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Ephésiens 4.26

Si vous vous mettez en colÚre, ne péchez pas. Que le soleil ne se couche pas sur votre colÚre,
Si vous vous mettez en colÚre 3710 5744, 2532 ne péchez 264 5720 point 3361 ; que le soleil 2246 ne se couche 1931 5720 pas 3361 sur 1909 votre 5216 colÚre 3950,
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L’expression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans l’épĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est 


Thibaud Lavigne
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Le réveil

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Philippe Landrevie
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Segond 21 Si vous vous mettez en colÚre, ne péchez pas. Que le soleil ne se couche pas sur votre colÚre,

Segond 1910 Si vous vous mettez en colÚre, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colÚre,

Segond 1978 (Colombe) © Si vous vous mettez en colÚre, ne péchez pas ; que le soleil ne se couche pas sur votre irritation ;

Parole de Vie © Quand vous vous mettez en colÚre, ne commettez pas de péché. Votre colÚre doit cesser avant le coucher du soleil.

Français Courant © Si vous vous mettez en colĂšre, ne pĂ©chez pas ; que votre colĂšre s’apaise avant le coucher du soleil.

Semeur © Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre s’apaise avant le coucher du soleil.

Parole Vivante © Si vous vous emportez, ne commettez pas de pĂ©ché : ne laissez pas le champ libre Ă  la colĂšre et que votre ressentiment s’apaise avant la nuit.

Darby Mettez-vous en colÚre et ne péchez pas : que le soleil ne se couche pas sur votre irritation ;

Martin Si vous vous mettez en colÚre, ne péchez point. Que le soleil ne se couche point sur votre colÚre.

Ostervald Si vous vous mettez en colÚre, ne péchez point ; que le soleil ne se couche point sur votre colÚre ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © áœ€ÏÎłÎŻÎ¶Î”ÏƒÎžÎ” Îșα᜶ Όᜎ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŹÎœÎ”Ï„Î”Î‡ ᜁ ጄλÎčÎżÏ‚ Όᜎ ጐπÎčΎυέτω ጐπ᜶ Ï€Î±ÏÎżÏÎłÎčÏƒÎŒáż· áœ‘ÎŒáż¶Îœ,

World English Bible "Be angry, and don't sin." Don't let the sun go down on your wrath,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Au lieu de la tournure dubitative de cette citation, (Psaumes 4.5) permise par le grec et l'hébreu : si vous vous mettez en colÚre, plusieurs interprÚtes admettent littéralement le double impératif de l'original : "Mettez-vous en colÚre et ne péchez point."

Il y a, disent-ils, une colÚre juste et sainte, qui est permise, pourvu qu'en l'éprouvant on se garde de pécher.

Mais, puisque mĂȘme cette colĂšre-lĂ  est si voisine du pĂ©chĂ©, comment l'apĂŽtre pourrait-il la commander ? Si elle est louable pourquoi doit-elle passer avant le coucher du soleil, c'est-Ă -dire s'apaiser bientĂŽt ? Pourquoi l'apĂŽtre emploie-t-il, Ă  la fin du verset, un autre mot (exaspĂ©ration) qui Ă©videmment suppose de la passion dans ce mouvement de l'Ăąme ? Pourquoi dĂ©fend-il, peu aprĂšs, toute colĂšre ? (EphĂ©siens 4.31 ; comparez Colossiens 3.8) Pourquoi enfin nous montre-t-il dans la colĂšre une tentation diabolique qui est Ă  la porte ? (EphĂ©siens 4.27)

Il faut donc laisser Ă  cet impĂ©ratif, comme l'ont fait la plupart des commentateurs grecs, le sens du doute, d'une supposition, sens qui se prĂ©sente frĂ©quemment lorsque deux impĂ©ratifs se suivent dans la mĂȘme phrase.

- L'apÎtre a cité exactement la version grecque des Septante. L'hébreu porte : "tremblez et ne péchez point." Mais ce mot signifie aussi l'émotion de la colÚre. C'est l'exégÚse qui doit en fixer le sens dans le psaume.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Si vous vous mettez en colÚre 3710 5744, 2532 ne péchez 264 5720 point 3361 ; que le soleil 2246 ne se couche 1931 5720 pas 3361 sur 1909 votre 5216 colÚre 3950,

264 - hamartanopĂ©chĂ© = « erreur, faux Ă©tat d'esprit » ne pas participer manquer la marque errer 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


1931 - epiduodescendre, s'enfoncer, se coucher, (en parlant du soleil)

2246 - heliosle soleil les rayons du soleil levant la lumiĂšre du soleil

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3361 - mepas, ne pas, point

3710 - orgizoirriter, soulever Ă  la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă  la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ©

3950 - parorgismosindignation, courroux, colÚre, exaspération

5216 - humonde vous, votre

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5744Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Impératif 5794 Nombre - 48

