TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Claude Greder - Qui enverrai-je? Le long rĂšgne prospĂšre du Rois Ozias assurait une certaine stabilitĂ©. Mais les succĂšs d'antan avaient finalement provoquĂ© l'orgueil et ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.2 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est glorieux et infini avec RĂ©mi Gomez Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « Dieu est glorieux et ⊠10 minutes ThĂ©ologiques EsaĂŻe 6.2 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Dieu t'appelle "Saint"- 1 Pierre 2.9 I - Notre condition en Christ a. Pur, sĂ©parĂ©, mis Ă part, consacrĂ© Ce mot, " kadosh " en hĂ©breu, ⊠Dany Vaubien EsaĂŻe 6.2 EsaĂŻe 6.2-3 TopChrĂ©tien Musique Clip Corinne Lafitte - Ma maison Un chant interprĂ©tĂ© en Live Ă Lazare en Suisse par Corinne Lafitte, tirĂ© de son album, "il ne tardera pas". ⊠JEM-Musique EsaĂŻe 6.1-4 TopMessages Message texte AccĂšs au trĂŽne de la grĂące HĂ©br.4:14-16 Texte : « Approchonsânous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące afin d'obtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, ⊠MichaĂ«l Williams EsaĂŻe 6.1-4 TopChrĂ©tien Musique Chant Dieu sublime 1. Qui est semblable Ă notre Dieu, SuprĂȘme, Ă©ternel, infini ? Il rĂšgne seul, majestueux, Tout pouvoir tremble devant lui. ⊠EsaĂŻe 6.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Prier avec foi Des millions de personnes prient tous les jours de par le monde entier. Pour quels rĂ©sultats ? Les disciples eux-mĂȘmes ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les BĂ©atitudes (2) Serge Pinard - Les BĂ©atitudes (2) AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 21 juin 2012 www.apdgranby.org EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Ămissions Une Eglise ObsĂ©dĂ©e par la Gloire de Dieu Nous voulons ĂȘtre une Ă©glise qui a pour passion premiĂšre la gloire de Dieu. Dans ce message, Nathan nous conduit ⊠Nathan LAMBERT EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Bola Ogedengbe - Une vision, une rĂ©ponse (1) DĂ©couvrez un enseignement qui va donner un nouvel Ă©lan Ă votre vie en Christ. Tout comme le prophĂšte EsaĂŻe et ⊠EsaĂŻe 6.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Comment s'approcher de Dieu Le Pasteur Bruno GAUTIER nous explique la diffĂ©rence entre le regret, le remord et la repentance. Alors que les deux ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Jean-François Gotte - C'est quoi le problĂšme ? (2) C'est la rencontre avec la lumiĂšre qui rĂ©vĂšle nos tĂ©nĂšbres, la rencontre avec la saintetĂ© qui rĂ©vĂšle notre pĂ©chĂ© ... ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Que ta Gloire revienne ! 2Ăšme partie Chaque Vendredi le pasteur Jean-François Gotte te donne RDV : 8mn pour faire route ensemble dans la Bible ! Aujourdâhui ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message texte ConnaĂźtre Dieu Le Seigneur JĂ©sus, lorsqu'il priait son PĂšre pour ses disciples avant de les quitter Ă dit : PĂšre, lâheure est ⊠LĂ©opold Guyot EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message audio Heureux ceux qui pleurent car ils seront consolĂ©s Introduction Durant un temps de jeĂ»ne et priĂšre un ami disait : « Donne-moi des larmes ». Lecture Matthieu 5.1-4 ⊠Patrice Martorano EsaĂŻe 6.1-7 TopChrĂ©tien Musique Chant Par la croix 1. Comment osons-nous, souillĂ©s, impurs, Nous approcher du Dieu trois fois saint ? Sa loi exige la perfection â Comment ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Deviens un hĂ©ros de la foi partie 1 Porte Ouverte ChrĂ©tienne EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Les 2 messages pour le monde... - MĂ©ditation 6 - Jean-Pierre Civelli - ĂsaĂŻe 6.1-8 - Ăglise M Les 2 messages pour le monde... Texte Biblique : EÌsaiÌe 6.1-8 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le ⊠Eglise M EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte Avancer vers la conquĂȘte (6) Un face Ă face avec Dieu pour une nouvelle stratĂ©gie JosuĂ© 5.13-15 : «Comme JosuĂ© Ă©tait prĂšs de JĂ©richo, il ⊠Alain Aghedu EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte Comment Dieu Ă©value l'adoration ? Selon mon expĂ©rience, les discussions thĂ©ologiques sur l'adoration tendent Ă se centrer sur le cĂ©rĂ©bral, pas le viscĂ©ral- sur l'esprit, ⊠Jack Hayford EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte La puissance Ă©vangĂ©lique de lâadoration La question est souvent posĂ©e : Comment un culte peut-il ĂȘtre Ă la fois un temps dâadoration et garder sa ⊠Rick Warren EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte LâhumilitĂ© (1) Nous allons commencer une Ă©tude en 3 volets sur lâhumilitĂ© et une sur la douceur en suivant . Introduction et ⊠Lionel FouchĂ© EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte Une amitiĂ© avec Dieu N°29 Une lecture interactive Quand j'Ă©tais jeune chrĂ©tien, j'avais notĂ© par thĂšmes toutes les questions qui me passaient par la tĂȘte. Bien vite j'ai ⊠Carlo Brugnoli EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SaintetĂ© Ă l' Eternel (2) - EsaĂŻe et des paroles sancifiĂ©es Suite de la sĂ©rie SaintetĂ© Ă l' Eternel Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Une nouvelle rĂ©vĂ©lation 2 ; le prophĂšte EsaĂźe Le pasteur Alain AGHEDU dĂ©veloppe le deuxiĂšme volet de la sĂ©rie sur « une nouvelle rĂ©vĂ©lation » intitulĂ© : le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Amour fou: arrĂȘter de prier! «une prĂ©dication de lâĂglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Amour ⊠Une Ă©glise vraie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste - Pasteur Gabriel OLEKO BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste par Pasteur Gabriel OLEKO Textes de base : EsaĂŻe 6.1-13 ADD Paris 15 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Comment Dieu mâa libĂ©rĂ©e du lien spirituel avec mes tatouages â TĂ©moignage dâAlexandra đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Des vĂ©ritĂ©s nouvelles pour les parents d'aujourd'hui | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, il y a quelques annĂ©es, alors que je lisais le livre d'ĂzĂ©chiel, je me souviens ĂȘtre tombĂ© sur ⊠Joseph Prince FR EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est saint et juste avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - 6 questions qui ont Ă©tĂ© posĂ©es aprĂšs la rĂ©surrection Les disciples ne s'attendaient ni Ă la mauvaise surprise de la mort de JĂ©sus, ni Ă la bonne surprise de ⊠Paris Centre ChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles JĂ©sus 100% Dieu ! Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est glorieux et infini avec RĂ©mi Gomez Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « Dieu est glorieux et ⊠10 minutes ThĂ©ologiques EsaĂŻe 6.2 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Dieu t'appelle "Saint"- 1 Pierre 2.9 I - Notre condition en Christ a. Pur, sĂ©parĂ©, mis Ă part, consacrĂ© Ce mot, " kadosh " en hĂ©breu, ⊠Dany Vaubien EsaĂŻe 6.2 EsaĂŻe 6.2-3 TopChrĂ©tien Musique Clip Corinne Lafitte - Ma maison Un chant interprĂ©tĂ© en Live Ă Lazare en Suisse par Corinne Lafitte, tirĂ© de son album, "il ne tardera pas". ⊠JEM-Musique EsaĂŻe 6.1-4 TopMessages Message texte AccĂšs au trĂŽne de la grĂące HĂ©br.4:14-16 Texte : « Approchonsânous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące afin d'obtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, ⊠MichaĂ«l Williams EsaĂŻe 6.1-4 TopChrĂ©tien Musique Chant Dieu sublime 1. Qui est semblable Ă notre Dieu, SuprĂȘme, Ă©ternel, infini ? 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Aujourdâhui ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message texte ConnaĂźtre Dieu Le Seigneur JĂ©sus, lorsqu'il priait son PĂšre pour ses disciples avant de les quitter Ă dit : PĂšre, lâheure est ⊠LĂ©opold Guyot EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message audio Heureux ceux qui pleurent car ils seront consolĂ©s Introduction Durant un temps de jeĂ»ne et priĂšre un ami disait : « Donne-moi des larmes ». Lecture Matthieu 5.1-4 ⊠Patrice Martorano EsaĂŻe 6.1-7 TopChrĂ©tien Musique Chant Par la croix 1. Comment osons-nous, souillĂ©s, impurs, Nous approcher du Dieu trois fois saint ? Sa loi exige la perfection â Comment ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Deviens un hĂ©ros de la foi partie 1 Porte Ouverte ChrĂ©tienne EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Les 2 messages pour le monde... - MĂ©ditation 6 - Jean-Pierre Civelli - ĂsaĂŻe 6.1-8 - Ăglise M Les 2 messages pour le monde... 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Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Dieu t'appelle "Saint"- 1 Pierre 2.9 I - Notre condition en Christ a. Pur, sĂ©parĂ©, mis Ă part, consacrĂ© Ce mot, " kadosh " en hĂ©breu, ⊠Dany Vaubien EsaĂŻe 6.2 EsaĂŻe 6.2-3 TopChrĂ©tien Musique Clip Corinne Lafitte - Ma maison Un chant interprĂ©tĂ© en Live Ă Lazare en Suisse par Corinne Lafitte, tirĂ© de son album, "il ne tardera pas". ⊠JEM-Musique EsaĂŻe 6.1-4 TopMessages Message texte AccĂšs au trĂŽne de la grĂące HĂ©br.4:14-16 Texte : « Approchonsânous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące afin d'obtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, ⊠MichaĂ«l Williams EsaĂŻe 6.1-4 TopChrĂ©tien Musique Chant Dieu sublime 1. Qui est semblable Ă notre Dieu, SuprĂȘme, Ă©ternel, infini ? Il rĂšgne seul, majestueux, Tout pouvoir tremble devant lui. ⊠EsaĂŻe 6.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Prier avec foi Des millions de personnes prient tous les jours de par le monde entier. Pour quels rĂ©sultats ? Les disciples eux-mĂȘmes ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les BĂ©atitudes (2) Serge Pinard - Les BĂ©atitudes (2) AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 21 juin 2012 www.apdgranby.org EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Ămissions Une Eglise ObsĂ©dĂ©e par la Gloire de Dieu Nous voulons ĂȘtre une Ă©glise qui a pour passion premiĂšre la gloire de Dieu. Dans ce message, Nathan nous conduit ⊠Nathan LAMBERT EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Bola Ogedengbe - Une vision, une rĂ©ponse (1) DĂ©couvrez un enseignement qui va donner un nouvel Ă©lan Ă votre vie en Christ. Tout comme le prophĂšte EsaĂŻe et ⊠EsaĂŻe 6.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Comment s'approcher de Dieu Le Pasteur Bruno GAUTIER nous explique la diffĂ©rence entre le regret, le remord et la repentance. Alors que les deux ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Jean-François Gotte - C'est quoi le problĂšme ? (2) C'est la rencontre avec la lumiĂšre qui rĂ©vĂšle nos tĂ©nĂšbres, la rencontre avec la saintetĂ© qui rĂ©vĂšle notre pĂ©chĂ© ... ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Que ta Gloire revienne ! 2Ăšme partie Chaque Vendredi le pasteur Jean-François Gotte te donne RDV : 8mn pour faire route ensemble dans la Bible ! Aujourdâhui ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message texte ConnaĂźtre Dieu Le Seigneur JĂ©sus, lorsqu'il priait son PĂšre pour ses disciples avant de les quitter Ă dit : PĂšre, lâheure est ⊠LĂ©opold Guyot EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message audio Heureux ceux qui pleurent car ils seront consolĂ©s Introduction Durant un temps de jeĂ»ne et priĂšre un ami disait : « Donne-moi des larmes ». Lecture Matthieu 5.1-4 ⊠Patrice Martorano EsaĂŻe 6.1-7 TopChrĂ©tien Musique Chant Par la croix 1. Comment osons-nous, souillĂ©s, impurs, Nous approcher du Dieu trois fois saint ? 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Bien vite j'ai ⊠Carlo Brugnoli EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SaintetĂ© Ă l' Eternel (2) - EsaĂŻe et des paroles sancifiĂ©es Suite de la sĂ©rie SaintetĂ© Ă l' Eternel Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Une nouvelle rĂ©vĂ©lation 2 ; le prophĂšte EsaĂźe Le pasteur Alain AGHEDU dĂ©veloppe le deuxiĂšme volet de la sĂ©rie sur « une nouvelle rĂ©vĂ©lation » intitulĂ© : le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Amour fou: arrĂȘter de prier! «une prĂ©dication de lâĂglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Amour ⊠Une Ă©glise vraie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste - Pasteur Gabriel OLEKO BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste par Pasteur Gabriel OLEKO Textes de base : EsaĂŻe 6.1-13 ADD Paris 15 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Comment Dieu mâa libĂ©rĂ©e du lien spirituel avec mes tatouages â TĂ©moignage dâAlexandra đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Des vĂ©ritĂ©s nouvelles pour les parents d'aujourd'hui | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, il y a quelques annĂ©es, alors que je lisais le livre d'ĂzĂ©chiel, je me souviens ĂȘtre tombĂ© sur ⊠Joseph Prince FR EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est saint et juste avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - 6 questions qui ont Ă©tĂ© posĂ©es aprĂšs la rĂ©surrection Les disciples ne s'attendaient ni Ă la mauvaise surprise de la mort de JĂ©sus, ni Ă la bonne surprise de ⊠Paris Centre ChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles JĂ©sus 100% Dieu ! Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Selon mon expĂ©rience, les discussions thĂ©ologiques sur l'adoration tendent Ă se centrer sur le cĂ©rĂ©bral, pas le viscĂ©ral- sur l'esprit, ⊠Jack Hayford EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte La puissance Ă©vangĂ©lique de lâadoration La question est souvent posĂ©e : Comment un culte peut-il ĂȘtre Ă la fois un temps dâadoration et garder sa ⊠Rick Warren EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte LâhumilitĂ© (1) Nous allons commencer une Ă©tude en 3 volets sur lâhumilitĂ© et une sur la douceur en suivant . Introduction et ⊠Lionel FouchĂ© EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte Une amitiĂ© avec Dieu N°29 Une lecture interactive Quand j'Ă©tais jeune chrĂ©tien, j'avais notĂ© par thĂšmes toutes les questions qui me passaient par la tĂȘte. Bien vite j'ai ⊠Carlo Brugnoli EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SaintetĂ© Ă l' Eternel (2) - EsaĂŻe et des paroles sancifiĂ©es Suite de la sĂ©rie SaintetĂ© Ă l' Eternel Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Une nouvelle rĂ©vĂ©lation 2 ; le prophĂšte EsaĂźe Le pasteur Alain AGHEDU dĂ©veloppe le deuxiĂšme volet de la sĂ©rie sur « une nouvelle rĂ©vĂ©lation » intitulĂ© : le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Amour fou: arrĂȘter de prier! «une prĂ©dication de lâĂglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Amour ⊠Une Ă©glise vraie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste - Pasteur Gabriel OLEKO BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste par Pasteur Gabriel OLEKO Textes de base : EsaĂŻe 6.1-13 ADD Paris 15 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Comment Dieu mâa libĂ©rĂ©e du lien spirituel avec mes tatouages â TĂ©moignage dâAlexandra đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Des vĂ©ritĂ©s nouvelles pour les parents d'aujourd'hui | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, il y a quelques annĂ©es, alors que je lisais le livre d'ĂzĂ©chiel, je me souviens ĂȘtre tombĂ© sur ⊠Joseph Prince FR EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est saint et juste avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - 6 questions qui ont Ă©tĂ© posĂ©es aprĂšs la rĂ©surrection Les disciples ne s'attendaient ni Ă la mauvaise surprise de la mort de JĂ©sus, ni Ă la bonne surprise de ⊠Paris Centre ChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles JĂ©sus 100% Dieu ! Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte AccĂšs au trĂŽne de la grĂące HĂ©br.4:14-16 Texte : « Approchonsânous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące afin d'obtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, ⊠MichaĂ«l Williams EsaĂŻe 6.1-4 TopChrĂ©tien Musique Chant Dieu sublime 1. Qui est semblable Ă notre Dieu, SuprĂȘme, Ă©ternel, infini ? Il rĂšgne seul, majestueux, Tout pouvoir tremble devant lui. ⊠EsaĂŻe 6.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Prier avec foi Des millions de personnes prient tous les jours de par le monde entier. Pour quels rĂ©sultats ? Les disciples eux-mĂȘmes ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les BĂ©atitudes (2) Serge Pinard - Les BĂ©atitudes (2) AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 21 juin 2012 www.apdgranby.org EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Ămissions Une Eglise ObsĂ©dĂ©e par la Gloire de Dieu Nous voulons ĂȘtre une Ă©glise qui a pour passion premiĂšre la gloire de Dieu. Dans ce message, Nathan nous conduit ⊠Nathan LAMBERT EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Bola Ogedengbe - Une vision, une rĂ©ponse (1) DĂ©couvrez un enseignement qui va donner un nouvel Ă©lan Ă votre vie en Christ. Tout comme le prophĂšte EsaĂŻe et ⊠EsaĂŻe 6.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Comment s'approcher de Dieu Le Pasteur Bruno GAUTIER nous explique la diffĂ©rence entre le regret, le remord et la repentance. Alors que les deux ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Jean-François Gotte - C'est quoi le problĂšme ? (2) C'est la rencontre avec la lumiĂšre qui rĂ©vĂšle nos tĂ©nĂšbres, la rencontre avec la saintetĂ© qui rĂ©vĂšle notre pĂ©chĂ© ... ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Que ta Gloire revienne ! 2Ăšme partie Chaque Vendredi le pasteur Jean-François Gotte te donne RDV : 8mn pour faire route ensemble dans la Bible ! Aujourdâhui ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message texte ConnaĂźtre Dieu Le Seigneur JĂ©sus, lorsqu'il priait son PĂšre pour ses disciples avant de les quitter Ă dit : PĂšre, lâheure est ⊠LĂ©opold Guyot EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message audio Heureux ceux qui pleurent car ils seront consolĂ©s Introduction Durant un temps de jeĂ»ne et priĂšre un ami disait : « Donne-moi des larmes ». Lecture Matthieu 5.1-4 ⊠Patrice Martorano EsaĂŻe 6.1-7 TopChrĂ©tien Musique Chant Par la croix 1. Comment osons-nous, souillĂ©s, impurs, Nous approcher du Dieu trois fois saint ? Sa loi exige la perfection â Comment ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Deviens un hĂ©ros de la foi partie 1 Porte Ouverte ChrĂ©tienne EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Les 2 messages pour le monde... - MĂ©ditation 6 - Jean-Pierre Civelli - ĂsaĂŻe 6.1-8 - Ăglise M Les 2 messages pour le monde... Texte Biblique : EÌsaiÌe 6.1-8 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le ⊠Eglise M EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte Avancer vers la conquĂȘte (6) Un face Ă face avec Dieu pour une nouvelle stratĂ©gie JosuĂ© 5.13-15 : «Comme JosuĂ© Ă©tait prĂšs de JĂ©richo, il ⊠Alain Aghedu EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte Comment Dieu Ă©value l'adoration ? Selon mon expĂ©rience, les discussions thĂ©ologiques sur l'adoration tendent Ă se centrer sur le cĂ©rĂ©bral, pas le viscĂ©ral- sur l'esprit, ⊠Jack Hayford EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte La puissance Ă©vangĂ©lique de lâadoration La question est souvent posĂ©e : Comment un culte peut-il ĂȘtre Ă la fois un temps dâadoration et garder sa ⊠Rick Warren EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte LâhumilitĂ© (1) Nous allons commencer une Ă©tude en 3 volets sur lâhumilitĂ© et une sur la douceur en suivant . Introduction et ⊠Lionel FouchĂ© EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte Une amitiĂ© avec Dieu N°29 Une lecture interactive Quand j'Ă©tais jeune chrĂ©tien, j'avais notĂ© par thĂšmes toutes les questions qui me passaient par la tĂȘte. Bien vite j'ai ⊠Carlo Brugnoli EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SaintetĂ© Ă l' Eternel (2) - EsaĂŻe et des paroles sancifiĂ©es Suite de la sĂ©rie SaintetĂ© Ă l' Eternel Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Une nouvelle rĂ©vĂ©lation 2 ; le prophĂšte EsaĂźe Le pasteur Alain AGHEDU dĂ©veloppe le deuxiĂšme volet de la sĂ©rie sur « une nouvelle rĂ©vĂ©lation » intitulĂ© : le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Amour fou: arrĂȘter de prier! «une prĂ©dication de lâĂglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Amour ⊠Une Ă©glise vraie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste - Pasteur Gabriel OLEKO BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste par Pasteur Gabriel OLEKO Textes de base : EsaĂŻe 6.1-13 ADD Paris 15 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Comment Dieu mâa libĂ©rĂ©e du lien spirituel avec mes tatouages â TĂ©moignage dâAlexandra đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Des vĂ©ritĂ©s nouvelles pour les parents d'aujourd'hui | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, il y a quelques annĂ©es, alors que je lisais le livre d'ĂzĂ©chiel, je me souviens ĂȘtre tombĂ© sur ⊠Joseph Prince FR EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est saint et juste avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - 6 questions qui ont Ă©tĂ© posĂ©es aprĂšs la rĂ©surrection Les disciples ne s'attendaient ni Ă la mauvaise surprise de la mort de JĂ©sus, ni Ă la bonne surprise de ⊠Paris Centre ChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles JĂ©sus 100% Dieu ! Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant Dieu sublime 1. Qui est semblable Ă notre Dieu, SuprĂȘme, Ă©ternel, infini ? Il rĂšgne seul, majestueux, Tout pouvoir tremble devant lui. ⊠EsaĂŻe 6.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Prier avec foi Des millions de personnes prient tous les jours de par le monde entier. Pour quels rĂ©sultats ? Les disciples eux-mĂȘmes ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les BĂ©atitudes (2) Serge Pinard - Les BĂ©atitudes (2) AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 21 juin 2012 www.apdgranby.org EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Ămissions Une Eglise ObsĂ©dĂ©e par la Gloire de Dieu Nous voulons ĂȘtre une Ă©glise qui a pour passion premiĂšre la gloire de Dieu. Dans ce message, Nathan nous conduit ⊠Nathan LAMBERT EsaĂŻe 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Bola Ogedengbe - Une vision, une rĂ©ponse (1) DĂ©couvrez un enseignement qui va donner un nouvel Ă©lan Ă votre vie en Christ. Tout comme le prophĂšte EsaĂŻe et ⊠EsaĂŻe 6.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Comment s'approcher de Dieu Le Pasteur Bruno GAUTIER nous explique la diffĂ©rence entre le regret, le remord et la repentance. Alors que les deux ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Jean-François Gotte - C'est quoi le problĂšme ? (2) C'est la rencontre avec la lumiĂšre qui rĂ©vĂšle nos tĂ©nĂšbres, la rencontre avec la saintetĂ© qui rĂ©vĂšle notre pĂ©chĂ© ... ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Que ta Gloire revienne ! 2Ăšme partie Chaque Vendredi le pasteur Jean-François Gotte te donne RDV : 8mn pour faire route ensemble dans la Bible ! Aujourdâhui ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message texte ConnaĂźtre Dieu Le Seigneur JĂ©sus, lorsqu'il priait son PĂšre pour ses disciples avant de les quitter Ă dit : PĂšre, lâheure est ⊠LĂ©opold Guyot EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message audio Heureux ceux qui pleurent car ils seront consolĂ©s Introduction Durant un temps de jeĂ»ne et priĂšre un ami disait : « Donne-moi des larmes ». Lecture Matthieu 5.1-4 ⊠Patrice Martorano EsaĂŻe 6.1-7 TopChrĂ©tien Musique Chant Par la croix 1. Comment osons-nous, souillĂ©s, impurs, Nous approcher du Dieu trois fois saint ? Sa loi exige la perfection â Comment ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Deviens un hĂ©ros de la foi partie 1 Porte Ouverte ChrĂ©tienne EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Les 2 messages pour le monde... - MĂ©ditation 6 - Jean-Pierre Civelli - ĂsaĂŻe 6.1-8 - Ăglise M Les 2 messages pour le monde... Texte Biblique : EÌsaiÌe 6.1-8 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le ⊠Eglise M EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte Avancer vers la conquĂȘte (6) Un face Ă face avec Dieu pour une nouvelle stratĂ©gie JosuĂ© 5.13-15 : «Comme JosuĂ© Ă©tait prĂšs de JĂ©richo, il ⊠Alain Aghedu EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte Comment Dieu Ă©value l'adoration ? Selon mon expĂ©rience, les discussions thĂ©ologiques sur l'adoration tendent Ă se centrer sur le cĂ©rĂ©bral, pas le viscĂ©ral- sur l'esprit, ⊠Jack Hayford EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte La puissance Ă©vangĂ©lique de lâadoration La question est souvent posĂ©e : Comment un culte peut-il ĂȘtre Ă la fois un temps dâadoration et garder sa ⊠Rick Warren EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte LâhumilitĂ© (1) Nous allons commencer une Ă©tude en 3 volets sur lâhumilitĂ© et une sur la douceur en suivant . Introduction et ⊠Lionel FouchĂ© EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte Une amitiĂ© avec Dieu N°29 Une lecture interactive Quand j'Ă©tais jeune chrĂ©tien, j'avais notĂ© par thĂšmes toutes les questions qui me passaient par la tĂȘte. Bien vite j'ai ⊠Carlo Brugnoli EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SaintetĂ© Ă l' Eternel (2) - EsaĂŻe et des paroles sancifiĂ©es Suite de la sĂ©rie SaintetĂ© Ă l' Eternel Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Une nouvelle rĂ©vĂ©lation 2 ; le prophĂšte EsaĂźe Le pasteur Alain AGHEDU dĂ©veloppe le deuxiĂšme volet de la sĂ©rie sur « une nouvelle rĂ©vĂ©lation » intitulĂ© : le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Amour fou: arrĂȘter de prier! «une prĂ©dication de lâĂglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Amour ⊠Une Ă©glise vraie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste - Pasteur Gabriel OLEKO BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste par Pasteur Gabriel OLEKO Textes de base : EsaĂŻe 6.1-13 ADD Paris 15 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Comment Dieu mâa libĂ©rĂ©e du lien spirituel avec mes tatouages â TĂ©moignage dâAlexandra đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Des vĂ©ritĂ©s nouvelles pour les parents d'aujourd'hui | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, il y a quelques annĂ©es, alors que je lisais le livre d'ĂzĂ©chiel, je me souviens ĂȘtre tombĂ© sur ⊠Joseph Prince FR EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est saint et juste avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - 6 questions qui ont Ă©tĂ© posĂ©es aprĂšs la rĂ©surrection Les disciples ne s'attendaient ni Ă la mauvaise surprise de la mort de JĂ©sus, ni Ă la bonne surprise de ⊠Paris Centre ChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles JĂ©sus 100% Dieu ! Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ 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Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien vite j'ai ⊠Carlo Brugnoli EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SaintetĂ© Ă l' Eternel (2) - EsaĂŻe et des paroles sancifiĂ©es Suite de la sĂ©rie SaintetĂ© Ă l' Eternel Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Une nouvelle rĂ©vĂ©lation 2 ; le prophĂšte EsaĂźe Le pasteur Alain AGHEDU dĂ©veloppe le deuxiĂšme volet de la sĂ©rie sur « une nouvelle rĂ©vĂ©lation » intitulĂ© : le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. 