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Ezéchiel 21.26

Car le Roi de Babylone s'est arrêté dans un chemin fourchu, au commencement de deux chemins, pour consulter les devins ; il a poli les flèches ; il a interrogé les Théraphims ; il a regardé au foie.
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Segond 21 En effet, le roi de Babylone se tient au carrefour, au début des deux chemins, pour faire des prédictions : il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie. Segond 1910 (21 : 31) Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel : La tiare sera ôtée, le diadème sera enlevé. Les choses vont changer. Ce qui est abaissé sera élevé, et ce qui est élevé sera abaissé. Segond 1978 (Colombe) © Car le roi de Babylone s’est placé au carrefour, à l’entrée des deux chemins, pour pratiquer la divination ; il secoue les flèches, il interroge les téraphim, il examine le foie. Parole de Vie © Le roi de Babylone s’arrête au carrefour, à l’entrée des deux routes pour consulter le sort. Il secoue les flèches, il interroge les petites statues sacrées, il examine des foies d’animaux. Français Courant © Le roi de Babylone s’arrête au point de départ des deux routes, à la bifurcation, pour consulter le sort. Il lance les flèches en l’air, interroge les idoles et examine des foies d’animaux. Semeur © car le roi de Babylone se tient au carrefour d’où partent les deux chemins pour interroger le sort : il tire au sort avec des flèches, il consulte les idoles domestiques, il examine le foie d’animaux. Darby (21 : 31) ainsi dit le Seigneur, l'Éternel : Ote la tiare, et enlève la couronne ; ce qui est ne sera plus. Élève ce qui est bas, et abaisse ce qui est élevé. Martin Car le Roi de Babylone s'est arrêté dans un chemin fourchu, au commencement de deux chemins, pour consulter les devins ; il a poli les flèches ; il a interrogé les Théraphims ; il a regardé au foie. Ostervald Ainsi a dit le Seigneur, l'Éternel : Ote cette tiare ; enlève cette couronne ; les choses vont changer. Ce qui est élevé sera abaissé, et ce qui est abaissé sera élevé. Hébreu / Grec - Texte original © כִּֽי־עָמַ֨ד מֶלֶךְ־בָּבֶ֜ל אֶל־אֵ֣ם הַדֶּ֗רֶךְ בְּרֹ֛אשׁ שְׁנֵ֥י הַדְּרָכִ֖ים לִקְסָם־קָ֑סֶם קִלְקַ֤ל בַּֽחִצִּים֙ שָׁאַ֣ל בַּתְּרָפִ֔ים רָאָ֖ה בַּכָּבֵֽד׃ World English Bible thus says the Lord Yahweh: Remove the turban, and take off the crown; this [shall be] no more the same; exalt that which is low, and abase that which is high.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Tirer des présages. Les rois d'Assyrie et de Chaldée ne faisaient rien sans consulter leurs dieux. Nébucadnetsar emploie ici trois moyens pour connaître leur volonté :

  1. Le présage des flèches (le moyen connu sous le nom de bélomancie). On place deux flèches dans un carquois en inscrivant sur le bois les noms des deux capitales ; puis, après avoir agité le carquois, on saisit chaque flèche d'une main et le nom indiqué sur celle qui se trouve dans la main droite, fournit la réponse. Ce moyen était pratiqué chez tous les peuples de l'Orient ; il l'a été chez les Arabes jusqu'à Mahomet, qui l'interdit.
  2. Les théraphim. Ce nom désigne proprement les dieux de la famille, les Pénates ; ici sans doute ceux de la maison royale de Chaldée ; ces divinités domestiques paraissent avoir été représentées sous une forme humaine (voir 1Samuel 19.13) ; nous ignorons de quelle manière on les consultait ; comparez Juges 17.5 ; 18.5.
  3. L'inspection du foie des victimes. Ce moyen était usité jusqu'en Occident ; les augures romains avaient établi toute une théorie sur le sens prophétique à attacher aux mouvements des entrailles ou à l'état du foie chez les victimes sacrées.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ainsi parle 0559 08804 le Seigneur 0136, l’Eternel 03069 : La tiare 04701 sera ôtée 05493 08685, le diadème 05850 sera enlevé 07311 08685. Les choses vont changer 02063. Ce qui est abaissé 08217 sera élevé 01361 08687, et ce qui est élevé 01364 sera abaissé 08213 08687.
0136 - 'Adonay mon seigneur, seigneur d'un homme de Dieu titre donné au lieu de Yahvé par les … 0559 - 'amar dire, parler, prononcer répondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de être entendu, être appelé se … 01361 - gabahh être élevé, être exalté hautain, grand être élevé (voies de l'Éternel - bon sens) être … 01364 - gaboahh haut, exalté, élevé grand orgueilleux, hautain hauteur 02063 - zo'th ce, celui-ci, ici, lequel, ceci...cela, l'un ...l'autre, tel un autre alors, qui, maintenant, voici juste … 03069 - Yĕhovih Éternel équivalent à 03068 pointé avec les voyelles de 0430 04701 - mitsnepheth tiare, mitre, diadème, turban (du souverain sacrificateur) 05493 - cuwr détourner, partir, s'en aller (Qal) se tourner de côté, se retourner s'en aller, quitter le … 05850 - `atarah couronne, guirlande 07311 - ruwm se lever, élever, être haut, être élevé, être exalté (Qal) être haut, être placé en … 08213 - shaphel être ou devenir bas, baisser, enfoncer, être humilié, être abaissé (Qal) être ou devenir bas … 08217 - shaphal bas, humble bas (en hauteur) humble (de condition ou d'esprit) humilié humble, rabaissé 08685 Radical : Hifil 08818 Mode : Impératif 08810 Nombre : 731 08687 Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ASSYRIE ET BABYLONIE 1. Le pays et ses habitants. Les régions bordées par l'Arménie, la Perse, le golfe … DIVINATION Comme un aveugle perdu dans la forêt prête l'oreille aux bruits extérieurs dans l'espoir de … FOIE On trouve la mention du foie dans les règles sacrificielles prescrites dans le code sacerdotal … ISRAËL (Histoire et Religion 8.) 7. L'Exil à Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dépit … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • 1 Samuel 2

