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Marc 4

    • La parabole du semeur

      1 Un autre jour, Jésus était de nouveau en train d’enseigner au bord du lac. Autour de lui, la foule s’assembla si nombreuse qu’il fut obligé de s’installer dans une barque et d’aller vers le large pendant que les gens restaient face au lac, le long du rivage.

      2 Il leur apprenait bien des choses sous forme de paraboles. Pendant qu’il les enseignait, il raconta l’histoire suivante : —

      3 Écoutez bien, leur dit-il : le semeur vient de sortir pour aller semer.

      4 Pendant qu’il jette sa semence, il arrive que des grains tombent au bord du chemin ; les oiseaux viennent et les mangent.

      5 D’autres tombent sur un sol rocailleux oĂą ils ne trouvent qu’une mince couche de terre ; ils ne tardent pas Ă  lever, parce que la terre sur laquelle ils sont tombĂ©s n’est pas profonde.

      6 Mais quand le soleil monte haut dans le ciel et qu’il darde ses rayons, les petits plants sont vite brûlés et, comme ils n’ont guère de racines, ils dessèchent et meurent.

      7 D’autres grains tombent au milieu des ronces ; celles-ci grandissent et Ă©touffent les jeunes pousses avant qu’elles n’aient produit leur fruit.

      8 D’autres encore tombent dans la bonne terre et forment des épis qui croissent et se développent jusqu’à maturité, avec un rendement de trente, soixante ou même cent pour un.

      9 Et JĂ©sus d’ajouter : « Que celui qui est capable d’écouter s’efforce de bien comprendre ce que je viens de dire Â».

      Pourquoi JĂ©sus utilise des paraboles

      10 Lorsqu’ils furent seuls avec lui, ses intimes ainsi que les douze le questionnèrent sur le sens des paraboles qu’il venait de raconter.

      11 Il leur dit : — Vous avez reçu le privilège de comprendre les vĂ©ritĂ©s cachĂ©es du règne de Dieu, mais pour les autres, pour ceux du dehors, tout cela n’est qu’histoires et images,

      12 de sorte qu’ils ont beau regarder de tous leurs yeux, ils ne saisissent pas ; ils ont beau Ă©couter attentivement, ils ne comprennent pas ; de peur qu’un jour, ils ne se convertissent et ne reçoivent le pardon de leurs fautes.

      JĂ©sus explique la parabole du semeur

      13 Puis il leur dit : — Vraiment, vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment alors pourrez-vous comprendre toutes les autres paraboles ?

      14 Le semeur, c’est celui qui sème la parole.

      15 Certains hommes se trouvent « le long du chemin Â» oĂą elle est semĂ©e : Ă  peine l’ont-ils entendue que Satan vient arracher la parole que le semeur a dĂ©posĂ©e dans leur cĹ“ur.

      16 Puis il y a ceux qui reçoivent la semence « dans des endroits rocailleux Â» : quand ils entendent la parole, ils l’acceptent tout de suite avec joie,

      17 mais comme ils sont inconstants, ils ne lui permettent pas de s’enraciner en eux, de sorte qu’elle n’a qu’une influence éphémère. Si les difficultés surviennent, s’ils doivent souffrir ou subir la persécution à cause de cette parole, aussitôt ils vacillent dans leur foi et font défection.

      18 D’autres reçoivent la semence « parmi les ronces Â», ce sont ceux qui Ă©coutent bien la parole,

      19 mais dans leur cœur s’insinuent, en même temps, les soucis de ce monde, l’attrait trompeur des richesses et toutes sortes d’autres désirs. Tout cela étouffe la parole entendue, qui ne porte aucun fruit dans leur vie.

      20 Enfin, il y a ceux qui reçoivent la semence « dans la bonne terre Â» : ce sont ceux qui Ă©coutent la parole, qui l’assimilent et en qui elle porte du fruit. Un grain en donne trente, un autre soixante, un autre cent.

      La parabole de la lampe

      21 Il leur dit aussi : — Est-ce qu’on apporte une lampe allumĂ©e pour la mettre sous une mesure Ă  grains ou sous un lit ? Sa place n’est-elle pas sur son support ?