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Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. 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Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ 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6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Selon mon expĂ©rience, les discussions thĂ©ologiques sur l'adoration tendent Ă se centrer sur le cĂ©rĂ©bral, pas le viscĂ©ral- sur l'esprit, ⊠Jack Hayford EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte La puissance Ă©vangĂ©lique de lâadoration La question est souvent posĂ©e : Comment un culte peut-il ĂȘtre Ă la fois un temps dâadoration et garder sa ⊠Rick Warren EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte LâhumilitĂ© (1) Nous allons commencer une Ă©tude en 3 volets sur lâhumilitĂ© et une sur la douceur en suivant . Introduction et ⊠Lionel FouchĂ© EsaĂŻe 6.1-8 TopMessages Message texte Une amitiĂ© avec Dieu N°29 Une lecture interactive Quand j'Ă©tais jeune chrĂ©tien, j'avais notĂ© par thĂšmes toutes les questions qui me passaient par la tĂȘte. Bien vite j'ai ⊠Carlo Brugnoli EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SaintetĂ© Ă l' Eternel (2) - EsaĂŻe et des paroles sancifiĂ©es Suite de la sĂ©rie SaintetĂ© Ă l' Eternel Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Une nouvelle rĂ©vĂ©lation 2 ; le prophĂšte EsaĂźe Le pasteur Alain AGHEDU dĂ©veloppe le deuxiĂšme volet de la sĂ©rie sur « une nouvelle rĂ©vĂ©lation » intitulĂ© : le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Amour fou: arrĂȘter de prier! «une prĂ©dication de lâĂglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Amour ⊠Une Ă©glise vraie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste - Pasteur Gabriel OLEKO BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste par Pasteur Gabriel OLEKO Textes de base : EsaĂŻe 6.1-13 ADD Paris 15 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Comment Dieu mâa libĂ©rĂ©e du lien spirituel avec mes tatouages â TĂ©moignage dâAlexandra đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Des vĂ©ritĂ©s nouvelles pour les parents d'aujourd'hui | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, il y a quelques annĂ©es, alors que je lisais le livre d'ĂzĂ©chiel, je me souviens ĂȘtre tombĂ© sur ⊠Joseph Prince FR EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est saint et juste avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - 6 questions qui ont Ă©tĂ© posĂ©es aprĂšs la rĂ©surrection Les disciples ne s'attendaient ni Ă la mauvaise surprise de la mort de JĂ©sus, ni Ă la bonne surprise de ⊠Paris Centre ChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles JĂ©sus 100% Dieu ! Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 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Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Jean-François Gotte - C'est quoi le problĂšme ? (2) C'est la rencontre avec la lumiĂšre qui rĂ©vĂšle nos tĂ©nĂšbres, la rencontre avec la saintetĂ© qui rĂ©vĂšle notre pĂ©chĂ© ... ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Que ta Gloire revienne ! 2Ăšme partie Chaque Vendredi le pasteur Jean-François Gotte te donne RDV : 8mn pour faire route ensemble dans la Bible ! Aujourdâhui ⊠EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message texte ConnaĂźtre Dieu Le Seigneur JĂ©sus, lorsqu'il priait son PĂšre pour ses disciples avant de les quitter Ă dit : PĂšre, lâheure est ⊠LĂ©opold Guyot EsaĂŻe 6.1-7 TopMessages Message audio Heureux ceux qui pleurent car ils seront consolĂ©s Introduction Durant un temps de jeĂ»ne et priĂšre un ami disait : « Donne-moi des larmes ». Lecture Matthieu 5.1-4 ⊠Patrice Martorano EsaĂŻe 6.1-7 TopChrĂ©tien Musique Chant Par la croix 1. Comment osons-nous, souillĂ©s, impurs, Nous approcher du Dieu trois fois saint ? 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Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ 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ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien vite j'ai ⊠Carlo Brugnoli EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SaintetĂ© Ă l' Eternel (2) - EsaĂŻe et des paroles sancifiĂ©es Suite de la sĂ©rie SaintetĂ© Ă l' Eternel Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Une nouvelle rĂ©vĂ©lation 2 ; le prophĂšte EsaĂźe Le pasteur Alain AGHEDU dĂ©veloppe le deuxiĂšme volet de la sĂ©rie sur « une nouvelle rĂ©vĂ©lation » intitulĂ© : le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Amour fou: arrĂȘter de prier! «une prĂ©dication de lâĂglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Amour ⊠Une Ă©glise vraie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste - Pasteur Gabriel OLEKO BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste par Pasteur Gabriel OLEKO Textes de base : EsaĂŻe 6.1-13 ADD Paris 15 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Comment Dieu mâa libĂ©rĂ©e du lien spirituel avec mes tatouages â TĂ©moignage dâAlexandra đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Des vĂ©ritĂ©s nouvelles pour les parents d'aujourd'hui | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, il y a quelques annĂ©es, alors que je lisais le livre d'ĂzĂ©chiel, je me souviens ĂȘtre tombĂ© sur ⊠Joseph Prince FR EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est saint et juste avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - 6 questions qui ont Ă©tĂ© posĂ©es aprĂšs la rĂ©surrection Les disciples ne s'attendaient ni Ă la mauvaise surprise de la mort de JĂ©sus, ni Ă la bonne surprise de ⊠Paris Centre ChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles JĂ©sus 100% Dieu ! Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. 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Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien vite j'ai ⊠Carlo Brugnoli EsaĂŻe 6.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - SaintetĂ© Ă l' Eternel (2) - EsaĂŻe et des paroles sancifiĂ©es Suite de la sĂ©rie SaintetĂ© Ă l' Eternel Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Une nouvelle rĂ©vĂ©lation 2 ; le prophĂšte EsaĂźe Le pasteur Alain AGHEDU dĂ©veloppe le deuxiĂšme volet de la sĂ©rie sur « une nouvelle rĂ©vĂ©lation » intitulĂ© : le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 6.