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Matthieu 11.14

Et si vous voulez recevoir ce que je vous dis, celui-ci est Élie qui doit venir.
et, si vous voulez l’admettre, c’est lui qui est l’Élie qui devait venir.
Et, si vous voulez le croire, c’est lui, cet Elie qui devait venir.
If you are willing to receive it, this is Elijah, who is to come.
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Quel est le sens de la vie ?

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Quel est le sens de la vie ?

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Matthieu 11.1-30
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Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

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Matthieu 11.1-30
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces paroles expliquent historiquement (car) celles qui prĂ©cĂšdent : Jusqu'Ă  Jean, tous les prophĂštes, et mĂȘme la loi, qui, dans un sens, Ă©tait une prophĂ©tie, (Jean 5.46) ont prophĂ©tisĂ©, annoncĂ© l'avenir du rĂšgne de Dieu, et n'ont pu faire davantage.

Mais lui, Jean, est cet Elie qui, selon le prophÚte Malachie 4.5. devait venir, (Matthieu 17.11-13,Luc 1.17) et voilà pourquoi son ministÚre a eu de si grands résultats (verset 12)

- et pourquoi il est le plus grand des prophÚtes. (verset 11) Mais les auditeurs de Jésus n'avaient pas tous été atteints par la prédication de Jean ; de là cet avertissement en forme de parenthÚse, destiné à leur faire sentir leur responsabilité : grec si vous voulez recevoir ma déclaration qu'il est l'Elie annoncé par Malachie ; de votre volonté dépend qu'il soit pour vous personnellement ce qu'il est en réalité dans le plan de Dieu : "celui qui prépare le chemin du Seigneur." (Comparer Matthieu 17.12)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532, si 1487 vous voulez 2309 5719 le comprendre 1209 5664, c’est 2076 5748 lui 846 qui est l’Elie 2243 qui 3588 devait 3195 5723 venir 2064 5738.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accùs 


1487 - eisi, soit que

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2243 - HeliasElie (Angl. Elijah) = « mon Dieu est l'Eternel » un prophĂšte nĂ© Ă  ThischbĂ© 


2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose 


3588 - hoce, cet, ces, etc.

5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5738Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Infinitif 5795 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Ezéchiel 2

      5 Alors, soit qu’ils Ă©coutent, soit qu’ils refusent d’écouter — car c’est une communautĂ© rebelle — ils sauront du moins qu’il y a un prophĂšte au milieu d’eux.

      Ezéchiel 3

      10 Puis il ajouta : —Fils d’homme, Ă©coute attentivement tout ce que vais te dire et prends-le bien Ă  cƓur.
      11 Puis va te rendre auprĂšs de tes compatriotes dĂ©portĂ©s, et — qu’ils t’écoutent ou qu’ils refusent de t’écouter — dis-leur : « Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, l’Eternel. »

      Malachie 4

      Matthieu 11

      14 Et, si vous voulez le croire, c’est lui, cet Elie qui devait venir.

      Matthieu 17

      10 Les disciples lui demandĂšrent alors : —Pourquoi donc les *spĂ©cialistes de la Loi disent-ils qu’Elie doit venir en premier lieu ?
      11 Il leur rĂ©pondit : —Effectivement, Elie doit venir remettre toutes choses en ordre.
      12 Or, je vous le dĂ©clare : Elie est dĂ©jĂ  venu, mais ils ne l’ont pas reconnu. Au contraire, ils l’ont traitĂ© comme ils ont voulu. Et c’est le mĂȘme traitement que va subir de leur part le Fils de l’homme.
      13 Les disciples comprirent alors qu’il parlait de Jean-Baptiste.

      Marc 9

      11 Ils lui demandĂšrent alors : —Pourquoi les *spĂ©cialistes de la Loi disent-ils qu’Elie doit venir en premier lieu ?
      12 —Oui, leur dit-il, Elie vient d’abord pour remettre toutes choses en ordre. Pourquoi l’Ecriture annonce-t-elle aussi que le Fils de l’homme souffrira beaucoup et sera traitĂ© avec mĂ©pris ?
      13 En fait, je vous le dĂ©clare : Elie est venu et ils l’ont traitĂ© comme ils ont voulu, comme l’Ecriture l’a annoncĂ© Ă  son sujet.

      Luc 1

      17 Il accomplira sa mission sous le regard de Dieu, avec l’esprit et la puissance d’Elie, pour rĂ©concilier les pĂšres avec leurs enfants, pour amener ceux qui sont dĂ©sobĂ©issants Ă  penser comme des hommes justes et former ainsi un peuple prĂȘt pour le Seigneur.

      Jean 1

      21 —Je ne suis pas le *Messie. —Mais alors, continuùrent-ils, qui es-tu donc ? Es-tu Elie ? —Je ne le suis pas. —Es-tu le Prophùte ? —Non.
      22 —Mais enfin, insistĂšrent-ils, qui es-tu ? Il faut bien que nous rapportions une rĂ©ponse Ă  ceux qui nous ont envoyĂ©s. Que dis-tu de toi-mĂȘme ?
      23 —Moi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelqu’un qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur !

      Jean 16

      12 J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais elles sont encore trop lourdes à porter pour vous.

      1 Corinthiens 3

      2 C’est pourquoi je vous ai donnĂ© du lait et non de la nourriture solide ; car vous n’auriez pas pu l’assimiler alors. Et mĂȘme aujourd’hui, vous ĂȘtes encore incapables de la supporter,

      Apocalypse 20

      4 Ensuite je vis des trĂŽnes. On remit le jugement entre les mains de ceux qui y prirent place. Je vis aussi les Ăąmes de ceux qu’on avait dĂ©capitĂ©s Ă  cause du tĂ©moignage rendu par JĂ©sus et Ă  cause de la Parole de Dieu. Je vis encore tous ceux qui n’avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image et qui n’avaient pas reçu sa marque sur leur front et leur main. Ils revinrent Ă  la vie et rĂ©gnĂšrent avec le Christ pendant mille ans.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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