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Ephésiens 4.29

Refusez de participer aux calomnies, ne laissez aucun propos blessant ou inconvenant, ou simplement inutile, franchir le seuil de vos lĂšvres. Cherchez les mots qui aident et encouragent. Que chacune de vos paroles contribue au progrĂšs spirituel des autres ; dites Ă  propos, elles pourront ĂȘtre le moyen par lequel Dieu bĂ©nira ceux qui vous entendent.
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Le combat (5)

1) INTRODUCTION. - L'Ă©pĂźtre de Paul aux EphĂ©siens au chapitre 6 partage la nĂ©cessitĂ© pour le disciple d'ĂȘtre Ă©quipĂ© des 


Philippe Landrevie
Ephésiens 4.29

Segond 21 Qu'aucune parole malsaine ne sorte de votre bouche, mais seulement de bonnes paroles qui, en fonction des besoins, servent Ă  l’édification et transmettent une grĂące Ă  ceux qui les entendent.

Segond 1910 Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve Ă  l'Ă©dification et communique une grĂące Ă  ceux qui l'entendent.

Segond 1978 (Colombe) © Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole malsaine, mais s’il y a lieu, quelque bonne parole qui serve Ă  l’édification nĂ©cessaire et communique une grĂące Ă  ceux qui l’entendent.

Parole de Vie © Aucune parole mauvaise ne doit sortir de votre bouche. Dites seulement des paroles utiles qui aident les autres selon leurs besoins, et qui font du bien à ceux qui vous entendent.

Français Courant © Qu’aucune parole mauvaise ne sorte de votre bouche ; dites seulement des paroles utiles, qui rĂ©pondent Ă  un besoin et encouragent autrui, pour faire ainsi du bien Ă  ceux qui vous entendent.

Semeur © Ne laissez aucune parole blessante franchir vos lĂšvres, mais seulement des paroles empreintes de bontĂ©. Qu’elles rĂ©pondent Ă  un besoin et aident les autres Ă  grandir dans la foi. Ainsi elles feront du bien Ă  ceux qui vous entendent.

Parole Vivante © Refusez de participer aux calomnies, ne laissez aucun propos blessant ou inconvenant, ou simplement inutile, franchir le seuil de vos lĂšvres. Cherchez les mots qui aident et encouragent. Que chacune de vos paroles contribue au progrĂšs spirituel des autres ; dites Ă  propos, elles pourront ĂȘtre le moyen par lequel Dieu bĂ©nira ceux qui vous entendent.

Darby Qu'aucune parole dĂ©shonnĂȘte ne sorte de votre bouche, mais celle-lĂ  qui est bonne, propre Ă  l'Ă©dification selon le besoin, afin qu'elle communique la grĂące Ă  ceux qui l'entendent.

Martin Qu'aucun discours malhonnĂȘte ne sorte de votre bouche, mais [seulement] celui qui est propre Ă  Ă©difier, afin qu'il soit agrĂ©able Ă  ceux qui l'Ă©coutent.

Ostervald Qu'il ne sorte de votre bouche aucune mauvaise parole ; mais que vos paroles soient propres à édifier utilement, et qu'elles fassent du bien à ceux qui les entendent.

HĂ©breu / Grec - Texte original © π៶ς Î»ÏŒÎłÎżÏ‚ σαπρ᜞ς ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ„ÏŒÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ áœ‘ÎŒáż¶Îœ Όᜎ ጐÎșÏ€ÎżÏÎ”Ï…Î­ÏƒÎžÏ‰, ጀλλᜰ Δጎ τÎčς áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÏ‚ πρ᜞ς ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáœŽÎœ Ï„áż†Ï‚ Ï‡ÏÎ”ÎŻÎ±Ï‚, ጔΜα ÎŽáż· Ï‡ÎŹÏÎčÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ ጀÎșÎżÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ.