© Éditions CLÉ, avec autorisation

COLÈREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque 


EPHÉSIENS (Ă©pĂźtre aux)Voir Colossiens, Introd. : les Ă©p. de la captivitĂ©. I Le contenu. 1. LE PLAN . Le plan d'EphĂ©siens est 


GOUVERNEMENT DE L'ÉGLISEAprĂšs la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus, ses disciples--et plus spĂ©cialement parmi eux les apĂŽtres, ou les Douze ( 


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      Exode 11

      8 A ce moment-lĂ , continua MoĂŻse, tous les gens de ton entourage, que voici, viendront se jeter Ă  genoux devant moi et me diront : “Allez-vous-en, toi et ton peuple !” Je m’en irai aussitĂŽt. » Et MoĂŻse, trĂšs en colĂšre, sortit de chez le Pharaon.

      Exode 32

      21 Il demanda ensuite Ă  Aaron : « Qu’est-ce que ce peuple t’a fait, pour que tu l’entraĂźnes dans un si grave pĂ©ché ? » –
      22 « Je t’en prie, ne te mets pas en colĂšre, rĂ©pondit Aaron. Tu sais toi-mĂȘme combien ce peuple est prompt Ă  mal faire.

      Nombres 20

      10 Aaron et lui convoquĂšrent l’ensemble des IsraĂ©lites devant le rocher dĂ©signĂ©, et leur dirent : « Écoutez donc, vous, les rebelles ! Serons-nous capables de faire jaillir pour vous de l’eau de ce rocher ? »
      11 MoĂŻse leva le bras et frappa Ă  deux reprises le rocher avec son bĂąton. AussitĂŽt de grandes quantitĂ©s d’eau en jaillirent, et les IsraĂ©lites purent s’y dĂ©saltĂ©rer, de mĂȘme que leurs troupeaux.
      12 Mais le Seigneur dit Ă  MoĂŻse et Ă  Aaron : « Vous n’avez pas eu confiance en moi, vous n’avez pas manifestĂ© aux yeux des IsraĂ©lites que je suis le vrai Dieu ! Pour cette raison, ce n’est pas vous qui conduirez ce peuple dans le pays que je leur donne. »
      13 A propos de cet Ă©vĂ©nement, on parle de l’eau de Meriba – l’eau de la “Querelle” –, car les IsraĂ©lites avaient cherchĂ© querelle au Seigneur ; mais le Seigneur s’est servi de cet Ă©vĂ©nement pour manifester qu’il est le vrai Dieu.
      24 « Aaron va bientĂŽt mourir. En effet, il n’entrera pas dans le pays que je donne aux IsraĂ©lites, puisque vous avez dĂ©sobĂ©i Ă  mes ordres, Ă  la source de Meriba.

      Nombres 25

      7 Le prĂȘtre Pinhas, fils d’Élazar et petit-fils d’Aaron, se leva alors du milieu de la communautĂ© et saisit une lance ;
      8 il pĂ©nĂ©tra derriĂšre l’homme dans la tente oĂč il se rendait avec la Madianite et il les tua tous les deux d’un coup en plein ventre. AussitĂŽt le flĂ©au qui s’était abattu sur les IsraĂ©lites prit fin.
      9 Le nombre des victimes s’élevait dĂ©jĂ  Ă  vingt-quatre mille morts.
      10 Le Seigneur dit à Moïse :
      11 « Le prĂȘtre Pinhas, fils d’Élazar et petit-fils d’Aaron, a dĂ©tournĂ© ma colĂšre des IsraĂ©lites en se montrant aussi intransigeant que moi Ă  leur Ă©gard. C’est pourquoi, bien que j’exige d’ĂȘtre leur seul Dieu, je ne les ai pas exterminĂ©s.

      Deutéronome 24

      15 Versez-lui chaque jour son salaire ; qu’il reçoive son dĂ» avant le coucher du soleil. En effet, il est pauvre et a un urgent besoin de sa paie. S’il adressait au Seigneur une accusation contre vous, vous seriez coupable d’un pĂ©chĂ©.

