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Jérémie 43.10

וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֡ם כֹּֽה־אָמַר֩ יְהוָ֨ה צְבָא֜וֹת אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל הִנְנִ֤י שֹׁלֵ֙חַ֙ וְ֠לָקַחְתִּי אֶת־נְבוּכַדְרֶאצַּ֤ר מֶֽלֶךְ־בָּבֶל֙ עַבְדִּ֔י וְשַׂמְתִּ֣י כִסְא֔וֹ מִמַּ֛עַל לָאֲבָנִ֥ים הָאֵ֖לֶּה אֲשֶׁ֣ר טָמָ֑נְתִּי וְנָטָ֥ה אֶת־*שפרורו **שַׁפְרִיר֖וֹ עֲלֵיהֶֽם׃
and tell them, Thus says Yahweh of Armies, the God of Israel: Behold, I will send and take Nebuchadnezzar the king of Babylon, my servant, and will set his throne on these stones that I have hidden; and he shall spread his royal pavilion over them.
Et tu diras aux Juifs : Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël : Voici, j'enverrai chercher Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur, et je placerai son trône sur ces pierres que j'ai cachées, et il étendra son tapis sur elles.
et dis-leur : Ainsi dit l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël : Voici, j'envoie, et je prendrai Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je mettrai son trône au-dessus de ces pierres que j'ai cachées, et il étendra sur elles sa tente magnifique ;
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      1 Rois 20

      12 Les Syriens orgueilleux furent battus, alors que les enfants d'Israël, méprisés par eux, remportèrent la victoire. Les ordres de ce roi hautain et ivre, conduisirent ses troupes de manière désordonnée, ce qui empêcha l'attaque des Israélites.

      Ceux qui se croient le plus en sureté sont généralement les moins téméraires. Achab extermina les Syriens de manière spectaculaire. Dieu fait souvent supporter à l'homme méchant, l'affliction des autres.

      Psaumes 18

      Psaumes 27

      Psaumes 31

      Esaïe 44

      Esaïe 45

      1

      La délivrance des Juifs, par Cyrus. (Esaïe 45:1-4)
      Dieu exhorte les Siens à se soumettre à Sa Toute Puissance. (Esaïe 45:5-10)
      L'établissement de Son peuple. (Esaïe 45:11-19)
      La conversion des Gentils. (Esaïe 45:20-25)

      Dans ce texte, Cyrus est appelé « l'oint de l'Éternel ».

      Il a été établi et qualifié par ce Dernier, pour accomplir Ses desseins merveilleux. Les portes de Babylone, qui menaient au fleuve, furent ouvertes de nuit, afin de permettre à Cyrus de marcher avec son armée, dans le lit asséché du fleuve. L'Éternel marchait devant le roi, lui donnant libre accès aux villes qu'il assiégeait. Il lui a donné également les trésors qui étaient dissimulés dans différents endroits secrets.

      Le Dieu véritable était pour Cyrus, un Dieu inconnu ; malgré tout, ce Dernier le connaissait d'avance ; Il l'a d'ailleurs appelé directement par son nom.

      Le parfait déroulement de tous ces évènements montra à Cyrus, que Jéhovah était le seul véritable Dieu, et que Ses desseins concouraient pour le bien d'Israël, le peuple qu'Il faisait prospérer.

      Dans tous les différents changements des états et des royaumes, Dieu fait évoluer toutes choses en faveur de Son église !

      Jérémie 1

      Jérémie 25

      8 Le temps que les Juifs allaient passer en captivité, allait non seulement confirmer la prophétie, mais également réconforter le peuple de Dieu, en encourageant sa foi et sa motivation à prier. La ruine de Babylone est ici annoncée : la « verge du châtiment » sera jetée au feu, une fois sa correction achevée.

      Quand l'heure du rétablissement de Sion sonnera, Babylone sera punie pour son iniquité, comme l'ont été d'autres nations, à cause de leurs péchés.

      Chaque avertissement donné par l'Écriture sera suivi d'effets inéluctables !

      15 Les bons et mauvais événements de la vie sont souvent représentés dans l'Écriture, sous forme de coupes.

      Ce texte nous présente, par ce genre d'image, la désolation qui doit survenir en cette partie du monde : Nebucadnetsar, qui venait tout juste de commencer à régner, allait être l'objet de la fureur divine, par l'épée destructrice. Les désolations que cette dernière devait opérer dans tous ces royaumes, sont représentées par les effets dévastateurs de l'excès de boisson.

      Ceci devrait nous inciter à détester le péché de l'ivresse, avec ses conséquences affligeantes. L'ébriété prive en effet les hommes de leur raison, elle les rend fous. Elle leur ôte le capital que représente leur santé ; à ce péché, correspond un châtiment particulier.

      Ce texte nous invite également à redouter les jugements célestes, matérialisés par la guerre : cette peur peut amener un peuple à une complète confusion.

      Les nations citées dans ce texte refuseront de prendre la « coupe de la main » du prophète : elles ne croiront pas Jérémie ; ce dernier devait cependant leur annoncer la Parole de l'Éternel : il était complètement insensé d'essayer de vouloir lutter contre le Tout-Puissant !

      Si les jugements divins commencent par sévir envers les faux docteurs, le méchant ne peut espérer aucune échappatoire.

      Jérémie 27

      Jérémie 43

      Jérémie 46

      Ezéchiel 29

      Daniel 2

      Daniel 5

      18 Daniel interprète le malheureux destin qui attend Belschatsar. Ce dernier n'avait pas pris au sérieux l'avertissement divin donné à Nebucadnetsar. De plus, il avait insulté Dieu.

      Les pécheurs se satisfont de dieux qui ne peuvent voir, ni entendre, ni savoir ; un jour, ils seront jugés par Celui qui détient toutes choses.

      Daniel a donc lu la phrase écrite sur le mur. Tout ceci peut très bien être le destin de chaque pécheur : à sa mort, les jours qu'il a vécus sont recensés ; après sa mort, il y a le jugement : il sera alors pesé dans la balance, et trouvé léger ; après le jugement, ce même pécheur sera dépouillé et donné en tant que proie, au diable et à ses anges.

      Alors que les évènements de ce texte se déroulaient dans le palais, on peut supposer qu'au même moment, l'armée de Cyrus entrait dans la ville, et quand Belschatsar a été massacré, une soumission générale a suivi.

      Bientôt, chaque pécheur impénitent sera confronté à la Parole de Dieu, placée devant lui, même s'il pense être « juste », comme les Pharisiens hypocrites, au temps des évangiles.

      Matthieu 22

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