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Hébreux 8.9

Ce ne sera pas comme l’alliance que j’ai traitée avec leurs pères, Le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte. Puisqu’eux-mêmes n’ont pas persévéré dans mon alliance, Moi aussi je ne me suis pas soucié d’eux, dit le Seigneur.
Elle ne sera pas comme l'alliance que j'ai conclue avec leurs ancêtres le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir d'Egypte. Comme ils n'ont pas persévéré dans mon alliance, moi non plus je ne me suis pas soucié d'eux, dit le Seigneur.
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      Job 8

      Psaumes 77

      20 Au milieu de la mer, tu as frayé ta route Et tracé ton sentier dans les eaux bouillonnantes, Et nul n’a discerné la trace de tes pas.

      Psaumes 78

      10 Ils n’ont pas gardé l’alliance de Dieu, Ils ont refusé de suivre sa loi.
      11 Ils avaient mis en oubli ses exploits Et les hauts faits opérés sous leurs yeux.
      52 Comme un troupeau, il fit sortir son peuple Et il lui fit traverser le désert.
      53 Il le conduisit, confiant et sans crainte, Et la mer engloutit ses ennemis.
      54 Il le fit pénétrer en terre sainte, À ce mont que sa droite avait conquis.
      57 Elles se sont dévoyées comme leurs pères. Elles ont été des traîtres infidèles, Elles ont dévié comme un arc mal tendu.

      Psaumes 105

      43 Il fit sortir du pays son peuple dans l’allégresse Et il guida ses élus avec des chants de triomphe.

      Psaumes 136

      11 Et il a fait sortir Israël de chez eux, Car son amour est éternel.
      12 Par une main puissante et un bras étendu, Car son amour est éternel.
      13 Il fendit la mer Rouge et la coupa en deux, Car son amour est éternel.
      14 Il la fit traverser par Israël (son peuple), Car son amour est éternel.

      Cantique 8

      Esaïe 24

      Esaïe 40

      Esaïe 41

      Esaïe 51

      Esaïe 63

      Jérémie 11

      Jérémie 22

      Jérémie 31

      Lamentations 4

      Ezéchiel 16

      Ezéchiel 20

      Amos 5

      Malachie 2

      Marc 8

      23 Jésus prit l’aveugle par la main et le conduisit hors du village, puis il lui mouilla les yeux avec sa salive, lui imposa les mains et lui demanda : — Vois-tu quelque chose ?

      Actes 9

      8 Saul se releva, mais il avait beau ouvrir les yeux, il n’y voyait plus. Il fallut le prendre par la main et le conduire à Damas.

      Actes 13

      11 Attention ! C’est lui qui te punira maintenant ! Tu vas devenir aveugle et, pendant quelque temps, tu ne verras même plus la lumière du soleil. Au même instant, il se trouva enveloppé d’épaisses ténèbres ; autour de lui, c’était la nuit noire. Il se tournait en tâtonnant de tous côtés, cherchant quelqu’un qui lui donnerait la main pour le guider.

      Galates 3

      15 Chers frères, permettez-moi de prendre un exemple dans la vie quotidienne. Lorsqu’un homme, et ce n’est pourtant qu’un homme, a rédigé ses dernières volontés en bonne et due forme, une fois que ce testament est signé et légalisé, personne n’a plus le droit de l’annuler ou de le modifier par l’adjonction de clauses nouvelles.
      16 Or, c’est sous la forme d’un testament que Dieu a donné ses promesses à Abraham. Il est dit textuellement qu’il les a faites à lui et à son héritier. Notons en passant qu’il n’est pas dit « à ses héritiers », comme s’il s’agissait de plusieurs bénéficiaires. Le terme est bien au singulier : et à ton héritier. Cela ne peut se rapporter qu’à un seul : au Christ.
      17 Eh bien, je dis ceci : un acte a été passé solennellement par Dieu, en bonne et due forme, il est donc juridiquement valable, et la loi, survenue 430 ans plus tard, ne saurait le casser. Elle ne peut donc pas annuler la promesse.
      18 Mais si l’héritage du salut dépendait de l’accomplissement de la loi, il ne reposerait plus sur la promesse et les croyants ne pourraient pas en bénéficier. Or, c’est bien par une promesse que Dieu a accordé sa faveur à Abraham ; l’héritage lui a été assuré comme un cadeau.
      19 Alors, direz-vous : « Pourquoi la loi ? Quel est son rôle ? » Elle a été surajoutée pour mettre en évidence les transgressions de l’ordre divin et rendre les hommes conscients de leur péché. C’était une mesure transitoire qui devait rester en vigueur jusqu’à la venue de « l’héritier » d’Abraham que concernait la promesse. La loi était donc une sorte d’intérim. Elle a d’ailleurs été promulguée par des anges et remise aux mains d’un médiateur (Moïse). Or, quand il est question d’un médiateur, c’est que deux parties sont en présence.

      Galates 4

      24 Ce sont là des allégories qui ont une signification symbolique plus profonde : ces deux femmes représentent les deux alliances. La première est originaire du mont Sinaï, elle donne naissance à des enfants esclaves. Elle correspond à Agar.

      Hébreux 8

      9 Elle ne ressemblera pas à celle que j’ai conclue avec leurs ancêtres lorsque je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte.Comme ils ne sont pas demeurés fidèles à mon alliance, moi aussi, de mon côté, je me suis détourné d’eux, dit le Seigneur.

      Hébreux 9

      18 C’est pour cette raison que le premier testament lui-même n’est entré en vigueur qu’après une effusion de sang : au moment de l’inauguration de la première alliance, du sang fut répandu.
      19 En effet, Moïse a d’abord exposé au peuple entier tous les commandements tels qu’ils se trouvent consignés dans la loi ; ensuite il a pris le sang des veaux et des boucs immolés en le mélangeant avec de l’eau, il y a trempé de la laine rouge et, au moyen d’une branche d’hysope, il en a aspergé le livre dont il venait de faire la lecture, ainsi que tout le peuple,
      20 en disant : « Ceci est le sang scellant l’alliance que Dieu vient de contracter avec vous ».
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