      Néhémie 5

      6 Lorsque j’entendis ces propos et ces plaintes, j’en fus vivement indignĂ©.
      7 Je pris la dĂ©cision de reprocher aux notables et aux magistrats d’imposer des charges excessives Ă  leurs compatriotes, et je les convoquai Ă  une assemblĂ©e solennelle.
      8 Je leur dĂ©clarai : « Dans la mesure de nos moyens, nous avons rachetĂ© nos compatriotes juifs qui s’étaient vendus comme esclaves Ă  des Ă©trangers. Et maintenant, vous-mĂȘmes, vous vendez vos propres compatriotes, et cela Ă  des gens de notre peuple ! » Ils ne trouvĂšrent rien Ă  rĂ©pondre et gardĂšrent le silence.
      9 Je repris : « Vous avez tort d’agir de cette façon ! Ne devriez-vous pas vivre dans la crainte de notre Dieu pour Ă©viter les outrages des autres peuples, nos ennemis ?
      10 Moi aussi, j’ai prĂȘtĂ© de l’argent et du blĂ©, tout comme mes proches et mes collaborateurs. Renonçons donc Ă  rĂ©cupĂ©rer ce qui nous est dĂ».
      11 Aujourd’hui mĂȘme, rendez Ă  vos dĂ©biteurs leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons, et renoncez aux intĂ©rĂȘts sur tout ce que vous leur avez prĂȘtĂ©, argent, blĂ©, vin ou huile. » –
      12 « Nous allons faire ce que tu nous proposes, rĂ©pondirent-ils ; nous rendrons ce que nous avons pris et nous ne leur rĂ©clamerons plus rien. » Alors je convoquai les prĂȘtres, en prĂ©sence desquels j’exigeai des crĂ©anciers qu’ils jurent de tenir leur promesse.
      13 Ensuite je secouai le pan de mon vĂȘtement en dĂ©clarant : « Que Dieu secoue de la mĂȘme maniĂšre tous ceux qui ne tiendront pas leur parole ! Qu’il les prive de leur foyer et de leurs biens, pour qu’ils se retrouvent sans rien ! » – « Amen ! Qu’il en soit bien ainsi ! » s’écria l’assemblĂ©e. Tous acclamĂšrent le Seigneur, et, par la suite, ils tinrent leur promesse.

      Psaumes 4

      4 Apprenez que le Seigneur distingue celui qui est fidĂšle : il m’écoute quand je l’appelle au secours.

      Psaumes 37

      8 Renonce à la colùre, laisse tomber ta fureur. Ne t’irrite pas, cela ne produirait que du mal.

      Psaumes 106

      30 Mais Pinhas était là, il fut le justicier, et le fléau prit fin.
      31 Le Seigneur lui donna raison pour toujours, pour toutes les générations à venir.
      32 Aux sources de Meriba, ils irritÚrent le Seigneur, et causÚrent le malheur de Moïse :
      33 exaspéré par eux, il parla sans réfléchir.

      Proverbes 14

      29 Qui reste calme fait preuve d’une grande intelligence, qui s’emporte montre sa bĂȘtise.

      Proverbes 19

      11 Un homme sensĂ© maĂźtrise sa colĂšre, il met son point d’honneur Ă  oublier les torts subis.

      Proverbes 25

      23 Le vent du nord amĂšne la pluie, et un langage dissimulateur entraĂźne la colĂšre des autres.

      Ecclésiaste 7

      9 Il ne faut pas s’irriter trop vite ; seuls les sots s’irritent facilement.

      Matthieu 5

      22 Eh bien, moi je vous dĂ©clare : tout homme qui se met en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de comparaĂźtre devant le juge ; celui qui dit Ă  son frĂšre : “ImbĂ©cile !” mĂ©rite d’ĂȘtre jugĂ© par le Conseil supĂ©rieur ; celui qui lui dit : “Idiot !” mĂ©rite d’ĂȘtre jetĂ© dans le feu de l’enfer.

      Marc 3

      5 JĂ©sus les regarda tous avec indignation ; il Ă©tait en mĂȘme temps profondĂ©ment attristĂ© qu’ils refusent de comprendre. Il dit alors Ă  l’homme : « Avance ta main. » Il l’avança et sa main redevint saine.

      Marc 10

      14 Quand JĂ©sus vit cela, il s’indigna et dit Ă  ses disciples : « Laissez les enfants venir Ă  moi ! Ne les en empĂȘchez pas, car le Royaume de Dieu appartient Ă  ceux qui sont comme eux.

      Romains 12

      19 Mes chers amis, ne vous vengez pas vous-mĂȘmes, mais laissez agir la colĂšre de Dieu, car l’Écriture dĂ©clare : « C’est moi qui tirerai vengeance, c’est moi qui paierai de retour, » dit le Seigneur.
      20 Et aussi : « Si ton ennemi a faim, donne-lui Ă  manger ; s’il a soif, donne-lui Ă  boire ; car, en agissant ainsi, ce sera comme si tu amassais des charbons ardents sur sa tĂȘte. »
      21 Ne te laisse pas vaincre par le mal. Sois au contraire vainqueur du mal par le bien.

      Ephésiens 4

      26 Si vous vous mettez en colĂšre, ne pĂ©chez pas ; que votre colĂšre s’apaise avant le coucher du soleil.
      31 Chassez loin de vous tout sentiment amer, toute irritation, toute colÚre, ainsi que les cris et les insultes. Abstenez-vous de toute forme de méchanceté.
      32 Soyez bons et pleins d’affection les uns pour les autres ; pardonnez-vous rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© par le Christ.

      Jacques 1

      19 Rappelez-vous bien ceci, mes chers frĂšres : chacun doit ĂȘtre prompt Ă  Ă©couter, mais lent Ă  parler et lent Ă  se mettre en colĂšre ;
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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