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Jean 7.52

Au lieu de répondre à la question de Nicodème, ces hommes passionnés et endurcis se contentent de lui dire une injure, car c'en était une à leurs yeux ; que d'appeler Galiléen un membre du sanhédrin. Et, en même temps, ils insinuaient que Nicodème avait des sympathies pour Jésus, le Galiléen.

Sin., B, D, versions, ont le verbe au présent : n'est point suscité, c'est-àdire qu'aucun prophète ne saurait être originaire de cette province.

Le verbe au parfait (texte reçu) exprime un fait historique ; le présent indique que les pharisiens se placent au point de vue de la prophétie, selon laquelle aucun prophète n'est venu ni ne peut venir de cette province, et que, par conséquent, Jésus, qu'ils nomment Galiléen, ne peut être ni un prophète ni le Messie.

Ici encore, la colère aveugle ces savants docteurs, car Jonas était Galiléen, (2Rois 14.25) et peut-être aussi Elie et Nahum. Ils oublient encore que selon Esaïe, c'est de la Galilée que resplendit la lumière des temps évangéliques. (Esaïe 8.22 ; 9.1) Mais, pour la passion, tous les arguments sont bons.


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      Genèse 19

      9 —Ote-toi de là ! lui crièrent-ils. Puis ils ajoutèrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme étranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous t’en ferons voir plus qu’à eux. Puis ils poussèrent violemment Loth de côté et s’approchèrent de la porte pour l’enfoncer.

      Exode 2

      14 Mais celui-ci répliqua : —Qui t’a nommé chef et juge sur nous ? Veux-tu aussi me tuer comme tu as tué l’Egyptien ? Alors Moïse prit peur et se dit que l’affaire s’était ébruitée.

      1 Rois 22

      24 Alors Sédécias, fils de Kenaana, l’un des prophètes, s’approcha, gifla Michée et lui demanda : —Par où l’esprit qui vient de l’Eternel est-il sorti de moi pour te parler ?

      Proverbes 9

      7 Corriger un moqueur, c’est s’attirer la confusion et reprendre un *méchant : s’attirer un affront.
      8 Ne reprends donc pas le moqueur, car il te haïra, si tu reprends un sage, il t’en aimera davantage.

      Esaïe 9

      1 Le peuple qui vivait dans les ténèbres verra briller une grande lumière : la lumière resplendira sur ceux qui habitaient le pays dominé par d’épaisses ténèbres.
      2 O Eternel, tu fais abonder l’allégresse, tu fais jaillir une très grande joie et l’on se réjouit devant toi tout comme au temps de la moisson, ou comme on crie de joie lors du partage d’un butin.

      Matthieu 4

      15 Ecoute, ô toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali, contrée voisine de la mer, située au-delà du *Jourdain, ô toi, Galilée des nations païennes :
      16 Le peuple qui vivait dans les ténèbres a vu briller une grande lumière, et sur ceux qui habitaient dans le pays sur lequel planait l’ombre de la mort, une lumière s’est levée.

      Jean 1

      46 —De Nazareth ? répondit Nathanaël. Que peut-il venir de bon de Nazareth ? —Viens et vois toi-même ! répondit Philippe.

      Jean 7

      41 D’autres affirmaient : —C’est le Christ. —Mais, objectaient certains, le Christ pourrait-il venir de la *Galilée ?
      52 —Es-tu, toi aussi, de la Galilée ? lui répondirent-ils. Consulte les Ecritures, et tu verras qu’aucun *prophète ne sort de la Galilée. [

      Jean 9

      34 —Comment ! répondirent-ils, depuis ta naissance tu n’es que péché des pieds à la tête, et c’est toi qui veux nous faire la leçon ! Et ils le mirent à la porte.
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