TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu Combat pour nous Traduit par Maryline Orcel Dieu combat pour nous, il repousse les tĂ©nĂšbres, il Ă©claire le royaume qui ne peut ĂȘtre Ă©branlĂ©. Nous le corps ⊠Exode 15.1 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale Histoire de la musique dans le culte JudĂ©o-ChrĂ©tien Un coup dâĆil historique Depuis son origine, de la traversĂ©e de la Mer Rouge jusquâĂ aujourdâhui, le peuple de Dieu ⊠AndrĂ© Favreau Exode 15.1 TopMessages Message texte C'est qui le meilleur ? Je vous invite Ă regarder le dernier message de cette semaine en vidĂ©o. J'aimerais beaucoup savoir ce que vous avez ⊠Exode 15.1 Exode 15.1-2 TopMessages Message texte Dieu vous accompagne et vous fortifie dans lâĂ©preuve Quand MoĂŻse et les IsraĂ©lites sont arrivĂ©s devant la Mer Rouge, jâimagine leur Ă©tat de panique, sachant que lâarmĂ©e Ă©gyptienne ⊠Ludovic Caprin Exode 15.1 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte La question taboue Le chant est-il un Ă©lĂ©ment de base du culte chrĂ©tien ? Le fait de chanter apporte-t-il un plus dans nos cĂ©lĂ©brations, ou bien est-il un Ă©lĂ©ment incontournable ? Pourquoi chanter en ⊠Elisabeth Dugas Exode 15.1 Exode 15.1 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1 Exode 15.1-40 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 15.1 TopTV VidĂ©o Enseignement La pleine dĂ©livrance Dans cette nouvelle Ă©mission "Impact Live" Franck Alexandre aborde le sujet de la dĂ©livrance intĂ©rieur. Ecoutez Jean-Jacques Seba qui chante ⊠Gospel Vision International Exode 15.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Se rafraĂźchir la mĂ©moire Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 15.1-3 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français A-t-on jamais le droit de mentir ? A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 264 participants Sur un total de 264 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise Horizon Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Selvaraj Rajiah - Chantez le bon chant au mauvais endroit Un message d'une puissance rare sur les principes de la foi Ă partir de l'exemple de Myriam. Paris Centre ChrĂ©tien Exode 14.31-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. 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Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Selvaraj Rajiah - Chantez le bon chant au mauvais endroit Un message d'une puissance rare sur les principes de la foi Ă partir de l'exemple de Myriam. Paris Centre ChrĂ©tien Exode 14.31-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte C'est qui le meilleur ? Je vous invite Ă regarder le dernier message de cette semaine en vidĂ©o. J'aimerais beaucoup savoir ce que vous avez ⊠Exode 15.1 Exode 15.1-2 TopMessages Message texte Dieu vous accompagne et vous fortifie dans lâĂ©preuve Quand MoĂŻse et les IsraĂ©lites sont arrivĂ©s devant la Mer Rouge, jâimagine leur Ă©tat de panique, sachant que lâarmĂ©e Ă©gyptienne ⊠Ludovic Caprin Exode 15.1 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte La question taboue Le chant est-il un Ă©lĂ©ment de base du culte chrĂ©tien ? Le fait de chanter apporte-t-il un plus dans nos cĂ©lĂ©brations, ou bien est-il un Ă©lĂ©ment incontournable ? Pourquoi chanter en ⊠Elisabeth Dugas Exode 15.1 Exode 15.1 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1 Exode 15.1-40 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 15.1 TopTV VidĂ©o Enseignement La pleine dĂ©livrance Dans cette nouvelle Ă©mission "Impact Live" Franck Alexandre aborde le sujet de la dĂ©livrance intĂ©rieur. Ecoutez Jean-Jacques Seba qui chante ⊠Gospel Vision International Exode 15.1-3 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Se rafraĂźchir la mĂ©moire Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 15.1-3 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français