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Matthieu 11.14

Si vous voulez bien l’accepter, c'est lui l'Elie qui devait venir.
Et si vous voulez recevoir ce que je vous dis, celui-ci est Élie qui doit venir.

et, si vous voulez le comprendre, c'est lui qui est l'Élie qui devait venir.
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Quel est le sens de la vie ?

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Quel est le sens de la vie ?

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Matthieu 11.1-30
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Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

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Matthieu 11.1-30
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 11.1-30
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces paroles expliquent historiquement (car) celles qui prĂ©cĂšdent : Jusqu'Ă  Jean, tous les prophĂštes, et mĂȘme la loi, qui, dans un sens, Ă©tait une prophĂ©tie, (Jean 5.46) ont prophĂ©tisĂ©, annoncĂ© l'avenir du rĂšgne de Dieu, et n'ont pu faire davantage.

Mais lui, Jean, est cet Elie qui, selon le prophÚte Malachie 4.5. devait venir, (Matthieu 17.11-13,Luc 1.17) et voilà pourquoi son ministÚre a eu de si grands résultats (verset 12)

- et pourquoi il est le plus grand des prophÚtes. (verset 11) Mais les auditeurs de Jésus n'avaient pas tous été atteints par la prédication de Jean ; de là cet avertissement en forme de parenthÚse, destiné à leur faire sentir leur responsabilité : grec si vous voulez recevoir ma déclaration qu'il est l'Elie annoncé par Malachie ; de votre volonté dépend qu'il soit pour vous personnellement ce qu'il est en réalité dans le plan de Dieu : "celui qui prépare le chemin du Seigneur." (Comparer Matthieu 17.12)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532, si 1487 vous voulez 2309 5719 le comprendre 1209 5664, c’est 2076 5748 lui 846 qui est l’Elie 2243 qui 3588 devait 3195 5723 venir 2064 5738.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accùs 


1487 - eisi, soit que

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2243 - HeliasElie (Angl. Elijah) = « mon Dieu est l'Eternel » un prophĂšte nĂ© Ă  ThischbĂ© 


2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose 


3588 - hoce, cet, ces, etc.

5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5738Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Infinitif 5795 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANGE DE L'ÉTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de 


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      Ezéchiel 2

      5 Ainsi dit le Seigneur, l'Éternel. Et eux, soit qu'ils Ă©coutent, soit qu'ils n'en fassent rien, car ils sont une maison rebelle, ils sauront qu'il y a eu un prophĂšte au milieu d'eux.

      Ezéchiel 3

      10 Et il me dit : Fils d'homme, toutes mes paroles que je te dirai, reçois-les dans ton coeur, et écoute-les de tes oreilles ;
      11 et va, va vers ceux de la transportation, vers les fils de ton peuple, et tu leur parleras et tu leur diras : Ainsi dit le Seigneur l'Éternel, -soit qu'ils Ă©coutent, soit qu'ils n'en fassent rien.

      Malachie 4

      5 Voici, je vous envoie Élie, le prophùte, avant que vienne le grand et terrible jour de l'Éternel.

      Matthieu 11

      14 Et si vous voulez recevoir ce que je vous dis, celui-ci est Élie qui doit venir.

      Matthieu 17

      10 Et ses disciples l'interrogùrent, disant : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne premiùrement ?
      11 Et lui, rĂ©pondant, leur dit : En effet, Élie vient premiĂšrement, et il rĂ©tablira toutes choses ;
      12 mais je vous dis qu'Élie est dĂ©jĂ  venu, et ils ne l'ont pas reconnu ; mais ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu ; ainsi aussi le fils de l'homme va souffrir de leur part.
      13 Alors les disciples comprirent qu'il leur parlait de Jean le baptiseur.

      Marc 9

      11 Et ils l'interrogùrent, disant : Pourquoi les scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne premiùrement ?
      12 Et lui, rĂ©pondant, leur dit : En effet, Élie vient premiĂšrement et rĂ©tablit toutes choses ; -et comment il est Ă©crit du fils de l'homme, qu'il souffrira beaucoup et qu'il sera chargĂ© de mĂ©pris.
      13 Mais je vous dis qu'aussi Élie est venu, et ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu, comme il est Ă©crit de lui.

      Luc 1

      17 Et il ira devant lui dans l'esprit et la puissance d'Élie, pour faire retourner les coeurs des pĂšres vers les enfants, et les dĂ©sobĂ©issants Ă  la pensĂ©e des justes, pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©.

      Jean 1

      21 Et ils lui demandĂšrent : Quoi donc ? Es-tu Élie ? Et il dit : Je ne le suis pas. Es-tu le prophĂšte ? Et il rĂ©pondit : Non.
      22 Ils lui dirent donc : Qui es-tu, afin que nous donnions rĂ©ponse Ă  ceux qui nous ont envoyĂ©s ? Que dis-tu de toi-mĂȘme ?
      23 Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ÉsaĂŻe le prophĂšte.

      Jean 16

      12 J'ai encore beaucoup de choses à vous dire ; mais vous ne pouvez les supporter maintenant.

      1 Corinthiens 3

      2 Je vous ai donnĂ© du lait Ă  boire, non pas de la viande, car vous ne pouviez pas encore la supporter, et mĂȘme maintenant encore vous ne le pouvez pas,

      Apocalypse 20

      4 Et je vis des trĂŽnes, et ils Ă©taient assis dessus, et le jugement leur fut donné ; et les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s pour le tĂ©moignage de JĂ©sus, et pour la parole de Dieu ; et ceux qui n'avaient pas rendu hommage Ă  la bĂȘte ni Ă  son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main ; et ils vĂ©curent et rĂ©gnĂšrent avec le Christ mille ans :
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