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Marc 4.14

ᜁ ÏƒÏ€Î”ÎŻÏÏ‰Îœ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ ÏƒÏ€Î”ÎŻÏÎ”Îč.
Le semeur, c’est celui qui sùme la parole.
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      EsaĂŻe 32

      Matthieu 13

      19 Chaque fois qu’un homme entend le message qui nous parle du rĂšgne (de Dieu) et ne s’en pĂ©nĂštre pas, le malin accourt et s’empare de ce qui a Ă©tĂ© semĂ© dans son cƓur. VoilĂ  celui qui a reçu la semence « au bord du chemin ».
      37 Il leur rĂ©pondit : — Celui qui sĂšme la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ;

      Marc 2

      2 Les gens accoururent en si grand nombre qu’il n’y eut bientĂŽt plus de place, mĂȘme devant la porte. Pendant qu’il leur annonce le message,

      Marc 4

      3 Écoutez bien, leur dit-il : le semeur vient de sortir pour aller semer.
      14 Le semeur, c’est celui qui sùme la parole.

      Luc 1

      2 d’aprĂšs les rapports des tĂ©moins qui les ont vus de leurs propres yeux depuis le commencement (du ministĂšre de JĂ©sus), qui ont obĂ©i Ă  la parole de Dieu et l’ont rĂ©pandue.

      Luc 8

      11 Voici donc quel est le sens de cette parabole : la semence, c’est la parole de Dieu.

      Actes 8

      4 Les chrĂ©tiens qui s’étaient dispersĂ©s parcouraient le pays, pour annoncer de-ci de-lĂ  la bonne nouvelle de la parole (de Dieu).

      Colossiens 1

      5 Cette foi et cet amour dĂ©coulent de l’espĂ©rance que vous avez placĂ©e dans les trĂ©sors que Dieu vous rĂ©serve dans les mondes cĂ©lestes. Cette espĂ©rance, c’est la prĂ©dication de la vĂ©ritĂ©, le message de la Bonne Nouvelle, qui vous l’a fait connaĂźtre
      6 en parvenant jusqu’à vous. Partout oĂč cet Évangile pĂ©nĂštre, il gagne du terrain et porte des fruits toujours plus abondants. Il en a Ă©tĂ© de mĂȘme parmi vous depuis le jour oĂč vous l’avez entendu, et oĂč vous avez saisi la vraie signification de la grĂące de Dieu.

      1 Pierre 1

      23 Rappelez-vous que la semence de vie, par laquelle vous ĂȘtes nĂ©s de nouveau, n’est pas de nature mortelle et Ă©phĂ©mĂšre, c’est une semence immortelle : c’est la parole vivante et Ă©ternelle de Dieu.
      24 Car il est Ă©crit : Tous les hommes sont comme l’herbe des prĂ©s, et toute gloire humaine ressemble Ă  la fleur de l’herbe.
      25 L’herbe sĂšche et sa fleur se fane, mais la parole du Seigneur demeure Ă©ternellement. Cette « parole » dont il est question, c’est prĂ©cisĂ©ment l’Évangile qui vous a Ă©tĂ© annoncĂ©.
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