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Ephésiens 4.13

jusqu'Ă  ce que nous parvenions tous Ă  l'unitĂ© de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, Ă  la maturitĂ© de l’adulte, Ă  la mesure de la stature parfaite de Christ.
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La Plénitude de Dieu

L’expression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans l’épĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est 


Thibaud Lavigne
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Le jeûne (1)

Lecture Esther 4.10-17 . 1) LE JEUNE RASSEMBLE. - Mardochée a informé Esther du plan machiavélique d'Haman pour détruire le 


Philippe Landrevie
Ephésiens 4.13 Ephésiens 4.13
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Par rapport au pardon, y a t il une différence entre le péché conscient et inconscient ?

Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux 


Par rapport au pardon, y a t il une différence entre le péché conscient et inconscient ?

Il n'y a aucune différence, car un péché est un péché Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas péché Je ne sais pas
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Que dit la Bible de la colĂšre ?

Que dit la Bible de la colùre ? La colùre et les moyens de la maütriser sont un thùme important. 


Que dit la Bible de la colère ?

La colÚre est un péché Il y a des bonnes et mauvaises colÚres Je ne sais pas
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Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance 


Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas
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Que dit la Bible des rivalitĂ©s entre frĂšres et sƓurs ?

Que dit la Bible des rivalitĂ©s entre frĂšres et sƓurs ? Les rivalitĂ©s entre frĂšres et sƓurs remontent presque Ă  


Que dit la Bible des rivalitĂ©s entre frĂšres et sƓurs ?

Jésus a dit de nous aimer les uns les autres Les rivalités existent depuis toujours Je ne sais pas
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Quelle est la différence entre un talent et un don spirituel ?

Quelle est la différence entre un talent et un don spirituel ? Les talents et les dons spirituels se ressemblent 


Quelle est la différence entre un talent et un don spirituel ?

Le talent est inné, pas le don spirituel Le don spirituel est dédié à servir Dieu et les autres Je ne sais pas
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Ephésiens 4.1-32 Ephésiens 4.1-32
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Le réveil

NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
Ephésiens 4.1-32

Segond 21 jusqu'Ă  ce que nous parvenions tous Ă  l'unitĂ© de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, Ă  la maturitĂ© de l’adulte, Ă  la mesure de la stature parfaite de Christ.

Segond 1910 jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,

Segond 1978 (Colombe) © jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus Ă  l’unitĂ© de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, Ă  l’état d’homme fait, Ă  la mesure de la stature parfaite du Christ.

Parole de Vie © Alors tous ensemble, nous aurons peu Ă  peu une mĂȘme foi et une mĂȘme connaissance du Fils de Dieu. Finalement, nous serons des chrĂ©tiens adultes et nous atteindrons la taille parfaite du Christ.

Français Courant © De cette façon, nous parviendrons tous ensemble Ă  l’unitĂ© de la foi dans la connaissance du Fils de Dieu ; nous deviendrons des adultes dont le dĂ©veloppement atteindra Ă  la stature parfaite du Christ.

Semeur © Ainsi nous parviendrons tous ensemble Ă  l’unitĂ© dans la foi et dans la connaissance du Fils de Dieu, Ă  l’état d’adultes, Ă  un stade oĂč se manifeste toute la plĂ©nitude qui nous vient du Christ.

Parole Vivante © Il nous a donnĂ© ces frĂšres pour que nous parvenions Ă  une profonde unitĂ© par le moyen de la foi et d’une parfaite connaissance du Fils de Dieu, que nous devenions majeurs, pleinement matures, que notre personnalitĂ© atteigne son plein Ă©panouissement sur le modĂšle du Christ, et que nous formions (tous) ensemble cet homme parfait qui constitue la plĂ©nitude qui nous vient du Christ.

Darby jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ :

Martin Jusqu'à ce que nous nous rencontrions tous dans l'unité de la foi, et de la connaissance du Fils de Dieu, dans l'état d'un homme parfait, dans la mesure de la parfaite stature de Christ ;

Ostervald Jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΌέχρÎč ÎșÎ±Ï„Î±ÎœÏ„ÎźÏƒÏ‰ÎŒÎ”Îœ ÎżáŒ± Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ Δጰς τᜎΜ ጑Μότητα Ï„áż†Ï‚ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï‰Ï‚ Îșα᜶ Ï„áż†Ï‚ ጐπÎčÎłÎœÏŽÏƒÎ”Ï‰Ï‚ Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, Δጰς ጄΜΎρα τέλΔÎčÎżÎœ, Δጰς ÎŒÎ­Ï„ÏÎżÎœ áŒĄÎ»ÎčÎșÎŻÎ±Ï‚ Ï„ÎżáżŠ Ï€Î»Î·ÏÏŽÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ,

World English Bible until we all attain to the unity of the faith, and of the knowledge of the Son of God, to a full grown man, to the measure of the stature of the fullness of Christ;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : "A l'homme fait, Ă  la mesure de la stature de la plĂ©nitude de Christ." (Le mot traduit par stature signifie aussi l'Ăąge, mais ici le sens est le mĂȘme.)

