TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 23.25 JĂ©rĂ©mie 23.1-40 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 23.25-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 23.1-40 Segond 21 J'ai entendu ce que disent les prophĂštes qui annoncent des faussetĂ©s comme si cela venait de moi en disant : âJ'ai eu un rĂȘve ! J'ai eu un rĂȘve !â Segond 1910 J'ai entendu ce que disent les prophĂštes Qui prophĂ©tisent en mon nom le mensonge, disant : J'ai eu un songe ! j'ai eu un songe ! Segond 1978 (Colombe) © Jâai entendu ce que disent les prophĂštes Qui prophĂ©tisent en mon nom ce qui est faux, en disant : Jâai fait un songe ! Jâai fait un songe ! Parole de Vie © « Moi, le Seigneur, jâentends les paroles des prophĂštes. Ils disent quâils parlent en mon nom, mais ils mentent. Ils disent : âJâai fait un rĂȘve, jâai fait un rĂȘve !â Français Courant © « Moi, le Seigneur, jâai entendu ce que disent les prophĂštes. Ils prĂ©tendent parler de ma part, mais câest faux. Ils annoncent : âJâai eu un rĂȘve, une vision !â Semeur © âJâai entendu les discours des prophĂštes qui prophĂ©tisent le mensonge en mon nom, en disant : « Voici, jâai eu une rĂ©vĂ©lation ! Jâai eu une rĂ©vĂ©lation ! » Darby J'ai entendu ce que les prophĂštes disent, prophĂ©tisant le mensonge en mon nom, disant : J'ai eu un songe, j'ai eu un songe ! Martin J'ai ouĂŻ ce que les ProphĂštes ont dit, prophĂ©tisant le mensonge en mon Nom, [et] disant : j'ai eu un songe, j'ai eu un songe. Ostervald J'ai entendu ce que disent ces prophĂštes, qui prophĂ©tisent le mensonge en mon nom, en disant : "J'ai eu un songe, j'ai eu un songe." HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”Ö€ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚ ֌֎ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ World English Bible I have heard what the prophets have said, who prophesy lies in my name, saying, I have dreamed, I have dreamed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Jâai entendu 08085 08804 ce que disent 0559 08804 les prophĂštes 05030 Qui prophĂ©tisent 05012 08737 en mon nom 08034 le mensonge 08267, disant 0559 08800 : Jâai eu un songe 02492 08804 ! jâai eu un songe 02492 08804 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02492 - chalamrĂȘver, songer rĂȘver (ordinairement, songer (prophĂ©tiquement), songes (de faux prophĂštes) (Hiphil) faire rĂȘver fortifier ĂȘtre ⊠05012 - naba'de faux prophĂštes, ĂȘtre agitĂ©, tomber en dĂ©lire, divaguer( comme SaĂŒl prophĂ©tisait dans l'intĂ©rieur de ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08267 - sheqermensonge, dĂ©ception, dĂ©sappointement, faussetĂ© dĂ©ception (ce qui déçoit ou dĂ©sappointe ou trahi) tromperie, fraude, tort ⊠08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠INTERPRĂTATION(grec, hermĂ©neuĂŻa, d'oĂč le terme d'Ă©cole : hermĂ©neutique =art d'interprĂ©ter les textes sacrĂ©s). Ce mot dĂ©signe l'une des dĂ©marches nĂ©cessaires ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SONGELe sommeil apparaissait aux primitifs comme un mystĂšre ; et les songes, phĂ©nomĂšnes inexplicables, avaient pour eux une signification spĂ©ciale. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 37 5 Dieu a fait voir Ă Joseph la perspective de sa destinĂ©e, pour l'encourager et le soulager lors de ses futures Ă©preuves, qui s'avĂšreront longues et pĂ©nibles. Il faut noter que le songe de Joseph correspond Ă des pĂ©riodes de bĂ©nĂ©dictions et non pas Ă son emprisonnement. Ainsi, beaucoup de jeunes, Ă l'aube de leur vie, ne pensent qu'Ă la prospĂ©ritĂ© et au plaisir, jamais aux Ă©preuves Ă©ventuelles.Les frĂšres de Joseph ont correctement interprĂ©tĂ© le songe, bien qu'ils en dĂ©testaient la teneur. Quand ils commirent les crimes visant Ă la perte de leur frĂšre, ils furent en rĂ©alitĂ© les « instruments » accomplissant la volontĂ© divine. De mĂȘme, les juifs ont compris ce que Christ a dit, au sujet de Son royaume. Ătant dĂ©terminĂ©s Ă ne pas Le voir rĂ©gner sur eux, ils se sont concertĂ©s pour Le mettre Ă mort ; et par Sa crucifixion, ils l'ont conduit vers la gloire de Son Ćuvre rĂ©demptrice, une destinĂ©e qu'ils voulaient assurĂ©ment ne pas voir s'accomplir ! Nombres 12 Psaumes 139 JĂ©rĂ©mie 8 JĂ©rĂ©mie 13 JĂ©rĂ©mie 14 JĂ©rĂ©mie 16 JĂ©rĂ©mie 23 JĂ©rĂ©mie 29 8 Certains individus devraient ĂȘtre prudents en appelant « prophĂšte » celui qui proclame des faits qui ne font qu'exciter leurs propres convoitises, et considĂ©rant que leurs songes sont systĂ©matiquement une rĂ©vĂ©lation directe du Seigneur.Les faux prophĂštes flattaient le peuple d'IsraĂ«l, malgrĂ© les pĂ©chĂ©s qu'il continuait Ă pratiquer : les flatteries sont toujours agrĂ©ables Ă entendre ! Les enfants d'IsraĂ«l Ă©changeaient ainsi avec ces individus, toutes sortes de vains propos. L'Ăternel promit que Son peuple allait retourner dans son pays d'origine, aprĂšs une captivitĂ© de soixante-dix ans.Il ressort de tous ces faits, que cette pĂ©riode ne devait pas ĂȘtre unique, mais le dĂ©but d'une sĂ©rie de dĂ©portations. Pour le peuple, le moment Ă©tait tout Ă fait propice pour recevoir le message de la Parole divine. Cela faisait d'ailleurs partie du plan divin !Nous ne nous connaissons pas toujours trĂšs bien nous-mĂȘmes, mais le Seigneur, quant Ă Lui, nous connaĂźt parfaitement ! Nous sommes parfois prĂȘts Ă croire que les desseins divins s'opposent en totalitĂ© Ă notre bien : tout ce que Dieu accomplit en faveur de Son peuple, est pour le bien de ce dernier. Il ne donne pas Ă Ses enfants ce qui reprĂ©sente leur convoitise, ni ne leur Ă©pargne ce qui peut les effrayer ; Il leur accorde Sa bontĂ© Ă la mesure de leur foi. La destinĂ©e qu'Il a promise aux enfants d'IsraĂ«l Ă©tait pour eux la meilleure part.Quand le Seigneur accorde aux Siens une prĂ©disposition particuliĂšre Ă la priĂšre, c'est une bĂ©nĂ©diction ! Cela annonce qu'Il va les visiter et leur accorder toute Sa GrĂące !Des promesses divines sont faites pour dynamiser et encourager la priĂšre. Dieu n'a jamais demandĂ© en vain de Le rechercher !Ceux qui Ă©taient restĂ©s Ă JĂ©rusalem allaient ĂȘtre complĂštement anĂ©antis, malgrĂ© le fait que les faux prophĂštes avaient annoncĂ© tout le contraire ; la raison portait Ă croire que tous allaient ĂȘtre Ă©pargnĂ©s... Tel est le sort rĂ©servĂ© aux pĂ©cheurs impĂ©nitents.