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Lévitique 1.4

Il posera sa main sur la tĂȘte de l’holocauste qui aura l’agrĂ©ment de l’Éternel pour lui servir d’expiation.

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      Exode 29

      10 « Tu prĂ©senteras le taureau devant la tente de la rencontre. Aaron et ses fils poseront les mains sur sa tĂȘte.
      15 « Puis tu prendras le premier bĂ©lier. Aaron et ses fils poseront les mains sur sa tĂȘte.
      19 « Ensuite, tu prendras le deuxiĂšme bĂ©lier. Aaron et ses fils poseront les mains sur sa tĂȘte.

      Lévitique 1

      4 Il pose la main sur la tĂȘte de l’animal. Alors le SEIGNEUR accepte son offrande et il lui pardonne ses pĂ©chĂ©s.

      Lévitique 3

      2 Il pose la main sur la tĂȘte de l’animal et il l’égorge Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre. Alors les prĂȘtres, fils d’Aaron, versent le sang sur tous les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      8 Il met la main sur la tĂȘte de l’animal et il l’égorge devant la tente de la rencontre. Alors les fils d’Aaron versent le sang sur tous les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      13 Il pose la main sur la tĂȘte de l’animal et il l’égorge devant la tente de la rencontre. Alors les fils d’Aaron versent le sang sur tous les cĂŽtĂ©s de l’autel.

      Lévitique 4

      4 Il conduit l’animal devant le SEIGNEUR, Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre. Il pose la main sur la tĂȘte du taureau et il l’égorge Ă  cet endroit.
      15 Les anciens de la communautĂ© posent la main sur la tĂȘte du taureau, et l’un d’eux l’égorge Ă  cet endroit, devant le SEIGNEUR.
      20 Avec ce taureau, il fait exactement la mĂȘme chose qu’avec le taureau offert pour son pĂ©chĂ© Ă  lui. Quand le grand-prĂȘtre fait sur la communautĂ© d’IsraĂ«l le geste du pardon des pĂ©chĂ©s, Dieu pardonne Ă  cette communautĂ©.
      24 Il pose la main sur la tĂȘte de l’animal et il l’égorge devant le SEIGNEUR, lĂ  oĂč on tue les animaux offerts en sacrifices complets. C’est un sacrifice pour recevoir le pardon des pĂ©chĂ©s.
      26 Il brĂ»le sur l’autel toutes les parties grasses, comme on le fait pour le sacrifice de communion. Quand le prĂȘtre fait sur le chef le geste de pardon pour son pĂ©chĂ©, Dieu pardonne Ă  ce chef. »
      29 Il pose la main sur la tĂȘte de l’animal et il l’égorge lĂ  oĂč on Ă©gorge les animaux offerts en sacrifices complets.
      31 Il enlĂšve toutes les parties grasses de la chĂšvre, comme on le fait pour le sacrifice de communion. Le prĂȘtre les brĂ»le sur l’autel pour que la fumĂ©e de bonne odeur de ce sacrifice plaise au SEIGNEUR. Il fait sur le coupable le geste de pardon pour son pĂ©chĂ©. Alors Dieu pardonne Ă  cet homme.
      35 Il enlĂšve toutes les parties grasses du mouton, comme pour le sacrifice de communion. Le prĂȘtre les brĂ»le sur l’autel avec les autres sacrifices brĂ»lĂ©s pour le SEIGNEUR. Il fait sur le coupable le geste de pardon pour son pĂ©chĂ©. Alors Dieu pardonne Ă  cet homme. »

      Lévitique 5

      6 Ensuite, pour que la faute commise soit pardonnĂ©e, il amĂšnera une brebis ou une chĂšvre. Il l’offrira au SEIGNEUR en sacrifice pour recevoir le pardon. Alors le prĂȘtre fait sur le coupable le geste de pardon pour son pĂ©chĂ©. »

      Lévitique 6

      7 « Voici les rĂšgles pour l’offrande des produits de la terre : Ce sont les fils d’Aaron qui doivent la prĂ©senter au SEIGNEUR, devant l’autel.

