ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

HĂ©breux 9.24

Car Christ n'est point entrĂ© dans un sanctuaire fait de main d'homme, image du vĂ©ritable, mais dans le ciel mĂȘme, afin de comparaĂźtre maintenant pour nous devant la face de Dieu.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Segond 21 En effet, Christ n’est pas entrĂ© dans un sanctuaire fait par la main de l'homme, dans une simple copie du vĂ©ritable, mais il est entrĂ© dans le ciel mĂȘme afin de se prĂ©senter maintenant pour nous devant Dieu.

Segond 1910 Car Christ n'est pas entrĂ© dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du vĂ©ritable, mais il est entrĂ© dans le ciel mĂȘme, afin de comparaĂźtre maintenant pour nous devant la face de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © Car Christ n’est pas entrĂ© dans un sanctuaire fait par la main de l’homme, imitation du vĂ©ritable, mais dans le ciel mĂȘme, afin de se prĂ©senter maintenant pour nous devant la face de Dieu.

Parole de Vie © En effet, le Christ n’est pas entrĂ© dans un temple fait par des mains humaines, ce temple-lĂ  est seulement la copie du vrai lieu saint. Mais c’est dans le ciel mĂȘme que le Christ est entrĂ© oĂč il se prĂ©sente maintenant en notre faveur devant Dieu.

Français Courant © Car le Christ n’est pas entrĂ© dans un sanctuaire construit par des hommes, qui ne serait qu’une copie du vĂ©ritable. Il est entrĂ© dans le ciel mĂȘme, oĂč il se prĂ©sente maintenant devant Dieu pour nous.

Semeur © Car ce n’est pas dans un sanctuaire construit par des hommes, simple image du vĂ©ritable, que le Christ est entré : c’est dans le ciel mĂȘme, afin de se prĂ©senter maintenant devant Dieu pour nous.

Parole Vivante © Aussi le Christ n’est-t-il pas entrĂ© dans un sanctuaire matĂ©riel construit par des hommes, simple copie du vĂ©ritable. Non, c’est dans le ciel mĂȘme qu’il a pĂ©nĂ©trĂ©, afin de se prĂ©senter maintenant devant Dieu en notre faveur.

Darby Car le Christ n'est pas entrĂ© dans des lieux saints faits de main, copies des vrais, mais dans le ciel mĂȘme, afin de paraĂźtre maintenant pour nous devant la face de Dieu,

Martin Car Christ n'est point entrĂ© dans les lieux Saints faits de main, qui Ă©taient des figures correspondantes aux vrais, mais il [est entrĂ©] au Ciel mĂȘme, afin de comparaĂźtre maintenant pour nous devant la face de Dieu.

Ostervald Car Christ n'est point entrĂ© dans un sanctuaire fait de main d'homme, image du vĂ©ritable, mais dans le ciel mĂȘme, afin de comparaĂźtre maintenant pour nous devant la face de Dieu.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ Îłáœ°Ï Δጰς χΔÎčÏÎżÏ€ÎżÎŻÎ·Ï„Î± Î”áŒ°Ïƒáż†Î»ÎžÎ”Îœ áŒ…ÎłÎčα ΧρÎčστός, áŒ€ÎœÏ„ÎŻÏ„Ï…Ï€Î± Ï„áż¶Îœ ጀληΞÎčÎœáż¶Îœ, ጀλλ’ Δጰς αᜐτ᜞Μ τ᜞Μ ÎżáœÏÎ±ÎœÏŒÎœ, ÎœáżŠÎœ ጐΌφαΜÎčÏƒÎžáż†ÎœÎ±Îč Ï„áż· Ï€ÏÎżÏƒÏŽÏ€áżł Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ᜑπáœČρ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ‡

World English Bible For Christ hasn't entered into holy places made with hands, which are representations of the true, but into heaven itself, now to appear in the presence of God for us;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
HĂ©breux 9.11,12, notes.

Le sanctuaire terrestre a été fait comme une imitation (grec antitype) du véritable, car Moïse avait reçu l'ordre de "faire tout selon le modÚle (grec type) qui lui avait été montré sur la montagne." (Hébreux 8.5)

Comparer, sur cette entrée du Christ dans les cieux comme sacrificateur et intercesseur, Hébreux 4.14, note ; Hébreux 7.25,26, note ; Hébreux 10.12,19,20.

