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Luc 18.2

Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne révérait pas Dieu et n’avait d’égards pour personne.
λέγων· Κριτής τις ἦν ἔν τινι πόλει τὸν θεὸν μὴ φοβούμενος καὶ ἄνθρωπον μὴ ἐντρεπόμενος.
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Segond 21 Il dit : « Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait pas Dieu et qui n'avait d'égards pour personne.

Segond 1910 Il dit : Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n'avait d'égard pour personne.

Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait pas Dieu et qui n’avait d’égard pour personne.

Parole de Vie © Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens.

Français Courant © « Il y avait dans une ville un juge qui ne se souciait pas de Dieu et n’avait d’égards pour personne.

Semeur © —Il y avait dans une ville un juge qui ne révérait pas Dieu et n’avait d’égards pour personne.

Parole Vivante © Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne révérait pas Dieu et n’avait d’égards pour personne.

Darby Il y avait dans une ville un certain juge qui ne craignait pas Dieu et qui ne respectait pas les hommes ;

Martin Disant : Il y avait dans une ville un juge, qui ne craignait point Dieu, et qui ne respectait personne.

Ostervald Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu, et qui n'avait d'égard pour personne.

Hébreu / Grec - Texte original © λέγων· Κριτής τις ἦν ἔν τινι πόλει τὸν θεὸν μὴ φοβούμενος καὶ ἄνθρωπον μὴ ἐντρεπόμενος.

World English Bible saying, "There was a judge in a certain city who didn't fear God, and didn't respect man.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
En ces termes, grec disant.

Cette parabole se trouve dans un rapport intime avec le discours prophétique qui précède. C'est ce que Luc indique par l'expression qui lui est familière : Il leur disait aussi.

De plus la nécessité de la prière, de la prière persévérante et sans découragement, résulte des dangers qui environneront l'Eglise et chaque âme individuelle dans le dernier combat qui précédera l'avènement du Sauveur.

La position des chrétiens dans le monde leur fait du reste éprouver en tout temps ce pressant besoin de la prière ; sans elle chacun d'eux serait semblable à cette pauvre veuve, opprimée et destituée de toute protection. (verset 3)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il dit 3004 5723 : Il y avait 2258 5713 dans 1722 une 5100 ville 4172 un 5100 juge 2923 qui ne craignait 5399 5740 point 3361 Dieu 2316 et 2532 qui n 3361’avait d’égard 1788 5746 pour personne 444.

444 - anthroposun être humain, homme ou femme d'une façon générique, tous les individus distinction de l'homme …

1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …

1788 - entrepofaire honte à être honteux, faire rentrer en soi-même, éprouver un sentiment de honte respecter …

2258 - enj'étais, etc.

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le Père, …

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre …

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner …

3361 - mepas, ne pas, point

4172 - polisune ville, une cité sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la Jérusalem …

5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment

5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser à la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur être frappé …

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 …

5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter …

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LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits …

PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      Exode 18

      2 Chroniques 19

      Job 29

      7 Beaucoup de personnes admirent Job, non seulement pour la dignité due à son rang, mais aussi pour son mérite, sa prudence, son intégrité et son comportement exemplaires.

      Heureux ceux qui jouissent de telles bénédictions ! Ils ont ainsi de bonnes opportunités d'honorer Dieu et de pratiquer le bien, tout en veillant à ne pas tomber dans le piège de l'orgueil. Heureux également sont ceux qui côtoient de telles personnes ! C'est l'assurance d'une leçon de sagesse. Nous pouvons voir dans ce texte à quel point Job avait l'âme en paix, au temps de sa prospérité. Cela était dû en partie, à sa conduite. Il était persuadé qu'il devait se garder de la violence des orgueilleux. Les magistrats dignes de ce nom, se doivent de réprimer les partisans du mal et de protéger l'innocent ; ils doivent donc s'armer de zèle et de détermination. De telles personnes sont de véritables bénédictions, imitant, de façon imagée, Celui qui sauve les pauvres pécheurs de l'emprise de Satan. Nombreux sont ceux qui étaient sur le point de périr et qui maintenant louent le Seigneur ! Qui peut se vanter de trop L'adorer ? Puissions-nous nous confier en Sa miséricorde, rechercher à L'imiter dans Sa Vérité, Sa Justice et Son Amour !