      22 Chaque mystère doit être dévoilé un jour. Si des choses ont été cachées, c’est pour être découvertes. Tout ce qui a été tenu secret est destiné à paraître au grand jour.

      23 Que celui qui est capable d’écouter s’efforce de bien comprendre ce que je viens de dire.

      24 Et il ajouta : — Faites bien attention Ă  ce que vous entendez, car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous servez, et vous recevrez mĂŞme un surplus.

      25 Car on donnera à celui qui sait conserver ce qu’il a, mais à celui qui ne garde rien, on ôtera même ce qu’il a reçu.

      La parabole de la semence qui pousse toute seule

      26 Il dit aussi : — Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui a rĂ©pandu de la semence dans son champ.

      27 À présent, qu’il dorme ou qu’il veille, au fil des jours et des nuits, le grain germe et la plante grandit sans qu’il s’en occupe. Il ne prend pas garde à la manière dont cela se passe.

      28 La terre travaille toute seule pour faire pousser le blĂ© : d’abord la tige, puis l’épi vert et enfin les grains de blĂ©.

      29 Et lorsque le grain est mûr, l’homme n’a plus qu’à y mettre la faucille, car la moisson est à point.

      La parabole de la graine de moutarde

      30 Il continua en disant : — Ă€ quoi pourrions-nous encore comparer le règne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ?

      31 Tenez : il en est de lui comme d’un grain de moutarde : lorsque vous le jetez en terre, c’est la plus minuscule des semences du monde.

      32 Mais une fois semée, elle monte et devient plus grande que toutes les plantes du jardin. Elle pousse des rameaux si grands que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre.

      33 Par beaucoup de paraboles de ce genre, il annonçait à ses auditeurs la parole (de Dieu) en s’adaptant à leurs facultés de compréhension.

      34 C’est pourquoi il employait toujours des images en leur parlant et, lorsqu’il était seul avec ses disciples, il leur donnait l’explication de toutes ces paraboles.

      JĂ©sus apaise une tempĂŞte

      35 Ce mĂŞme jour, Ă  la tombĂ©e de la nuit, il leur dit : — Passons de l’autre cĂ´tĂ© du lac.

      36 Ils renvoyèrent la foule et emmenèrent Jésus dans la barque. D’autres bateaux les accompagnaient.

      37 Or, voilà que, soudain, un vent violent se déchaîne, les vagues se jettent contre la barque. L’eau commence à la remplir.

      38 Pendant ce temps, JĂ©sus dort Ă  l’arrière du bateau, la tĂŞte posĂ©e sur un coussin. Les disciples le secouent pour le rĂ©veiller : — MaĂ®tre, lui crient-ils, tu ne vois pas que nous sommes en train de pĂ©rir ? Tu ne t’en soucies pas ?

      39 Alors, il se lève, lance au vent un ordre impĂ©ratif et crie Ă  la mer : — Silence ! Tais-toi ! Le vent tombe, l’orage cesse. Un grand calme se rĂ©pand sur les eaux.

      40 Puis il dit Ă  ses disciples : — Pourquoi avez-vous eu si peur ? Qu’est-il arrivĂ© Ă  votre foi ? N’avez-vous pas encore confiance ?

      41 Mais eux sont saisis d’une grande crainte et ils chuchotent entre eux : « Qui peut bien ĂŞtre cet homme, pour que mĂŞme le vent et les eaux du lac lui obĂ©issent ? Â»
    • La parabole du semeur

      1 Jésus commença de nouveau à enseigner au bord du lac. Autour de lui, la foule s’assembla si nombreuse qu’il dut monter dans une barque. Il s’y assit. La barque était sur le lac et tous les gens, tournés vers le lac, se tenaient sur le rivage.

      2 Il leur enseignait beaucoup de choses sous forme de *paraboles. Voici ce qu’il leur disait :

      3 —Ecoutez : un semeur sortit pour semer.

