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Genèse 10.18

les Arvadiens, les Tsemariens, les Hamathiens. Ensuite, les familles des Cananéens se dispersèrent.

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ETRE BOUSCULE PAR DIEU

Genèse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrèrent. En les voyant, Jacob dit: C’est …

Philippe Landrevie
Genèse 1.1-34 Genèse 10.1-21 Genèse 10.1-18 Genèse 9.1-20 Genèse 1.1-32
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Genèse 2.1-55
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

L'Arvadien. Ce nom se retrouve dans Ezéchiel 27.8, où il désigne un peuple fournissant d'habiles navigateurs. Ce doit être le peuple mentionné souvent à côté des Tyriens et des Sidoniens chez les auteurs anciens sous le nom d'Aradiens et dans les inscriptions assyriennes sous celui d'Arvada. Ils subsistèrent après la chute de Tyr et de Sidon et occupèrent pendant un temps toute la côte de la Phénicie ; voir encore Ezéchiel 27.8, note.

Le Tsémarien. Les écrivains anciens parlent d'une forteresse nommée Simura, située au pied du Liban, au sud-est d'Arad. Une ville de Simir se trouve souvent mentionnée dans les inscriptions assyriennes à côté d'Arka.

Le Hamathien. Le pays et la ville de Hamath sont souvent mentionnés dans l'Ancien Testament. C'était la frontière normale des Israélites du côté du Nord. (Nombres 34.8 ; Josué 13.5 ; Juges 3.3) mais cette frontière ne fut atteinte que sous Salomon et Jéroboam II. (Voir Esaïe 10.9 ; Amos 6.2 ; Zacharie 9.2, notes)

Les familles des Cananéens s'étendirent : localement, par des colonies ou des conquêtes. Il est fort probable que les Cananéens, quoique venant du Sud ou du Sud-Est (comparez la note sur Canaan, verset 6), sont, comme Abraham, entrés dans le pays par le Nord ; c'était, en effet, la route habituellement suivie pour éviter le désert de Syrie.

Etablis d'abord dans les environs de Sidon, le premier nom indiqué dans notre liste, ils auront rayonné de là vers le Nord et vers le Sud et se seront fixés chacun dans la position géographique où nous les trouvons dans les temps historiques. Le verset suivant indique le résultat de ce mouvement pour la branche méridionale de ce peuple qui intéressait surtout l'auteur, puisque son territoire devait devenir celui des Israélites.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
les Arvadiens 0721, les Tsemariens 06786, les Hamathiens 02577. Ensuite 0310, les familles 04940 des Cananéens 03669 se dispersèrent 06327 08738.

0310 - 'acharpréposition, adverbe, conjonction après, ensuite, après que, puisque

0721 - 'ArvadiyArvadiens (Angl. Arvadites) = « je romprai les liens » les descendants d'Arvad, un fils …

02577 - ChamathiyHamathien (Angl. Hamathite) = voir Hamath une des familles descendant de Canaan

03669 - Kĕna`aniyCananéen = voir Canaan « marchand, terre basse » descendant ou habitant de Canaan n …

04940 - mishpachahclan, famille race famille tribu peuple, nation corporation espèce, sorte aristocrates

06327 - puwtséparpiller, être dispersé, être éparpillé (Qal) être dispersé (Nifal) être éparpillé être répandu au loin …

06786 - TsĕmariyTsemariens (Angl. Zemarite) = voir Tsemaraïm « laine double » une des tribus venant de …

08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMORÉENSDéfinition biblique de Amoréens : L'origine de ce peuple est assez mal connue. On s'accorde généralement à dire que l …

ARVADVille phénicienne ( Ge 10:15-18 , cf. 1Ch 1:16 )., sur la côte, à la hauteur de Chypre, à 200 …

ARVADIENS( Ge 10:18 , 1Ch 1:16 ) Habitants d'Arvad (voir ce mot).