- L'unité de la foi dans laquelle tous doivent enfin se rencontrer, cette unité créée par l'Esprit de Dieu, et dont l'apÎtre a parlé au Ephésiens 4.3, tel est le but des dons, des charges et de l'action chrétienne qu'il vient de rappeler. (Ephésiens 4.11,12) Là, (Ephésiens 4.3) il déclare qu'elle existe ; ici, il la pose comme un but à atteindre ; cela est-il contradictoire ? L'expérience répond : non.

Tous les vrais croyants ont l'unitĂ© de la foi dans les grandes vĂ©ritĂ©s du salut, et tous pourtant marchent vers une unitĂ© plus parfaite dans les choses oĂč ils diffĂšrent encore. Comment l'atteindront-ils ? Par une connaissance (plus parfaite) du Fils de Dieu, qui est le grand, l'unique objet de la foi. En effet, ce qui constitue nos diffĂ©rences dans la foi, ce n'est pas la nature de cette derniĂšre, mais bien son objet, connu Ă  des degrĂ©s fort divers.

Les progrĂšs dans cette connaissance et dans 'influence sanctifiante qu'elle exerce sur les vrais chrĂ©tiens, les unissent toujours plus intimement Ă  Christ, dont ils sont les membres, et par lĂ  ils s'avancent vers la mesure de la stature de Christ, Ă©tant de plus en plus transformĂ©s Ă  sa ressemblance, Christ lui-mĂȘme grandissant en eux. (EphĂ©siens 4.15)

Le dernier but enfin sera sa plĂ©nitude en tous. Ce mot se trouve dĂ©jĂ  Ă  EphĂ©siens 1.23, et dans le mĂȘme sens. (Comparer aussi EphĂ©siens 3.19) L'Eglise, dans sa communion, sera la pleine manifestation de la gloire de Christ, de sa vie, de ses perfections. VoilĂ  le terme oĂč elle doit tendre, et ce sera la perfection de l'unitĂ©.

- La question de savoir si ce but est assignĂ© Ă  l'Eglise sur la terre ou seulement dans le ciel, doit ĂȘtre tranchĂ©e, sans aucun doute, dans le premier sens. Le mot de foi qui caractĂ©rise cette unitĂ© ne saurait s'appliquer Ă  l'Ă©conomie future ; et d'ailleurs l'Ecriture se garde bien d'ajourner nos progrĂšs indĂ©finiment ; Ă  tous Ă©gards, elle se contente de nous dire : Tendez Ă  la perfection ! et mĂȘme elle ajoute : "Votre travail ne sera pas vain auprĂšs du Seigneur." (1Corinthiens 15.58)

Aussi l'apĂŽtre, dans les paroles qui suivent, rend-il son exhortation tout Ă  fait actuelle, en en montrant l'application et les moyens de la mettre en pratique.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
jusqu’à 3360 ce que nous soyons tous 3956 parvenus 2658 5661 Ă  1519 l’unitĂ© 1775 de la foi 4102 et 2532 de la connaissance 1922 du Fils 5207 de Dieu 2316, Ă  1519 l’état d’homme 435 fait 5046, Ă  1519 la mesure 3358 de la stature 2244 parfaite 4138 de Christ 5547,

435 - anerEn référence au sexe Se dit d'un mùle d'un époux d'un fiancé ou futur marié 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1775 - henotesunité unanimité, accord

1922 - epignosisconnaissance précise et correcte, vraie connaissance utilisé dans le N.T pour la connaissance des choses 


2244 - helikiaùge, temps de vie, durée ùge, terme ou longueur de vie ùge adulte, maturité ùge 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2658 - katantaovenir à, arriver venir dans un lieu opposé à un autre métaph. aspirer à une 


3358 - metronmesure, un instrument pour mesurer un vase pour recevoir et déterminer une quantité de produit 


3360 - mechriaussi loin que, jusqu'Ă  ce que

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4102 - pistisconviction de la vérité de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance 


4138 - pleromace qui a Ă©tĂ© rempli un navire, dans la mesure oĂč il est rempli de 


5046 - teleiosamenĂ© Ă  ses fins, accompli Ă  qui rien ne manque pour ĂȘtre complet parfaire ce 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă  des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă  l'adolescence 


EPHÉSIENS (Ă©pĂźtre aux)Voir Colossiens, Introd. : les Ă©p. de la captivitĂ©. I Le contenu. 1. LE PLAN . Le plan d'EphĂ©siens est 


ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles 


GOUVERNEMENT DE L'ÉGLISEAprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les apĂŽtres, ou les Douze ( 


JUSTIFICATIONI Le substantif « justification » ne se trouve que dans deux versets du N. T ( Ro 4:25 5:18 


PERFECTIONUn instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre vers un but qui le 


PLÉNITUDE(gr. plĂ©rĂŽma). Ce terme est, dans la Bible, d'un emploi plus frĂ©quent que nos traductions ne le laisseraient supposer. C'est 


SERVITEUR(hébreu ÚbÚd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapÎn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir Esclave ; païs , c-à-d, 


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      EsaĂŻe 53

      11 A cause du travail de son ùme, il rassasiera ses regards ; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, Et il se chargera de leurs iniquités.

