📖 Approfondir Ephésiens 5.25 (version Segond 1910) sur TopBible

Ephésiens 5.25

Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle,
Maris, aimez chacun votre femme, comme le Christ a aimé l’Église et s’est livré lui-même pour elle,

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AMAZING GRACE, la sanctification

Trop souvent nous avons du mal à saisir la splendeur de la grâce de Dieu, mais quand on l’a saisie …

Porte Ouverte Chrétienne

Ephésiens 5.25

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Construire son couple (Spécial St-valentin)

Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.

Une église vraie

Ephésiens 5.25

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Interaction entre l’Esprit et la crainte de Dieu dans l’Église

La crainte de Dieu dans l’Église est un thème peu abordé. Il est plus agréable de parler de bénédiction, d’épanouissement, …

Porte Ouverte Chrétienne

Ephésiens 5.25

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Joseph Prince - La sagesse pour une vie sainte | New Creation TV Français

Cela peut vous surprendre, mais la sainteté ne consiste pas à suivre un ensemble de règles. En hébreu, le mot …

Joseph Prince FR

Ephésiens 5.25 Ephésiens 5.25

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Cher Pasteur, Pour cette troisième et dernière réflexion sur l'éducation des enfants, arrêtons-nous plus particulièrement sur la responsabilité du pasteur …

Jean-Claude Guillaume

Ephésiens 5.25-33

Message texte TopChrétien

Ma femme est-elle rayonnante?

Top Féminin vous propose ce mois-ci un article paru dans le magazine "Just between us" destiné aux épouses de pasteurs. …

TopChrétien

Ephésiens 5.25-33 Ephésiens 5.1-33

Message texte

Tombez-vous amoureux… de vous même ?

Alors, c’est quoi le dessert ? Des fleurs, ça te dirait ? Un jour, j’ai été invité à parler devant …

David Porter

Ephésiens 5.25-33

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LA FAMILLE « Ramener le cœur des pères »

Avant l’arrivée de Jésus sur la terre, Jean Baptiste a préparé le terrain. Et la principale mission de Jean Baptiste …

Edouard Kowalski

Ephésiens 5.22-31

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Jean-Marie Ribay - 1 Pierre 3 : "Femmes, soyez soumises..."

Un tel titre pourrait être perçu comme une provocation ! Dans la suite de notre étude biblique sur cette lettre …

Porte Ouverte Chrétienne

Ephésiens 5.22-33

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LE MARIAGE, C'EST QUOI AU JUSTE ? [Sexe, Noces & Rock'n'Roll]

Le mariage, c'est quoi ? Et à quoi ça sert ? On a l'impression qu'on est complètement passés à côté …

Nathan LAMBERT

Ephésiens 5.22-33

Message texte

Les relations humaines

² Nous avons déjà étudié plusieurs passages du livre du Cantique des Cantiques et avons réalisé les différents niveaux de …

Philippe Landrevie

Ephésiens 5.22-33

Clip

Fernand Saint-Louis - Comment avoir un meilleur mariage ? Éphésiens 5:20-33 Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, Québec, Canada Filmé …

Ephésiens 5.20-33 Ephésiens 5.20-33

Vidéo Enseignement

Esaïe 61 : Ep. 5 : une onction sacerdotale par Fabienne PONS

Esaïe 61 : Ep. 5 : une onction sacerdotale par Fabienne PONS | Assemblée Chrétienne de Toulouse 👉🏼 Pour rester …

ACT - Assemblée Chrétienne de Toulouse

Ephésiens 5.1-33 Ephésiens 5.1-33

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Ephésiens 1.1-33

Message texte

Prends possession de ton héritage !

Qui n’a pas rêvé de recevoir un héritage ? Parfois on reste bouche bée en connaissant la fortune que représente …

Myriam Medina

Ephésiens 1.1-33

Clip

OUI JE TE CÉLÈBRE

Super beau morceau de Stéphane Quéry ...et le violon pour la louange c'est juste su_per_be! sois béni Pasteur et continue …

Ephésiens 1.6-24

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  Genèse 2
  
  Genèse 24
  
  2 Samuel 12
  
  Proverbes 5
  
  Matthieu 20
  
  Luc 22
  
  19 La Sainte Cène, le « Repas du Seigneur », est une image commémorative de Christ, venu mourir ici-bas, pour nous délivrer du péché ; par cette ordonnance, Sa mort nous est rappelée d'une manière particulière, pour que nous en gardions le souvenir.
  Le brisement du corps de Christ, en tant que sacrifice pour effacer nos offenses, nous est remémoré par le pain qui est rompu. Rien ne peut être plus nourrissant et satisfaisant pour l'âme, que cet « enseignement » de Christ, expiant ainsi notre péché et nous assurant du bénéfice de cette expiation.
  Nous célébrons ce repas en souvenir de Celui qui l'a déjà fait une première fois, avant Sa mort ; nous célébrons cette commémoration en nous joignant nous-mêmes spirituellement à Christ, dans une alliance éternelle.
  L'effusion du sang de Christ, par laquelle cette expiation a été faite, est représentée par le vin que nous prenons dans la coupe.
  