      4 Or comme il rĂ©pandait sa semence, des grains tombèrent au bord du chemin ; les oiseaux vinrent et les mangèrent.

      5 D’autres tombèrent sur un sol rocailleux et, ne trouvant qu’une mince couche de terre, ils levèrent rapidement parce que la terre sur laquelle ils étaient tombés n’était pas profonde.

      6 Mais quand le soleil monta dans le ciel, les petits plants furent vite brûlés et, comme ils n’avaient pas pris racine, ils séchèrent.

      7 D’autres grains tombèrent parmi les ronces. Celles-ci grandirent et étouffèrent les jeunes pousses, si bien qu’elles ne produisirent pas de fruit.

      8 D’autres encore tombèrent dans la bonne terre et donnèrent des épis qui poussèrent et se développèrent jusqu’à maturité, produisant l’un trente grains, un autre soixante, un autre cent.

      9 JĂ©sus ajouta : Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende !

      Pourquoi JĂ©sus utilise des paraboles

      10 Quand il fut seul avec eux, ceux qui l’accompagnaient, ainsi que les Douze, lui demandèrent ce que signifiaient les paraboles qu’il venait de raconter.

      11 Il leur dit : —Les secrets du *royaume de Dieu vous ont Ă©tĂ© confiĂ©s ; mais Ă  ceux du dehors, tout est prĂ©sentĂ© au moyen de paraboles,

      12 afin que : Lorsqu’ils voient de leurs propres yeux, ils ne saisissent pas ; quand ils entendent de leurs propres oreilles, ils ne comprennent pas ; de peur qu’ils ne se tournent vers Dieu et ne reçoivent le pardon de leurs fautes.

      JĂ©sus explique la parabole du semeur

      13 Puis il leur dit : —Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment alors comprendrez-vous les autres ?

      14 —Le semeur, c’est celui qui sème la Parole.

      15 Certains hommes se trouvent « au bord du chemin Â» oĂą la Parole a Ă©tĂ© semĂ©e : Ă  peine l’ont-ils entendue que *Satan vient arracher la Parole qui a Ă©tĂ© semĂ©e en eux.

      16 Puis, il y a ceux qui reçoivent la semence « sur le sol rocailleux Â» : quand ils entendent la Parole, ils l’acceptent aussitĂ´t avec joie,

      17 mais ils ne la laissent pas prendre racine en eux, car ils sont inconstants. Que surviennent des difficultés, ou la persécution à cause de la Parole, et les voilà qui abandonnent tout.

      18 D’autres reçoivent la semence « parmi les ronces Â» : ce sont ceux qui Ă©coutent la Parole,

      19 mais en qui elle ne porte pas de fruit parce qu’elle est étouffée par les soucis de ce monde, l’attrait trompeur des richesses et toutes sortes d’autres passions qui pénètrent en eux.

      20 Enfin, il y a ceux qui reçoivent la semence « dans la bonne terre Â» : ce sont ceux qui Ă©coutent la Parole, qui la reçoivent et qui portent du fruit : un grain en donne trente, un autre soixante, un autre cent.

      La parabole de la lampe

      21 Il leur dit aussi : —Est-ce qu’on apporte une lampe pour la mettre sous une mesure Ă  grains ou sous un lit ? N’est-ce pas plutĂ´t pour la mettre sur un pied de lampe ?

      22 Tout ce qui est caché doit être mis en lumière, tout ce qui est secret doit paraître au grand jour.

      23 Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.

      24 Il ajouta : Faites bien attention Ă  ce que vous entendez. On vous appliquera la mesure dont vous vous serez servi pour mesurer, et on y ajoutera.

      25 Car à celui qui a, on donnera encore, mais à celui qui n’a pas, on ôtera même ce qu’il a.

      La parabole de la semence qui pousse toute seule

      26 Il dit aussi : —Il en est du *royaume de Dieu comme d’un homme qui a rĂ©pandu de la semence dans son champ.

      27 A présent, qu’il dorme ou qu’il veille, la nuit comme le jour, le grain germe et la plante grandit sans qu’il s’en préoccupe.

      28 D’elle-mĂŞme, la terre fait pousser le blĂ© : d’abord la tige, puis l’épi vert, et enfin les grains de blĂ© remplissant cet Ă©pi.

