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Luc 18.35

It happened, as he came near Jericho, a certain blind man sat by the road, begging.
Ce pauvre aveugle était assis au bord de la route, en train de mendier. Il était non seulement aveugle, mais il était pauvre : il portait ainsi « l’emblème » de la condition humaine ; Christ est venu pour guérir et sauver les hommes !

La prière fervente de cet aveugle, guidée par les promesses encourageantes de Christ, et fondée sur elles, n'a pas été vaine. La Grâce de Christ doit être acceptée avec reconnaissance, à la Gloire de Dieu. C'est en effet pour cette Gloire que nous suivons Jésus, Celui qui nous a « ouvert les yeux ».

Nous devons louer Dieu pour Sa Miséricorde envers chacun de nous. Si nous voulons comprendre correctement les enseignements de la Parole, nous devons venir à Christ, comme cet aveugle, en Le suppliant avec ferveur « d'ouvrir nos yeux », et de nous montrer clairement l'excellence de Ses préceptes et la valeur de Son salut !

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Jéricho.

35 à 43 L'aveugle guérit à Jéricho.

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Ce pauvre aveugle était assis au bord de la route, en train de mendier. Il était non seulement aveugle, mais il était pauvre : il portait ainsi « l’emblème » de la condition humaine ; Christ est venu pour guérir et sauver les hommes !

La prière fervente de cet aveugle, guidée par les promesses encourageantes de Christ, et fondée sur elles, n'a pas été vaine. La Grâce de Christ doit être acceptée avec reconnaissance, à la Gloire de Dieu. C'est en effet pour cette Gloire que nous suivons Jésus, Celui qui nous a « ouvert les yeux ».

Nous devons louer Dieu pour Sa Miséricorde envers chacun de nous. Si nous voulons comprendre correctement les enseignements de la Parole, nous devons venir à Christ, comme cet aveugle, en Le suppliant avec ferveur « d'ouvrir nos yeux », et de nous montrer clairement l'excellence de Ses préceptes et la valeur de Son salut !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 1096 5633 Comme 1722 Jésus 846 approchait 1448 5721 de 1519 Jéricho 2410, un 5100 aveugle 5185 était assis 2521 5711 au bord 3844 du chemin 3598, et mendiait 4319 5723.

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements …

1161 - demais, de plus, et, etc.

1448 - eggizoamener près de, joindre une chose à une autre aller ou venir près de, s'approcher …

1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre

1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …

2410 - HierichoJéricho (Angl. Jericho) = « lieu de parfums » cité notoire, riche en baume, miel, …

2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval être assis, occuper une place avoir une demeure fixe, …

3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une …

3844 - parade, par, à côté, près de

4319 - prosaiteodemander pour obtenir s'approcher de quelqu'un avec supplications demander l'aumône

5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment

5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle

5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre …

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 …

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

BARTIMÉEAveugle auquel Jésus rendit la vue lors de sa sortie de Jérico (Mr et Matthieu) ou de son entrée dans …

CULTELe mot grec latréia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifié : « service mercenaire de …

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JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministère. 1. BAPTEME. Quand se répandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophète pareil à ceux des …

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PAUVRE, PAUVRETÉLe paupérisme a exercé ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En Israël comme …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      1 Samuel 2

      Matthieu 20

      29 Il est bon pour ceux qui subissent une épreuve commune, ou qui ont une infirmité de corps ou d'esprit, de se réunir dans la prière, afin d’être soulagés, et de pouvoir s'encourager mutuellement. Il y a suffisamment de Miséricorde disponible en Christ, destinée à tous ceux qui la Lui demandent !

      Les aveugles mentionnés dans ce texte étaient sincères dans leur prière. Ils implorèrent Dieu avec ferveur. Les requêtes sans conviction ne sont que des dénégations. Ces hommes étaient humbles dans leur prière, comptant avec foi sur la Miséricorde du Médiateur, en faisant appel à Sa pitié. Ils montrèrent leur foi par le titre qu'ils donnèrent à Christ ; c'est certainement mus par le Saint-Esprit qu'ils appelèrent Jésus : « Seigneur, Fils de David ». Ils persévérèrent dans la prière.

      Alors qu’ils imploraient la Miséricorde de Christ, il n'était pas question pour eux d’être timides ou hésitants : ils crièrent donc plus fort. Christ les encouragea !

      Nous sommes très sensibles aux besoins et aux fardeaux de nos corps, et nous pouvons aisément en faire part à notre entourage. Oh, puissions-nous faire de même avec nos « maladies » de l'âme, en particulier pour notre aveuglement spirituel !

      Beaucoup sont spirituellement aveugles, prétendant cependant qu'ils voient très bien. Jésus a guéri ces aveugles ; quand ils recouvrèrent la vue, ils Le suivirent. En fait, nul ne suit aveuglément Christ : Il ouvre d'abord par Sa Grâce les yeux des hommes, et ainsi, Il attire leur cœur.

