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Exode 33.1

L'Éternel dit Ă  MoĂŻse : Va, pars d'ici, toi et le peuple que tu as fait sortir du pays d'Égypte ; monte vers le pays que j'ai jurĂ© de donner Ă  Abraham, Ă  Isaac et Ă  Jacob, en disant : Je le donnerai Ă  ta postĂ©ritĂ©.

L'Éternel refuse d'accompagner IsraĂ«l. (Exode 33:1-6)
Le tabernacle de Moïse dressé hors du camp. (Exode 33:7-11)
Moïse désire voir la gloire de Dieu. (Exode 33:12-23)

Ceux Ă  qui l'Éternel pardonne leurs pĂ©chĂ©s doivent reconnaĂźtre leur culpabilitĂ©. « Monte vers ce pays oĂč coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai point au milieu de toi » : cela rĂ©vĂšle vraiment le mĂ©contentement de Dieu. MalgrĂ© le fait que ce Dernier ait rappelĂ© Sa promesse de donner le pays de Canaan Ă  Abraham, Il refuse de manifester Sa prĂ©sence parmi le peuple, ce qui aurait Ă©tĂ© un tĂ©moignage de Sa bĂ©nĂ©diction.

Les IsraĂ©lites pleurĂšrent, Ă  cause de leur pĂ©chĂ©. Tous ceux qui se repentent vraiment de leurs pĂ©chĂ©s doivent constater les fruits amers et les tristes consĂ©quences de ces derniers ; de plus, ils doivent redouter davantage l'Ă©loignement de Dieu. Canaan eut Ă©tĂ© une terre aride, sans la prĂ©sence de l'Éternel.

Ceux qui persistent dans la voie du péché, en se complaisant aux plaisirs qu'il peut procurer, doivent rapidement changer de route : ils éviteront ainsi la honte et la douleur qui en découlent.

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Segond 21 L'Eternel dit Ă  MoĂŻse : « Vas-y, pars d'ici avec le peuple que tu as fait sortir d'Egypte. Monte vers le pays que j'ai jurĂ© de donner Ă  Abraham, Ă  Isaac et Ă  Jacob en disant : ‘Je le donnerai Ă  ta descendance.’

Segond 1910 L'Éternel dit Ă  MoĂŻse : Va, pars d'ici, toi et le peuple que tu as fait sortir du pays d'Égypte ; monte vers le pays que j'ai jurĂ© de donner Ă  Abraham, Ă  Isaac et Ă  Jacob, en disant : Je le donnerai Ă  ta postĂ©ritĂ©.

Segond 1978 (Colombe) © L’Éternel dit Ă  MoĂŻse : Va, toi et le peuple que tu as fait monter du pays d’Égypte ; monte d’ici vers le pays que j’ai promis avec serment Ă  Abraham, Isaac et Jacob, en disant : Je le donnerai Ă  ta descendance.

Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă  MoĂŻse : « Allez, quittez ce lieu, toi et le peuple que tu as fait sortir d’Égypte. J’ai jurĂ© Ă  Abraham, Ă  Isaac et Ă  Jacob de donner un pays aux enfants de leurs enfants. Allez donc lĂ -bas.

Français Courant © Le Seigneur ordonna Ă  MoĂŻse : « En route, quittez ce lieu, toi et le peuple que tu as fait sortir d’Égypte, et allez dans le pays que j’ai jurĂ© Ă  Abraham, Ă  Isaac et Ă  Jacob de donner Ă  leurs descendants.

Semeur © L’Eternel dit Ă  MoĂŻse : —Va, quitte ce lieu, toi et le peuple que tu as fait sortir d’Egypte, et rendez-vous au pays que j’ai promis par serment Ă  Abraham, Ă  Isaac et Ă  Jacob de donner Ă  leurs descendants.

Darby Et l'Éternel dit à Moïse : Va, monte d'ici, toi et le peuple que tu as fait monter du pays d'Égypte, dans le pays que j'ai promis par serment à Abraham, à Isaac, et à Jacob, disant :

Martin L'Eternel donc dit à Moïse : va, monte d'ici, toi et le peuple que tu as fait monter du pays d'Egypte, au pays duquel j'ai juré à Abraham, Isaac, et Jacob, en disant : je le donnerai à ta postérité.

