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Jérémie 2.31

» Hommes d’aujourd’hui, considĂ©rez la parole de l'Eternel ! Ai-je Ă©tĂ© pour IsraĂ«l un dĂ©sert ou un pays de tĂ©nĂšbres ? Pourquoi mon peuple dit-il : ‘Nous allons oĂč nous voulons, nous ne viendrons plus vers toi’ ?
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Segond 21 » Hommes d’aujourd’hui, considĂ©rez la parole de l'Eternel ! Ai-je Ă©tĂ© pour IsraĂ«l un dĂ©sert ou un pays de tĂ©nĂšbres ? Pourquoi mon peuple dit-il : ‘Nous allons oĂč nous voulons, nous ne viendrons plus vers toi’ ? Segond 1910 Hommes de cette gĂ©nĂ©ration, considĂ©rez la parole de l'Éternel ! Ai-je Ă©tĂ© pour IsraĂ«l un dĂ©sert, Ou un pays d'Ă©paisses tĂ©nĂšbres ? Pourquoi mon peuple dit-il : Nous sommes libres, Nous ne voulons pas retourner Ă  toi ? Segond 1978 (Colombe) © Eh ! vous (gens) de cette gĂ©nĂ©ration-ci ConsidĂ©rez la parole de l’Éternel ! Ai-je Ă©tĂ© pour IsraĂ«l un dĂ©sert, Ou un pays de tĂ©nĂšbres ? Pourquoi mon peuple dit-il : Nous sommes libres, Nous ne voulons pas revenir Ă  toi ? Parole de Vie © – Vous, gens d’aujourd’hui, faites bien attention aux paroles du SEIGNEUR ! – IsraĂ©lites, est-ce que je suis devenu pour vous comme un dĂ©sert ou comme un pays oĂč il fait toujours nuit ? Mon peuple, pourquoi dites-vous : “Nous allons oĂč nous voulons. Nous ne reviendrons pas vers toi” ? Français Courant © – Que les lecteurs d’aujourd’hui soient bien attentifs Ă  ce que dit le Seigneur ! – Gens d’IsraĂ«l, suis-je devenu pour vous effrayant comme un dĂ©sert ou comme le pays de la nuit ? O mon peuple, pourquoi dites-vous “Nous sommes libres, nous ne reviendrons pas Ă  toi” ? Semeur © Gens d’aujourd’hui, voyez ce que dit l’Eternel : Suis-je pour IsraĂ«l une terre dĂ©serte, un pays de tĂ©nĂšbres ? Pourquoi mon peuple dit-il donc : “Nous errerons oĂč nous voulons, et nous ne voulons plus avoir affaire Ă  toi” ? Darby O gĂ©nĂ©ration ! voyez la parole de l'Éternel ! Ai-je Ă©tĂ© un dĂ©sert pour IsraĂ«l, ou un pays de tĂ©nĂšbres ? Pourquoi mon peuple a-t-il dit : Nous sommes maĂźtres, nous ne viendrons plus Ă  toi ? Martin Ô race ! considĂ©rez vous-mĂȘmes la parole de l'Eternel, [qui dit] : Ai-je Ă©tĂ© un dĂ©sert Ă  IsraĂ«l ? ai-je Ă©tĂ© une terre toute tĂ©nĂ©breuse ? Pourquoi mon peuple a-t-il dit : nous sommes les maĂźtres ; nous ne viendrons plus Ă  toi ? Ostervald O gĂ©nĂ©ration, considĂ©rez la parole de l'Éternel ! Ai-je Ă©tĂ© un dĂ©sert pour IsraĂ«l, ou une terre de tĂ©nĂšbres ? Pourquoi mon peuple a-t-il dit : "Nous sommes nos maĂźtres ; nous ne viendrons plus Ă  toi ?" HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś”Ö·Ś“֌֗Ś•Ö茚 ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ™ ŚšÖ°ŚÖŁŚ•ÖŒ Ś“Ö°Ś‘Ö·ŚšÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” Ś”ÖČŚžÖŽŚ“Ö°Ś‘֌֞րŚš Ś”ÖžŚ™ÖŽÖ™Ś™ŚȘÖŽŚ™Ö™ ŚœÖ°Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֔Śœ ŚÖŽÖ›Ś ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚžÖ·ŚÖ°Ś€ÖŒÖ”֖ŚœÖ°Ś™ÖžÖ‘Ś” ŚžÖ·Ś“֌֜Ś•ÖŒŚąÖ· ŚÖžŚžÖ°ŚšÖ€Ś•ÖŒ ŚąÖ·ŚžÖŒÖŽŚ™Ö™ ŚšÖ·Ö”Ś“Ö°Ś Ś•ÖŒ ŚœÖœŚ•ÖčŚÖŸŚ ÖžŚ‘Ö„Ś•Ö茐 ŚąÖ–Ś•Ö覓 ŚÖ”ŚœÖ¶ÖœŚ™ŚšÖžŚƒ World English Bible Generation, consider the word of Yahweh. Have I been a wilderness to Israel? Or a land of thick darkness? Why do my people say, 'We have broken loose. We will come to you no more?'