      Jérémie 32

      38 Ils seront mon peuple, Et je serai leur Dieu.
      39 Je leur donnerai un mĂȘme coeur et une mĂȘme voie, Afin qu'ils me craignent toujours, Pour leur bonheur et celui de leurs enfants aprĂšs eux.

      Ezéchiel 37

      21 Et tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel : Voici, je prendrai les enfants d'IsraĂ«l du milieu des nations oĂč ils sont allĂ©s, je les rassemblerai de toutes parts, et je les ramĂšnerai dans leur pays.
      22 Je ferai d'eux une seule nation dans le pays, dans les montagnes d'IsraĂ«l ; ils auront tous un mĂȘme roi, ils ne formeront plus deux nations, et ne seront plus divisĂ©s en deux royaumes.

      Sophonie 3

      9 Alors je donnerai aux peuples des lùvres pures, Afin qu'ils invoquent tous le nom de l'Éternel, Pour le servir d'un commun accord.

      Zacharie 14

      9 L'Éternel sera roi de toute la terre ; En ce jour-là, l'Éternel sera le seul Éternel, Et son nom sera le seul nom.

      Matthieu 11

      27 Toutes choses m'ont été données par mon PÚre, et personne ne connaßt le Fils, si ce n'est le PÚre ; personne non plus ne connaßt le PÚre, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.

      Jean 16

      3 Et ils agiront ainsi, parce qu'ils n'ont connu ni le PĂšre ni moi.

      Jean 17

      3 Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.
      21 afin que tous soient un, comme toi, PÚre, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé.
      25 PÚre juste, le monde ne t'a point connu ; mais moi je t'ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé.
      26 Je leur ai fait connaßtre ton nom, et je le leur ferai connaßtre, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et que je sois en eux.

      Actes 4

      32 La multitude de ceux qui avaient cru n'Ă©tait qu'un coeur et qu'une Ăąme. Nul ne disait que ses biens lui appartinssent en propre, mais tout Ă©tait commun entre eux.

      1 Corinthiens 1

      10 Je vous exhorte, frĂšres, par le nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, Ă  tenir tous un mĂȘme langage, et Ă  ne point avoir de divisions parmi vous, mais Ă  ĂȘtre parfaitement unis dans un mĂȘme esprit et dans un mĂȘme sentiment.

      1 Corinthiens 14

      20 FrÚres, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l'égard du jugement, soyez des hommes faits.

      2 Corinthiens 4

      6 Car Dieu, qui a dit : La lumiÚre brillera du sein des ténÚbres ! a fait briller la lumiÚre dans nos coeurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ.

      Ephésiens 1

      23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

      Ephésiens 2

      15 ayant anĂ©anti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme avec les deux un seul homme nouveau, en Ă©tablissant la paix,

      Ephésiens 4

      3 vous efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le lien de la paix.
      5 il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptĂȘme,
      12 pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministĂšre et de l'Ă©dification du corps de Christ,
      13 jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,

      Philippiens 2

      1 Si donc il y a quelque consolation en Christ, s'il y a quelque soulagement dans la charité, s'il y a quelque union d'esprit, s'il y a quelque compassion et quelque miséricorde,
      2 rendez ma joie parfaite, ayant un mĂȘme sentiment, un mĂȘme amour, une mĂȘme Ăąme, une mĂȘme pensĂ©e.
      3 Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l'humilitĂ© vous fasse regarder les autres comme Ă©tant au-dessus de vous-mĂȘmes.

      Philippiens 3

      8 Et mĂȘme je regarde toutes choses comme une perte, Ă  cause de l'excellence de la connaissance de JĂ©sus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncĂ© Ă  tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ,

      Colossiens 1

      28 C'est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse, afin de présenter à Dieu tout homme, devenu parfait en Christ.

      Colossiens 2

      2 afin qu'ils aient le coeur rempli de consolation, qu'ils soient unis dans la charité, et enrichis d'une pleine intelligence pour connaßtre le mystÚre de Dieu, savoir Christ,

      HĂ©breux 5

      14 Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal.

      2 Pierre 1

      1 Simon Pierre, serviteur et apĂŽtre de JĂ©sus Christ, Ă  ceux qui ont reçu en partage une foi du mĂȘme prix que la nĂŽtre, par la justice de notre Dieu et du Sauveur JĂ©sus Christ :
      2 que la grùce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur !
      3 Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu,

      2 Pierre 3

      18 Mais croissez dans la grùce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l'éternité ! Amen !

      1 Jean 5

      20 Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu'il nous a donné l'intelligence pour connaßtre le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus Christ.
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