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Amour fou: arrĂȘter de prier! «une prĂ©dication de lâĂglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Amour ⊠Une Ă©glise vraie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste - Pasteur Gabriel OLEKO BouleversĂ© par la vision de la cour cĂ©leste par Pasteur Gabriel OLEKO Textes de base : EsaĂŻe 6.1-13 ADD Paris 15 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Comment Dieu mâa libĂ©rĂ©e du lien spirituel avec mes tatouages â TĂ©moignage dâAlexandra đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Des vĂ©ritĂ©s nouvelles pour les parents d'aujourd'hui | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, il y a quelques annĂ©es, alors que je lisais le livre d'ĂzĂ©chiel, je me souviens ĂȘtre tombĂ© sur ⊠Joseph Prince FR EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est saint et juste avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - 6 questions qui ont Ă©tĂ© posĂ©es aprĂšs la rĂ©surrection Les disciples ne s'attendaient ni Ă la mauvaise surprise de la mort de JĂ©sus, ni Ă la bonne surprise de ⊠Paris Centre ChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles JĂ©sus 100% Dieu ! Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. 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Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. 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Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. Je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Je voudrais vous demander quelque chose. ⊠Bayless Conley EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. EsaĂŻe 6.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Des vĂ©ritĂ©s nouvelles pour les parents d'aujourd'hui | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, il y a quelques annĂ©es, alors que je lisais le livre d'ĂzĂ©chiel, je me souviens ĂȘtre tombĂ© sur ⊠Joseph Prince FR EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est saint et juste avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - 6 questions qui ont Ă©tĂ© posĂ©es aprĂšs la rĂ©surrection Les disciples ne s'attendaient ni Ă la mauvaise surprise de la mort de JĂ©sus, ni Ă la bonne surprise de ⊠Paris Centre ChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles JĂ©sus 100% Dieu ! Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. 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Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - 6 questions qui ont Ă©tĂ© posĂ©es aprĂšs la rĂ©surrection Les disciples ne s'attendaient ni Ă la mauvaise surprise de la mort de JĂ©sus, ni Ă la bonne surprise de ⊠Paris Centre ChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles JĂ©sus 100% Dieu ! Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. Plusieurs questions viennent Ă nous. ⊠TimothĂ©e Mele EsaĂŻe 6.1-13 TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles JĂ©sus 100% Dieu ! Chers amis, affirmer que JĂ©sus est Dieu peut susciter l'Ă©tonnement, l'incomprĂ©hension mĂȘme, et voire l'indignation. 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte En mission avec Christ « Allez, faites de toutes les nations des disciples⊠» comme il est Ă©crit dans Matthieu 28/19 . Dans les ⊠Dominique Dumond EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Film La puissance de la crainte de lâĂternel | Sandra Dubi â Pure Worship Hule 2025 đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o La vĂ©ritĂ© dans les derniers temps : jusquâoĂč es-tu prĂȘt Ă aller ? đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 159 avec Sylvain Freymond Un temps de louange prĂ©parĂ© et enregistrĂ© Ă la maison pour la semaine universelle de priĂšre, pour le rĂ©seau Ă©vangĂ©lique ⊠Sylvain Freymond EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Une Famille Unie Qui Va Bouleverser le Monde đ§âđ§âđ§ LâĂcole des Parents âĄïž ie61.fr /produit/lecole-des-parents/" rel="nofollow" target="_blank">https://esa ie61.fr /produit/lecole-des-parents/ đââïž LâĂcole des Femmes 2026 âĄïž e61.fr/ produit/lecole-des-femmes/" rel="nofollow" ⊠Sandra Dubi EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparĂ© d'un tas de ⊠Joyce Meyer EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous fiez-vous Ă Dieu ou Ă votre sagesse ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayles Conley. 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A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ 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ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ 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ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ 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Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 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Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ 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ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Femme comblĂ©e ? Quâest-ce que tu as dit ? Femme comblĂ©e ? Bien reçu : Femme comblĂ©e ? Par son mari ? Elle ⊠TopChrĂ©tien EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon EsaĂŻe 6.1-13 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie EsaĂŻe 6.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Croire encore Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur Live Your Faith. Un homme ⊠Keith Butler EsaĂŻe 6.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 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Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions MARIE-NOĂLLE THABAUT - EsaĂŻe 55 : 6-9 Marie-NoĂ«lle Thabaut lit et commente EsaĂŻe 55,6-9. EsaĂŻe 6.1-21 TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte C'est un vrai dĂ©luge, quelle cata ! A lâĂ©coute des mĂ©dias et Ă la vue des images de cet Ă©tĂ© 2010 qui ne sâest pas Ă©criĂ© : ⊠Lerdami . EsaĂŻe 3.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ”ŚÖžŚŚÖ Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ Ś€ÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ 1 Rois 22 19 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚšÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ÖŚÖč ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖčŚŚÖœŚÖčŚ Job 1 6 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖčŚÖžÖœŚŚ Job 4 18 ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ÖŚąÖČŚÖžŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚȘ֌֞ŚÖłŚÖžÖœŚŚ Job 15 15 ŚÖ”ÖŁŚ *ŚŚ§ŚŚ©Ś **ŚÖŒÖŽÖŚ§Ö°ŚÖ茩ŚÖžŚŚ ŚÖčÖŁŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖčŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 18 10 ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ·ŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖŚąÖČŚšÖžŚ€Ö¶ÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖœÖžŚŚŚ Psaumes 89 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ÖŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖ·Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŁŚÖ° ŚÖ·ŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ÖŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - La puissance de la croix La Bible parle de la croix comme le lieu oĂč le Dieu crĂ©ateur de toutes choses a sacrifiĂ© son propre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges EsaĂŻe 1.