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Exode 15.1

MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en l’honneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en l’honneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă  la mer chevaux et cavaliers !
Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en l’honneur de l'Eternel : « Je chanterai en l’honneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer.
Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă  l'Éternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă  l'Éternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait.
Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă  l'Éternel. Ils dirent : Je chanterai Ă  l'Éternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier.
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A-t-on jamais le droit de mentir ?

A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme 


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Exode 15.1-27
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Exode 15.1-27

Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en l’honneur de l'Eternel : « Je chanterai en l’honneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer.

Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă  l'Éternel. Ils dirent : Je chanterai Ă  l'Éternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier.

Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă  l’Éternel. Ils dirent : Je chanterai Ă  l’Éternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier.

Parole de Vie © Alors, avec les Israélites, Moïse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remporté une grande victoire ! Il a jeté à la mer chevaux et cavaliers !

Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en l’honneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en l’honneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă  la mer chevaux et cavaliers !

Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en l’honneur de l’Eternel : Je veux chanter pour l’Eternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier.

Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă  l'Éternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă  l'Éternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait.

Martin Alors Moïse, et les enfants d'Israël chantÚrent ce cantique à l'Eternel, et dirent : je chanterai à l'Eternel, car il s'est hautement élevé ; il a jeté dans la mer le cheval et celui qui le monte.

Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă  l'Éternel, et ils dirent : Je chanterai Ă  l'Éternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ– Ś™ÖžŚ©ŚÖŽÖœŚ™ŚšÖŸŚžÖ茩ŚÖ¶Ś”Ö© Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś Ö”ÖšŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֜Śœ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·Ś©ŚÖŒÖŽŚ™ŚšÖžÖ€Ś” Ś”Ö·Ś–ÖŒÖ茐ŚȘ֙ ŚœÖ·ÖœŚ™Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ茐ŚžÖ°ŚšÖ–Ś•ÖŒ ŚœÖ”ŚŚžÖč֑Śš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€Ś™ŚšÖžŚ” ŚœÖœÖ·Ś™Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚ’ÖžŚÖčÖŁŚ” Ś’֌֞ŚÖžÖ”Ś” ŚĄÖ„Ś•ÖŒŚĄ Ś•Ö°ŚšÖ覛ְŚ‘Ö–Ś•Öč ŚšÖžŚžÖžÖ„Ś” Ś‘Ö·Ś™ÖŒÖžÖœŚŚƒ

World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 21 Le Cantique de la délivrance

Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă  jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).

Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă  12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă  son peuple (13 Ă  18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă  plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă  la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.

Moïse et les fils d'Israël. Sans doute Moïse entonnait les paroles et le peuple les répétait en les chantant ; puis aprÚs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21.

Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă  lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă  tous.

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Le cantique de Moïse, au sujet de la délivrance d'Israël. (Exode 15:1-21)
Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă  Élim. (Exode 15:22-27)

Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă  Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Église. Heureux les peuples dont l'Éternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ  et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Éternel qu'ils trouveront leur salut.

Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Éternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă  l’Eternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă  l’Eternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802.

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03220 - yammer Mer Méditerranée Mer Rouge Mer Morte Mer de Galilée mer (en général) fleuve puissant 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars

07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter à cheval, sur une monture 


07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs à l'arc, archers (Piel) précipiter tromper, séduire, décevoir, égarer, 


07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ©

07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chƓurs LĂ©vitiques chanson ode

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Exode 14

      17 Quant Ă  moi, je pousse les Égyptiens Ă  s’obstiner et Ă  y pĂ©nĂ©trer derriĂšre vous. Je manifesterai alors ma gloire en Ă©crasant le Pharaon avec toutes ses troupes, ses chars et ses cavaliers.
      18 Les Égyptiens sauront que je suis le Seigneur, lorsque j’aurai manifestĂ© ma gloire de cette maniĂšre. »
      27 MoĂŻse obĂ©it. Alors, Ă  l’aube, la mer reprit sa place habituelle. Les Égyptiens qui s’enfuyaient se trouvĂšrent soudain face Ă  l’eau, et le Seigneur les y prĂ©cipita.

      Exode 15

      1 MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en l’honneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en l’honneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă  la mer chevaux et cavaliers !
      21 Miriam reprenait devant elles le refrain : Chantez en l’honneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă  la mer chevaux et cavaliers !

