TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français A-t-on jamais le droit de mentir ? A-t-on jamais le droit de mentir ? La Bible ne fait Ă©tat d'aucun cas oĂč un mensonge est prĂ©sentĂ© comme ⊠A-t-on jamais le droit de mentir ? Un chrĂ©tien ne doit jamais mentir Il arrive qu'un mensonge Ă©vite un mal Je ne sais pas 268 participants Sur un total de 268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement ChrĂ©tiens Ă©motionnels (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions si vous voulez marcher selon l'esprit pouvez plus vous incliner devant votre chair et moi non plus restez avec nous ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi tant de vies restent bloquĂ©es ? | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi tant de vies restent bloquĂ©es ? | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi tant de vies restent bloquĂ©es ? | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, qu'est-ce que Dieu nous dit Ă propos de cette annĂ©e de bontĂ© et d'abondance ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi tant de vies restent bloquĂ©es ? | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement La LOUANGE : un ĂTAT DE CĆUR avant tout ! #Ă propos - Ps JĂ©rĂ©my Giordano Ă propos de la louange #2 - Avec Ps JĂ©rĂ©my Giordano On retrouve Ps JĂ©rĂ©my pour le 2e Ă©pisode de ⊠Eglise La Rencontre - Lieusaint Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi tant de vies restent bloquĂ©es ? | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Ses promesses â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis trĂšs heureux que vous soyez lĂ . J'aimerais que vous preniez quelques minutes pour vous asseoir ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi tant de vies restent bloquĂ©es ? | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le secret de l'Ă©coute qui apporte des bĂ©nĂ©dictions indicibles Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, Dieu dĂ©sire que nous prĂ©tions, que nous soyons une bĂ©nĂ©diction. Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Les poisons de l'Ăąme et leurs antidotes - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Combien de personnes pensez-vous qu'il y ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre bouche est-elle sauvĂ©e ? (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien croyez moi j'en ai vraiment assez j'en ai assez de tout vous m'Ă©cĆurer mon travail m'Ă©cĆure j'en ai vraiment marre ⊠Joyce Meyer Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Vous pouvez compter sur les promesses de Dieu â Bayless Conley Bonjour chers amis, merci de nous rejoindre aujourd'hui. Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi tant de vies restent bloquĂ©es ? | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Je vais vous parler de quelque chose qui est absolument central pour ⊠Bayless Conley Exode 15.1-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Je le suis, je le crois et j'ai la vie Je suis une femme de 33 ans qui a mis sa confiance en JĂ©sus-Christ dĂšs l'adolescence. Aujourd'hui j'entame ma dixiĂšme ⊠TopChrĂ©tien Exode 15.1-27 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 15.1-27 Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 15.1-27 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi tant de vies restent bloquĂ©es ? | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 15.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Stationner ou avancer ? - GĂ©rer mes Ă©motions Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi tant de vies restent bloquĂ©es ? | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Un jour, je conduisais dans la rue et j'ai vu un panneau interdisant le stationnement. Et tout de suite, Dieu ⊠Joyce Meyer Exode 14.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand l'Ă©preuve arrive... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait Exode 13, 14 et 15, la sortie du peuple d'IsraĂ«l en ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 13.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. 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Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. 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Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Les peuples l'apprennent et ils tremblent : la douleur sâempare des Philistins, Segond 1910 Les peuples l'apprennent, et ils tremblent : La terreur s'empare des Philistins ; Segond 1978 (Colombe) © Les peuples lâont appris, et ils tremblent : Les douleurs saisissent les habitants de la Philistie ; Parole de Vie © En entendant cette nouvelle, les pays voisins tremblent : les Philistins sont malades de peur, Français Courant © Les peuples voisins tremblent Ă cette nouvelle : les Philistins sont saisis dâangoisse, Semeur © Les peuples lâont appris et ils en ont tremblĂ©. La terreur a saisi les gens de Philistie. Darby Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé ; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie. Martin Les peuples l'ont entendu, et ils en ont tremblé ; la douleur a saisi les habitants de la Palestine. Ostervald Les peuples l'entendent, et ils tremblent ; l'effroi saisit les habitants de la Palestine. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ World English Bible The peoples have heard. They tremble. Pangs have taken hold on the inhabitants of Philistia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les Philistins sont nommĂ©s les premiers, comme les plus rapprochĂ©s. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les peuples 05971 lâapprennent 08085 08804, et ils tremblent 07264 08799 : La terreur 02427 sâempare 0270 08804 des Philistins 03427 08802 06429 ; 0270 - 'achazsaisir, prendre, prendre possession, tenir, soutenir ĂȘtre saisi, ĂȘtre pris, ĂȘtre liĂ© attachĂ© fermer, couvrir, ⊠02427 - chiyldouleur, angoisse, peine se tordre (de crainte) peur, Ă©pouvante 03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06429 - PÄleshethpays des Philistins (Angl. Philistia) = « terre de ceux qui sĂ©journent » le territoire ⊠07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre ⊠08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PALESTINE 1.C'est le nom donnĂ© au pays habitĂ© autrefois par les IsraĂ©lites. Il dĂ©rive de l'hĂ©breu PelĂšchĂšt, pays des Philistins, que ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHILISTINS1. GĂ©ographie. Le pays des Philistins comprenait, d'aprĂšs Jos 13:2 et suivant , la plaine maritime s'Ă©tendant de la frontiĂšre ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PSEUDĂPIGRAPHES (les livres)On dĂ©signe ainsi un certain nombre d'Ă©crits juifs, parus vers le dĂ©but de notre Ăšre (pour la plupart entre--100 et ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ Nombres 14 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚŚÖ茩ŚÖ”ŚÖź ŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö¶ÖŚšÖ¶Ś ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖ·ÖšŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖžÖœŚ Ö°ŚÖžÖ ŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ»ÖŁŚ ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖčŚÖ”Ö€ŚÖ° ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚŚ Nombres 22 5 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖ茚 Ś€ÖŒÖ°Ö ŚȘŚÖčŚšÖžŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś ֌֞ŚÖžÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽÖ Ś ÖŒÖ”Ś ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚŠÖžÖ€Ś ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ»ŚÖŽÖœŚŚ DeutĂ©ronome 2 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžŚÖź ŚŠÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚąÖčÖœŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖŸŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖŚŚš ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚšÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŁŚÖŒ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚŁÖŸŚšÖžÖŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»Ś©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”Ś©ŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖ”ŚąÖŽÖœŚŚšŚ 25 ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚȘ֌֔րŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖžÖŁŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖ ŚÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚȘÖŒÖ·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖžŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖœŚŚÖžŚ JosuĂ© 2 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ JosuĂ© 9 24 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ ÖšŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖ»ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ”ŚȘÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚŚšÖžÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ÖœŚ ÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 48 6 ŚÖ”ÖŁŚÖŒÖžŚ ŚšÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖžÖŚŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖ„ŚÖŒ Ś Ö¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ EsaĂŻe 14 29 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś Ś€Ö°ŚÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘÖ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖčÖ€ŚšÖ¶Ś©Ś Ś ÖžŚÖžŚ©ŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ”Ś ŚŠÖ¶ÖŚ€Ö·Śą ŚÖŒŚ€ÖŽŚšÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžŚšÖžÖ„ŚŁ ŚÖ°ŚąŚÖčŚ€Ö”ÖœŚŁŚ 31 ŚÖ”ŚŚÖŽÖ€ŚŚÖŽÖœŚ Ś©ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚšÖ ŚÖ·ÖœŚąÖČŚ§ÖŽŚÖŸŚąÖŽÖŚŚš Ś ÖžŚÖŚÖčŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ»ŚÖŒÖ”ÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖŽŚŠÖŒÖžŚ€ŚÖčŚÖ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茹֞ŚÖžÖœŚŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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