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Luc 20.14

Mais quand les vignerons le virent, ils raisonnĂšrent entre eux et dirent : ‘VoilĂ  l'hĂ©ritier. Tuons-le, afin que l'hĂ©ritage soit Ă  nous.’
Mais quand les vignerons le virent, ils se dirent les uns aux autres : “Voici le futur hĂ©ritier. Tuons-le, pour que la vigne soit Ă  nous.”
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47

Segond 21 Mais quand les vignerons le virent, ils raisonnĂšrent entre eux et dirent : ‘VoilĂ  l'hĂ©ritier. Tuons-le, afin que l'hĂ©ritage soit Ă  nous.’

Segond 1910 Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnÚrent entre eux, et dirent : Voici l'héritier ; tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.

Segond 1978 (Colombe) © Mais quand les vignerons le virent, ils raisonnĂšrent entre eux et dirent : C’est lui l’hĂ©ritier, tuons-le, afin que l’hĂ©ritage soit Ă  nous.

Parole de Vie © Mais quand les vignerons voient le fils, ils se disent entre eux : “C’est lui qui sera le propriĂ©taire plus tard. Tuons-le, et la vigne sera Ă  nous !”

Français Courant © Mais quand les vignerons le virent, ils se dirent les uns aux autres : “Voici le futur hĂ©ritier. Tuons-le, pour que la vigne soit Ă  nous.”

Semeur © Mais quand les vignerons l’aperçurent, ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « VoilĂ  l’hĂ©ritier ! Tuons-le, afin que l’hĂ©ritage nous revienne ! »

Parole Vivante © Mais quand les vignerons le reconnaissent, ils raisonnent ainsi entre eux : « Ah ! voilĂ  le futur propriĂ©taire ! Venez, tuons-le et l’hĂ©ritage sera Ă  nous ! »

Darby Mais quand les cultivateurs le virent, ils raisonnÚrent entre eux, disant : Celui-ci est l'héritier, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.

Martin Mais quand les vignerons le virent, ils raisonnÚrent entre eux, en disant : celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.

Ostervald Mais les vignerons l'ayant vu, raisonnÚrent ainsi entre eux, disant : Celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎόΜτΔς ÎŽáœČ αᜐτ᜞Μ ÎżáŒ± ÎłÎ”Ï‰ÏÎłÎżáœ¶ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏ„Îż πρ᜞ς áŒ€Î»Î»ÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ Ο᜗τός ጐστÎčÎœ ᜁ ÎșÎ»Î·ÏÎżÎœÏŒÎŒÎżÏ‚Î‡ áŒ€Ï€ÎżÎșÏ„Î”ÎŻÎœÏ‰ÎŒÎ”Îœ αᜐτόΜ, ጔΜα áŒĄÎŒáż¶Îœ ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč áŒĄ ÎșÎ»Î·ÏÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Î‡

World English Bible "But when the farmers saw him, they reasoned among themselves, saying, 'This is the heir. Come, let's kill him, that the inheritance may be ours.'

Mais 1161, quand les vignerons 1092 le 846 virent 1492 5631, ils raisonnĂšrent 1260 5711 entre 4314 eux 1438, et dirent 3004 5723 : Voici 3778 2076 5748 l’hĂ©ritier 2818 ; tuons 615 5725-le 846, afin que 2443 l’hĂ©ritage 2817 soit 1096 5638 Ă  nous 2257.

615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniÚre détruire, laisser périr métaph. éteindre, abolir infliger une mort morale 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des 


1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2257 - hemonnotre, nos, nous ...

2443 - hinaque, afin que, ...

2817 - kleronomiaun hĂ©ritage, propriĂ©tĂ© reçue (ou Ă  recevoir) par hĂ©ritage ce qui est donnĂ© en possession 


2818 - kleronomoscelui qui reçoit par lot, un hĂ©ritier un hĂ©ritier dans l'usage Messianique, celui qui reçoit 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre 


5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5725Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

COMMUNIONGrec koïnînia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnînia, comme le subst. koïnînos, a d'abord 


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      GenĂšse 37

      18 Et ils le virent de loin ; et avant qu'il fût proche d'eux, ils complotÚrent contre lui pour le faire mourir.
      19 Et ils se dirent l'un à l'autre : Le voici, il vient, ce maßtre songeur !
      20 Et maintenant, venez, tuons-le, et jetons-le dans une des citernes, et nous dirons : Une mauvaise bĂȘte l'a dĂ©voré ; et nous verrons ce que deviendront ses songes.

      Psaumes 2

      1 Pourquoi s'agitent les nations, et les peuples méditent-ils la vanité ?
      2 Les rois de la terre se lùvent, et les princes consultent ensemble contre l'Éternel et contre son Oint :
      3 Rompons leurs liens, et jetons loin de nous leurs cordes !
      4 Celui qui habite dans les cieux se rira d'eux, le Seigneur s'en moquera.
      5 Alors il leur parlera dans sa colÚre, et, dans sa fureur, il les épouvantera :
      6 Et moi, j'ai oint mon roi sur Sion, la montagne de ma sainteté.
      8 Demande-moi, et je te donnerai les nations pour héritage, et, pour ta possession, les bouts de la terre ;