      Lévitique 8

      14 Il fait amener le taureau qui sera offert en sacrifice pour recevoir le pardon des pĂ©chĂ©s. Aaron et ses fils posent la main sur sa tĂȘte.
      22 Enfin, MoĂŻse fait amener le deuxiĂšme bĂ©lier. Son sacrifice va marquer le moment oĂč les prĂȘtres commenceront leur service. Aaron et ses fils posent la main sur la tĂȘte du bĂ©lier.

      Lévitique 9

      7 Puis MoĂŻse dit Ă  Aaron : « Approche-toi de l’autel. Offre ton sacrifice pour recevoir le pardon de tes pĂ©chĂ©s et ton sacrifice complet. Ensuite, fais le geste de pardon pour tes pĂ©chĂ©s et pour les pĂ©chĂ©s du peuple. Puis offre le sacrifice du peuple. Fais encore le geste de pardon pour ses pĂ©chĂ©s, comme le SEIGNEUR l’a commandĂ©. »

      Lévitique 16

      21 Il pose les deux mains sur la tĂȘte de l’animal et il Ă©numĂšre sur lui tous les pĂ©chĂ©s, les rĂ©voltes et les fautes des IsraĂ©lites. Ainsi, il les met sur la tĂȘte du bouc. Ensuite, il envoie l’animal dans le dĂ©sert, avec un homme pour le conduire.
      24 Il prend un bain dans un endroit rĂ©servĂ© Ă  cela, puis il remet ses autres vĂȘtements. Il va offrir les deux sacrifices complets, pour lui-mĂȘme et pour le peuple. Puis il fait le geste du pardon pour ses pĂ©chĂ©s Ă  lui et pour ceux du peuple.

      Lévitique 22

      21 Voici un autre cas : Quelqu’un veut m’offrir un sacrifice de communion, parce qu’il a fait un vƓu, ou de façon spontanĂ©e. J’accepterai un bƓuf, un mouton ou une chĂšvre, si cet animal n’a aucun dĂ©faut.
      27 « Un veau, un agneau ou un cabri doivent rester avec leur mĂšre pendant sept jours aprĂšs leur naissance. À partir du huitiĂšme jour, j’accepte qu’on les prĂ©sente comme sacrifice brĂ»lĂ© pour moi.

      Nombres 8

      12 Ensuite, les lĂ©vites poseront les mains sur la tĂȘte des deux taureaux. Aaron m’offrira un taureau en sacrifice pour le pardon des pĂ©chĂ©s et l’autre en sacrifice complet. Puis il fera sur les lĂ©vites le geste de pardon pour leurs pĂ©chĂ©s.

      Nombres 15

      25 Ensuite, le prĂȘtre fera sur toute la communautĂ© des IsraĂ©lites le geste de pardon pour leur pĂ©chĂ©, et ils recevront le pardon. En effet, c’est une faute involontaire, et Ă  cause d’elle, vous m’avez apportĂ© un animal brĂ»lĂ© en sacrifice avec un autre sacrifice pour recevoir le pardon.
      28 Ensuite, le prĂȘtre fera devant moi le geste de pardon pour son pĂ©chĂ©, et elle recevra le pardon.

      Nombres 25

      13 Elle sera pour lui, pour ses fils et les fils de leurs fils. Elle fait d’eux des prĂȘtres pour toujours. En effet, il a montrĂ© qu’il Ă©tait uniquement attachĂ© Ă  moi, son Dieu. Ainsi, il a obtenu le pardon des pĂ©chĂ©s pour les IsraĂ©lites. »

      2 Chroniques 29

      23 Ils amĂšnent les boucs du sacrifice pour le pardon devant le roi et les membres de l’assemblĂ©e. Ceux-ci posent leurs mains sur les animaux.
      24 Les prĂȘtres les Ă©gorgent et versent leur sang sur l’autel afin de recevoir le pardon pour tous les pĂ©chĂ©s d’IsraĂ«l. En effet, le roi a donnĂ© l’ordre d’offrir les deux sortes de sacrifices pour tout le peuple.