« Parce qu'ils n'ont pas Ă©coutĂ© mes paroles, dit l'Ăternel, eux Ă qui j'ai envoyĂ© mes serviteurs, les prophĂštes, Ă qui je les ai envoyĂ©s dĂšs le matin ; et ils n'ont pas Ă©coutĂ©, dit lâĂternel », verset JĂ©rĂ©mie 29:19. JoĂ«l 2 28 La promesse a commencĂ© Ă s'accomplir au jour de la PentecĂŽte, quand le Saint-Esprit a Ă©tĂ© rĂ©pandu ; elle s'est ensuite appliquĂ©e lorsque la grĂące miraculeuse a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă la fois aux Juifs et aux gentils.Les jugements de Dieu envers le monde pĂ©cheur n'auront rĂ©ellement lieu qu'au temps de la fin, au dernier jour. Le fait de faire appel Ă Dieu suppose qu'on Le connaisse dĂ©jĂ , qu'on dĂ©sire Le rencontrer, dĂ©pendre de Lui, et pour finir, qu'on Lui obĂ©isse en toute sincĂ©ritĂ©.Seules ces personnes lĂ seront dĂ©livrĂ©es au « grand jour », celles qui se sont dĂ©tournĂ©es du pĂ©chĂ© pour aller vers Dieu, vers Christ, celles dont le cĆur est portĂ© vers les choses cĂ©lestes. Matthieu 1 Luc 12 1 Corinthiens 4 HĂ©breux 4 Apocalypse 2 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 23.25-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 23.1-40 Segond 21 J'ai entendu ce que disent les prophĂštes qui annoncent des faussetĂ©s comme si cela venait de moi en disant : âJ'ai eu un rĂȘve ! J'ai eu un rĂȘve !â Segond 1910 J'ai entendu ce que disent les prophĂštes Qui prophĂ©tisent en mon nom le mensonge, disant : J'ai eu un songe ! j'ai eu un songe ! Segond 1978 (Colombe) © Jâai entendu ce que disent les prophĂštes Qui prophĂ©tisent en mon nom ce qui est faux, en disant : Jâai fait un songe ! Jâai fait un songe ! Parole de Vie © « Moi, le Seigneur, jâentends les paroles des prophĂštes. Ils disent quâils parlent en mon nom, mais ils mentent. Ils disent : âJâai fait un rĂȘve, jâai fait un rĂȘve !â Français Courant © « Moi, le Seigneur, jâai entendu ce que disent les prophĂštes. Ils prĂ©tendent parler de ma part, mais câest faux. Ils annoncent : âJâai eu un rĂȘve, une vision !â Semeur © âJâai entendu les discours des prophĂštes qui prophĂ©tisent le mensonge en mon nom, en disant : « Voici, jâai eu une rĂ©vĂ©lation ! Jâai eu une rĂ©vĂ©lation ! » Darby J'ai entendu ce que les prophĂštes disent, prophĂ©tisant le mensonge en mon nom, disant : J'ai eu un songe, j'ai eu un songe ! Martin J'ai ouĂŻ ce que les ProphĂštes ont dit, prophĂ©tisant le mensonge en mon Nom, [et] disant : j'ai eu un songe, j'ai eu un songe. Ostervald J'ai entendu ce que disent ces prophĂštes, qui prophĂ©tisent le mensonge en mon nom, en disant : "J'ai eu un songe, j'ai eu un songe." HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”Ö€ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚ ֌֎ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ World English Bible I have heard what the prophets have said, who prophesy lies in my name, saying, I have dreamed, I have dreamed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Jâai entendu 08085 08804 ce que disent 0559 08804 les prophĂštes 05030 Qui prophĂ©tisent 05012 08737 en mon nom 08034 le mensonge 08267, disant 