A-t-on jamais le droit de mentir ? A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 264 participants Sur un total de 264 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise Horizon Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Selvaraj Rajiah - Chantez le bon chant au mauvais endroit Un message d'une puissance rare sur les principes de la foi Ă partir de l'exemple de Myriam. Paris Centre ChrĂ©tien Exode 14.31-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise Horizon Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Selvaraj Rajiah - Chantez le bon chant au mauvais endroit Un message d'une puissance rare sur les principes de la foi Ă partir de l'exemple de Myriam. Paris Centre ChrĂ©tien Exode 14.31-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. 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Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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(1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . 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Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. 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Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . 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Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Se rafraĂźchir la mĂ©moire Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 15.1-3 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français A-t-on jamais le droit de mentir ? A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 264 participants Sur un total de 264 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise Horizon Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . 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(1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Selvaraj Rajiah - Chantez le bon chant au mauvais endroit Un message d'une puissance rare sur les principes de la foi Ă partir de l'exemple de Myriam. Paris Centre ChrĂ©tien Exode 14.31-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français A-t-on jamais le droit de mentir ? A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 264 participants Sur un total de 264 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. 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(1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . 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Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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(1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . 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Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. 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Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. 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Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Paris Centre ChrĂ©tien Exode 14.31-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. 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Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. 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Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Selvaraj Rajiah - Chantez le bon chant au mauvais endroit Un message d'une puissance rare sur les principes de la foi Ă partir de l'exemple de Myriam. Paris Centre ChrĂ©tien Exode 14.31-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. 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Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. 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Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. 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Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique en lâhonneur de l'Eternel : « Je chanterai en lâhonneur de l'Eternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; il a prĂ©cipitĂ© le cheval et son cavalier dans la mer. Segond 1910 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel. Ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il a fait Ă©clater sa gloire ; Il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Segond 1978 (Colombe) © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent ce cantique Ă lâĂternel. Ils dirent : Je chanterai Ă lâĂternel, car il a montrĂ© sa souveraineté ; Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Parole de Vie © Alors, avec les IsraĂ©lites, MoĂŻse chante pour le SEIGNEUR. Voici ce chant : Je veux chanter pour le SEIGNEUR. Il a remportĂ© une grande victoire ! Il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Français Courant © MoĂŻse et les IsraĂ©lites chantĂšrent en lâhonneur du Seigneur le cantique que voici : Je veux chanter en lâhonneur du Seigneur : il a remportĂ© une victoire Ă©clatante, il a jetĂ© Ă la mer chevaux et cavaliers ! Semeur © Alors MoĂŻse et les IsraĂ©lites entonnĂšrent ce cantique en lâhonneur de lâEternel : Je veux chanter pour lâEternel, il a fait Ă©clater sa gloire, il a culbutĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Darby Alors MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et parlĂšrent, disant : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a prĂ©cipitĂ© dans la mer le cheval et celui qui le montait. Martin Alors MoĂŻse, et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Eternel, et dirent : je chanterai Ă l'Eternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et celui qui le monte. Ostervald Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then Moses and the children of Israel sang this song to Yahweh, and said, "I will sing to Yahweh, for he has triumphed gloriously. The horse and his rider he has thrown into the sea. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 21 Le Cantique de la dĂ©livrance Nous avons ici, non pas la plus ancienne composition poĂ©tique des HĂ©breux (voir la bĂ©nĂ©diction de Jacob, GenĂšse 49.1-28), mais le plus ancien de leurs cantiques, qui nous ait Ă©tĂ© conservĂ©. On en retrouve les Ă©chos dans la poĂ©sie des Ăąges suivants, ce qui est d'autant plus naturel que la dĂ©livrance d'IsraĂ«l de sa premiĂšre servitude resta Ă jamais pour lui le gage et l'inauguration de toutes ses victoires futures ; comparez OsĂ©e 2.15 ; EsaĂŻe 12.2, et plusieurs psaumes, par exemple Psaumes 118.14 Dans l'Apocalypse le cantique de MoĂŻse est chantĂ©, avec celui de l'Agneau, au bord de la mer de cristal, par ceux qui ont vaincu la BĂȘte (Apocalypse 15.3).Il ne nous paraĂźt pas que ce cantique puisse se subdiviser en strophes rĂ©guliĂšres ; mais on peut y distinguer deux parties : l'une parle de la dĂ©livrance qui vient d'avoir lieu (4 Ă 12) ; l'autre des grĂąces nouvelles que Dieu va accorder Ă son peuple (13 Ă 18). Certains traits de cette derniĂšre partie (voir surtout le verset 17) ont fait penser Ă plusieurs interprĂštes qu'elle ne pouvait avoir Ă©tĂ©, composĂ©e que plus tard, aprĂšs la construction du temple sur la colline de Sion par Salomon. Mais il est peu probable qu'un poĂšte postĂ©rieur qui aurait composĂ© ce cantique y eĂ»t introduit des expressions qui n'auraient eu de sens qu'au temps du roi Salomon. Il y a dans ce morceau une Ă©nergie d'expression, une vivacitĂ© d'images, une fraĂźcheur de sentiment qui ne s'expliquent guĂšre que par l'impression d'un tĂ©moin immĂ©diat. D'ailleurs, mĂȘme sans tenir compte du don prophĂ©tique, les expressions qui donnent lieu Ă la supposition d'une composition postĂ©rieure, peuvent s'expliquer si l'on se rappelle que l'auteur attendait le prochain Ă©tablissement du peuple en Canaan (autrement pourquoi emporterait-on en ce moment mĂȘme les os de Joseph ?) et qu'il devait attendre aussi l'Ă©rection d'un sanctuaire oĂč Dieu habiterait au milieu de son peuple. Ce