      Ces miracles sont la réponse à notre espoir, quand nous faisons un « appel » à Jésus ; puissions-nous être sensibles à cette réponse et en faire notre prière journalière, pour grandir dans la Grâce et dans la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ !

      Marc 10

      46 L’aveugle Bartimée avait entendu parler de Jésus et de Ses miracles : apprenant qu'Il passait par là, il espérait donc recouvrer la vue.

      Quand nous venons vers Christ, pour obtenir de l'aide et la guérison, nous devrions Le regarder comme le Messie promis. Les appels du Seigneur, pleins de compassion, nous disent d'aller à Lui, ils affermissent notre espérance. Si nous venons vers Lui, nous obtiendrons ce pour quoi nous sommes venus. Ceux qui veulent venir à Jésus, doivent d’abord ôter le « vêtement de leur propre suffisance », ils doivent se libérer de tout poids et du péché qui, comme de longs vêtements, les enveloppent si aisément, Heb 12:1.

      Cet aveugle demanda à Jésus que ses yeux soient ouverts. On désire vraiment être capable de pouvoir gagner son pain ; quand Dieu a donné aux hommes des membres et des sens, il est honteux de ne pas les utiliser en tant que tels, par folie ou paresse.

      Les yeux de Bartimée furent ouverts : « ta foi t'a guéri ». Il s’agit de la foi en Christ, le fils de David, Celui qui a de la compassion et Sa toute puissance ; les cris répétés de cet aveugle ne le sauvèrent pas, mais sa foi seule ; Christ prédispose le cœur à recevoir la foi, en vue d’œuvrer.

      Que les pécheurs soient exhortés à imiter Bartimée, l'aveugle. Là où l'Évangile est prêché, où la Parole de la Vérité circule, Jésus passe, il faut en saisir l'opportunité. Venir à Christ pour la guérison spirituelle n'est pas suffisant ; une fois guéris, nous devons continuer à suivre Jésus, afin de L'honorer et de recevoir Ses instructions. Ceux qui « marchent » spirituellement, discernent la magnificence de Christ, magnificence qui les incitera à Le suivre !

      Luc 16

      Luc 19

      1

      La conversion de Zachée. (Luc 19:1-10)
      La parabole du noble et de ses serviteurs. (Luc 19:11-27)
      Christ entre à Jérusalem. (Luc 19:28-40)
      Christ se lamente sur Jérusalem. (Luc 19:41-48)

      Ceux qui cherchent sincèrement à connaître qui est Jésus, comme l'a fait Zachée, franchiront tous les obstacles, et feront tout leur possible pour Le voir.

      Christ s'est invité Lui-même dans la maison de Zachée. Là où entre le Seigneur, Il ouvre le cœur, et convainc ce dernier à Le recevoir. Celui qui cherche à connaître Christ, sera « visité » par ce Dernier. Ceux qu’Il appelle doivent s'humilier, et comme Zachée, doivent descendre de leur « arbre ». Nous pouvons Le recevoir avec joie, car Il n'apporte que du bonheur !

      Zachée a témoigné publiquement qu'il était un véritable converti. Il n’a pas cherché à être justifié par ses œuvres, comme le pharisien... mais par ces dernières, il voulait, au travers de la Grâce divine, montrer la sincérité de sa foi et de son repentir.

      On peut voir à la fin de ce texte, Jésus annoncer que Zachée était un homme heureux : il s’était désormais détourné de ses iniquités, pour rencontrer Dieu. Étant ainsi délivré de sa culpabilité et du pouvoir de l’iniquité, tous les bienfaits du salut allaient lui appartenir.

      Christ est venu dans la maison de Zachée ; là où Christ se rend, Il apporte le salut avec Lui. Christ est venu en ce monde perdu pour chercher et sauver les hommes. Tel est Son dessein, il n'y a de salut en aucun autre. Jésus vient même chercher ceux qui errent ici-bas et qui ne connaissent pas Son pouvoir de sauver les âmes !

      Jean 9

      8 Ceux dont les « yeux spirituels » ont été ouverts, dont le cœur a été purifié par la Grâce, sont de véritables « édifices », érigés à la Gloire du Rédempteur : ils témoignent du don de cette Grâce reçue par tous ceux qui désirent bénéficier de ce précieux salut.

      Il est bon d'observer les méthodes employées par Dieu dans l’accomplissement de Ses œuvres, on en découvrira mieux alors le côté merveilleux : appliquez-vous à cet exercice spirituel !

      Dans l'œuvre que la Grâce opère sur l'âme, nous pouvons constater le changement opéré, sans voir toutefois la main qui l’accomplit ; il en est de même pour l’action de l'Esprit : Il est comme le vent, dont on entend le murmure, mais dont on ne peut dire ni d'où il vient, ni où il va...

      Actes 3

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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