      7 L'Eternel appauvrit, et enrichit ; il abaisse et il élève.
      8 Il élève le pauvre de la poudre, et il tire le misérable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en héritage un trône de gloire ; car les fondements de la terre sont à l'Eternel, et il a posé sur eux la terre habitable.

      2 Rois 25

      6 Ils prirent donc le Roi, et le firent monter vers le Roi de Babylone à Ribla ; où on lui fit son procès.
      27 Or il arriva la trente-septième année de la captivité de Jéhojachin Roi de Juda, le vingt-septième jour du douzième mois, qu'Evilmérodac, Roi de Babylone, l'année qu'il commença à régner, tira hors de prison Jéhojachin Roi de Juda, et le mit en liberté.

      Psaumes 75

      7 Car l'élévation ne vient point d'Orient, ni d'Occident, ni du désert.

      Psaumes 113

      7 Lequel relève l'affligé de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier,
      8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ;

      Jérémie 13

      18 Dis au Roi et à la Régente : humiliez-vous, et vous asseyez [sur la cendre], car votre couronne magnifique tombera de dessus vos têtes.

      Jérémie 39

      6 Et le Roi de Babylone fit égorger à Ribla les fils de Sédécias en sa présence ; le Roi de Babylone fit aussi égorger tous les magistrats de Juda.
      7 Puis il fit crever les yeux à Sédécias, et le fit lier de doubles chaînes d'airain, pour l'emmener à Babylone.

      Jérémie 52

      9 Ils prirent donc le Roi, et le firent monter vers le Roi de Babylone à Riblatha au pays de Hamath, où on lui fit son procès.
      10 Et le Roi de Babylone fit égorger les fils de Sédécias en sa présence ; il fit égorger aussi tous les principaux de Juda à Riblatha.
      11 Puis il fit crever les yeux à Sédécias, et le fit lier de doubles chaînes d'airain, et le Roi de Babylone le mena à Babylone, et le mit en prison jusqu'au jour de sa mort.
      31 Or il arriva l'an trente-septième de la captivité de Jéhojachin, Roi de Juda, au vingt-cinquième jour du douzième mois, qu'Evilmérodac, Roi de Babylone, l'année qu'il commença à régner, tira de prison Jéhojachin Roi de Juda, et le mit en liberté.
      32 Et lui parla avec bonté, et mit son trône au dessus du trône des [autres] Rois qui étaient avec lui à Babylone.
      33 Et après qu'il lui eut changé ses vêtements de prison, il mangea du pain ordinairement tous les jours de sa vie en la présence du Roi.
      34 Et quant à son ordinaire, un ordinaire continuel lui fut établi de par le Roi de Babylone pour chaque jour, jusques au jour de sa mort, tout le temps de sa vie.

      Lamentations 5

      16 La couronne de notre tête est tombée. Malheur maintenant à nous parce que nous avons péché !

      Ezéchiel 12

      12 Et le Prince qui est parmi eux, portera sur la brune [son équipage] sur l'épaule, et sortira ; on lui percera la paroi pour le tirer par-là dehors ; il couvrira son visage, afin qu'il ne voie point de ses yeux la terre.
      13 J'étendrai mon rets sur lui, et il sera pris dans mes filets ; et je le ferai entrer dans Babylone au pays des Caldéens, mais il ne la verra point, et il y mourra.

      Ezéchiel 16

      12 Je mis une bague sur ton front, des pendants à tes oreilles, et une couronne de gloire sur ta tête.

      Ezéchiel 17

      24 Et tous les bois des champs connaîtront que moi l'Eternel j'aurai abaissé le grand arbre, et élevé le petit arbre, fait sécher le bois vert, et fait reverdir le bois sec ; moi l'Eternel, j'ai parlé, et je le ferai.

      Ezéchiel 21

      26 Car le Roi de Babylone s'est arrêté dans un chemin fourchu, au commencement de deux chemins, pour consulter les devins ; il a poli les flèches ; il a interrogé les Théraphims ; il a regardé au foie.

      Luc 1

      52 Il a renversé de dessus leurs trônes les puissants, et il a élevé les petits.

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