      Exode 18

      11 Je reconnais maintenant que le Seigneur est plus grand que tous les autres dieux : il l’a montrĂ© lorsque les Égyptiens tyrannisaient les IsraĂ©lites. »

      Juges 5

      1 Ce jour-lĂ , DĂ©bora et Barac, fils d’Abinoam, chantĂšrent le cantique que voici :
      2 « En IsraĂ«l, chacun est prĂȘt pour la guerre le peuple s’est offert Ă  combattre : Remerciez le Seigneur !
      3 Vous, les rois, vous, les souverains, prĂȘtez une oreille attentive ! Je vais chanter pour le Seigneur, je vais cĂ©lĂ©brer le Seigneur, Dieu d’IsraĂ«l.
      4 Seigneur, quand tu es venu du pays d’Édom, quand tu es descendu des monts de SĂ©ir la terre s’est mise Ă  trembler, les nuages ont dĂ©versĂ© leur eau, du ciel a ruisselĂ© une pluie abondante,
      5 les montagnes ont vacillĂ© devant toi, le Seigneur du SinaĂŻ, le Dieu d’IsraĂ«l.
      6 A l’époque de Chamgar, fils d’Anath, Ă  l’époque de YaĂ«l, les caravanes dĂ©sertaient le pays, les voyageurs suivaient des chemins dĂ©tournĂ©s.
      7 Il n’y avait plus de chefs, plus de chefs dans le pays d’IsraĂ«l, jusqu’à ce que j’apparaisse, moi, DĂ©bora, et que je sois comme une mĂšre pour IsraĂ«l.
      8 On choisissait des dieux nouveaux et aussitÎt la guerre éclatait. Mais à peine trouvait-on un bouclier ou une lance pour quarante mille hommes en Israël.
      9 Mon cƓur est avec les commandants d’IsraĂ«l et avec les engagĂ©s volontaires du peuple. Remerciez le Seigneur !
      10 Vous qui montez de blanches Ăąnesses, vous qui ĂȘtes assis sur des tapis, vous qui cheminez sur les routes, proclamez-le !
      11 PrĂšs des abreuvoirs, ceux qui distribuent l’eau cĂ©lĂšbrent les bienfaits du Seigneur, ses bienfaits envers les chefs d’IsraĂ«l, lorsque le peuple a pris position aux portes de la ville.
      12 RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils d’Abinoam, ramĂšne tes prisonniers !
      13 Les survivants ont rejoint les chefs, le peuple du Seigneur s’est rassemblĂ© auprĂšs de lui, comme des hĂ©ros.
      14 Les vainqueurs des AmalĂ©cites sont venus d’ÉfraĂŻm. Benjamin les a suivis et s’est mĂȘlĂ© Ă  leurs troupes. Le clan de Makir a fourni des chefs et la tribu de Zabulon des officiers.
      15 Les chefs d’Issakar ont rejoint DĂ©bora ; Issakar, fidĂšle Ă  Barac, s’est prĂ©cipitĂ© Ă  sa suite dans la plaine. Mais dans les clans de Ruben on a tenu des discussions sans fin.
      16 Pourquoi ĂȘtes-vous restĂ©s prĂšs des enclos Ă  Ă©couter les bergers appeler leurs troupeaux ? Oui, dans les clans de Ruben on a tenu des discussions sans fin.
      17 Au Galaad, Ă  l’est du Jourdain, les tribus n’ont pas bougĂ©. La tribu de Dan est demeurĂ©e Ă  proximitĂ© de ses navires, celle d’Asser est restĂ©e de mĂȘme au bord de la mer, prĂšs de ses ports.
      18 Les gens de Zabulon, eux, tout comme ceux de Neftali, ont acceptĂ© d’affronter la mort sur les champs de bataille.
      19 Les rois ennemis, les rois de Canaan, ont lancĂ© une attaque contre Taanak, prĂšs des sources de MĂ©guiddo, mais ils n’ont obtenu ni butin ni argent !
      20 Du haut du ciel, les astres ont pris part Ă  la bataille, en suivant leur chemin, ils ont combattu Sisra.
      21 Le torrent qui coule depuis si longtemps, le torrent de Quichon a balayé les ennemis. Marchons hardiment au combat !
      22 Alors les chevaux ont passé au galop, martelant le sol de leurs sabots.
      23 Maudissez la ville de MĂ©roz proclame l’ange du Seigneur, maudissez-la, maudissez ses habitants, car ils ne sont pas venus Ă  l’aide du Seigneur, ils n’ont pas combattu avec ses vaillants guerriers.
      24 Bénie soit, parmi toutes les femmes, Yaël, femme de Héber le Quénite, Oui, bénie soit-elle, parmi toutes les femmes qui habitent sous tente.
      25 Sisra lui demanda de l’eau, elle lui donna du lait, du lait crĂ©meux dans une coupe magnifique.
      26 Puis d’une main elle empoigna un piquet, de l’autre elle saisit le marteau de l’ouvrier. Elle frappa Sisra, elle lui fendit le crĂąne, elle lui transperça la tĂȘte.
      27 Il s’affaisse devant elle, il s’écroule, il reste Ă©tendu Ă  ses pieds sur le sol ; il s’affaisse, il s’écroule, il est mort.
      28 La mĂšre de Sisra regarde par la fenĂȘtre, Ă  travers le treillis, elle se lamente : “Pourquoi son char se fait-il attendre ? Pourquoi tarde-t-il Ă  venir ?”
      29 Elle se répÚte sans cesse la réponse de ses compagnes les plus sages :
      30 “Les soldats amassent le butin, sĂ»rement, ils sont en train de le partager : une jeune fille ou deux pour chaque guerrier, des Ă©toffes teintes et brodĂ©es pour Sisra, oui, une Ă©toffe Ă  double broderie pour entourer le cou du vainqueur.”
      31 Que tous tes ennemis, Seigneur, meurent comme est mort Sisra, mais que tes amis soient comme le soleil quand il se lÚve dans tout son éclat ! » Et le pays connut le repos que procure la paix pendant quarante ans.