      29 Et lorsque le grain est prêt à être cueilli, l’homme y porte aussitôt la faucille, car la moisson est prête.

      La parabole de la graine de moutarde

      30 Il continua en disant : —A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ? Par quelle *parabole pourrions-nous le prĂ©senter ?

      31 Il en est de lui comme d’une graine de moutarde : lorsqu’on la sème dans la terre, c’est la plus petite des semences du monde.

      32 Mais, une fois semée, elle pousse et devient plus grande que toutes les plantes du potager. Il y monte des branches si grandes que les oiseaux du ciel peuvent nicher à son ombre.

      33 Par beaucoup de paraboles de ce genre, il enseignait la Parole de Dieu à ses auditeurs en s’adaptant à ce qu’ils pouvaient comprendre.

      34 Il ne leur parlait pas sans se servir de paraboles et, lorsqu’il était seul avec ses disciples, il leur expliquait tout.

      JĂ©sus apaise une tempĂŞte

      35 Ce jour-lĂ , quand le soir fut venu, JĂ©sus dit Ă  ses disciples : —Passons de l’autre cĂ´tĂ© du lac.

      36 Ils laissèrent la foule et emmenèrent Jésus sur le lac, dans la barque où il se trouvait. D’autres bateaux les accompagnaient.

      37 Or, voilà qu’un vent très violent se mit à souffler. Les vagues se jetaient contre la barque, qui se remplissait d’eau.

      38 Lui, Ă  l’arrière, dormait, la tĂŞte sur un coussin. Les disciples le rĂ©veillèrent et lui crièrent : —MaĂ®tre, nous sommes perdus, et tu ne t’en soucies pas ?

      39 Il se rĂ©veilla, parla sĂ©vèrement au vent et ordonna au lac : —Silence ! Tais-toi ! Le vent tomba, et il se fit un grand calme.

      40 Puis il dit Ă  ses disciples : —Pourquoi avez-vous si peur ? Vous ne croyez pas encore ?

      41 Mais eux furent saisis d’une grande crainte ; ils se disaient les uns aux autres : —Qui est donc cet homme pour que mĂŞme le vent et le lac lui obĂ©issent ?
    • La parabole du semeur

      1 Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord du lac de Galilée. Une foule nombreuse s’assembla autour de lui, si bien qu’il monta dans une barque et s’y assit. La barque était sur le lac et les gens étaient à terre, près de l’eau.

      2 Il leur enseignait beaucoup de choses en utilisant des paraboles et il leur disait dans son enseignement :

      3 « Ă‰coutez ! Un jour, un homme s’en alla dans son champ pour semer.

      4 Or, tandis qu’il lançait la semence, une partie des grains tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent et les mangèrent.

      5 Une autre partie tomba sur un sol pierreux où il y avait peu de terre. Les grains poussèrent aussitôt parce que la couche de terre n’était pas profonde.

      6 Quand le soleil fut haut dans le ciel, il brĂ»la les jeunes plantes : elles se dessĂ©chèrent parce que leurs racines Ă©taient insuffisantes.

      7 Une autre partie des grains tomba parmi des plantes épineuses. Celles-ci grandirent et étouffèrent les bonnes pousses, qui ne produisirent rien.

      8 Mais d’autres grains tombèrent dans la bonne terre ; les plantes poussèrent, se dĂ©veloppèrent et produisirent des Ă©pis : les uns portaient trente grains, d’autres soixante et d’autres cent. Â»

      9 Et JĂ©sus dit : « Ă‰coutez bien, si vous avez des oreilles pour entendre ! Â»

      Pourquoi JĂ©sus utilise des paraboles

      10 Quand ils furent seuls avec Jésus, ceux qui l’entouraient d’habitude et les douze disciples le questionnèrent au sujet des paraboles.