Le mot maintenant oppose, suivant les uns, la comparution actuelle de Christ devant Dieu à son retour glorieux ; (Hébreux 9.28) suivant d'autres, l'intervention efficace du médiateur est opposée aux précédentes et imparfaites tentatives de réconcilier Dieu avec l'homme par les sacrifices. (Comparer Hébreux 9.26)

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car 1063 Christ 5547 n’est 1525 pas 3756 entrĂ© 1525 5627 dans 1519 un sanctuaire 39 fait de main 5499 d’homme, en imitation 499 du vĂ©ritable 228, mais 235 il est entrĂ© 1519 dans le ciel 3772 mĂȘme 846, afin de comparaĂźtre 1718 5683 maintenant 3568 pour 5228 nous 2257 devant la face 4383 de Dieu 2316.

39 - hagionrévérend, digne de vénération mis à part pour Dieu, exclusivement à Lui services et offrandes 


228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la réelle 


235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


499 - antituposchose formée d'aprÚs un modÚle une chose qui ressemble à une autre, une imitation, un 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

1718 - emphanizomanifester, exposer Ă  la vue se montrer, venir Ă  la vue, apparaĂźtre, ĂȘtre manifestĂ© indiquer, 


2257 - hemonnotre, nos, nous ...

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


3568 - nunà ce moment, le présent, maintenant

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4383 - prosoponla face le front du corps humain contenance, aspect la face oĂč se trouve l'organe 


5228 - huperen faveur de, pour l'amour de au delà de, plus de plus, au delà, au-dessus 


5499 - cheiropoietosfait à la main c.à.d. par l'adresse de l'homme de temples de la circoncision des 


5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159

© Éditions CLÉ, avec autorisation

HÉBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va 


PRÊTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă  ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, 


PROPITIATIONPlus peut-ĂȘtre qu'aucune autre notion religieuse, la notion de propitiation est familiĂšre aux cultes paĂŻens. Le terme « propitiation » 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 28

      12 Tu mettras les deux pierres sur les bretelles de l'éphod en souvenir des fils d'Israël et c'est comme souvenir qu'Aaron portera leurs noms devant l'Eternel sur ses deux épaules.
      29 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cƓur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă  toujours le souvenir devant l'Eternel.

      Psaumes 68

      18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu d’eux sur le Sinaï, dans le sanctuaire.

      Zacharie 3

      1 Il m’a fait voir le grand-prĂȘtre JosuĂ©, debout devant l'ange de l'Eternel, et Satan qui se tenait Ă  sa droite pour l'accuser.

      Marc 14

      58 « Nous l'avons entendu dire : ‘Je dĂ©truirai ce temple fait par la main de l'homme, et en trois jours j'en construirai un autre qui ne sera pas fait de main d'homme.’ »

      Marc 16

      19 AprÚs leur avoir parlé, le Seigneur fut enlevé au ciel, et il s'assit à la droite de Dieu.

      Luc 24

      51 Pendant qu'il les bénissait, il les quitta et fut enlevé au ciel.

      Jean 2

      19 Jésus leur répondit : « Détruisez ce temple et en 3 jours je le relÚverai. »
      20 Les Juifs dirent : « Il a fallu 46 ans pour construire ce temple et toi, en 3 jours tu le relÚverais ! »
      21 Cependant, lui parlait du temple de son corps.

      Jean 6

      62 Si vous voyiez le Fils de l'homme monter lĂ  oĂč il Ă©tait auparavant !

      Jean 16

      28 Je suis sorti du PÚre et je suis venu dans le monde ; maintenant je quitte le monde et je retourne vers le PÚre. »

      Actes 1

      9 AprÚs avoir dit cela, il s'éleva dans les airs pendant qu'ils le regardaient et une nuée le cacha à leurs yeux.
      10 Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'en allait, deux hommes habillés de blanc leur apparurent
      11 et dirent : « Hommes de GalilĂ©e, pourquoi restez-vous Ă  regarder le ciel ? Ce JĂ©sus qui a Ă©tĂ© enlevĂ© au ciel du milieu de vous reviendra de la mĂȘme maniĂšre que vous l'avez vu aller au ciel. »

      Actes 3

      21 C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlé depuis longtemps par la bouche de [tous] ses saints prophÚtes.

      Romains 8

      33 Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? C'est Dieu qui les déclare justes !

      Ephésiens 1

      20 Cette puissance, il l'a déployée en Christ quand il l'a ressuscité et l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
      21 au-dessus de toute domination, de toute autoritĂ©, de toute puissance, de toute souverainetĂ© et de tout nom qui peut ĂȘtre nommĂ©, non seulement dans le monde prĂ©sent, mais encore dans le monde Ă  venir.
      22 Il a tout mis sous ses pieds et il l'a donnĂ© pour chef suprĂȘme Ă  l'Eglise

      Ephésiens 4

      8 C'est pourquoi il est dit : Il est monté sur les hauteurs, il a emmené des prisonniers et il a fait des dons aux hommes.
      9 Or, que signifie : Il est montĂ©, sinon qu'il est aussi [d’abord] descendu dans les rĂ©gions les plus basses de la terre ?
      10 Celui qui est descendu, c'est celui qui est monté au-dessus de tous les cieux afin de remplir tout l'univers.
      11 C'est lui qui a donné les uns comme apÎtres, les autres comme prophÚtes, les autres comme évangélistes, les autres comme bergers et enseignants.

