TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S1) MĂ©ditation 12 - Exode 6.2-13 - JĂ©ma Taboyan Texte Biblique : Exode 6.2-13 (Version SEM) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la semaine ⊠Eglise M Exode 6.2-13 Exode 6.2-13 TopChrĂ©tien Musique Clip CemĂąra - Je dĂ©sire ardemment Je dĂ©sire ardemment Exode 6.1-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment prier quand vous n'avez pas de priĂšre Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, nous sommes guĂ©ris en ayant l'espĂ©rance que nous aurons un tout ⊠Joseph Prince FR Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment prier quand vous n'avez pas de priĂšre | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, la rĂ©silience humaine est Ă©tonnante. Les humains peuvent ĂȘtre sous l'esclavage, ils peuvent s'adapter, ⊠Joseph Prince FR Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment prier quand vous n'avez pas de priĂšre | New Creation TV Français Exode 2. Dieu entendit leur gĂ©missement et se souvint de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob. Il semble que ⊠Joseph Prince FR Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la diffĂ©rence entre un talent et un don spirituel ? Quelle est la diffĂ©rence entre un talent et un don spirituel ? Les talents et les dons spirituels se ressemblent ⊠Quelle est la diffeÌrence entre un talent et un don spirituel ? Le talent est innĂ©, pas le don spirituel Le don spirituel est dĂ©diĂ© Ă servir Dieu et les autres Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 6.1-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Suivez le guĂ©risseur et soyez guĂ©ri | Joseph Prince | New Creation TV Français Magnifique. C'est l'amour de Dieu. C'est l'amour de Dieu. Amen. Dieu aime son peuple, c'est pourquoi il vous veut en ⊠Joseph Prince FR Exode 6.1-30 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 6.1-30 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 6.1-30 Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Exode 6.1-30 TopMessages Message texte COMME UN PAPILLON ! Avant de rentrer dans le sujet, je voudrais vous prĂ©senter une des crĂ©atures les plus jolies qui frĂ©quentent nos jardins, ⊠Myriam Medina Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson Exode 6.1-25 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il semble que ⊠Joseph Prince FR Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la diffĂ©rence entre un talent et un don spirituel ? Quelle est la diffĂ©rence entre un talent et un don spirituel ? Les talents et les dons spirituels se ressemblent ⊠Quelle est la diffeÌrence entre un talent et un don spirituel ? Le talent est innĂ©, pas le don spirituel Le don spirituel est dĂ©diĂ© Ă servir Dieu et les autres Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Exode 6.1-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Suivez le guĂ©risseur et soyez guĂ©ri | Joseph Prince | New Creation TV Français Magnifique. C'est l'amour de Dieu. C'est l'amour de Dieu. Amen. Dieu aime son peuple, c'est pourquoi il vous veut en ⊠Joseph Prince FR Exode 6.1-30 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Avant de rentrer dans le sujet, je voudrais vous prĂ©senter une des crĂ©atures les plus jolies qui frĂ©quentent nos jardins, ⊠Myriam Medina Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson Exode 6.1-25 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson Exode 6.1-25 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Suivez le guĂ©risseur et soyez guĂ©ri | Joseph Prince | New Creation TV Français Magnifique. C'est l'amour de Dieu. C'est l'amour de Dieu. Amen. Dieu aime son peuple, c'est pourquoi il vous veut en ⊠Joseph Prince FR Exode 6.1-30 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 6.1-30 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 6.1-30 Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Exode 6.1-30 TopMessages Message texte COMME UN PAPILLON ! Avant de rentrer dans le sujet, je voudrais vous prĂ©senter une des crĂ©atures les plus jolies qui frĂ©quentent nos jardins, ⊠Myriam Medina Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson Exode 6.1-25 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Avant de rentrer dans le sujet, je voudrais vous prĂ©senter une des crĂ©atures les plus jolies qui frĂ©quentent nos jardins, ⊠Myriam Medina Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson Exode 6.1-25 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte COMME UN PAPILLON ! Avant de rentrer dans le sujet, je voudrais vous prĂ©senter une des crĂ©atures les plus jolies qui frĂ©quentent nos jardins, ⊠Myriam Medina Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 6.1-30 Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson Exode 6.1-25 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Exode 6.1-30 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson Exode 6.1-25 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Cependant l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et il leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et au sujet du pharaon, du roi d'Egypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites d'Egypte. Segond 1910 L'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'IsraĂ«l et au sujet de Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir du pays d'Ăgypte les enfants d'IsraĂ«l. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres au sujet des IsraĂ©lites et du Pharaon, roi dâĂgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites du pays dâĂgypte. Parole de Vie © Alors le SEIGNEUR commande Ă MoĂŻse et Ă Aaron : « Allez ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, roi dâĂgypte, pour que les IsraĂ©lites puissent sortir de ce pays. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse et Ă Aaron dâaller ensemble trouver les IsraĂ©lites et le Pharaon, pour que les IsraĂ©lites puissent quitter lâĂgypte. Semeur © LâEternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron et leur ordonna dâaller trouver les IsraĂ©lites et le pharaon, roi dâEgypte, pour faire sortir les IsraĂ©lites dâEgypte. Darby Et l'Ăternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur donna des ordres pour les fils d'IsraĂ«l, et pour le Pharaon, roi d'Ăgypte, pour faire sortir les fils d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. Martin Mais l'Eternel parla Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur commanda [d'aller trouver] les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon Roi d'Egypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Egypte. Ostervald L'Ăternel parla donc Ă MoĂŻse et Ă Aaron, et leur ordonna d'aller trouver les enfants d'IsraĂ«l, et Pharaon, roi d'Ăgypte, pour retirer les enfants d'IsraĂ«l du pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚŚÖ茊֎քŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Yahweh spoke to Moses and to Aaron, and gave them a command to the children of Israel, and to Pharaoh king of Egypt, to bring the children of Israel out of the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 13 Ă 27 L'auteur place ici la gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. Car c'est le moment de leur apparition sur la grande scĂšne de l'histoire. C'est ainsi que la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus est placĂ©e dans l'Ă©vangile de Luc aprĂšs son baptĂȘme et Ă l'entrĂ©e du rĂ©cit de son ministĂšre public.Ce document gĂ©nĂ©alogique comprenait sans doute les douze tribus avec leurs branches principales au moment de la sortie. L'auteur, qui veut uniquement arriver Ă MoĂŻse et Aaron, n'en communique que le commencement (Ruben, SimĂ©on, puis LĂ©vi).Le verset 13 Ă©tait le prĂ©ambule de la gĂ©nĂ©alogie dans le document d'oĂč elle est tirĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 parla 01696 08762 Ă MoĂŻse 04872 et Ă Aaron 0175, et leur donna des ordres 06680 08762 au sujet des enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478 et au sujet de Pharaon 06547, roi 04428 dâEgypte 04714, pour faire sortir 03318 08687 du pays 0776 dâEgypte 04714 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Ăgypte 06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 6 Nombres 27 DeutĂ©ronome 31 14 MoĂŻse