Ostervald Et l'Éternel dit Ă  MoĂŻse : Va, monte d'ici, toi et le peuple que tu as fait monter du pays d'Égypte, vers le pays que j'ai jurĂ© de donner Ă  Abraham, Ă  Isaac, et Ă  Jacob, en disant : Je le donnerai Ă  ta postĂ©ritĂ©.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™Ö°Ś“Ö·Ś‘֌֚֔Śš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ€Ś” ŚÖ¶ŚœÖŸŚžÖ茩ŚÖ¶Ś”Ö™ ŚœÖ”ÖŁŚšÖ° ŚąÖČŚœÖ”ÖŁŚ” ŚžÖŽŚ–֌ֶ֔Ś” ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ” Ś•Ö°Ś”ÖžŚąÖžÖ”Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś”ֶ֜ŚąÖ±ŚœÖŽÖ–Ś™ŚȘÖž ŚžÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚžÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖ‘Ś™ÖŽŚ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”ÖžŚÖžÖ—ŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ÖŽÖ Ś©ŚÖ°Ś‘֌ַŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś™ ŚœÖ°ŚÖ·Ś‘Ö°ŚšÖžŚ”ÖžÖšŚ ŚœÖ°Ś™ÖŽŚŠÖ°Ś—ÖžÖ€Ś§ Ś•ÖŒÖœŚœÖ°Ś™Ö·ŚąÖČŚ§Ö覑֙ ŚœÖ”ŚŚžÖč֔Śš ŚœÖ°Ś–Ö·ŚšÖ°ŚąÖČŚšÖžÖ– ŚÖ¶ŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖœŚ ÖŒÖžŚ”Śƒ

World English Bible Yahweh spoke to Moses, "Depart, go up from here, you and the people that you have brought up out of the land of Egypt, to the land of which I swore to Abraham, to Isaac, and to Jacob, saying, 'I will give it to your seed.'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 17 La grùce d'Israël obtenue par l'intercession de Moïse.

1 à 6 Répétition de l'ordre de départ.

1 Ă  3 L'ordre de dĂ©part, donnĂ© 32.34, avait Ă©tĂ© si brusque et si inattendu pour MoĂŻse lui-mĂȘme, qu'il n'est pas Ă©tonnant qu'il dĂ»t ĂȘtre rĂ©pĂ©tĂ© et motivĂ©. C'est ce qui a lieu dans les versets 1 Ă  3. Pour l'explication, voir plus haut.

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L'Éternel refuse d'accompagner IsraĂ«l. (Exode 33:1-6)
Le tabernacle de Moïse dressé hors du camp. (Exode 33:7-11)
Moïse désire voir la gloire de Dieu. (Exode 33:12-23)

Ceux Ă  qui l'Éternel pardonne leurs pĂ©chĂ©s doivent reconnaĂźtre leur culpabilitĂ©. « Monte vers ce pays oĂč coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai point au milieu de toi » : cela rĂ©vĂšle vraiment le mĂ©contentement de Dieu. MalgrĂ© le fait que ce Dernier ait rappelĂ© Sa promesse de donner le pays de Canaan Ă  Abraham, Il refuse de manifester Sa prĂ©sence parmi le peuple, ce qui aurait Ă©tĂ© un tĂ©moignage de Sa bĂ©nĂ©diction.

Les IsraĂ©lites pleurĂšrent, Ă  cause de leur pĂ©chĂ©. Tous ceux qui se repentent vraiment de leurs pĂ©chĂ©s doivent constater les fruits amers et les tristes consĂ©quences de ces derniers ; de plus, ils doivent redouter davantage l'Ă©loignement de Dieu. Canaan eut Ă©tĂ© une terre aride, sans la prĂ©sence de l'Éternel.

Ceux qui persistent dans la voie du péché, en se complaisant aux plaisirs qu'il peut procurer, doivent rapidement changer de route : ils éviteront ainsi la honte et la douleur qui en découlent.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
L’Eternel 03068 dit 01696 08762 Ă  MoĂŻse 04872 : Va 03212 08798, pars 05927 08798 d’ici, toi et le peuple 05971 que tu as fait sortir 05927 08689 du pays 0776 d’Egypte 04714 ; monte vers le pays 0776 que j’ai jurĂ© 07650 08738 de donner Ă  Abraham 085, Ă  Isaac 03327 et Ă  Jacob 03290, en disant 0559 08800 : Je le donnerai 05414 08799 Ă  ta postĂ©ritĂ© 02233.