      EsaĂŻe 53

      4 Pourtant, ce sont nos maladies qu’il supportait, c’est de notre souffrance qu’il s’était chargĂ©. Et nous, nous pensions : c’est Dieu qui le punit de cette façon, c’est Dieu qui le frappe et l’abaisse.
      5 Mais il Ă©tait blessĂ© Ă  cause de nos fautes, il Ă©tait Ă©crasĂ© Ă  cause de nos pĂ©chĂ©s. La punition qui nous donne la paix est tombĂ©e sur lui. Et c’est par ses blessures que nous sommes guĂ©ris.
      6 Nous étions tous comme des moutons perdus, chacun suivait son propre chemin. Et le SEIGNEUR a fait retomber sur lui nos fautes à nous tous.

      EsaĂŻe 56

      7 je les ferai venir sur ma montagne sainte, je les remplirai de joie dans ma maison de priĂšre. J’accepterai les sacrifices et les dons qu’ils m’offrent sur l’autel. Oui, on appellera ma maison “Maison de priĂšre pour tous les peuples”. »

      Daniel 9

      24 Une pĂ©riode de 70 fois sept ans a Ă©tĂ© fixĂ©e en ce qui concerne ton peuple et la ville sainte. Ce temps est nĂ©cessaire pour que le mal s’arrĂȘte, pour qu’il n’y ait plus de pĂ©chĂ©, pour que les fautes soient pardonnĂ©es. Ce temps est nĂ©cessaire pour que la justice de Dieu apparaisse, pour que les visions et les paroles prophĂ©tiques se rĂ©alisent, pour que le lieu trĂšs saint du temple soit de nouveau consacrĂ©.

      Romains 3

      25 Dieu l’a offert en sacrifice. Alors par sa mort, le Christ obtient le pardon des pĂ©chĂ©s pour ceux qui croient en lui. Ainsi Dieu a voulu montrer qu’il est toujours juste : il l’était autrefois, quand il a Ă©tĂ© patient et n’a pas puni les pĂ©chĂ©s des ĂȘtres humains. Mais il est juste aujourd’hui, puisqu’il veut Ă  la fois ĂȘtre juste et rendre justes ceux qui croient en JĂ©sus.

      Romains 5

      11 Ce n’est pas tout ! Nous sommes fiers de Dieu Ă  cause de notre Seigneur JĂ©sus-Christ, qui nous a maintenant rĂ©conciliĂ©s avec Dieu.

      Romains 12

      1 FrĂšres et sƓurs chrĂ©tiens, Dieu est plein de bontĂ© pour nous. Alors, je vous demande ceci : offrez-lui votre personne et votre vie, c’est le sacrifice rĂ©servĂ© Ă  Dieu et qui lui plaĂźt. VoilĂ  le vrai culte que vous devez lui rendre.

      2 Corinthiens 5

      20 C’est donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, c’est Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez d’ĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force.
      21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu l’a chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes.

      Philippiens 4

      18 J’ai tout ce qu’il faut, et mĂȘme plus ! J’ai reçu ce qu’Épafrodite m’a apportĂ© de votre part, et maintenant, j’ai vraiment tout. Vos cadeaux sont comme une offrande agrĂ©able, un sacrifice que Dieu accepte et qui lui plaĂźt.

      Hébreux 10

      4 parce que le sang des taureaux et des boucs ne peut pas enlever les péchés.

      1 Jean 2

      2 Lui, il s’est offert en sacrifice, pour que Dieu pardonne nos pĂ©chĂ©s. Et Dieu pardonne non seulement nos pĂ©chĂ©s Ă  nous, mais aussi les pĂ©chĂ©s du monde entier.
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