  Jean 6
  
  Actes 20
  
  28 Si le Saint-Esprit a établi des serviteurs de Dieu, en tant que surveillants et bergers du troupeau (l’assemblée), ils doivent servir le Seigneur en toute confiance. De leur côté, ces ministres de l’Évangile doivent bien considérer à quel point leur Maître s’est soucié de bien constituer ce troupeau, qui est maintenant à leur charge. Christ a construit l'église avec Son propre sang. Bien qu’ayant revêtu l’apparence humaine, Il a, par ce sang, scellé de manière intime, l'union entre les deux natures : la corruptible et la divine ; c’était en fait véritablement le sang de Dieu car il provenait de Celui qui est Dieu Lui-même ! Cet état de fait a revêtu Christ d’une dignité et d’une valeur permettant de payer la rançon pour les iniquités des croyants, tout en les conduisant sur le chemin de la sanctification.
  Paul rappelle aux anciens d’Éphèse, toute l’affection et toute l’inquiétude qu’il ressentait pour eux. En fait, ils étaient soucieux pour leur avenir spirituel. L’apôtre les invite ensuite à lever les yeux vers Dieu, avec foi, il les recommande à la Parole de Sa Grâce, qui allait être, non seulement le fondement de leur espérance et la source de leur joie, mais aussi leur règle de conduite.
  Les chrétiens les plus avancés spirituellement sont vraiment capables de progresser, en se basant sur la Parole et la Grâce. Ceux qui ne se sont pas repentis de leurs fautes et ne sont donc pas sanctifiés par le Seigneur, ne peuvent être les bienvenus devant le Dieu trois fois Saint, et ne peuvent pas bénéficier des avantages célestes, à l’inverse de tous ceux qui sont nés de nouveau, et sur qui l'Image de Dieu est renouvelée, par Son pouvoir tout-puissant et par la Vérité éternelle.
  Paul recommande aux frères qu’il allait quitter, de ne pas rechercher à tout prix les attraits de ce monde ; ils devaient savoir compter sur l'aide du Seigneur pour les conduire ici-bas. En annonçant qu’il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir, l’apôtre voulait montrer que même sous une apparente difficulté de mise en pratique, cette vérité, annoncée par le Maître, était vraiment actuelle : ces paroles allaient souvent être appliquées par les disciples.
  L'opinion des « enfants de ce monde » est contraire à l’enseignement de ce dernier texte : ils ne cherchent pas à donner, sauf s'ils comptent obtenir du profit en retour ; seul l’appât du gain les motive. Christ nous annonce le bonheur qui résulte du don de soi, un bonheur excellent ! Cette attitude nous rapproche de l’image divine : Dieu donne à tous et n’a besoin de personne ; le Seigneur Jésus, est venu ici-bas pour faire le bien. Puisse cet état d’esprit, qui était en Lui, demeurer en nous également !
  Lorsque des amis se séparent, il est bon qu’ils prient ensemble. Ceux qui s'exhortent de la sorte et qui prient les uns pour les autres, peuvent connaître des moments de tristesse, mais ils doivent se réconforter par l’assurance qu’ils se rencontreront un jour devant le trône divin, pour ne plus jamais se quitter ! Quelle consolation pour ces disciples, de savoir que Christ allait d’une part accompagner Paul, tout en restant avec eux !
  
  Galates 1
  
  Galates 2
  
  20 L'apôtre décrit dans ce texte la vie spirituelle (ou cachée) d'un croyant. Le « vieil homme » est crucifié, Romains 6:6, alors que le « nouvel homme » est vivant ; le péché est mortifié et la Grâce est vivifiée.
  Paul dispose du réconfort et de la puissance victorieuse de la Grâce ; cette Grâce n'émane pas de sa personne, mais d’une autre source : Christ !
  Les croyants sont pleinement conscients de vivre dans un état de dépendance envers Christ. Ceci provient de ce que, bien qu’ils soient charnels, ils ne vivent pas cependant DE la chair. Ceux qui possèdent une véritable foi, vivent selon celle-ci, celle qui est attachée à Christ, Celui qui s'est donné Lui-même en rançon pour nous. Il m'a aimé, et s'est donné Lui-même pour moi. C'est un peu comme si l'apôtre s’exprimait ainsi : « Le Seigneur m'a vu m'éloigner de Lui de plus en plus. J’étais animé d’une telle méchanceté et d’une telle ignorance spirituelle, que j’étais convaincu qu'il était impossible que je puisse être sauvé, même par une rançon d’une très grande valeur ».
  Considérons bien le prix d’un tel salut ! Remarquons au passage la piètre foi de beaucoup de personnes ; on peut en voir, par leur témoignage, les tristes conséquences : elles ont la forme de la piété sans en avoir la puissance... Elles estiment être dans la Vérité, spirituellement, alors qu’elles sont en fait complètement dans l’erreur.
  Pour croire en Christ, il n'est pas suffisant de penser qu'Il a été crucifié, mais je dois croire également que je le suis AVEC Lui. C'est cela « connaître Christ crucifié ». De là, nous apprenons ce qu'est la nature de la Grâce. La Grâce de Dieu, ne peut dépendre du mérite de l'homme. Elle n’existe plus, en tant que telle, si Elle n'est pas donnée librement, dans tous les cas.
  Plus le croyant compte en toute simplicité sur Christ, pour chaque détail de sa vie, plus il marche en Sa compagnie avec dévotion, dans toutes Ses ordonnances et selon Ses commandements. Christ vit et règne alors en son âme : le racheté vit ici-bas, par la foi dans le Fils de Dieu, Celui qui agit par amour, crée l'obéissance et opère les changements en son âme, selon sa sainte image. Ainsi, la Grâce de Dieu prend toute sa valeur, elle n'est pas rendue vaine !
  
  Ephésiens 5
  
  Colossiens 3
  
  1 Timothée 2
  
  1 Pierre 1
  
  1 Pierre 3
  
  Apocalypse 1
  
  Apocalypse 5
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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