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

L'Ă©nergie de l'original est difficile Ă  rendre. LittĂ©ralement : O engeance, vous !. Le mot dor, que l'on traduit d'ordinaire par gĂ©nĂ©ration, doit ĂȘtre pris ici en mauvaise part, pour faire ressortir la solidaritĂ© dans le mal qui unit les membres de cette gĂ©nĂ©ration les uns aux autres.

Ai-je été un désert ? Ai-je été pour vous ce qu'est pour ses pauvres habitants un pays aride et sans route ?

Nous sommes libres : vieille et Ă©ternelle raison des rebelles.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Hommes de cette gĂ©nĂ©ration 01755, considĂ©rez 07200 08798 la parole 01697 de l’Eternel 03068 ! Ai-je Ă©tĂ© pour IsraĂ«l 03478 un dĂ©sert 04057, Ou un pays 0776 d’épaisses tĂ©nĂšbres 03991 ? Pourquoi mon peuple 05971 dit 0559 08804-il : Nous sommes libres 07300 08804, Nous ne voulons pas retourner 0935 08799 Ă  toi ?
0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 
 0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă  une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de 
 0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01697 - dabar discours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01755 - dowr pĂ©riode, gĂ©nĂ©ration, habitation, demeure Ăąge, gĂ©nĂ©ration (pĂ©riode de temps) gĂ©nĂ©ration (ceux qui vivent pendant une 
 03068 - Yĕhovah l'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 
 03478 - Yisra'el IsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 
 03991 - ma'phelĕyah profonde obscuritĂ©, Ă©paisses tĂ©nĂšbres 04057 - midbar dĂ©sert pĂąturage, prairie terre inhabitĂ©e, rĂ©gion dĂ©serte rĂ©gions vides (autour des citĂ©s) dĂ©sert (fig.) bouche 
 05971 - `am Ammi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, 
 07300 - ruwd errer avec agitation, aller çà et lĂ  (Qal) errer (Hifil) ĂȘtre agitĂ©, remuant, montrer de 
 08798 Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

DÉSERT On appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains 
 EGYPTE (8) L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es 
 JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets 
 SERVITEUR (hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • DeutĂ©ronome 8

      12 Lorsque tu mangeras à satiété, lorsque tu construiras et habiteras de belles maisons,
      13 lorsque tu verras ton gros et ton petit bétail se multiplier, ton argent et ton or augmenter et tout ce qui est à toi se développer,
      14 attention ! Ne laisse pas ton cƓur s'enorgueillir et n'oublie pas l'Eternel, ton Dieu. C’est lui qui t'a fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage,

      Deutéronome 31

      20 En effet, je vais conduire ce peuple vers le territoire que j'ai jurĂ© Ă  ses ancĂȘtres de lui donner, un pays oĂč coulent le lait et le miel. Il mangera Ă  satiĂ©tĂ©, s'engraissera, puis il se tournera vers d'autres dieux et les servira, il me mĂ©prisera et violera mon alliance.