0559 08800 : Jâai eu un songe 02492 08804 ! jâai eu un songe 02492 08804 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02492 - chalamrĂȘver, songer rĂȘver (ordinairement, songer (prophĂ©tiquement), songes (de faux prophĂštes) (Hiphil) faire rĂȘver fortifier ĂȘtre ⊠05012 - naba'de faux prophĂštes, ĂȘtre agitĂ©, tomber en dĂ©lire, divaguer( comme SaĂŒl prophĂ©tisait dans l'intĂ©rieur de ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08267 - sheqermensonge, dĂ©ception, dĂ©sappointement, faussetĂ© dĂ©ception (ce qui déçoit ou dĂ©sappointe ou trahi) tromperie, fraude, tort ⊠08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠INTERPRĂTATION(grec, hermĂ©neuĂŻa, d'oĂč le terme d'Ă©cole : hermĂ©neutique =art d'interprĂ©ter les textes sacrĂ©s). Ce mot dĂ©signe l'une des dĂ©marches nĂ©cessaires ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SONGELe sommeil apparaissait aux primitifs comme un mystĂšre ; et les songes, phĂ©nomĂšnes inexplicables, avaient pour eux une signification spĂ©ciale. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 37 5 Dieu a fait voir Ă Joseph la perspective de sa destinĂ©e, pour l'encourager et le soulager lors de ses futures Ă©preuves, qui s'avĂšreront longues et pĂ©nibles. Il faut noter que le songe de Joseph correspond Ă des pĂ©riodes de bĂ©nĂ©dictions et non pas Ă son emprisonnement. Ainsi, beaucoup de jeunes, Ă l'aube de leur vie, ne pensent qu'Ă la prospĂ©ritĂ© et au plaisir, jamais aux Ă©preuves Ă©ventuelles.Les frĂšres de Joseph ont correctement interprĂ©tĂ© le songe, bien qu'ils en dĂ©testaient la teneur. Quand ils commirent les crimes visant Ă la perte de leur frĂšre, ils furent en rĂ©alitĂ© les « instruments » accomplissant la volontĂ© divine. De mĂȘme, les juifs ont compris ce que Christ a dit, au sujet de Son royaume. Ătant dĂ©terminĂ©s Ă ne pas Le voir rĂ©gner sur eux, ils se sont concertĂ©s pour Le mettre Ă mort ; et par Sa crucifixion, ils l'ont conduit vers la gloire de Son Ćuvre rĂ©demptrice, une destinĂ©e qu'ils voulaient assurĂ©ment ne pas voir s'accomplir ! Nombres 12 Psaumes 139 JĂ©rĂ©mie 8 JĂ©rĂ©mie 13 JĂ©rĂ©mie 14 JĂ©rĂ©mie 16 JĂ©rĂ©mie 23 JĂ©rĂ©mie 29 8 Certains individus devraient ĂȘtre prudents en appelant « prophĂšte » celui qui proclame des faits qui ne font qu'exciter leurs propres convoitises, et considĂ©rant que leurs songes sont systĂ©matiquement une rĂ©vĂ©lation directe du Seigneur.Les faux prophĂštes flattaient le peuple d'IsraĂ«l, malgrĂ© les pĂ©chĂ©s qu'il continuait Ă pratiquer : les flatteries sont toujours agrĂ©ables Ă entendre ! Les enfants d'IsraĂ«l Ă©changeaient ainsi avec ces individus, toutes sortes de vains propos. L'Ăternel promit que Son peuple allait retourner dans son pays d'origine, aprĂšs une captivitĂ© de soixante-dix ans.Il ressort de tous ces faits, que cette pĂ©riode ne devait pas ĂȘtre unique, mais le dĂ©but d'une sĂ©rie de dĂ©portations. Pour le peuple, le moment Ă©tait tout Ă fait propice pour recevoir le message de la Parole divine. Cela faisait d'ailleurs partie du plan divin !Nous ne nous connaissons pas toujours trĂšs bien nous-mĂȘmes, mais le Seigneur, quant