      11 Il leur rĂ©pondit : « Vous avez reçu, vous, le secret du Royaume de Dieu ; mais les autres n’en entendent parler que sous forme de paraboles,

      12 et ainsi “Ils peuvent bien regarder mais sans vraiment voir, ils peuvent bien entendre mais sans vraiment comprendre, sinon ils reviendraient Ă  Dieu et Dieu leur pardonnerait !” Â»

      JĂ©sus explique la parabole du semeur

      13 Puis JĂ©sus leur dit : « Vous ne comprenez pas cette parabole ? Alors comment comprendrez-vous toutes les autres paraboles ?

      14 Le semeur sème la parole de Dieu.

      15 Certains sont comme le bord du chemin oĂą tombe la parole : dès qu’ils l’ont entendue, Satan arrive et arrache la parole semĂ©e en eux.

      16 D’autres reçoivent la semence dans des sols pierreux : aussitĂ´t qu’ils entendent la parole, ils l’acceptent avec joie.

      17 Mais ils ne la laissent pas s’enraciner en eux, ils ne s’y attachent qu’un instant. Et alors, quand survient la détresse ou la persécution à cause de la parole de Dieu, ils renoncent bien vite à la foi.

      18 D’autres encore reçoivent la semence parmi des plantes Ă©pineuses : ils ont entendu la parole,

      19 mais les préoccupations de ce monde, l’attrait trompeur de la richesse et les désirs de toutes sortes pénètrent en eux, ils étouffent la parole et elle ne produit rien.

      20 D’autres, enfin, reçoivent la semence dans de la bonne terre : ils entendent la parole, ils l’accueillent et portent des fruits, les uns trente, d’autres soixante et d’autres cent. Â»

      La parabole de la lampe

      21 Puis JĂ©sus leur dit : « Quelqu’un apporte-t-il la lampe pour la mettre sous un seau ou sous le lit ? N’est-ce pas plutĂ´t pour la mettre sur son support ?

      22 Tout ce qui est caché paraîtra au grand jour, et tout ce qui est secret sera mis en pleine lumière.

      23 Écoutez bien, si vous avez des oreilles pour entendre ! Â»

      24 JĂ©sus leur dit encore : « Faites attention Ă  ce que vous entendez ! Dieu mesurera ce qu’il vous donne avec la mesure que vous employez vous-mĂŞmes et il y ajoutera encore.

      25 Car celui qui a quelque chose recevra davantage ; mais Ă  celui qui n’a rien on enlèvera mĂŞme le peu qui pourrait lui rester. Â»

      La parabole de la semence qui pousse toute seule

      26 JĂ©sus dit encore : « Voici Ă  quoi ressemble le Royaume de Dieu : Un homme lance de la semence dans son champ.

      27 Ensuite, il va dormir durant la nuit et il se lève chaque jour, et pendant ce temps les graines germent et poussent sans qu’il sache comment.

      28 La terre fait pousser d’elle-mĂŞme la rĂ©colte : d’abord la tige des plantes, puis l’épi vert, et enfin le grain bien formĂ© dans l’épi.

      29 Dès que le grain est mĂ»r, l’homme se met au travail avec sa faucille, car le moment de la moisson est arrivĂ©. Â»

      La parabole de la graine de moutarde

      30 JĂ©sus dit encore : « A quoi pouvons-nous comparer le Royaume de Dieu ? Au moyen de quelle parabole allons-nous en parler ?

      31 Il ressemble Ă  une graine de moutarde ; quand on la sème dans la terre, elle est la plus petite de toutes les graines du monde.

      32 Mais après qu’on l’a semĂ©e, elle monte et devient la plus grande de toutes les plantes du jardin. Elle pousse des branches si grandes que les oiseaux peuvent faire leurs nids Ă  son ombre. Â»

      33 Ainsi, JĂ©sus donnait son enseignement en utilisant beaucoup de paraboles de ce genre ; il le donnait selon ce que ses auditeurs pouvaient comprendre.

      34 Il ne leur parlait pas sans utiliser des paraboles ; mais quand il Ă©tait seul avec ses disciples, il leur expliquait tout.

      JĂ©sus apaise une tempĂŞte

      35 Le soir de ce mĂŞme jour, JĂ©sus dit Ă  ses disciples : « Passons de l’autre cĂ´tĂ© du lac. Â»

      36 Ils quittèrent donc la foule ; les disciples emmenèrent JĂ©sus dans la barque oĂą il se trouvait encore. D’autres barques Ă©taient près de lui.