sanctuaire ne pourrait ĂȘtre placĂ© que sur l'un de ces lieux Ă©levĂ©s, de ces hauts lieux ou l'on adorait la divinitĂ©. Il est probable en soi, et les expressions du verset 1 : MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l, paraissent le confirmer, que l'auteur du cantique n'est autre que MoĂŻse.MoĂŻse et les fils d'IsraĂ«l. Sans doute MoĂŻse entonnait les paroles et le peuple les rĂ©pĂ©tait en les chantant ; puis aprĂšs chaque verset (Psaumes 136.1-26) les femmes entonnaient le refrain avec l'accompagnement des instruments ; comparez versets 20 et 21. Je veux chanter... C'est une invitation que chacun s'adresse Ă lui-mĂȘme ; dans le refrain (verset 21 : chantez... ) l'invitation est adressĂ©e par chacun Ă tous. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le cantique de MoĂŻse, au sujet de la dĂ©livrance d'IsraĂ«l. (Exode 15:1-21) Les eaux amĂšres de Mara, les IsraĂ©lites arrivent Ă Ălim. (Exode 15:22-27)Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la saintetĂ©, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, Ă Lui seul, afin de ne reconnaĂźtre aucune notoriĂ©tĂ© aux hommes. La SaintetĂ© du Seigneur fait partie intĂ©grante de Sa personne. Cette SaintetĂ© est particuliĂšre, Elle provoquera la destruction prophĂ©tique finale des ennemis de l'Ăglise. Heureux les peuples dont l'Ăternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs tĂąches en perspective : Lutter contre la tentation, supporter les afflictions, tout en Ă©tant convaincus de leur faiblesse ; mais la GrĂące est lĂ et leur donne toutes forces nĂ©cessaires. S'ils traversent l'Ă©preuve, ils trouvent en Dieu tout le rĂ©confort ; Il est l'objet de leur louange. Le pĂ©chĂ©, la mort et l'enfer peuvent les menacer, mais c'est dans l'Ăternel qu'ils trouveront leur salut.Le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, Il maudit ceux qui se rebellent contre Lui, le CrĂ©ateur ! Il est un Dieu d'une incomparable perfection ; Il est glorieux dans toute Sa Sainteté ; cette SaintetĂ© reprĂ©sente Sa Gloire. Elle lutte contre le pĂ©chĂ© et Sa colĂšre attaque les pĂ©cheurs endurcis. Cette SaintetĂ© est la dĂ©livrance d'IsraĂ«l, Ses promesses sont infaillibles. Cette SaintetĂ© fait l'objet de toutes les louanges des serviteurs de l'Ăternel, Elle est terrible quand Ses ennemis la subissent. Elle fait des merveilles, Elle accomplit des choses surnaturelles ; cette SaintetĂ© confond par Sa puissance, ceux qui placent en Elle leur confiance, tout en Ă©tant convaincus d'ĂȘtre indignes d'en bĂ©nĂ©ficier. Ce cantique de MoĂŻse souligne les merveilles de Sa Puissance et de Sa GrĂące ; dans tout cela, Dieu doit ĂȘtre adorĂ©, en toute humilité ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors MoĂŻse 04872 et les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 chantĂšrent 07891 08799 ce cantique 07892 Ă lâEternel 03068. Ils dirent 0559 08799 0559 08800 : Je chanterai 07891 08799 Ă lâEternel 03068, car il a fait Ă©clater 01342 08804 sa gloire 01342 08800 ; Il a prĂ©cipitĂ© 07411 08804 dans la mer 03220 le cheval 05483 et son cavalier 07392 08802. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01342 - ga'ahse lever, ĂȘtre exaltĂ© en triomphe, croĂźtre sens poĂ©tique: ĂȘtre Ă©levĂ©, majestueux 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03220 - yammer Mer MĂ©diterranĂ©e Mer Rouge Mer Morte Mer de GalilĂ©e mer (en gĂ©nĂ©ral) fleuve puissant ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05483 - cuwchirondelle, rapide cheval chevaux de trait, de chars 07392 - rakabmonter et faire du cheval (Qal) monter, s'asseoir, mener monter Ă cheval, sur une monture ⊠07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠07891 - shiyrchanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) ĂȘtre chantĂ© 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 14 17 Et moi, voici, je vais endurcir le coeur des Ăgyptiens, et ils y entreront aprĂšs eux ; et je serai glorifiĂ© en Pharaon et en toute son armĂ©e, en ses chars et en ses cavaliers. 