Ă Lui, nous connaĂźt parfaitement ! Nous sommes parfois prĂȘts Ă croire que les desseins divins s'opposent en totalitĂ© Ă notre bien : tout ce que Dieu accomplit en faveur de Son peuple, est pour le bien de ce dernier. Il ne donne pas Ă Ses enfants ce qui reprĂ©sente leur convoitise, ni ne leur Ă©pargne ce qui peut les effrayer ; Il leur accorde Sa bontĂ© Ă la mesure de leur foi. La destinĂ©e qu'Il a promise aux enfants d'IsraĂ«l Ă©tait pour eux la meilleure part.Quand le Seigneur accorde aux Siens une prĂ©disposition particuliĂšre Ă la priĂšre, c'est une bĂ©nĂ©diction ! Cela annonce qu'Il va les visiter et leur accorder toute Sa GrĂące !Des promesses divines sont faites pour dynamiser et encourager la priĂšre. Dieu n'a jamais demandĂ© en vain de Le rechercher !Ceux qui Ă©taient restĂ©s Ă JĂ©rusalem allaient ĂȘtre complĂštement anĂ©antis, malgrĂ© le fait que les faux prophĂštes avaient annoncĂ© tout le contraire ; la raison portait Ă croire que tous allaient ĂȘtre Ă©pargnĂ©s... Tel est le sort rĂ©servĂ© aux pĂ©cheurs impĂ©nitents.« Parce qu'ils n'ont pas Ă©coutĂ© mes paroles, dit l'Ăternel, eux Ă qui j'ai envoyĂ© mes serviteurs, les prophĂštes, Ă qui je les ai envoyĂ©s dĂšs le matin ; et ils n'ont pas Ă©coutĂ©, dit lâĂternel », verset JĂ©rĂ©mie 29:19. JoĂ«l 2 28 La promesse a commencĂ© Ă s'accomplir au jour de la PentecĂŽte, quand le Saint-Esprit a Ă©tĂ© rĂ©pandu ; elle s'est ensuite appliquĂ©e lorsque la grĂące miraculeuse a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă la fois aux Juifs et aux gentils.Les jugements de Dieu envers le monde pĂ©cheur n'auront rĂ©ellement lieu qu'au temps de la fin, au dernier jour. Le fait de faire appel Ă Dieu suppose qu'on Le connaisse dĂ©jĂ , qu'on dĂ©sire Le rencontrer, dĂ©pendre de Lui, et pour finir, qu'on Lui obĂ©isse en toute sincĂ©ritĂ©.Seules ces personnes lĂ seront dĂ©livrĂ©es au « grand jour », celles qui se sont dĂ©tournĂ©es du pĂ©chĂ© pour aller vers Dieu, vers Christ, celles dont le cĆur est portĂ© vers les choses cĂ©lestes. Matthieu 1 Luc 12 1 Corinthiens 4 HĂ©breux 4 Apocalypse 2 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 23.1-40 Segond 21 J'ai entendu ce que disent les prophĂštes qui annoncent des faussetĂ©s comme si cela venait de moi en disant : âJ'ai eu un rĂȘve ! J'ai eu un rĂȘve !â Segond 1910 J'ai entendu ce que disent les prophĂštes Qui prophĂ©tisent en mon nom le mensonge, disant : J'ai eu un songe ! j'ai eu un songe ! Segond 1978 (Colombe) © Jâai entendu ce que disent les prophĂštes Qui prophĂ©tisent en mon nom ce qui est faux, en disant : Jâai fait un songe ! Jâai fait un songe ! Parole de Vie © « Moi, le Seigneur, jâentends les paroles des prophĂštes. Ils disent quâils parlent en mon nom, mais ils mentent. Ils disent : âJâai fait un rĂȘve, jâai fait un rĂȘve !â Français Courant © « Moi, le Seigneur, jâai entendu ce que disent les prophĂštes. Ils prĂ©tendent parler de ma part, mais câest faux. Ils annoncent : âJâai eu un rĂȘve, une vision !