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La paix de Dieu Serge Pinard - La paix de Dieu Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 mars 2013 www.apdgranby.org EsaĂŻe 1.1-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 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Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français EsaĂŻe 1.1-8 Segond 21 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1910 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Segond 1978 (Colombe) © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. Parole de Vie © Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. Français Courant © Des anges flamboyants se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux leur servaient Ă se cacher le visage, deux Ă se voiler le corps et deux Ă voler. Semeur © Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; chacun dâeux avait six ailes : deux ailes pour se couvrir le visage, deux autres pour se voiler le corps, et les deux derniĂšres pour voler. Darby Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : de deux ils se couvraient la face, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. Martin Les SĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face, et de deux ils couvraient leurs pieds, et de deux ils volaient. Ostervald Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes : de deux ils couvraient leur face ; de deux ils couvraient leurs pieds ; et de deux ils volaient. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ World English Bible Above him stood the seraphim. Each one had six wings. With two he covered his face. With two he covered his feet. With two he flew. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce passage est le seul oĂč la Bible parle des sĂ©raphins. Il faut, sans doute, les distinguer des chĂ©rubins, mentionnĂ©s GenĂšse 3.21 ; EzĂ©chiel 1.1-28, et ailleurs. Ceux-ci sont des ĂȘtres Ă quatre faces, qui ont pour fonction de porter le trĂŽne de Dieu, tandis que les sĂ©raphins entourent le trĂŽne et proclament la gloire du Souverain. Comparez les quatre vivants, Apocalypse 4.6 et suivants, dans la description desquels sont combinĂ©s les traits que l'Ancien Testament rĂ©partit entre les chĂ©rubins et les sĂ©raphins. D'aprĂšs l'Ă©tymologie la plus probable, le nom de ces derniers vient d'un verbe hĂ©breu qui signifie consumer et peut se traduire par : les brĂ»lants. C'est le mĂȘme mot qui est employĂ© Nombres 21.6 et ailleurs pour dĂ©signer une espĂšce de serpents venimeux. Plusieurs interprĂštes en concluent que les sĂ©raphins sont des figures symboliques Ă tĂȘtes de serpent. Mais il est inadmissible que la figure de cet animal qui apparaĂźt toujours dans l'Ancien Testament comme un ĂȘtre malfaisant, et auquel on rendait un culte dans les religions paĂŻennes, se trouve ici dans le voisinage immĂ©diat de JĂ©hova. Rien d'ailleurs, dans la description ne rappelle la forme du serpent. Les sĂ©raphins ont des mains et des pieds, ce qui suppose la forme humaine (versets 2 et 6). Ils sont probablement appelĂ©s les brĂ»lants parce qu'ils sont les reprĂ©sentants de la saintetĂ© divine, et que leur office est de consumer le pĂ©chĂ©, afin que grĂące puisse ĂȘtre faite au pĂ©cheur (verset 7). Les chĂ©rubins sont aussi les reprĂ©sentants de la saintetĂ©, mais plutĂŽt sous l'aspect de la colĂšre qui consume le pĂ©cheur lui-mĂȘme (GenĂšse 3.24 ; EzĂ©chiel 10.2,6). Du reste, le feu accompagne habituellement dans l'Ecriture l'apparition de Dieu ou des ĂȘtres cĂ©lestes (Exode 3.2 ; 19.18 ; 2Rois 6.17 ; EzĂ©chiel 1.4 ; Apocalypse 1.14-16, etc.).Six ailes : deux pour voiler leur visage ; car, pas plus que l'homme, ils ne pourraient soutenir l'Ă©clat de la face de Dieu (Exode 3.6 ; 33.20 ; 1Rois 19.13) ; deux pour couvrir leurs pieds : cette expression dĂ©signe toute la partie infĂ©rieure de leur corps, qu'ils voilent, par respect, devant Dieu ; deux enfin pour voler : car ils se soutiennent en l'air, des deux cĂŽtĂ©s du trĂŽne, ce qui explique pourquoi ils se trouvent au-dessus de celui qui est assis, bien que le trĂŽne soit trĂšs Ă©levĂ© (verset 1). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Des sĂ©raphins 08314 se tenaient 05975 08802 au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 08762 les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 08787. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supĂ©rieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, ⊠05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumiĂšre ⊠05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07272 - regelpied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă la ⊠08147 - shÄnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) ⊠08314 - saraphserpent ardent, serpent serpent venimeux (le venin ayant un effet de brĂ»lure) sĂ©raphins des ĂȘtres ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08787Radical : Polel 08847 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 72 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu Ă la divinitĂ©. Le terme hĂ©breu chĂąkhĂąh ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ARMĂE DES CIEUXI Cette expression, si simple en apparence, soulĂšve un problĂšme du plus haut intĂ©rĂȘt au point de vue de l'histoire ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 7.)6. Le royaume du Sud. Le territoire laissĂ© Ă Juda aprĂšs le schisme Ă©tait beaucoup moins important que celui d'IsraĂ«l ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SĂRAPHINSCrĂ©atures cĂ©lestes et mystĂ©rieuses, mentionnĂ©es dans un seul passage biblique : la vision d'ĂsaĂŻe ( Esa 6:2-6 ). Leur description, ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 3 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŽŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ Exode 3 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŚ§ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš ŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 25 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ Exode 37 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚĄÖčÖœŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖčÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖœŚŚŚ 1 Rois 6 24 ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö€ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ö„ŚŁ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚŚȘ ŚąÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚ§Ö°ŚŠÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€ÖžÖœŚŚŚ 27 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚȘ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°Ś ÖŽŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚšÖ°Ś©ŚŚÖŒÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŒÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚŁÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒŚÖ°Ś