18 Et les Ăgyptiens sauront que je suis l'Ăternel, quand je serai glorifiĂ© en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers. 27 MoĂŻse Ă©tendit donc sa main sur la mer, et la mer retourna vers le matin dans son lit ; et les Ăgyptiens s'enfuyant la rencontrĂšrent, et l'Ăternel jeta les Ăgyptiens au milieu de la mer. Exode 15 1 Alors MoĂŻse et les enfants d'IsraĂ«l chantĂšrent ce cantique Ă l'Ăternel, et ils dirent : Je chanterai Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levĂ©. Il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. 21 Et Marie rĂ©pondait Ă ceux qui chantaient : Chantez Ă l'Ăternel, car il s'est hautement Ă©levé ; il a jetĂ© dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 18 11 Maintenant je connais que l'Ăternel est plus grand que tous les dieux ; car lorsqu'ils se sont Ă©levĂ©s avec orgueil, il l'a emportĂ© sur eux. Juges 5 1 En ce jour-lĂ , DĂ©bora chanta ce cantique avec Barak, fils d'Abinoam, en disant : 2 BĂ©nissez l'Ăternel de ce que les chefs ont pris le commandement en IsraĂ«l, de ce que le peuple s'est portĂ© de plein grĂ© au combat ! 3 Rois, Ă©coutez ; princes, prĂȘtez l'oreille ! C'est moi, c'est moi qui chanterai Ă l'Ăternel ; qui psalmodierai Ă l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l. 4 O Ăternel, quand tu sortis de SĂ©ir, quand tu t'avanças des champs d'Ădom, la terre trembla, les cieux se fondirent, et les nuĂ©es se fondirent en eaux. 5 Les montagnes s'Ă©coulĂšrent devant l'Ăternel, et le SinaĂŻ mĂȘme, devant l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l ! 6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath, aux jours de JaĂ«l, les routes Ă©taient abandonnĂ©es, et les voyageurs allaient par des chemins dĂ©tournĂ©s ; 7 Les chefs manquaient en IsraĂ«l, ils manquaient, jusqu'Ă ce que je me sois levĂ©e, moi DĂ©bora, que je me sois levĂ©e comme une mĂšre en IsraĂ«l. 8 IsraĂ«l choisissait-il des dieux nouveaux, aussitĂŽt la guerre Ă©tait aux portes. On ne voyait ni bouclier ni lance chez quarante milliers en IsraĂ«l. 9 Mon coeur est aux chefs d'IsraĂ«l, Ă ceux du peuple qui furent de bonne volontĂ©. 10 BĂ©nissez l'Ăternel, vous qui montez sur des Ăąnesses blanches, qui ĂȘtes assis sur des tapis, et vous qui parcourez les chemins ! 11 Chantez ! A la voix des archers, entre les sources oĂč l'on puise, qu'on cĂ©lĂšbre la justice de l'Ăternel, la justice de ses chefs en IsraĂ«l ! Alors le peuple de l'Ăternel descendit aux portes. 12 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! 13 Alors, un dĂ©bris du peuple l'emporta sur les puissants ; l'Ăternel me fit triompher des plus forts. 14 D'ĂphraĂŻm sont venus les habitants d'Amalek. A ta suite Benjamin marchait parmi tes peuples. De Makir sont descendus les chefs ; de Zabulon, ceux qui portent le bĂąton de l'Ă©crivain. 15 Et les chefs d'Issacar furent avec DĂ©bora ; et Issacar suivit Barak, et fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 16 Pourquoi es-tu demeurĂ© au milieu des Ă©tables, Ă entendre le bĂȘlement des troupeaux ? Aux ruisseaux de Ruben, grandes furent les contestations dans les coeurs ! 17 Galaad, au delĂ du Jourdain, resta dans sa demeure. Et Dan, pourquoi s'est-il tenu sur ses navires ? Asser s'est assis au rivage de la mer, et s'est reposĂ© dans ses havres. 18 Zabulon est un peuple qui affronta la mort, ainsi que Nephthali, sur les hauteurs de la plaine. 19 Les rois viennent, ils combattent. Ils combattent, les rois de Canaan, Ă Thaanac, aux eaux de MĂ©guiddo. Ils ne remportent ni butin ni argent ! 20 Des cieux on combat ; mĂȘme de leurs sentiers les Ă©toiles combattent contre Sisera. 21 Le torrent de Kisson les entraĂźne, le torrent ancien, le torrent de Kisson ! Mon Ăąme, foule aux pieds leur force ! 