et JosuĂ© se prĂ©sentent Ă la porte du Tabernacle, afin de connaĂźtre ce que l'Ăternel dĂ©sirait leur communiquer. Il est Ă nouveau annoncĂ© au patriarche, qu'il devait bientĂŽt mourir.MĂȘme ceux qui sont convaincus de quitter ce monde dans un avenir proche, ont souvent besoin qu'on leur rappelle cette Ă©tape Ă franchir. Dieu dit Ă MoĂŻse, qu'aprĂšs sa mort, l'Alliance qu'Il avait eu tant de peine Ă faire avec IsraĂ«l, serait rompue : Le peuple abandonnerait l'Ăternel, et rĂ©ciproquement.Dieu rejette en toute justice, ceux qui l'abandonnent. Il est ordonnĂ© Ă MoĂŻse de donner au peuple un cantique, rappelant le danger qu'il y avait Ă nĂ©gliger l'Alliance Ă©tablie prĂ©alablement entre Dieu et IsraĂ«l.La Parole de Dieu discerne les pensĂ©es et les intentions du cĆur, par le biais de reproches et de corrections. Les serviteurs de Dieu qui prĂȘchent la Parole, ne soupçonnent pas toujours Ă quel point les hommes ont de l'imagination ! Le Seigneur, quant Ă Lui, connaĂźt parfaitement toutes choses. Psaumes 91 Matthieu 4 1 TimothĂ©e 1 18 Lâexercice de la piĂ©tĂ© est un vĂ©ritable combat contre le pĂ©chĂ© et contre Satan, combat conduit par le Seigneur JĂ©sus, le « MaĂźtre dâĆuvre » de notre salut.Toute la confiance que notre entourage a fondĂ©e sur nous devrait nous inciter Ă persĂ©vĂ©rer dans lâexercice du devoir. Ayons une conduite pleine de droiture, en tous points !Une des prĂ©ventions et des plus importantes censures dans l'Ă©glise primitive consistait Ă prĂ©venir au mieux le pĂ©chĂ©, et Ă corriger le pĂ©cheur engagĂ© sur une fausse route.Puissent tous ceux qui sont tentĂ©s de sâĂ©carter du chemin de la piĂ©tĂ© et des prĂ©ceptes de l'Ăvangile, se souvenir quâune telle dĂ©marche ne peut conduire quâau « naufrage » de la foi. 1 TimothĂ©e 5 1 TimothĂ©e 6 17 « Ătre riche » ici-bas est complĂštement diffĂ©rent que de l'ĂȘtre envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possĂšdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis dâen avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libĂ©ralitĂ©Â ; beaucoup de personnes possĂšdent des biens, mais en profitent de mauvaise maniĂšre, n'ayant pas un cĆur apte Ă les utiliser convenablement.Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunitĂ© de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de possĂ©der la vie Ă©ternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espĂ©rance, autre que celle des tourments cĂ©lestes qui leur sont rĂ©servĂ©s.Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait Ă la VĂ©ritĂ© de l'Ăvangile, et Ă la vĂ©ritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait Ă Le suivre.Ceux qui se fient Ă la raison plutĂŽt quâĂ la foi courent le danger d'abandonner cette derniĂšre. La GrĂące inclut tout ce qui est bon, elle est un sĂ©rieux moyen de percevoir la Gloire divine ; lĂ oĂč Dieu accorde Sa GrĂące, Il rĂ©vĂšle Sa Gloire ! 2 TimothĂ©e 2 2 TimothĂ©e 4 1 L'apĂŽtre Paul recommande solennellement Ă TimothĂ©e de sâappliquer, dans lâexercice de son ministĂšre, bien que beaucoup, dit-il, ne supporteront pas la saine doctrine. (2 TimothĂ©e 4:1-5) Il renforce cette recommandation, Ă lâapproche de son propre martyre. (2 TimothĂ©e 4:6-8) Paul dĂ©sire que TimothĂ©e vienne le voir rapidement. (2 TimothĂ©e 4:9-13) Paul avertit ceux qui l'ont abandonnĂ©Â ; il exprime sa foi, quant Ă son dĂ©part vers le royaume cĂ©leste. (2 TimothĂ©e 4:14-18) Salutations amicales et bĂ©nĂ©diction habituelle. (2 TimothĂ©e 4:19-22)2 TimothĂ©e 4:1-5 Il viendra un temps oĂč les hommes se dĂ©tourneront de la VĂ©ritĂ©Â : ils se lasseront dâentendre lâĂvangile de Christ, en se tournant avec plaisir vers les « fables » du monde.Ces personnes prendront de telles voies, quâelles ne supporteront plus toute prĂ©dication qui puisse les dĂ©ranger.Ceux qui Ă©prouvent de la compassion pour les Ăąmes doivent toujours rester trĂšs vigilants, ils doivent supporter toutes les douloureuses Ă©preuves inhĂ©rentes Ă leur fidĂ©litĂ©, et saisir toutes les occasions de faire connaĂźtre lâĂvangile ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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