      Colossiens 3

      2 Attachez-vous aux réalités d'en haut, et non à celles qui sont sur la terre.

      HĂ©breux 1

      3 Le Fils est le reflet de sa gloire et l'expression de sa personne, il soutient tout par sa parole puissante. AprĂšs avoir accompli [au travers de lui-mĂȘme] la purification de nos pĂ©chĂ©s, il s'est assis Ă  la droite de la majestĂ© divine dans les lieux trĂšs hauts.

      HĂ©breux 6

      20 lĂ  oĂč JĂ©sus, Ă©tabli grand-prĂȘtre pour toujours Ă  la maniĂšre de MelchisĂ©dek, est entrĂ© pour nous en prĂ©curseur.

      HĂ©breux 7

      25 Par consĂ©quent, il peut aussi sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu Ă  travers lui, puisqu’il est toujours vivant pour intercĂ©der en leur faveur.
      26 C’est bien un tel grand-prĂȘtre qu’il nous fallait : saint, irrĂ©prochable, sans souillure, sĂ©parĂ© des pĂ©cheurs et plus Ă©levĂ© que le ciel.

      HĂ©breux 8

      2 et accomplit son service dans le sanctuaire, dans le vĂ©ritable tabernacle, celui qui a Ă©tĂ© dressĂ© par le Seigneur et non par un ĂȘtre humain.
      5 Or, ils cĂ©lĂšbrent un culte qui n’est que la copie et l'ombre des rĂ©alitĂ©s cĂ©lestes. MoĂŻse en avait Ă©tĂ© averti alors qu’il allait construire le tabernacle : Regarde, lui dit en effet le Seigneur, et fais tout d'aprĂšs le modĂšle qui t'a Ă©tĂ© montrĂ© sur la montagne.

      HĂ©breux 9

      9 C'est une illustration pour le temps présent ; elle signifie que les dons et les sacrifices présentés ne peuvent pas rendre parfait, sur le plan de la conscience, celui qui prend part à ce culte.
      11 Quant Ă  Christ, il est venu comme grand-prĂȘtre des biens Ă  venir. Il a traversĂ© le tabernacle plus grand et plus parfait qui n'est pas construit par la main de l'homme – c'est-Ă -dire qui n’appartient pas Ă  cette crĂ©ation –
      12 et il est entré une fois pour toutes dans le lieu trÚs saint, non pas avec le sang de boucs et de jeunes taureaux, mais avec son propre sang. Il nous a ainsi obtenu un rachat éternel.
      23 S’il Ă©tait nĂ©cessaire de purifier de cette maniĂšre ce qui n’était que l’image des rĂ©alitĂ©s cĂ©lestes, il fallait que les rĂ©alitĂ©s cĂ©lestes elles-mĂȘmes soient purifiĂ©es par des sacrifices meilleurs encore que ceux-lĂ .
      24 En effet, Christ n’est pas entrĂ© dans un sanctuaire fait par la main de l'homme, dans une simple copie du vĂ©ritable, mais il est entrĂ© dans le ciel mĂȘme afin de se prĂ©senter maintenant pour nous devant Dieu.

      HĂ©breux 12

      2 Faisons-le en gardant les regards sur JĂ©sus, qui fait naĂźtre la foi et la mĂšne Ă  la perfection. En Ă©change de la joie qui lui Ă©tait rĂ©servĂ©e, il a souffert la croix en mĂ©prisant la honte qui s’y attachait et il s’est assis Ă  la droite du trĂŽne de Dieu.

      1 Pierre 3

      22 qui est monté au ciel, a reçu la soumission des anges, des autorités et des puissances et se trouve à la droite de Dieu.

      1 Jean 2

      1 Mes petits enfants, je vous écris cela afin que vous ne péchiez pas. Mais si quelqu'un a péché, nous avons un défenseur auprÚs du PÚre, Jésus-Christ le juste.
      2 Il est lui-mĂȘme la victime expiatoire pour nos pĂ©chĂ©s, et non seulement pour les nĂŽtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

      Apocalypse 8

      3 Un autre ange vint. Il se plaça vers l'autel, tenant un encensoir d'or. On lui donna beaucoup de parfums afin qu'il les offre, avec les priÚres de tous les saints, sur l'autel d'or qui est devant le trÎne.
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.