Ö·ŚŁÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŁŚÖŒŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ Ś ÖčŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŁŚŚš ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ”Ś ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś ÖčŚÖ°ŚąÖčÖŚȘ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖ„ŚŁ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖœŚŁŚ 1 Rois 8 7 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽŚŚÖ Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖžÖœŚÖžŚšÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚĄÖčÖ§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžŚšÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 1 Rois 19 13 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€ŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŠÖ”ÖŚ 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Ö”Ö„Ś ŚÖ”ŚÖŽŚŚŚ Psaumes 103 20 ŚÖŒÖžŚšÖČŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŒÖčÖŁŚšÖ”Ś ŚÖčÖŚÖ· ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖŚÖč ŚÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖœŚÖčŚ Psaumes 104 4 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚŚ ŚšŚÖŒŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ÖŚ©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 6 2 Ś©ŚÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖšŚŚ ŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŚÖč Ś©ŚÖ”Ö§Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚ Ś€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖ¶Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַքŚÖŽŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚąÖžŚŁ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚ€ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚšÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖšŚÖ°Ś§Ö·ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖœŚÖ·Ś EzĂ©chiel 1 4 ŚÖžŚÖ”ÖĄŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ© ŚšÖšŚÖŒŚÖ· ŚĄÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚŠÖŒÖžŚ€ÖŚÖčŚ ŚąÖžŚ ÖžÖ€Ś ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖŽÖšŚȘÖŒŚÖčŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚȘ֌քŚÖčŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖœŚ©ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ„Ś Ś€ÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·ÖŁŚÖŒŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚÖ¶Śš Ś€ÖŒÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖŒŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶Ö„Ś Ś€ÖŒÖ°ŚšÖ»ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś Ś©ŚÖ°ÖŚȘ֌ַŚÖŽŚ ŚÖčŚÖ°ŚšÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚ ÖžŚŚ 24 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖĄŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ© ŚÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚšÖ·Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚŚ ÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ EzĂ©chiel 10 16 ŚÖŒŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚšŚÖŒŚÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚĄÖŒÖ·Ö§ŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚŚÖ茀ַŚ ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ŚŠÖ°ŚÖžÖœŚŚ 21 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖšŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚąÖžÖ€Ś Ś€ÖžŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śą ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ·Ś Ö°Ś€Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Daniel 7 10 Ś Ö°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš Ś ÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖ°Ś ÖžŚ€Ö”Ś§Ö ŚÖŽŚÖŸŚ§ÖłŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ¶Ö€ŚÖ¶ŚŁ *ŚŚŚ€ŚŚ **ŚÖ·ŚÖ°Ś€ÖŽŚŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś©ŚŚÖŒŚ ÖŒÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖ„ŚÖč *ŚšŚŚŚ **ŚšÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ Ś§ÖœÖžŚÖžŚÖŁŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ°Ś§ŚÖŒŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽŚŚ ÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚĄÖŽŚ€Ö°ŚšÖŽÖ„ŚŚ Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖŽÖœŚŚŚÖŒŚ Daniel 9 21 ŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚšÖŽŚŚÖ”ÖĄŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚšÖžŚÖŽÖšŚŚȘÖŽŚ ŚÖ¶ŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖŒÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ»ŚąÖžÖŁŚŁ ŚÖŒÖŽŚŚąÖžÖŚŁ Ś ÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚȘ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖ·ŚȘÖŸŚąÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ Zacharie 3 4 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžŚŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚĄÖŽÖŚŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚŠÖŒÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚšÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖ·Ö€ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚąÖČŚÖșŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚŠÖœŚÖčŚȘŚ Luc 1 10 Îșα᜶ Ï៶Μ Ï᜞ ÏλáżÎžÎżÏ ጊΜ ÏοῊ λαοῊ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎŸÏ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎčÎŹÎŒÎ±ÏÎżÏÎ HĂ©breux 1 7 Îșα᜶ ÏÏáœžÏ ÎŒáœČÎœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î»ÎγΔÎčΠᜠÏÎżÎčáż¶Îœ ÏÎżáœșÏ áŒÎłÎłÎÎ»ÎżÏ Ï Î±áœÏοῊ ÏΜΔÏΌαÏα, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ Î»Î”ÎčÏÎżÏ ÏγοáœșÏ Î±áœÏοῊ ÏÏ ÏáœžÏ ÏλÏγαΠApocalypse 4 8 Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, áŒÎœ ÎșαΞâ áŒÎœ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎœ áŒÎœáœ° ÏÏÎÏÏ ÎłÎ±Ï áŒÎŸ, ÎșÏ ÎșλÏΞΔΜ Îșα᜶ áŒÏÏΞΔΜ ÎłÎÎŒÎżÏ ÏÎčÎœ áœÏÎžÎ±Î»ÎŒáż¶ÎœÎ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ áŒ ÎłÎčÎżÏ ÎșÏÏÎčÎżÏ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏ, ᜠጊΜ Îșα᜶ áœ áœąÎœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ. Apocalypse 7 11 Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎżáŒ± áŒÎłÎłÎ”λοÎč ΔጱÏÏÎźÎșΔÎčÏαΜ ÎșÏÎșλῳ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÏÎœ Îșα᜶ Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ, Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ áŒÏ᜶ Ïᜰ ÏÏÏÏÏÏα αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ, Apocalypse 8 13 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. Apocalypse 14 6 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒÎ»Î»ÎżÎœ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÎœ ÏΔÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč, áŒÏÎżÎœÏα ΔáœÎ±ÎłÎłÎλÎčÎżÎœ αጰÏÎœÎčÎżÎœ ΔáœÎ±ÎłÎłÎ”λίÏαÎč áŒÏ᜶ ÏÎżáœșÏ ÎșαΞηΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ Îșα᜶ áŒÏ᜶ Ï៶Μ áŒÎžÎœÎżÏ Îșα᜶ ÏÏ Î»áœŽÎœ Îșα᜶ γλῶÏÏαΜ Îșα᜶ λαÏÎœ, HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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