      Psaumes 89

      27 Aussi moi, je ferai de lui le premier-né, le plus élevé des rois de la terre.

      Matthieu 2

      2 OĂč est le roi des Juifs qui a Ă©tĂ© mis au monde ? Car nous avons vu son Ă©toile dans l'orient, et nous sommes venus lui rendre hommage.
      3 Mais le roi Hérode, l'ayant ouï dire, en fut troublé, et tout Jérusalem avec lui ;
      4 et ayant assemblĂ© tous les principaux sacrificateurs et scribes du peuple, il s'enquit d'eux oĂč le Christ devait naĂźtre.
      5 Et ils lui dirent : A Bethléhem de Judée ; car il est ainsi écrit par le prophÚte :
      6 "Et toi, Bethléhem, terre de Juda, tu n'es nullement la plus petite parmi les gouverneurs de Juda, car de toi sortira un conducteur qui paßtra mon peuple Israël".
      7 Alors Hérode, ayant appelé secrÚtement les mages, s'informa exactement auprÚs d'eux du temps de l'étoile qui apparaissait ;
      8 et les ayant envoyés à Bethléhem, il dit : Allez et enquérez-vous exactement touchant le petit enfant ; et quand vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, en sorte que moi aussi j'aille lui rendre hommage.
      9 Et eux, ayant ouĂŻ le roi, s'en allĂšrent ; et voici, l'Ă©toile qu'ils avaient vue dans l'orient allait devant eux, jusqu'Ă  ce qu'elle vint et se tint au-dessus du lieu oĂč Ă©tait le petit enfant.
      10 Et quand ils virent l'étoile, ils se réjouirent d'une fort grande joie.
      11 Et étant entrés dans la maison, ils virent le petit enfant avec Marie sa mÚre ; et, se prosternant, ils lui rendirent hommage ; et ayant ouvert leurs trésors, ils lui offrirent des dons, de l'or, et de l'encens, et de la myrrhe.
      12 Et Ă©tant avertis divinement, en songe, de ne pas retourner vers HĂ©rode, ils se retirĂšrent dans leur pays par un autre chemin.
      13 Or, aprĂšs qu'ils se furent retirĂ©s, voici, un ange du Seigneur apparut en songe Ă  Joseph, disant : LĂšve-toi, prends le petit enfant et sa mĂšre, et fuis en Égypte, et demeure lĂ  jusqu'Ă  ce que je te le dise ; car HĂ©rode cherchera le petit enfant pour le faire pĂ©rir.
      14 Et lui, s'Ă©tant levĂ©, prit de nuit le petit enfant et sa mĂšre, et se retira en Égypte.
      15 Et il fut lĂ  jusqu'Ă  la mort d'HĂ©rode, afin que fĂ»t accompli ce que le Seigneur avait dit par le prophĂšte, disant : "j'ai appelĂ© mon fils hors d'Égypte".
      16 Hérode, voyant que les mages s'étaient joués de lui, fut fort en colÚre ; et il envoya, et fit tuer tous les enfants qui étaient dans Bethléhem et dans tout son territoire, depuis l'ùge de deux ans et au-dessous, selon le temps dont il s'était enquis exactement auprÚs des mages.

      Matthieu 16

      7 Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : C'est parce que nous n'avons pas pris du pain.

      Matthieu 21

      25 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons :

      Matthieu 27

      21 Et le gouverneur, répondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relùche ? Et ils dirent : Barabbas.
      22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de Jésus, qui est appelé Christ ? Ils disent tous : Qu'il soit crucifié !
      23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'écriaient encore plus fort, disant : Qu'il soit crucifié !
      24 Et Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que plutÎt il s'élevait un tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y aviserez.
      25 Et tout le peuple, répondant, dit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants !

      Luc 19

      47 Et il enseignait tous les jours dans le temple ; et les principaux sacrificateurs et les scribes, et les principaux du peuple, tùchaient de le faire mourir.

      Luc 20

      5 Et ils raisonnÚrent entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi ne l'avez-vous pas cru ?
      14 Mais quand les cultivateurs le virent, ils raisonnÚrent entre eux, disant : Celui-ci est l'héritier, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.
      19 Et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchĂšrent, en cette heure mĂȘme, Ă  mettre les mains sur lui ; et ils craignaient le peuple, car ils connurent qu'il avait dit cette parabole contre eux.

      Luc 22

      2 Et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment ils pourraient le faire mourir ; car ils craignaient le peuple.

      Jean 11

      47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblÚrent un sanhédrin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles.
      48 Si nous le laissons ainsi faire, tous croiront en lui, et les Romains viendront, et ĂŽteront et notre lieu et notre nation.
      49 Et l'un d'entre eux, appelé Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année-là, leur dit :
      50 Vous ne savez rien, ni ne considérez qu'il nous est avantageux qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation entiÚre ne périsse pas.

      Actes 2

      23 ayant été livré par le conseil défini et par la préconnaissance de Dieu, -lui, vous l'avez cloué à une croix et vous l'avez fait périr par la main d'hommes iniques,

      Actes 3

      15 et vous avez mis à mort le prince de la vie, lequel Dieu a ressuscité d'entre les morts ; ce dont nous, nous sommes témoins.

      Romains 8

      17 et si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers ; héritiers de Dieu, cohéritiers de Christ ; si du moins nous souffrons avec lui, afin que nous soyons aussi glorifiés avec lui.

      HĂ©breux 1

      2 à la fin de ces jours-là, nous a parlé dans le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel aussi il a fait les mondes,
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