â Semeur © âJâai entendu les discours des prophĂštes qui prophĂ©tisent le mensonge en mon nom, en disant : « Voici, jâai eu une rĂ©vĂ©lation ! Jâai eu une rĂ©vĂ©lation ! » Darby J'ai entendu ce que les prophĂštes disent, prophĂ©tisant le mensonge en mon nom, disant : J'ai eu un songe, j'ai eu un songe ! Martin J'ai ouĂŻ ce que les ProphĂštes ont dit, prophĂ©tisant le mensonge en mon Nom, [et] disant : j'ai eu un songe, j'ai eu un songe. Ostervald J'ai entendu ce que disent ces prophĂštes, qui prophĂ©tisent le mensonge en mon nom, en disant : "J'ai eu un songe, j'ai eu un songe." HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ”Ö€ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚ ֌֎ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ World English Bible I have heard what the prophets have said, who prophesy lies in my name, saying, I have dreamed, I have dreamed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Jâai entendu 08085 08804 ce que disent 0559 08804 les prophĂštes 05030 Qui prophĂ©tisent 05012 08737 en mon nom 08034 le mensonge 08267, disant 0559 08800 : Jâai eu un songe 02492 08804 ! jâai eu un songe 02492 08804 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02492 - chalamrĂȘver, songer rĂȘver (ordinairement, songer (prophĂ©tiquement), songes (de faux prophĂštes) (Hiphil) faire rĂȘver fortifier ĂȘtre ⊠05012 - naba'de faux prophĂštes, ĂȘtre agitĂ©, tomber en dĂ©lire, divaguer( comme SaĂŒl prophĂ©tisait dans l'intĂ©rieur de ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08267 - sheqermensonge, dĂ©ception, dĂ©sappointement, faussetĂ© dĂ©ception (ce qui déçoit ou dĂ©sappointe ou trahi) tromperie, fraude, tort ⊠08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠INTERPRĂTATION(grec, hermĂ©neuĂŻa, d'oĂč le terme d'Ă©cole : hermĂ©neutique =art d'interprĂ©ter les textes sacrĂ©s). Ce mot dĂ©signe l'une des dĂ©marches nĂ©cessaires ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SONGELe sommeil apparaissait aux primitifs comme un mystĂšre ; et les songes, phĂ©nomĂšnes inexplicables, avaient pour eux une signification spĂ©ciale. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 37 5 Dieu a fait voir Ă Joseph la perspective de sa destinĂ©e, pour l'encourager et le soulager lors de ses futures Ă©preuves, qui s'avĂšreront longues et pĂ©nibles. Il faut noter que le songe de Joseph correspond Ă des pĂ©riodes de bĂ©nĂ©dictions et non pas Ă son emprisonnement. Ainsi, beaucoup de jeunes, Ă l'aube de leur vie, ne pensent qu'Ă la prospĂ©ritĂ© et au plaisir, jamais aux Ă©preuves Ă©ventuelles.Les frĂšres de Joseph ont correctement interprĂ©tĂ© le songe, bien qu'ils en dĂ©testaient la teneur. Quand ils commirent les crimes visant Ă la perte de leur frĂšre, ils furent en rĂ©alitĂ© les « instruments » accomplissant la volontĂ© divine. De mĂȘme, les juifs ont compris ce que Christ a dit, au sujet de Son royaume. Ătant dĂ©terminĂ©s Ă ne pas Le voir rĂ©gner sur eux, ils se sont concertĂ©s pour Le mettre Ă mort ; et par Sa crucifixion, ils l'ont conduit vers la gloire de Son Ćuvre rĂ©demptrice, une destinĂ©e qu'ils voulaient assurĂ©ment ne pas voir s'accomplir ! Nombres 12 Psaumes 139 JĂ©rĂ©mie 8 JĂ©rĂ©mie 13 JĂ©rĂ©mie 14 JĂ©rĂ©mie 16 JĂ©rĂ©mie 23 JĂ©rĂ©mie 29 8 Certains individus