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Exode 18.10

Puis Jéthro dit : béni soit l'Eternel, qui vous a délivrés de la main des Egyptiens, et de la main de Pharaon, qui a, [dis-je], délivré le peuple de la main des Egyptiens.
Et JĂ©thro 03503 dit 0559 08799 : BĂ©ni 01288 08803 soit l’Eternel 03068, qui vous a dĂ©livrĂ©s 05337 08689 de la main 03027 des Egyptiens 04714 et de la main 03027 de Pharaon 06547 ; qui a dĂ©livrĂ© 05337 08689 le peuple 05971 de la main 03027 des Egyptiens 04714 !
Et JĂ©thro dit : BĂ©ni soit l'Éternel, qui vous a dĂ©livrĂ©s de la main des Égyptiens et de la main de Pharaon ; qui a dĂ©livrĂ© le peuple de la main des Égyptiens !
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      GenĂšse 14

      Exode 18

      2 Samuel 18

      1 Rois 8

      Psaumes 41

      Psaumes 68

      Psaumes 106

      Luc 1

      Ephésiens 1

      3 Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles et cĂ©lestes sont les meilleures qui puissent ĂȘtre : elles nous protĂšgent de toute misĂšre et sans elles nous ne pourrions rĂ©ellement vivre.

      Les ÉphĂ©siens, par leur « élection » en Christ, avant la fondation du monde, et leur choix de vivre en Lui, ont Ă©tĂ© rendus saints, par leur sĂ©paration d’avec le pĂ©ché : ils ont Ă©tĂ© mis Ă  part pour Dieu et sanctifiĂ©s par le Saint-Esprit.

      Tous ceux qui sont Ă  la recherche du vĂ©ritable bonheur, doivent opter pour une vie de saintetĂ©. Les ÉphĂ©siens Ă©taient prĂ©destinĂ©s Ă  devenir enfants de Dieu, par la foi en JĂ©sus-Christ : ils pouvaient ainsi jouir ouvertement des privilĂšges d’une telle relation avec ce Dernier.

      Le croyant, pĂ©cheur pardonnĂ©, rĂ©conciliĂ© et « adopté » par le PĂšre, dans Sa GrĂące, Lui adresse en retour ses louanges. L’Amour du PĂšre, qui a dĂ©bouchĂ© sur cette rĂ©demption, n'a cependant pas Ă©pargnĂ© Son propre Fils, pour que les croyants puissent entendre le message du salut et l’adopter. Quelle merveilleuse GrĂące, de nous avoir fait un tel don !

      Cette GrĂące ne doit pas nous encourager Ă  continuer la pratique du pĂ©chĂ©, mais elle nous montre toute son horreur, et le prix exorbitant qu’il fallait payer pour l’effacer. Les croyants, par leurs actes et leurs paroles, doivent tĂ©moigner de la grandeur de la MisĂ©ricorde Divine.

      1 Thessaloniciens 3

      1 Pierre 1

      Apocalypse 5

      Apocalypse 19

      1

      L'église, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10)
      Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)

      Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !

      Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Époux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă  la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant qu’épouse, Ă  la fois source de joie et bien-aimĂ©e !

      L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.

      Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă  la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă  la GrĂące abondante et Ă  la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsqu’ils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă  venir.

      L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien qu’ils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ».

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