22 Alors les sabots des chevaux retentirent par la course, par la course rapide de leurs guerriers. 23 Maudissez MĂ©roz, dit l'ange de l'Ăternel ; maudissez, maudissez ses habitants ! Car ils ne sont point venus au secours de l'Ăternel, au secours de l'Ăternel, avec les vaillants ! 24 Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes, JaĂ«l, femme de HĂ©ber, le KĂ©nien ! Qu'elle soit bĂ©nie entre les femmes qui habitent sous la tente ! 25 Sisera demande de l'eau, elle lui donne du lait ; dans la coupe d'honneur elle lui prĂ©sente de la crĂšme. 26 Sa main saisit le clou, et sa droite le marteau d'ouvrier. Elle frappe Sisera, et lui fend la tĂȘte ; elle fracasse et transperce sa tempe. 27 Il se courbe, il tombe Ă ses pieds, il se couche. Il se courbe, il tombe Ă ses pieds ; et lĂ oĂč il se courbe, il tombe Ă©crasĂ©. 28 La mĂšre de Sisera regarde par la fenĂȘtre, et s'Ă©crie, Ă travers le treillis : Pourquoi son char tarde-t-il Ă venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ? 29 Et les plus sages d'entre ses femmes lui rĂ©pondent, et elle aussi se le dit Ă elle-mĂȘme : 30 N'ont-ils pas trouvĂ© du butin ? Ne le partagent-ils pas ? Une fille, deux filles, par tĂȘte de guerrier ; le butin des vĂȘtements de couleur, pour Sisera ! le butin des vĂȘtements de couleur brodĂ©s ! Un vĂȘtement de couleur, deux vĂȘtements brodĂ©s, pour le cou du vainqueur ! 31 PĂ©rissent ainsi, ĂŽ Ăternel, tous tes ennemis ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil, quand il paraĂźt en sa force ! Puis le pays fut en repos quarante ans. 2 Samuel 22 1 Et David adressa Ă l'Ăternel les paroles de ce cantique, au jour oĂč l'Ăternel l'eut dĂ©livrĂ© de la main de tous ses ennemis, et de la main de SaĂŒl. 2 Il dit : Ăternel, mon rocher, ma forteresse et mon libĂ©rateur ! 3 O Dieu, mon rocher, vers qui je me retire ; mon bouclier et la force qui me dĂ©livre, ma haute retraite et mon asile ! mon Sauveur ! tu me garantis de la violence. 4 Je m'Ă©crie : LouĂ© soit l'Ăternel ! Et je suis dĂ©livrĂ© de mes ennemis. 5 Car les flots de la mort m'avaient environnĂ©, les torrents des mĂ©chants m'avaient effrayé ; 6 Les liens du SĂ©pulcre m'avaient environné ; les filets de la mort m'avaient surpris. 7 Dans ma dĂ©tresse, j'invoquai l'Ăternel, je criai Ă mon Dieu ; de son palais il entendit ma voix, et mon cri parvint Ă ses oreilles. 8 Alors la terre fut Ă©branlĂ©e et trembla, les fondements des cieux s'agitĂšrent et s'Ă©branlĂšrent, parce qu'il Ă©tait courroucĂ©. 9 Une fumĂ©e montait de ses narines, et de sa bouche un feu dĂ©vorant ; il en jaillissait des charbons embrasĂ©s. 10 Il abaissa les cieux, et descendit, ayant l'obscuritĂ© sous ses pieds. 11 Il Ă©tait montĂ© sur un chĂ©rubin et volait ; il parut sur les ailes du vent. 12 Il mit autour de lui les tĂ©nĂšbres comme une tente, des amas d'eaux, des nuĂ©es Ă©paisses. 13 De la splendeur qui Ă©tait devant lui, s'embrasĂšrent des charbons de feu. 14 L'Ăternel tonna des cieux ; le TrĂšs-Haut fit retentir sa voix. 15 Il lança des flĂšches, et dispersa mes ennemis ; il lança des Ă©clairs, et les mit en dĂ©route. 16 Alors le fond de la mer apparut, et les fondements du monde se dĂ©couvrirent, par la menace de l'Ăternel, par le souffle du vent de sa colĂšre. 17 Il Ă©tendit sa main d'en haut, et me prit ; il me tira des grosses eaux. 18 Il me dĂ©livra de mon ennemi puissant, et de mes adversaires qui Ă©taient plus forts que moi. 19 Ils m'avaient surpris au jour de ma calamitĂ©, mais l'Ăternel fut mon appui. 20 Il m'a mis au large ; il m'a dĂ©livrĂ©, parce qu'il a pris son plaisir en moi. 21 L'Ăternel m'a traitĂ© selon ma justice ; il m'a rendu selon la puretĂ© de mes mains ; 22 Car j'ai gardĂ© les voies de l'Ăternel, et je n'ai point Ă©tĂ© infidĂšle Ă mon Dieu. 23 Car toutes ses ordonnances sont devant moi, et je ne m'Ă©carte point de ses statuts. 24 J'ai Ă©tĂ© intĂšgre devant lui, et je me suis gardĂ© de mon iniquitĂ©. 