devraient ĂȘtre prudents en appelant « prophĂšte » celui qui proclame des faits qui ne font qu'exciter leurs propres convoitises, et considĂ©rant que leurs songes sont systĂ©matiquement une rĂ©vĂ©lation directe du Seigneur.Les faux prophĂštes flattaient le peuple d'IsraĂ«l, malgrĂ© les pĂ©chĂ©s qu'il continuait Ă pratiquer : les flatteries sont toujours agrĂ©ables Ă entendre ! Les enfants d'IsraĂ«l Ă©changeaient ainsi avec ces individus, toutes sortes de vains propos. L'Ăternel promit que Son peuple allait retourner dans son pays d'origine, aprĂšs une captivitĂ© de soixante-dix ans.Il ressort de tous ces faits, que cette pĂ©riode ne devait pas ĂȘtre unique, mais le dĂ©but d'une sĂ©rie de dĂ©portations. Pour le peuple, le moment Ă©tait tout Ă fait propice pour recevoir le message de la Parole divine. Cela faisait d'ailleurs partie du plan divin !Nous ne nous connaissons pas toujours trĂšs bien nous-mĂȘmes, mais le Seigneur, quant Ă Lui, nous connaĂźt parfaitement ! Nous sommes parfois prĂȘts Ă croire que les desseins divins s'opposent en totalitĂ© Ă notre bien : tout ce que Dieu accomplit en faveur de Son peuple, est pour le bien de ce dernier. Il ne donne pas Ă Ses enfants ce qui reprĂ©sente leur convoitise, ni ne leur Ă©pargne ce qui peut les effrayer ; Il leur accorde Sa bontĂ© Ă la mesure de leur foi. La destinĂ©e qu'Il a promise aux enfants d'IsraĂ«l Ă©tait pour eux la meilleure part.Quand le Seigneur accorde aux Siens une prĂ©disposition particuliĂšre Ă la priĂšre, c'est une bĂ©nĂ©diction ! Cela annonce qu'Il va les visiter et leur accorder toute Sa GrĂące !Des promesses divines sont faites pour dynamiser et encourager la priĂšre. Dieu n'a jamais demandĂ© en vain de Le rechercher !Ceux qui Ă©taient restĂ©s Ă JĂ©rusalem allaient ĂȘtre complĂštement anĂ©antis, malgrĂ© le fait que les faux prophĂštes avaient annoncĂ© tout le contraire ; la raison portait Ă croire que tous allaient ĂȘtre Ă©pargnĂ©s... Tel est le sort rĂ©servĂ© aux pĂ©cheurs impĂ©nitents.« Parce qu'ils n'ont pas Ă©coutĂ© mes paroles, dit l'Ăternel, eux Ă qui j'ai envoyĂ© mes serviteurs, les prophĂštes, Ă qui je les ai envoyĂ©s dĂšs le matin ; et ils n'ont pas Ă©coutĂ©, dit lâĂternel », verset JĂ©rĂ©mie 29:19. JoĂ«l 2 28 La promesse a commencĂ© Ă s'accomplir au jour de la PentecĂŽte, quand le Saint-Esprit a Ă©tĂ© rĂ©pandu ; elle s'est ensuite appliquĂ©e lorsque la grĂące miraculeuse a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă la fois aux Juifs et aux gentils.Les jugements de Dieu envers le monde pĂ©cheur n'auront rĂ©ellement lieu qu'au temps de la fin, au dernier jour. Le fait de faire appel Ă Dieu suppose qu'on Le connaisse dĂ©jĂ , qu'on dĂ©sire Le rencontrer, dĂ©pendre de Lui, et pour finir, qu'on Lui obĂ©isse en toute sincĂ©ritĂ©.Seules ces personnes lĂ seront dĂ©livrĂ©es au « grand jour », celles qui se sont dĂ©tournĂ©es du pĂ©chĂ© pour aller vers Dieu, vers Christ, celles dont le cĆur est portĂ© vers les choses cĂ©lestes. Matthieu 1 Luc 12 1 Corinthiens 4 HĂ©breux 4 Apocalypse 2 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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