World English Bible Let no corrupt speech proceed out of your mouth, but such as is good for building up as the need may be, that it may give grace to those who hear.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'Ă©pithĂšte ordinairement ici rendue par "parole dĂ©shonnĂȘte" signifie proprement ce qui est corrompu, pourri.

Ainsi il s'agit de tout discours qui porte en soi la corruption du péché, quel qu'en soit le sujet.

A cela l'apÎtre oppose, comme devoir du chrétien, des paroles qui puissent servir à l'édification (comparez sur le sens de ce mot, Romains 15.2, note) et communiquer quelque grùce nouvelle à ceux qui les écoutent.

Selon d'autres exĂ©gĂštes, cette parole doit avoir pour but d'ĂȘtre agrĂ©able Ă  ceux qui l'Ă©coutent ou de leur accorder un bienfait.

Ce sens est grammaticalement possible ; mais, puisque, dans la pensĂ©e de l'apĂŽtre, cette parole doit servir Ă  l'Ă©dification, cela ne peut ĂȘtre qu'en entendant ce mot de grĂące dans son sens religieux habituel.

"Un des principaux points de la piété, et des plus nécessaires, est de veiller sur sa langue ; de rendre les conversations chrétiennes ; de les remplir de discours utiles, proportionnés à la portée et aux besoins du prochain ; d'y tenir le parti de la piété avec prudence et sans rebuter." Quesnel.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Les mauvaises paroles proviennent de la corruption du cƓur, de plus, elles dĂ©gradent l’esprit et la conduite de ceux qui les entendent : les chrĂ©tiens doivent prendre garde Ă  ne pas tenir de tels discours.

Chaque enfant de Dieu a le devoir de chercher, sous le regard du Seigneur, Ă  amener chacun Ă  songer sĂ©rieusement Ă  son Ă©ternitĂ©, et Ă  l’encourager par de sains propos.

« Soyez bons les uns envers les autres », nous dit ce texte. Ceci implique la prĂ©sence et la manifestation de l'amour dans le cƓur, suivi d’un comportement humble et courtois. Remarquons comment le pardon divin nous pousse Ă  pardonner nous-mĂȘmes ! Dieu nous pardonne, alors que nous lui avons dĂ©sobĂ©i, par notre pĂ©chĂ©. Nous devons pardonner, comme Lui nous a pardonnĂ©s.

Tout mensonge, toute corruption qui Ă©veille les mauvais dĂ©sirs et les convoitises, chagrine le Saint-Esprit. Les vaines passions, celles qui produisent l'amertume, la colĂšre, les mauvaises paroles et la malveillance, chagrinent le Saint-Esprit. Ne provoquons pas l'Esprit qui, en de tels cas, s’éloignerait de nous, nous privant ainsi de Son influence, pleine de GrĂące. Le corps sera « arraché » du pouvoir de la tombe, au jour de la rĂ©surrection.

OĂč que puisse demeurer le Saint-Esprit, Il accorde Sa bĂ©nĂ©diction et la sanctification ; Il est Ă  l’origine de toutes les joies spirituelles, en particulier, quand nous bĂ©nĂ©ficions de la rĂ©demption offerte par Christ ; si Dieu retire de nous Son Esprit, nous courrons Ă  notre perte...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Qu’il ne 3361 sorte 1607 5737 de 1537 votre 5216 bouche 4750 aucune 3956 parole 3056 mauvaise 4550, mais 235, s’il y a lieu, quelque bonne 18 parole 1536, qui 4314 serve 5532 Ă  l’édification 3619 et 2443 communique 1325 5632 une grĂące 5485 Ă  ceux qui l’entendent 191 5723.

18 - agathosde bonne constitution ou nature utile, salutaire bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux excellent, distingué droit, 


191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


1536 - tisqui que, quelque ...qui

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1607 - ekporeuomaise rendre, s'en aller, partir métaph. venir, sortir, procéder des sentiments, affections, actions, paroles couler 


2443 - hinaque, afin que, ...

3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3361 - mepas, ne pas, point