      2 Samuel 22

      1 David adressa ce cantique au Seigneur quand celui-ci l’eut dĂ©livrĂ© de tous ses ennemis, en particulier de SaĂŒl :
      2 Le Seigneur est pour moi un roc, un refuge oĂč je suis en sĂ»retĂ©.
      3 Mon Dieu est pour moi un rocher oĂč je suis Ă  l’abri du danger, un bouclier qui me protĂšge, une forteresse oĂč je suis sauvĂ©. Je cherche asile auprĂšs de lui pour ĂȘtre dĂ©livrĂ© des violents.
      4 Qu’on acclame le Seigneur ! DĂšs que je l’appelle au secours, je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis.
      5 La Mort faisait dĂ©ferler ses vagues sur moi, elle m’effrayait comme un torrent destructeur ;
      6 j’étais presque prisonnier du monde des ombres, son piĂšge se refermait sur moi.
      7 Dans ma dĂ©tresse j’ai appelĂ© le Seigneur, j’ai lancĂ© mes appels vers mon Dieu. De son temple il a entendu ma voix, il a bien voulu Ă©couter mon cri.
      8 Alors la terre fut prise de tremblements, le ciel vacilla sur ses bases ; terre et ciel chancelÚrent devant la colÚre du Seigneur.
      9 Une fumĂ©e montait de ses narines, un feu dĂ©vorant sortait de sa bouche, accompagnĂ© d’étincelles brĂ»lantes.
      10 Le Seigneur inclina le ciel et descendit, un sombre nuage sous les pieds.
      11 Monté sur un chérubin il prit son vol, il apparut sur les ailes du vent.
      12 Il s’enveloppa d’obscuritĂ©, se dissimula dans d’épaisses nuĂ©es, dans des nuages gonflĂ©s d’eau.
      13 Devant lui une vive lumiĂšre, d’oĂč jaillissaient des Ă©tincelles de feu.
      14 Du ciel le Seigneur fit gronder le tonnerre, le Dieu trĂšs-haut fit retentir sa voix.
      15 Il lança des éclairs en tous sens, tira des flÚches dans toutes les directions.
      16 Devant ces menaces du Seigneur, devant la tempĂȘte de sa colĂšre, le fond des ocĂ©ans fut dĂ©voilĂ©, les fondations du monde apparurent.
      17 Alors du haut du ciel il Ă©tendit la main et me saisit, il m’arracha au danger qui me submergeait,
      18 il me délivra de mes puissants ennemis, de mes adversaires trop forts pour moi.
      19 Au jour du dĂ©sastre ils m’avaient assailli, mais le Seigneur est venu me soutenir,
      20 il m’a dĂ©gagĂ©, m’a rendu la libertĂ©. Il m’aime, voilĂ  pourquoi il m’a dĂ©livrĂ©.
      21 Le Seigneur me traite ainsi parce que je lui reste fidĂšle ; il me rĂ©compense d’avoir toujours agi honnĂȘtement.
      22 J’observe les recommandations du Seigneur, je ne me rends pas coupable envers mon Dieu.
      23 Oui, j’observe les rĂšgles qu’il a prescrites, je ne m’écarte pas de ce qu’il a ordonnĂ©.
      24 Je veux qu’il n’ait rien Ă  me reprocher, je me garde d’ĂȘtre en faute.
      25 Alors le Seigneur m’a rĂ©compensĂ© de lui ĂȘtre restĂ© fidĂšle et d’avoir fait ce qu’il jugeait honnĂȘte.
      26 Seigneur, tu te montres fidĂšle envers qui t’est fidĂšle, irrĂ©prochable avec l’homme irrĂ©prochable.
      27 Tu te montres pur avec qui est pur, mais tu ridiculises l’homme de mauvaise foi.
      28 Tu viens au secours du peuple humilié, mais tu regardes avec mépris les orgueilleux.
      29 Seigneur, tu es pour moi une lampe, oui, Seigneur, tu Ă©claires la nuit oĂč je suis.
      30 Avec toi, je prends d’assaut une muraille, grñce à toi, mon Dieu, je peux franchir un rempart.
      31 Dieu est un guide parfait, les avis qu’il donne sont sĂ»rs ; il est comme un bouclier pour tous ceux qui se rĂ©fugient auprĂšs de lui.
      32 Un seul est Dieu, c’est le Seigneur ; un seul est un rocher pour nous, c’est notre Dieu !
      33 C’est lui, mon puissant protecteur, qui dĂ©gage la route devant moi,
      34 qui me donne l’agilitĂ© de la gazelle et me maintient debout sur les hauteurs.
      35 C’est lui qui m’entraüne au combat et m’aide à tendre l’arc le plus puissant.
      36 Seigneur, comme un bouclier tu me protÚges et me sauves, tu réponds à mes appels et tu me rends fort.
      37 GrĂące Ă  toi je cours plus vite sans faire de faux pas.
      38 Je poursuis mes ennemis et les extermine, je ne fais pas demi-tour avant d’en avoir fini avec eux.
      39 Je les taille en piÚces, je les achÚve, ils ne se relÚveront plus ; ils sont à terre, je mets le pied sur eux.
      40 Tu me donnes la force de combattre, tu fais plier mes agresseurs, les voici Ă  mes pieds.
      41 Devant moi tu mets en fuite mes ennemis, je peux réduire à rien mes adversaires.
      42 Ils ont beau implorer du regard, personne ne leur vient en aide ; ils s’adressent au Seigneur, mais il ne leur rĂ©pond pas.
      43 Je les broie, je les réduis en poussiÚre, je les piétine comme la boue des rues.
      44 Tu me mets Ă  l’abri de mon peuple rĂ©voltĂ©, tu me gardes Ă  la tĂȘte des nations. Des gens inconnus se soumettent Ă  moi,
      45 des Ă©trangers viennent me flatter, au moindre mot ils m’obĂ©issent,
      46 ils perdent leur assurance, ils trébuchent, à cause de leurs chaßnes.
      47 Le Seigneur est vivant ! Merci à celui qui est mon rocher ! Dieu est grand, il est mon rocher et mon sauveur !
      48 C’est le Dieu qui me donne ma revanche et qui me soumet des peuples.
      49 Seigneur, tu me soustrais à mes ennemis, tu me rends victorieux de mes agresseurs, tu me délivres des hommes violents.
      50 Je veux donc te louer parmi les nations, te célébrer par mes chants.
      51 Le Seigneur fait de grandes choses pour secourir le roi qu’il a choisi, il traite avec bontĂ© celui qu’il a consacrĂ©, David, et ses descendants, pour toujours.

