0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au désert demeure, maison, habitation la tente de l'Éternel …
0376 - 'iyshhomme le mâle (en contraste avec la femme, femelle) mari être humain, une personne (en …
01431 - gadalcroître, devenir grand, être grand, être élevé ou important, promouvoir rendre puissant louer, glorifier, faire …
03045 - yada`savoir, connaître (Qal) savoir connaître, apprendre à connaître percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner …
03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » …
03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, être assis, habiter (Qal) s'asseoir être posé rester demeurer, avoir son habitation, …
05288 - na`arenfant mâle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naître comme du jeune homme …
06215 - `EsavEsaü (Angl. Esau)= « velu, poilu, chevelu » fils aîné d'Isaac et Rebecca et frère …
06718 - tsayidchasse, gibier chasse gibier chassé provision, nourriture provisions, denrées
07704 - sadehchamp, une terre champ cultivé demeure des bêtes sauvages plaine (opposée à la montagne) terre …
08535 - tamparfait, complet, accompli complet: parfait celui à qui il ne manque rien dans la force …
08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
27-28 Caractère des deux frères
Homme sauvage : littéralement, un homme de la campagne ; comme nous dirions un homme des bois.
Un homme de bien : un homme intègre. Comparez Psaumes 37.37. La même épithète est donnée à Job (1.1 ; 8.20). Opposé à la rudesse et à la sauvagerie d'Esaü, ce mot doit probablement être pris ici dans le sens de doux, paisible, qualité habituelle à un homme intègre.
Habitant les tentes : se tenant de préférence à la maison et vivant avec les autres membres de la tribu, en opposition à la vie aventureuse et isolée d'Esaü.
Par ses goûts et ses aptitudes, Esaü se rapproche de Nimrod et d'Ismaël.
Bien que des parents pieux puissent ressentir une certaine affection préférentielle vers un enfant fidèle, ceux-ci ne doivent pas montrer cette partialité. Que les affections familiales les conduisent à pratiquer ce qui est juste et équitable pour chaque enfant, ou alors, les ennuis surgiront.