      37 Et voilà qu’un vent violent se mit à souffler, les vagues se jetaient dans la barque, à tel point que, déjà, elle se remplissait d’eau.

      38 JĂ©sus, Ă  l’arrière du bateau, dormait, la tĂŞte appuyĂ©e sur un coussin. Ses disciples le rĂ©veillèrent alors en criant : « MaĂ®tre, nous allons mourir : cela ne te fait donc rien ? Â»

      39 JĂ©sus, rĂ©veillĂ©, menaça le vent et dit Ă  l’eau du lac : « Silence ! calme-toi ! Â» Alors le vent tomba et il y eut un grand calme.

      40 Puis JĂ©sus dit aux disciples : « Pourquoi avez-vous si peur ? N’avez-vous pas encore confiance ? Â»

      41 Mais ils Ă©prouvèrent une grande frayeur et ils se dirent les uns aux autres : « Qui est donc cet homme, pour que mĂŞme le vent et les flots lui obĂ©issent ? Â»
    • La parabole du semeur

      1 Et il se mit encore Ă  enseigner près de la mer. Et une grande foule se rassembla auprès de lui ; de sorte que, montant dans une nacelle, il s'assit sur la mer ; et toute la foule Ă©tait Ă  terre sur le bord de la mer.

      2 Et il leur enseignait beaucoup de choses par des paraboles ; et il leur disait dans son enseignement :

      3 Écoutez : Voici, un semeur sortit pour semer.

      4 Et il arriva qu'en semant, quelques grains tombèrent le long du chemin ; et les oiseaux vinrent et les dĂ©vorèrent.

      5 Et d'autres tombèrent sur les endroits rocailleux oĂą ils n'avaient pas beaucoup de terre ; et aussitĂ´t ils levèrent, parce qu'ils n'avaient pas une terre profonde ;

      6 et quand le soleil se leva, ils furent brûlés, et, parce qu'ils n'avaient pas de racine, ils furent séchés.

      7 Et d'autres tombèrent dans les Ă©pines ; et les Ă©pines montèrent et les Ă©touffèrent, et ils ne donnèrent pas de fruit.

      8 Et d'autres tombèrent dans la bonne terre, et donnèrent du fruit, montant et croissant, et rapportèrent, l'un trente, et l'un soixante, et l'un cent.

      9 Et il dit : Qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

      Pourquoi JĂ©sus utilise des paraboles

      10 Et quand il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui, avec les douze, l'interrogèrent touchant la parabole.

      11 Et il leur dit : A vous il est donnĂ© de connaĂ®tre le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors, toutes choses se traitent par des paraboles,

      12 afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent pas, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent pas : de peur qu'ils ne se convertissent et que leurs pĂ©chĂ©s ne leur soient pardonnĂ©s.

      JĂ©sus explique la parabole du semeur

      13 Et il leur dit : Ne connaissez-vous pas cette parabole ? et comment connaĂ®trez-vous toutes les paraboles ?

      14 Le semeur sème la parole.

      15 Et ce sont ici ceux qui sont le long du chemin, lĂ  oĂą la parole est semĂ©e ; et quand ils ont entendu, Satan vient aussitĂ´t et ravit la parole semĂ©e en eux.

      16 Et pareillement, ceux qui sont semĂ©s sur les endroits rocailleux, ce sont ceux qui, quand ils ont entendu la parole, la reçoivent aussitĂ´t avec joie ;

      17 et ils n'ont pas de racine en eux-mĂŞmes, mais ne sont que pour un temps ; puis, quand la tribulation ou la persĂ©cution survient Ă  cause de la parole, ils sont aussitĂ´t scandalisĂ©s.

      18 Et d'autres sont ceux qui sont semĂ©s dans les Ă©pines : ce sont ceux qui ont entendu la parole ;

      19 et les soucis du siècle, et la tromperie des richesses, et les convoitises à l'égard des autres choses, entrant, étouffent la parole, et elle est sans fruit.