085 - 'AbrahamAbraham = « pĂšre Ă©levĂ© » ou « pĂšre d'une multitude » ami de Dieu 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiÚre: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de 


01696 - dabarparler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter

02233 - zera`semence, graine, semailles, descendant sperme postérité, enfant de qualité morale un praticien de la justice 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, déménager, aller au loin mourir, vivre, maniÚre 


03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » 


03327 - YitschaqIsaac = « rire, il rit » fils d'Abraham par Sara son Ă©pouse, et pĂšre 


04714 - Mitsrayimn pr loc Égypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dévouer, dédier, payer des gages, 


05927 - `alahmonter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croßtre (de végétation) 


05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

07650 - 07650 shaba`(shaw-bah')jurer, adjurer (Qal) assermentĂ© (Nifal) jurer, faire un vƓu jurer (de l'Éternel par Lui-mĂȘme) maudire 


08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429

08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

© Éditions CLÉ, avec autorisation

EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense désert de sable, de rochers, voire de montagnes, et 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


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VEAU D'ORI Le récit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolùtrie accompli par les Israélites au pied du Sinaï, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 12

      GenĂšse 13

      14 Ceux qui sont le plus disposĂ©s Ă  recevoir la visite de la GrĂące divine sont ceux qui ont le cƓur en paix, dĂ©pourvu de passions malsaines. Dieu dĂ©sire vraiment nous bĂ©nir lorsque nous dĂ©laissons des biens au profit d'une paix avec notre entourage. Quand nos parents sont loin de nous, Dieu, lui, ne l'est jamais. Remarquez Ă©galement les promesses de bĂ©nĂ©dictions que l'Éternel a faites Ă  Abram, pour le fortifier. Il lui a promis deux choses : un pays plein de richesses et une descendance nombreuse pour rĂ©jouir son cƓur. Les perspectives que peut nous montrer la foi sont plus belles et plus abondantes que celles que nous rĂ©vĂšle notre champ de vision. Dieu a proposĂ© Ă  Abram de parcourir le pays, non pas dans le but de s'y fixer, mais en vue de migrer vers une meilleure destination : Canaan. Abram construit un autel, en signe de remerciement Ă  l'Éternel. Quand Dieu vient nous rencontrer pour nous annoncer Ses promesses, Il s'attend Ă  ce que nous l'Ă©coutions avec un cƓur humble et plein de louange. Lorsque il rencontre des difficultĂ©s, le vĂ©ritable croyant doit savoir qu'il est bĂ©nĂ©fique pour lui de s'appuyer sur l'hĂ©ritage glorieux que le Seigneur lui a prĂ©parĂ©.

      GenĂšse 15

      GenĂšse 22

      GenĂšse 26

      GenĂšse 28

      Exode 17

      Exode 32

      1

      Le peuple pousse Aaron Ă  faire un veau d'or. (Exode 32:1-6)
      Le mécontentement de Dieu, l'intercession de Moïse. (Exode 32:7-14)
      Moïse détruit les tables de la loi, Il démolit le veau d'or. (Exode 32:15-20)
      Le repentir d'Aaron, les idolùtres sont tués. (Exode 32:21-29)
      MoĂŻse prie pour le peuple. (Exode 32:30-35)

      Tandis que MoĂŻse Ă©tait sur la montagne pour recevoir la loi divine, le peuple, dans le tumulte, s'adressa Ă  Aaron. Les IsraĂ©lites avaient l'esprit complĂštement Ă©garĂ©, se lassant de ne pas revoir MoĂŻse revenir. L'impatience est le rĂ©sultat de tentations diverses. MalgrĂ© la longueur de cette attente, le peuple devait patienter, afin que l'Éternel ait terminĂ© de donner Ses instructions au patriarche. Cette impatience conduisit les hĂ©breux Ă  crĂ©er une idole Ă  partir de leurs anneaux d'or : quelle honte mesquine, au regard de leur devoir d'adoration du vĂ©ritable Dieu ! Ils ne percevaient pas les consĂ©quences d'un tel acte d'idolĂątrie ; de notre cĂŽtĂ©, rechignons-nous Ă  nous plier aux impĂ©ratifs de la piĂ©té ?

      Aaron moula un veau, s'efforçant de lui donner une finition soignĂ©e. Le peuple offrit des sacrifices Ă  cette idole. Dressant ainsi une image devant eux, les IsraĂ©lites changĂšrent la VĂ©ritĂ© divine, en un mensonge, leurs sacrifices Ă©tant une abomination. N'avaient-ils pas, peu de jours avant, au mĂȘme endroit, entendu la voix de l'Éternel, leur disant au milieu de la fournaise : « tu ne te feras aucune image taillĂ©e » ? N'avaient-ils pas annoncĂ© qu'ils obĂ©iraient Ă  la loi de l'Éternel, qu'ils feraient tout ce que ce dernier avait prescrit, en toute obĂ©issance ? Chapitre Exode 24:7.