      Psaumes 106

      12 Alors ils crurent Ă  ce que Dieu avait dit et le louĂšrent par leurs chants.

      Psaumes 107

      8 Qu’ils louent donc le Seigneur pour sa bontĂ©, pour ses miracles en faveur des humains !
      15 Qu’ils louent donc le Seigneur pour sa bontĂ©, pour ses miracles en faveur des humains !
      21 Qu’ils louent donc le Seigneur pour sa bontĂ©, pour ses miracles en faveur des humains !
      22 Qu’ils offrent des sacrifices pour louer Dieu, qu’ils crient de joie en racontant ce qu’il a fait !

      EsaĂŻe 12

      1 Peuple libĂ©rĂ©, tu diras ce jour-là : « Seigneur, je veux te louer ; j’avais mĂ©ritĂ© ta colĂšre, mais tu ne m’en veux plus, tu m’as rĂ©confortĂ©.
      2 Voici le Dieu qui m’a sauvé ; je me sens en sĂ©curitĂ©, je n’ai plus peur. Ma grande force, c’est le Seigneur ; il est mon sauveur. »
      3 Avec joie vous puiserez aux sources du salut.
      4 Ce jour-là, vous direz : « Louez le Seigneur, dites bien haut qui est Dieu, annoncez à tout le monde quels sont ses exploits, rappelez à tous quel grand nom est le sien.
      5 CĂ©lĂ©brez le Seigneur par vos chants, car il a fait de grandes choses. Qu’on les fasse connaĂźtre dans le monde entier ! »
      6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris d’enthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, l’unique vrai Dieu, le Dieu d’IsraĂ«l.

      EsaĂŻe 51

      10 N’est-ce pas toi aussi qui assĂ©chas la mer, les eaux du grand ocĂ©an ? Et toi qui traças un chemin dans les profondeurs de la mer, pour y faire passer ceux que tu as libĂ©rĂ©s ?
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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