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LĂ©vitique 20.17

Qu'il voie.... qu'elle voie... Cette expression, synonyme du terme dĂ©couvrir la nuditĂ©, n'est employĂ©e qu'ici, sans doute parce qu'il est question de la femme aussi bien que de l'homme et que le second terme ne pouvait convenablement avoir pour sujet que l'homme. L'expression diffĂ©rente indique peut-ĂȘtre la complicitĂ© de deux personnes. Mais le plus coupable est toujours l'homme : son pĂ©chĂ©.

C'est un inceste. Il est extrĂȘmement frappant de voir la loi caractĂ©riser ainsi le mariage mĂȘme d'oĂč Ă©tait issu le peuple Ă©lu (GenĂšse 20.12). Cela ne peut s'expliquer que par le fait que l'Ă©tat de la famille d'Abraham avant sa vocation est assimilĂ© Ă  celui des paĂŻens au milieu desquels elle vivait (JosuĂ© 24.2). Ce mariage, conforme aux mœurs de ces peuples, avait prĂ©cĂ©dĂ© la vocation du patriarche. Mais nous constatons ici :

  1. l'impartialité et l'inflexibilité de la législation mosaïque ;
  2. la véracité absolue de l'histoire patriarcale ;
  3. l'erreur qu'il y a Ă  prendre le silence de l'Ecriture sur tel ou tel acte pour une marque de l'approbation divine.

Retranchés en présence de : par ceux qui les lapideront au milieu de l'assemblée du peuple.


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LE CULTE

De ses expĂ©riences de louange et de son intimitĂ© avec Dieu, Landry nous prĂ©sente Le culte, une Ɠuvre de 10 