      Deutéronome 32

      15 » Jeshurun est devenu gras et il s’est cabrĂ©. Tu es devenu gras, Ă©pais, dodu ! Il a abandonnĂ© Dieu, son crĂ©ateur, il a mĂ©prisĂ© le rocher de son salut.

      2 Samuel 12

      7 Nathan dĂ©clara alors Ă  David : « C’est toi qui es cet homme-là ! Voici ce que dit l'Eternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Je t'ai dĂ©signĂ© par onction comme roi sur IsraĂ«l et je t'ai dĂ©livrĂ© de SaĂŒl.
      8 Je t'ai donné la famille de ton maßtre, j'ai mis ses femmes contre ta poitrine et je t'ai donné la communauté d'Israël et de Juda. Si cela avait été trop peu, j'y aurais encore ajouté.
      9 Pourquoi donc as-tu mĂ©prisĂ© la parole de l'Eternel en faisant ce qui est mal Ă  mes yeux ? Tu as tuĂ© par l'Ă©pĂ©e Urie le Hittite, tu as pris sa femme pour faire d’elle ta femme et lui, tu l'as tuĂ© sous les coups d'Ă©pĂ©e des Ammonites.

      2 Chroniques 31

      10 Alors le grand-prĂȘtre Azaria, de la famille de Tsadok, lui rĂ©pondit : « Depuis qu'on a commencĂ© d'apporter les offrandes dans la maison de l'Eternel, nous avons mangĂ© Ă  satiĂ©tĂ©, en laissant beaucoup de restes, car l'Eternel a bĂ©ni son peuple ; et le reste est avec cet amoncellement. »

      Néhémie 9

      21 Pendant 40 ans, tu as pourvu Ă  leurs besoins dans le dĂ©sert, sans qu’ils manquent de rien ; leurs vĂȘtements ne se sont pas usĂ©s et leurs pieds n’ont pas enflĂ©.
      22 Tu leur as donné des royaumes et des peuples que tu leur as attribués comme régions frontaliÚres ; ils ont ainsi pris possession du pays de Sihon, le roi de Hesbon, ainsi que de celui d'Og, le roi du Basan.
      23 Tu as rendu leurs fils aussi nombreux que les Ă©toiles du ciel et tu les as fait entrer dans le pays dont tu avais promis Ă  leurs ancĂȘtres qu'ils prendraient possession.
      24 Leurs fils y sont entrés et en ont pris possession. Tu as humilié ses habitants, les Cananéens, devant eux et tu les as livrés entre leurs mains avec leurs rois et les peuples du pays, pour qu'ils les traitent selon leur bon plaisir.
      25 Ils se sont emparĂ©s de villes fortifiĂ©es et de terres fertiles, ils ont pris possession de maisons remplies de toutes sortes de biens, de citernes dĂ©jĂ  creusĂ©es, de vignes, d’oliviers et d’arbres fruitiers dĂ©jĂ  nombreux. Ils ont mangĂ© Ă  satiĂ©tĂ©, au point mĂȘme de grossir, et ils ont vĂ©cu dans les dĂ©lices grĂące Ă  ta grande bontĂ©.

      Psaumes 10

      4 Le mĂ©chant dit, dans son arrogance : « Il ne punit pas ! Il n’y a pas de Dieu ! » VoilĂ  toutes ses pensĂ©es.

      Psaumes 12

      4 Que l’Eternel extermine toutes les lùvres flatteuses, la langue qui parle avec arrogance,

      Proverbes 30

      9 Sinon je risquerais, une fois rassasié, de te renier et de dire : « Qui est l'Eternel ? » ou, aprÚs avoir tout perdu, de voler et de m'en prendre au nom de mon Dieu.