25 Aussi l'Ăternel m'a rendu selon ma justice, selon ma puretĂ© Ă ses yeux. 26 Avec celui qui est bon, tu es bon ; avec l'homme intĂšgre tu es intĂšgre. 27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur ; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversitĂ©. 28 Tu sauves le peuple affligé ; mais de ton regard tu abaisses les orgueilleux. 29 Car tu es ma lampe, ĂŽ Ăternel ! Et l'Ăternel fait resplendir mes tĂ©nĂšbres. 30 Avec toi je fonds sur une troupe ; avec mon Dieu je franchis la muraille. 31 La voie de Dieu est parfaite, la parole de l'Ăternel est Ă©prouvĂ©e ; il est le bouclier de tous ceux qui se retirent vers lui. 32 Car qui est Dieu, sinon l'Ăternel ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ? 33 Le Dieu qui est ma forteresse assurĂ©e, et qui enseigne Ă l'homme intĂšgre sa voie ; 34 Qui rend mes pieds semblables Ă ceux des biches, et m'affermit sur mes hauteurs ; 35 Qui forme mes mains au combat, et mes bras bandent un arc d'airain. 36 Tu m'as donnĂ© le bouclier de ton salut, et ta bontĂ© m'a fait devenir grand. 37 Tu Ă©largis le chemin sous mes pas, et mes pieds ne chancellent point. 38 Je poursuis mes ennemis ; je les dĂ©truis ; et je ne reviens qu'aprĂšs les avoir exterminĂ©s. 39 Je les consume, je les Ă©crase, et ils ne se relĂšvent plus ; ils tombent sous mes pieds. 40 Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu fais plier sous moi mes adversaires. 41 Tu fais tourner le dos Ă mes ennemis devant moi ; ceux qui me haĂŻssent, je les dĂ©truis. 42 Ils regardent, et point de libĂ©rateur ! Ils crient Ă l'Ăternel, mais il ne leur rĂ©pond point. 43 Et je les broie comme la poussiĂšre de la terre ; je les Ă©crase, je les foule comme la boue des rues. 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple ; tu me gardes pour ĂȘtre chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. 45 Les fils de l'Ă©tranger viennent me flatter ; dĂšs que leur oreille a entendu, ils se sont soumis. 46 Les fils de l'Ă©tranger dĂ©faillent, et sortent tremblants de leurs retraites. 47 L'Ăternel est vivant ! Et bĂ©ni soit mon rocher ! Que Dieu, le rocher de mon salut, soit exalté ! 48 Le Dieu qui me donne vengeance, et qui m'assujettit les peuples ; qui me fait Ă©chapper Ă mes ennemis. 49 Tu m'Ă©lĂšves au-dessus de mes adversaires, tu me dĂ©livres de l'homme violent. 50 C'est pourquoi, ĂŽ Ăternel, je te louerai parmi les nations, et je chanterai ton nom ! 51 C'est lui qui dĂ©livre magnifiquement son roi, et qui fait misĂ©ricorde Ă son oint, Ă David et Ă sa postĂ©ritĂ©, Ă jamais ! Psaumes 106 12 Alors ils crurent Ă ses paroles, et ils chantĂšrent sa louange. Psaumes 107 8 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 15 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 21 Qu'ils cĂ©lĂšbrent l'Ăternel pour sa bontĂ©, pour ses merveilles envers les fils des hommes ! 22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grĂąces, et racontent ses oeuvres en chantant de joie ! EsaĂŻe 12 1 En ce jour-lĂ tu diras : Je te loue, ĂŽ Ăternel, car tu Ă©tais courroucĂ© contre moi ; mais ta colĂšre a pris fin et tu m'as consolĂ©. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j'aurai confiance, et je ne craindrai point. Car l'Ăternel, l'Ăternel est ma force et ma louange, et il a Ă©tĂ© mon Sauveur ! 3 Et vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut. 4 Et vous direz en ce jour-lĂ Â : Louez l'Ăternel, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits ! CĂ©lĂ©brez la gloire de son nom ! 5 Chantez Ă l'Ăternel, car il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre ! 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 51 10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abĂźme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetĂ©s ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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