LANDRY GNONHANLOU
LĂ©vitique 20.1-27

Segond 21 » Si un homme Ă©pouse sa sƓur, fille de son pĂšre ou de sa mĂšre, s'il voit sa nuditĂ© et qu'elle voie la sienne, c'est une honte ; ils seront exclus sous les yeux des membres de leur peuple. Il a dĂ©voilĂ© la nuditĂ© de sa sƓur, il supportera les consĂ©quences de sa faute. Segond 1910 Si un homme prend sa soeur, fille de son pĂšre ou fille de sa mĂšre, s'il voit sa nuditĂ© et qu'elle voie la sienne, c'est une infamie ; ils seront retranchĂ©s sous les yeux des enfants de leur peuple : il a dĂ©couvert la nuditĂ© de sa soeur, il portera la peine de son pĂ©chĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Si un homme prend sa sƓur, fille de son pĂšre ou fille de sa mĂšre, s’il voit sa nuditĂ©, et qu’elle voie la sienne, c’est une ignominie ; ils seront retranchĂ©s sous les yeux des ressortissants de leur peuple : (cet homme) a dĂ©couvert la nuditĂ© de sa sƓur, il portera (le poids de) sa faute. Parole de Vie © « Voici un autre cas : Un homme prend pour femme sa demi-sƓur, c’est-Ă -dire une fille de son pĂšre ou de sa mĂšre, et ils couchent ensemble. C’est une action honteuse. On les punira sous les yeux des autres IsraĂ©lites. Cet homme s’est uni Ă  sa demi-sƓur. Il en sera responsable. Français Courant © « Si un homme prend pour Ă©pouse sa demi-sƓur, fille de son pĂšre ou de sa mĂšre, et qu’ils ont des relations sexuelles, ils agissent de maniĂšre honteuse et ils en seront punis sous les yeux de leurs compatriotes. L’homme a eu des relations avec sa demi-sƓur, il en portera la responsabilitĂ©. Semeur © Si un homme Ă©pouse sa demi-sƓur, fille de son pĂšre ou de sa mĂšre, et qu’ils aient des relations sexuelles l’un avec l’autre, c’est une infamie ; ils seront retranchĂ©s sous les yeux des membres de leur peuple ; l’homme portera toute la responsabilitĂ© de sa faute pour avoir eu des relations avec sa sƓur. Darby Et si un homme prend sa soeur, fille de son pĂšre, ou fille de sa mĂšre, et voit sa nuditĂ©, et qu'elle voie sa nuditĂ© Ă  lui, c'est une honte : ils seront retranchĂ©s devant les yeux des fils de leur peuple ; il a dĂ©couvert la nuditĂ© de sa soeur, il portera son iniquitĂ©. Martin Quand un homme aura pris sa soeur, fille de son pĂšre, ou fille de sa mĂšre, et aura vu sa nuditĂ©, et qu'elle aura vu la nuditĂ© de cet homme ; c'est une chose infĂąme ; ils seront donc retranchĂ©s en la prĂ©sence des enfants de leur peuple ; il a dĂ©couvert la nuditĂ© de sa soeur, il portera son iniquitĂ©. Ostervald Si un homme prend sa soeur, fille de son pĂšre ou fille de sa mĂšre, s'il voit sa nuditĂ©, et qu'elle voie la sienne, c'est une infamie ; ils seront retranchĂ©s sous les yeux des enfants de leur peuple ; il a dĂ©couvert la nuditĂ© de sa soeur ; il portera son iniquitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚÖŽÖŁŚ™Ś©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ™ÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ— ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚ—ÖčŚȘÖĄŚ•Öč Ś‘֌ַŚȘÖŸŚÖžŚ‘ÖŽÖŁŚ™Ś• ŚÖŁŚ•Öč Ś‘Ö·ŚȘÖŸŚÖŽÖ ŚžÖŒŚ•Öč Ś•Ö°ŚšÖžŚÖžÖšŚ” ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ¶ŚšÖ°Ś•ÖžŚȘ־֜Ś”ÖŒ Ś•Ö°Ś”ÖŽÖœŚ™ŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖ¶Ö€Ś” ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ¶ŚšÖ°Ś•ÖžŚȘŚ•Öč֙ Ś—Ö¶ÖŁŚĄÖ¶Ś“ Ś”Ö”Ś•ÖŒŚ Ś•Ö°Ś ÖŽÖšŚ›Ö°ŚšÖ°ŚȘ֔Ś•ÖŒ ŚœÖ°ŚąÖ”Ś™Ś Ö”֖Ś™ Ś‘֌ְŚ Ö”ÖŁŚ™ ŚąÖ·ŚžÖŒÖžÖ‘Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°Ś•Ö·Ö§ŚȘ ŚÖČŚ—ÖčŚȘ֛Ś•Öč Ś’֌֎ŚœÖŒÖžÖ–Ś” ŚąÖČŚ•ÖșŚ Ö„Ś•Öč Ś™ÖŽŚ©Ś‚֌֞֜ŚŚƒ World English Bible "'If a man takes his sister, his father's daughter, or his mother's daughter, and sees her nakedness, and she sees his nakedness; it is a shameful thing; and they shall be cut off in the sight of the children of their people: he has uncovered his sister's nakedness; he shall bear his iniquity.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Qu'il voie.... qu'elle voie... Cette expression, synonyme du terme dĂ©couvrir la nuditĂ©, n'est employĂ©e qu'ici, sans doute parce qu'il est question de la femme aussi bien que de l'homme et que le second terme ne pouvait convenablement avoir pour sujet que l'homme. L'expression diffĂ©rente indique peut-ĂȘtre la complicitĂ© de deux personnes. Mais le plus coupable est toujours l'homme : son pĂ©chĂ©.

C'est un inceste. Il est extrĂȘmement frappant de voir la loi caractĂ©riser ainsi le mariage mĂȘme d'oĂč Ă©tait issu le peuple Ă©lu (GenĂšse 20.12). Cela ne peut s'expliquer que par le fait que l'Ă©tat de la famille d'Abraham avant sa vocation est assimilĂ© Ă  celui des paĂŻens au milieu desquels elle vivait (JosuĂ© 24.2). Ce mariage, conforme aux mƓurs de ces peuples, avait prĂ©cĂ©dĂ© la vocation du patriarche. Mais nous constatons ici :

  1. l'impartialité et l'inflexibilité de la législation mosaïque ;
  2. la véracité absolue de l'histoire patriarcale ;
  3. l'erreur qu'il y a Ă  prendre le silence de l'Ecriture sur tel ou tel acte pour une marque de l'approbation divine.