      20 Et ceux qui sont semĂ©s sur la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole, et la reçoivent, et portent du fruit : l'un trente, et l'un soixante, et l'un cent.

      La parabole de la lampe

      21 Et il leur dit : La lampe vient-elle pour ĂŞtre mise sous le boisseau ou sous le lit ? N'est-ce pas pour ĂŞtre mise sur le pied de lampe ?

      22 Car il n'y a rien de secret qui ne soit manifesté, et rien de caché n'arrive, si ce n'est afin de venir en évidence.

      23 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

      24 Et il leur dit : Prenez garde Ă  ce que vous entendez : de la mesure dont vous mesurerez il vous sera mesurĂ© ; et Ă  vous qui entendez, il sera ajoutĂ© ;

      25 car Ă  quiconque a, il sera donnĂ© ; et Ă  celui qui n'a pas, cela mĂŞme qu'il a sera Ă´tĂ©.

      La parabole de la semence qui pousse toute seule

      26 Il dit aussi : Ainsi est le royaume de Dieu : c'est comme si un homme jetait de la semence sur la terre,

      27 et dormait et se levait de nuit et de jour, et que la semence germât et crût sans qu'il sache comment.

      28 La terre produit spontanĂ©ment du fruit, premièrement l'herbe, ensuite l'Ă©pi, et puis le plein froment dans l'Ă©pi ;

      29 et quand le fruit est produit, on y met aussitôt la faucille, parce que la moisson est arrivée.

      La parabole de la graine de moutarde

      30 Il disait aussi : Comment comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le reprĂ©senterons-nous ?

      31 Il est semblable Ă  un grain de moutarde, qui, lorsqu'il est semĂ© sur la terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ;

      32 et après qu'il est semé, il monte et devient plus grand que toutes les herbes, et jette de grandes branches, de sorte que les oiseaux du ciel peuvent demeurer sous son ombre.

      33 Et par plusieurs paraboles de cette sorte, il leur annonçait la parole, selon qu'ils pouvaient l'entendre ;

      34 mais il ne leur parlait pas sans parabole ; et en particulier il interprĂ©tait tout Ă  ses disciples.

      JĂ©sus apaise une tempĂŞte

      35 Et en ce jour-lĂ , le soir Ă©tant venu, il leur dit : Passons Ă  l'autre rive.

      36 ayant renvoyĂ© la foule, ils le prennent dans une nacelle, comme il Ă©tait ; et d'autres nacelles aussi Ă©taient avec lui.

      37 Et il se lève un grand tourbillon de vent, et les vagues se jetaient dans la nacelle, de sorte qu'elle s'emplissait déjà.

      38 Et il Ă©tait, lui, Ă  la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le rĂ©veillent et lui disent : MaĂ®tre, ne te mets-tu pas en peine que nous pĂ©rissions ?

      39 Et s'Ă©tant rĂ©veillĂ©, il reprit le vent, et dit Ă  la mer : Fais silence, tais-toi ! Et le vent tomba, et il se fit un grand calme.

      40 Et il leur dit : Pourquoi ĂŞtes-vous ainsi craintifs ? Comment n'avez-vous pas de foi ?

      41 Et ils furent saisis d'une grande peur, et ils dirent entre eux : Qui donc est celui-ci, que le vent mĂŞme et la mer lui obĂ©issent ?
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      Matthieu 11

      15 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.

      Marc 4

      9 Et il leur dit : Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.
      23 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

      Apocalypse 2

      7 Que celui qui a des oreilles, Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Églises : A celui qui vaincra, je lui donnerai Ă  manger de l'arbre de vie, qui est au milieu du paradis de Dieu.
      11 Que celui qui a des oreilles, Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Églises : Celui qui vaincra, ne recevra aucun dommage de la seconde mort.
      17 Que celui qui a des oreilles, Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Églises : A celui qui vaincra, je lui donnerai Ă  manger de la manne cachĂ©e ; et je lui donnerai un caillou blanc, et sur le caillou sera Ă©crit un nouveau nom, que personne ne connaĂ®t que celui qui le reçoit.
      29 Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l'Esprit dit aux Églises.
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