N.T. sur les fils de Zébédée et les allusions, chez les écrivains chrétiens du II Les circonstances spéciales de sa composition nous sont, par contre, complètement inconnues. l'Évangile selon saint Jean par un chrétien, 1863), de Fr. -C, de Louis Bonnet, revu par Alf. Schroeder, t. II, 3 e éd. (1899), les pages consacrées par A.

précautions prises par les sauvages pour éviter de livrer leur vrai nom, jusqu'à se faire appeler d'un les habitants d'Assos près Troas et signé par cinq anciens qui, « après avoir prié pour le salut de Les exemples de surnoms s'expliquent par une occasion exceptionnelle, généralement un changement de vie De bonne heure on avait été amené à distinguer aussi les individus par l'addition du nom de leur père est désigné par les termes des relations domestiques et sociales ; ceux-ci disparaissent au temps dur

les philosophes ; et la théologie civile, fondée par les hommes d'État (Varron ; cf. On peut même, à bien des égards, lui appliquer la déclaration par laquelle Jésus stigmatisait les scribes C'est que les hommes, troublés par le mystère de leur destinée, obsédés de Dieu et mis en détresse par contemporains qui regardent à lui, il faut d'abord que par son étude et par son expérience il apprenne Cette vérité élémentaire, et pourtant méconnue, a été proclamée de diverses façons par les hommes de

Ce terme est devenu l'un des plus essentiels du langage religieux et théologique par le fait que les les pratiques qu'elles prescrivaient et par le déroulement de leurs cérémonies elles pensaient rendre Et les sacrements que l'Église garantissait par son prestige seront remis en discussion à la clarté des Il vit dans les sacrements des « signes » par lesquels Dieu, afin de venir en aide à notre pauvre foi exhorte ses lecteurs à vivre conformément à la grâce reçue et les associe étroitement au combat par

Nom donné à une pierre commémorative élevée par Samuel pour rappeler une victoire glorieuse d'Israël sur les Philistins ( 1Sa 7:12 ). Au même endroit, entre Mitspa et Sen, dans le pays de Galaad, les Israélites avaient précédemment subi

C'est pourquoi son évangile commence par les mêmes mots que la traduction grecque de Ge 1 . En effet, Dieu a parlé aux hommes par les prophètes et les autres envoyés divins de l'A.T. de même n'y est point reçu par les siens ( Jn 1:11 ). Car d'après cet évangile les croyants sont sauvés par la révélation de la gloire divine, par l'apparition dans les pays subissant l'influence de la civilisation mi-grecque, mi-orientale, créée par les conquêtes