      Psaumes 8

      1

      Dieu est glorifié : - en ce qu'il nous est révélé personnellement, (Psaumes 8:1,2)
      - pour avoir mis sous notre autorité les diverses créatures, et nous avoir rendus de peu inférieurs aux anges. (Psaumes 8:3-9)

      Le psalmiste cherche à rendre à Dieu la gloire qui lui est due ; observez l'éclat d'une telle gloire au sein de ce pauvre monde !

      Nous Lui appartenons, car Il nous a fait, Il nous protège, et prend un soin tout particulier à notre égard. La naissance, la vie, les miracles, la souffrance, la mort et l'ascension de Jésus sont connus à travers le monde entier. Aucun nom n'est si universellement connu, aucune puissance et influence ne sont généralement reconnues à ce point, que celles du Sauveur de l'humanité. Si cela est évident ici-bas, combien cela l'est davantage dans le monde céleste. Nous ne nous adressons sur cette terre, qu'au nom excellent de Dieu ; il en est de même pour nos prières. Les anges et les esprits célestes voient cette même gloire et adressent ce même type de prières. Dieu est ainsi merveilleusement exalté à l'unisson par ces bénédictions et ces prières. Quelquefois, la Grâce divine se révèle merveilleusement aux jeunes enfants. D'autres fois, la puissance divine est en mesure d'apporter de grandes choses à l'église, ceci par l'intermédiaire d'éléments relativement discrets et sans éclat, ce qui démontre de manière évidente que cette action est d'origine divine et non humaine. Tout ceci est fait à cause des ennemis, pour les réduire au silence.

      3 Considérons bien deux choses : d'une part les cieux, et d'autre part l'homme porté à diriger ses affections vers les choses célestes.

      Qu'est-ce que l'homme sinon une créature, qui en tant que telle, est honorée. Un être qui est également tellement enclin au péché pour être digne d’être pris en considération ! L'homme domine souverainement les créatures inférieures, en tant que seigneur, sous le regard de Dieu.

      Cela fait référence à Christ. Dans Heb 2:6-8, l'apôtre, pour prouver la domination souveraine de Christ, indique qu'Il est cet Homme, ce Fils de l'Homme, mentionné ici, que Dieu a établi pour pouvoir dominer les œuvres qu'Il a faites. La plus grande faveur jamais faite à la race humaine, et le plus grand honneur jamais donné à la nature humaine sont manifestés dans la personne du Seigneur Jésus.

      C'est avec une bonne raison que le psalmiste conclut comme il a commencé : Seigneur combien ton nom est magnifique sur toute la terre, qui a été elle-même honorée par la présence du Rédempteur et est toujours illuminée par l'évangile, gouvernée par Sa sagesse et sa puissance ! Quels mots peuvent mieux formuler les prières du psalmiste, qui nous invite à l'obéissance vis à vis de notre Rédempteur ?

      Proverbes 29

      Esaïe 33

      Jérémie 22

      Ezéchiel 22

      Michée 3

      1

      La cruauté des princes de la maison d’Israël, et les mensonges des faux prophètes. (Michée 3:1-8)
      Leur fausse sécurité. (Michée 3:9-12)

      Les hommes ne peuvent pas commettre délibérément le mal en pensant pouvoir s'en tirer impunément ; qu’ils subissent plutôt la juste rétribution de leurs actes !

      Dans une pyramide hiérarchique, il arrive fréquemment que de saines vérités ne parviennent pas à atteindre ceux qui sont à la tête ! Ceux qui trompent délibérément leurs semblables doivent se préparer à être humiliés par Dieu.

      Le prophète Michée éprouvait un amour ardent envers Dieu et désirait le salut des âmes : il luttait avec zèle contre le péché. Les difficultés qu'il rencontrait ne l’empêchaient pas d'accomplir son devoir. La ténacité qu’il manifestait ne venait pas de lui-même : il était poussé par le Saint-Esprit !

      Ceux qui agissent honnêtement, la paix au cœur, avec le Seigneur, peuvent marcher en toute assurance. Les personnes qui viennent entendre la Parole de Dieu, doivent s’attendre à ce que cette Dernière leur révèle leurs fautes ; ils doivent accepter ce fait, de bonne grâce et en être reconnaissants !

      Luc 18

      Romains 3

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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