CANAAN« Cananéens » est le nom que donne généralement l'école J aux habitants de Palestine, dépossédés par les Israélites ( …

CHAM ou CAMPersonnage de l'humanité primitive. D'après Ge 5:32 6:10 , il fut le deuxième fils de Noé, le frère de Sem …

GENÈSENom, but, subdivisions. Le nom de Genèse porté par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par …

GUIRGASIENSTribu souvent citée ( Ge 10:16 15:20 , De 7:1, Jos 3:10 24:11 , 1Ch 1:14 , Ne 9:8 ). …

HAMATHVille de la vallée de l'Oronte, entre Hoems et Alep, autrefois capitale d'un royaume important et limite N. du territoire …

MAGOG (et Gog)Le nom de Magog se trouve dans Ge 10:2 , 1Ch 1:5 , Eze 38:2 39:6 , Ap 20:8 . …

NOMI Valeur accordée au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquité et surtout en Orient, les noms étaient …

OPHIRCe mot désigne une personne dans la liste de Ge 10:29 (reproduite dans 1Ch 1:23 ). Ailleurs c'est le nom …

PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans Origène, …

SABÉENSAux temps bibliques, les Sabéens occupaient dans l'Yémen (Arabie Heureuse), c-à-d, à l'extrémité S. -O, de la péninsule arabique, une …

SEMD'après la tradition plus ancienne, Noé commença à cultiver la terre et planta une vigne ( Ge 5:29 9:20 , …

TABLE DES PEUPLESOn appelle ainsi le tableau généalogique de Ge 10 , qui note des relations de famille et des parentés de …

TSEMARIENSUne des populations cananéennes ( Ge 10:18 , 1Ch 1:16 ), citée dans une énumération de tribus ou de villes …

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      Genèse 10

      Nombres 34

      Josué 18

      2 Samuel 8

      9 Tous les éléments précieux du butin de guerre de David étaient consacrés par ce dernier à l'Éternel : ils furent réservés pour construire le temple. David détruisit les idoles en or, 2Samuel 5:21, mais il conserva les vases précieux.

      Il en est ainsi, dans la conquête d'une âme, par la grâce de Christ, le « Fils de David ». Tout ce qui s'oppose à Dieu doit être détruit : chaque convoitise doit être mortifiée et crucifiée, par contre, ce qui peut Le glorifier, doit Lui être consacré ; comme le butin pris par David, il y a pour ainsi dire, changement de propriétaire ! Dieu emploie Ses serviteurs de diverses manières : certains, tel David, participent à des combats spirituels et préparent le terrain ; d'autres, comme Salomon, bâtissent ensuite des édifices religieux. Qu'il s'agisse d'une préparation ou d'une œuvre directe, Dieu doit en recevoir toute la gloire !

      2 Rois 17

      24 La terreur du Dieu Tout-Puissant peut parfois produire chez les impies, une soumission forcée ou simulée ; c'est ce qui se passa effectivement pour ces nouveaux habitants du pays d'Israël. Mais de tels sentiments, consistant à tenter de plaire « artificiellement » à Dieu, ne pourront qu'engendrer de mauvaises pensées, indignes de Sa Personne : en effet, toutes ces tentatives de conciliation entre le Service divin, et l'amour du monde avec ses convoitises, ne pourront qu'être vaines !

      Que la crainte du Seigneur, qui est le commencement de la sagesse, puisse « posséder » notre cœur et influencer notre conduite, afin que nous puissions être prêts pour affronter les différentes situations pouvant se présenter. Les règles de ce monde sont parfois incertaines, sans grande pérennité ; nous ne savons pas où notre destin nous conduira ici-bas, mais nous savons que nous devrons bientôt quitter cette terre. Le « juste » a choisi la bonne part, celle qui ne lui sera pas ôtée !

      2 Chroniques 13

      Esaïe 10

      Ezéchiel 27

      Ezéchiel 47

      Zacharie 9

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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