      EsaĂŻe 45

      19 Je n'ai pas parlé en cachette, dans un recoin ténébreux de la terre, je n'ai pas dit à la descendance de Jacob : « Cherchez-moi dans le vide ! » En effet, moi, l'Eternel, je dis ce qui est juste, je révÚle ce qui est droit.

      Jérémie 2

      5 Voici ce que dit l’Eternel : Quelle injustice vos ancĂȘtres ont-ils trouvĂ©e en moi pour s'Ă©loigner de moi et suivre des idoles sans consistance au point de perdre eux-mĂȘmes toute consistance ?
      6 Ils n'ont pas dit : ‘OĂč est l'Eternel qui nous a fait sortir d'Egypte, qui nous a conduits dans le dĂ©sert, sur une terre aride et pleine de ravins, sur une terre oĂč rĂšgnent la sĂ©cheresse et l'ombre de la mort, sur une terre par oĂč personne ne passe et oĂč n'habite aucun homme ?’
      31 » Hommes d’aujourd’hui, considĂ©rez la parole de l'Eternel ! Ai-je Ă©tĂ© pour IsraĂ«l un dĂ©sert ou un pays de tĂ©nĂšbres ? Pourquoi mon peuple dit-il : ‘Nous allons oĂč nous voulons, nous ne viendrons plus vers toi’ ?

      Osée 2

      7 Leur mĂšre s'est prostituĂ©e, celle qui les a conçus s'est dĂ©shonorĂ©e. En effet, elle a dit : ‘Je veux suivre mes amants, ceux qui me donnent mon pain et mon eau, ma laine et mon lin, mon huile et ma boisson.’
      8 Voilà pourquoi je vais fermer son chemin avec des ronces et y construire un mur afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers :

      Osée 13

      6 Ils se sont rassasiĂ©s dans leurs pĂąturages, ils se sont rassasiĂ©s, et leur cƓur est devenu orgueilleux. VoilĂ  pourquoi ils m'ont oubliĂ©.

      Amos 1

      1 Paroles d'Amos, l'un des bergers de Tekoa, visions qu'il a eues sur Israël durant les rÚgnes d'Ozias sur Juda et de Jéroboam, fils de Joas, sur Israël, deux ans avant le tremblement de terre.

      Michée 6

      9 L'Eternel interpelle la ville, et celui qui est sage craindra ton nom. Ecoutez la menace et celui qui l'envoie !

      Malachie 3

      9 Vous ĂȘtes frappĂ©s par la malĂ©diction et vous me trompez, la nation tout entiĂšre !
      10 Apportez toutes les dĂźmes Ă  la maison du trĂ©sor afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison. Mettez-moi ainsi Ă  l'Ă©preuve, dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers, et vous verrez si je n'ouvre pas pour vous les fenĂȘtres du ciel, si je ne dĂ©verse pas sur vous la bĂ©nĂ©diction en abondance.
      11 Pour vous je menacerai l’insecte vorace afin qu’il ne dĂ©truise pas les produits du sol et que la vigne ne soit pas stĂ©rile dans vos campagnes, dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.

      1 Corinthiens 4

      8 DĂ©jĂ  vous ĂȘtes rassasiĂ©s, dĂ©jĂ  vous ĂȘtes riches, vous avez commencĂ© Ă  rĂ©gner sans nous. Si seulement vous pouviez rĂ©gner en effet, pour que nous aussi nous puissions rĂ©gner avec vous !

      Apocalypse 3

      15 Je connais tes Ɠuvres. Je sais que tu n'es ni froid ni bouillant. Si seulement tu Ă©tais froid ou bouillant !
      16 Ainsi, parce que tu es tiĂšde et que tu n'es ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche.
      17 En effet, tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi et je n'ai besoin de rien, et tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu.

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