      Avant mĂȘme qu'ils aient quittĂ© l'endroit oĂč cette ordonnance de Dieu fut donnĂ©e, ils rompirent leur engagement, dĂ©fiant par lĂ  mĂȘme, toute rĂ©primande divine. Cela montre clairement que la loi n'amĂšne pas Ă  la saintetĂ© et qu'elle ne peut justifier personne ; elle amĂšne Ă  la connaissance du pĂ©chĂ© mais elle n'en donne pas le remĂšde. Aaron avait Ă©tĂ© mis Ă  part par Dieu pour exercer le rĂŽle de sacrificateur ; quelle honte pour lui d'avoir construit cet autel pour le veau d'or ! Il ne mĂ©ritait plus l'honneur de sacrifier sur l'autel de Dieu : il n'Ă©tait placĂ© maintenant que sous le bon vouloir de la grĂące divine. Un tel orgueil et une telle vantardise ne mĂ©ritaient qu'ĂȘtre anĂ©antis...

      7 L'Éternel annonce Ă  MoĂŻse que les IsraĂ©lites se sont corrompus. Le pĂ©chĂ© est la corruption du pĂ©cheur, elle dĂ©coule automatiquement de l'Ă©tat de ce dernier : tout homme est tentĂ©, lorsqu'il est attirĂ© par sa propre convoitise.

      Le peuple s'est dĂ©tournĂ© du droit chemin. C'est le pĂ©chĂ© qui marque le dĂ©but de la dĂ©viation du devoir. Les IsraĂ©lites oubliĂšrent rapidement tout ce que Dieu avait fait auparavant pour eux. Dieu vit ce qu'ils ne pouvaient discerner : leur mĂ©chancetĂ© masquait l'Ă©tat rĂ©el de leur cƓur.

      Nous sommes incapables de voir le milliÚme du mal que Dieu perçoit chaque jour. Dans Sa Justice, Celui-ci exprime grandement Son mécontentement, quand Il voit à quel point les hommes sont démunis de toute défense, quand ils n'ont personne pour plaider en leur faveur, auprÚs de Celui qui a résolu d'exprimer Sa sévérité envers eux.

      À part la priĂšre de MoĂŻse, rien ne pouvait sauver le peuple de la ruine ; le patriarche Ă©tait en quelque sorte, une image de Christ, qui par Sa seule mĂ©diation, a pu rĂ©concilier le monde avec Dieu. MoĂŻse mentionna la gloire de Dieu, Sa grande Puissance et Sa main forte. Rendre gloire Ă  Dieu doit ĂȘtre le premier objet de nos priĂšres ; cela a Ă©tĂ© Ă©galement le sujet de la priĂšre de notre Seigneur ici-bas. Les promesses divines doivent ĂȘtre Ă©galement mentionnĂ©es quand nous prions ; car ce qu'Il a promis, Il le fera.

      Remarquez à quel point la priÚre est puissante : en réponse à celle de Moïse, Dieu rétorque qu'Il a l'intention de ménager le peuple, de la destruction qu'Il avait préméditée à son égard ; ce changement d'intention s'appelle « se repentir du mal projeté ».

      Exode 33

      1

      L'Éternel refuse d'accompagner IsraĂ«l. (Exode 33:1-6)
      Le tabernacle de Moïse dressé hors du camp. (Exode 33:7-11)
      Moïse désire voir la gloire de Dieu. (Exode 33:12-23)

      Ceux Ă  qui l'Éternel pardonne leurs pĂ©chĂ©s doivent reconnaĂźtre leur culpabilitĂ©. « Monte vers ce pays oĂč coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai point au milieu de toi » : cela rĂ©vĂšle vraiment le mĂ©contentement de Dieu. MalgrĂ© le fait que ce Dernier ait rappelĂ© Sa promesse de donner le pays de Canaan Ă  Abraham, Il refuse de manifester Sa prĂ©sence parmi le peuple, ce qui aurait Ă©tĂ© un tĂ©moignage de Sa bĂ©nĂ©diction.

      Les IsraĂ©lites pleurĂšrent, Ă  cause de leur pĂ©chĂ©. Tous ceux qui se repentent vraiment de leurs pĂ©chĂ©s doivent constater les fruits amers et les tristes consĂ©quences de ces derniers ; de plus, ils doivent redouter davantage l'Ă©loignement de Dieu. Canaan eut Ă©tĂ© une terre aride, sans la prĂ©sence de l'Éternel.

      Ceux qui persistent dans la voie du péché, en se complaisant aux plaisirs qu'il peut procurer, doivent rapidement changer de route : ils éviteront ainsi la honte et la douleur qui en découlent.

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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