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Lévitique 12.2

Parle aux fils d'Israël, en disant : Si une femme conçoit et enfante un fils, elle sera impure sept jours ; elle sera impure comme aux jours de l'impureté de ses mois.

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      GenĂšse 1

      28 Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.

      GenĂšse 3

      16 Il dit à la femme : J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.

      Lévitique 12

      2 Parle aux enfants d'Israël, et dis : Lorsqu'une femme deviendra enceinte, et qu'elle enfantera un mùle, elle sera impure pendant sept jours ; elle sera impure comme au temps de son indisposition menstruelle.

      Lévitique 15

      19 La femme qui aura un flux, un flux de sang en sa chair, restera sept jours dans son impureté. Quiconque la touchera sera impur jusqu'au soir.

      Lévitique 18

      19 Tu ne t'approcheras point d'une femme pendant son impureté menstruelle, pour découvrir sa nudité.

      Job 14

      4 Comment d'un ĂȘtre souillĂ© sortira-t-il un homme pur ? Il n'en peut sortir aucun.

      Job 15

      14 Qu'est-ce que l'homme, pour qu'il soit pur ? Celui qui est nĂ© de la femme peut-il ĂȘtre juste ?

      Job 25

      4 Comment l'homme serait-il juste devant Dieu ? Comment celui qui est né de la femme serait-il pur ?

      Psaumes 51

      5 (51 : 7) Voici, je suis né dans l'iniquité, Et ma mÚre m'a conçu dans le péché.

      Luc 2

      22 Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portÚrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, -

      Romains 5

      12 C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...
      13 car jusqu'à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n'est pas imputé, quand il n'y a point de loi.
      14 Cependant la mort a rĂ©gnĂ© depuis Adam jusqu'Ă  MoĂŻse, mĂȘme sur ceux qui n'avaient pas pĂ©chĂ© par une transgression semblable Ă  celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.
      15 Mais il n'en est pas du don gratuit comme de l'offense ; car, si par l'offense d'un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grùce de Dieu et le don de la grùce venant d'un seul homme, Jésus Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.
      16 Et il n'en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché ; car c'est aprÚs une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification aprÚs plusieurs offenses.
      17 Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grùce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul.
      18 Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de mĂȘme par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'Ă©tend Ă  tous les hommes.
      19 Car, comme par la dĂ©sobĂ©issance d'un seul homme beaucoup ont Ă©tĂ© rendus pĂ©cheurs, de mĂȘme par l'obĂ©issance d'un seul beaucoup seront rendus justes.
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