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Comme Jacob faisait cuire un potage, Ésaü revint des champs, accablé de fatigue.
וַיָּ֥זֶד יַעֲקֹ֖ב נָזִ֑יד וַיָּבֹ֥א עֵשָׂ֛ו מִן־הַשָּׂדֶ֖ה וְה֥וּא עָיֵֽף׃
Jacob cuisait un potage ; et Ésaü arriva des champs, et il était las.
Ce texte nous décrit l'histoire entre Jacob et son
frère, au sujet du droit d'aînesse, qui revenait à Ésaü, par sa
naissance, mais aussi à Jacob selon la Promesse. Il s'agissait
d'un privilège spirituel ; nous voyons ici Jacob en quête
d'obtenir ce droit d'aînesse, mais en fait, il a cherché à
l'obtenir par la ruse, ce qui n'était pas dans son habitude. Il
avait raison de rechercher sincèrement la meilleure part,
cependant, il avait tort de vouloir léser son frère. L'héritage
de leur père ne revenait pas, en premier lieu à Jacob, à cause
de son ordre de naissance, et cela n'a pas été mentionné dans
ce texte. Cette histoire préfigure la future possession du pays
de Canaan par la descendance du patriarche, et également
l'alliance faite avec Abraham quant à Christ, la Semence
promise. Jacob gardait toutes ces promesses en son cœur, alors
qu'Ésaü les méprisait, par incrédulité.
Bien que nous devrions être comme Jacob, en recherchant ce
droit d'aînesse spirituel, évitons soigneusement tout genre de
ruse, devant l'attrait que pourraient nous offrir les plus
grands gains.
Le plat de lentilles de Jacob a excité l'appétit d'Ésaü.
« Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux » ; C'est pour cela
qu'on a donné à Ésaü le nom d'Édom. Assouvir l'appétit sensuel
cause la ruine de milliers d'âmes.
Quand le cœur des hommes succombe à la convoitise de leurs
yeux, Job 31:7, et quand ils servent leurs propres
ventres, ils sont sûrs d'être punis. Si nous refusons de céder
au péché, nous brisons à la base la plupart des tentations. On
peut supposer qu'Ésaü ne mourait pas de faim dans la maison
d'Isaac. Le texte nous rapporte, « Voici, je m'en vais
mourir » ; cela semble vouloir signifier, « je ne vivrai jamais
assez pour hériter de Canaan, ou d'aucune de ces futures
bénédictions promises par Dieu » ; « et quand bien même elles
seraient à moi, je serai mort et loin de ce monde ».
Ce sont là les propos d'un profane, cités par l'apôtre en,
Hébreux 12:16 ; ce mépris du droit d'aînesse est blâmé,
verset \\#34\\.
Il n’y a pas de plus grande folie que de vouloir essayer de
gérer nos intérêts sans Dieu, sans Christ, et loin du ciel, en
côtoyant les riches, les honneurs, et plaisirs de ce monde ;
quelle mauvaise affaire d'avoir ainsi vendu son droit d'aînesse
pour un plat de lentilles ! Ésaü a mangé et a bu ; il a
satisfait son palais et son appétit, puis, négligemment, il
s'est levé et s'en est allé, sans songer sérieusement à la
mauvaise transaction qu'il avait faite, sans la regretter. Il a
dédaigné son droit d'aînesse. Par sa négligence, suivie de son
mépris, pleinement satisfait de son acte, il a clos cette
affaire. Les gens sont perdus, non seulement par leur faute,
mais aussi par leur manque de repentance.
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4
Or Gédeon étant arrivé au Jourdain le passa, lui et les trois cents hommes qui étaient avec lui, lesquels tout las qu'ils étaient, poursuivaient [l'ennemi].
5
C'est pourquoi il dit aux gens de Succoth : Donnez, je vous prie, au peuple qui me suit, quelques pains car ils sont las ; et ainsi je poursuivrai Zébah et Tsalmunah, Rois de Madian.
28
Alors quelqu'un du peuple prenant la parole, lui dit : Ton père a fait expressément jurer le peuple en disant : Maudit soit l'homme qui mangera aujourd'hui aucune chose ; quoique le peuple fût fort fatigué.
31
En ce jour-là donc ils frappèrent les Philistins depuis Micmas jusqu'à Ajalon, et le peuple fut fort las.
30
Les jeunes gens se lassent et se travaillent, même les jeunes gens d'élite tombent sans force.
31
Mais ceux qui s'attendent à l'Eternel prennent de nouvelles forces ; les ailes leur reviennent comme aux aigles ; ils courront ; et ne se fatigueront point ; ils marcheront, et ne se lasseront point.
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29-34 Esaü vend son droit d'aînesse.
Bien que nous devrions être comme Jacob, en recherchant ce droit d'aînesse spirituel, évitons soigneusement tout genre de ruse, devant l'attrait que pourraient nous offrir les plus grands gains.
Le plat de lentilles de Jacob a excité l'appétit d'Ésaü. « Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux » ; C'est pour cela qu'on a donné à Ésaü le nom d'Édom. Assouvir l'appétit sensuel cause la ruine de milliers d'âmes.
Quand le cœur des hommes succombe à la convoitise de leurs yeux, Job 31:7, et quand ils servent leurs propres ventres, ils sont sûrs d'être punis. Si nous refusons de céder au péché, nous brisons à la base la plupart des tentations. On peut supposer qu'Ésaü ne mourait pas de faim dans la maison d'Isaac. Le texte nous rapporte, « Voici, je m'en vais mourir » ; cela semble vouloir signifier, « je ne vivrai jamais assez pour hériter de Canaan, ou d'aucune de ces futures bénédictions promises par Dieu » ; « et quand bien même elles seraient à moi, je serai mort et loin de ce monde ».
Ce sont là les propos d'un profane, cités par l'apôtre en, Hébreux 12:16 ; ce mépris du droit d'aînesse est blâmé, verset \\#34\\.
Il n’y a pas de plus grande folie que de vouloir essayer de gérer nos intérêts sans Dieu, sans Christ, et loin du ciel, en côtoyant les riches, les honneurs, et plaisirs de ce monde ; quelle mauvaise affaire d'avoir ainsi vendu son droit d'aînesse pour un plat de lentilles ! Ésaü a mangé et a bu ; il a satisfait son palais et son appétit, puis, négligemment, il s'est levé et s'en est allé, sans songer sérieusement à la mauvaise transaction qu'il avait faite, sans la regretter. Il a dédaigné son droit d'aînesse. Par sa négligence, suivie de son mépris, pleinement satisfait de son acte, il a clos cette affaire. Les gens sont perdus, non seulement par leur faute, mais aussi par leur manque de repentance.