Retranchés en présence de : par ceux qui les lapideront au milieu de l'assemblée du peuple.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Si un homme 0376 prend 03947 08799 sa sƓur 0269, fille 01323 de son pĂšre 01 ou 0176 fille 01323 de sa mĂšre 0517, s’il voit 07200 08804 sa nuditĂ© 06172 et qu’elle voie 07200 08799 la sienne 06172, c’est une infamie 02617 ; ils seront retranchĂ©s 03772 08738 sous les yeux 05869 des enfants 01121 de leur peuple 05971 : il a dĂ©couvert 01540 08765 la nuditĂ© 06172 de sa sƓur 0269, il portera 05375 08799 la peine de son pĂ©chĂ© 05771.
01 - 'ab pĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, 
 0176 - 'ow ou impliquant que le dernier choix est meilleur introduction d'un exemple Ă  voir sur un 
 0269 - 'achowth sƓur sƓur (de mĂȘmes parents) demi-sƓur (mĂȘme pĂšre) (mĂ©taph) IsraĂ«l et Juda 0376 - 'iysh homme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 
 0517 - 'em mĂšre d'un humain DĂ©bora par rapport au peuple (fig.) des animaux point de dĂ©part ou 
 01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 
 01323 - bath fille fille, fille adoptive, belle-fille, sƓur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme 
 01540 - galah dĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme 
 02617 - checed bontĂ©, misĂ©ricorde, fidĂ©litĂ©, amour, faveur, grĂące, piĂ©tĂ© un reproche, honte? crime 03772 - karath couper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une 
 03947 - laqach prendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) 
 05375 - nasa' lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner 
 05771 - `avon perversitĂ©, dĂ©pravation, iniquitĂ©, culpabilitĂ© ou chĂątiment de l'iniquitĂ© iniquitĂ© culpabilitĂ© de l'iniquitĂ©, de la condition 
 05869 - `ayin EnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ɠil l'Ɠil, les yeux de 
 05971 - `am Ammi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06172 - `ervah nuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, 
 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, 
 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08765 Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ARMÉE Les armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps 
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    • GenĂšse 20

      12 De plus, il est vrai qu'elle est ma sƓur, puisqu'elle est la fille de mon pùre ; seulement, elle n'est pas la fille de ma mùre et elle est devenue ma femme.

      LĂ©vitique 18

      9 » Tu ne dĂ©voileras pas la nuditĂ© de ta sƓur, fille de ton pĂšre ou fille de ta mĂšre, qu’elle soit nĂ©e dans la maison ou en dehors de la maison.

      LĂ©vitique 20

      17 » Si un homme Ă©pouse sa sƓur, fille de son pĂšre ou de sa mĂšre, s'il voit sa nuditĂ© et qu'elle voie la sienne, c'est une honte ; ils seront exclus sous les yeux des membres de leur peuple. Il a dĂ©voilĂ© la nuditĂ© de sa sƓur, il supportera les consĂ©quences de sa faute.

      Deutéronome 27

      22 » ‘Maudit soit celui qui couche avec sa sƓur, la fille de son pĂšre ou de sa mĂšre !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’

      2 Samuel 13

      12 Elle lui répondit : « Non, mon frÚre, ne me déshonore pas, car on n'agit pas de cette maniÚre en Israël. Ne commets pas cet acte odieux !

      Ezéchiel 22

      11 Chez toi, chacun se livre à des pratiques abominables avec la femme de son prochain : l’un rend sa belle-fille impure par un acte scandaleux, l’autre viole sa sƓur, la fille de son pùre.

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