ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Matthieu 11.2

Et Jean, ayant ouï parler dans la prison des oeuvres du Christ, envoya par ses disciples, et lui dit :
Or, dans sa prison, Jean avait entendu parler de ce que faisait Christ. Il envoya deux de ses disciples lui demander :
Et Jean, ayant ouï parler dans la prison des oeuvres du Christ, envoya par ses disciples, et lui dit :
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Vidéo GotQuestions.org-Français

Quel est le sens de la vie ?

Quel est le sens de la vie ? Quel est le sens de la vie ? Comment trouver l'Ă©panouissement, le 


Quel est le sens de la vie ?

HonnĂȘtement, je ne sais pas Être disciple de JĂ©sus et tĂ©moigner de lui Être Ă©panoui, riche et en bonne santĂ©
5 participants
Sur un total de 5 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Matthieu 11.1-30
Vidéo GotQuestions.org-Français

Y a-t-il des conditions Ă  l'exaucement de nos priĂšres ?

Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos priÚres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priÚres exaucées sans condition, mais 


Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

Il faut que nous soyons dans la volonté de Dieu Non, car Jésus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas
224 participants
Sur un total de 224 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Matthieu 11.1-30

Segond 21 Or, dans sa prison, Jean avait entendu parler de ce que faisait Christ. Il envoya deux de ses disciples lui demander :

Segond 1910 Jean, ayant entendu parler dans sa prison des oeuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples :

Segond 1978 (Colombe) © Or Jean, dans sa prison, avait entendu parler des Ɠuvres du Christ. Et il envoya dire par ses disciples :

Parole de Vie © Jean-Baptiste, dans sa prison, a entendu parler du Christ et de ce qu’il fait. Il envoie quelques-uns de ses disciples,

Français Courant © Jean-Baptiste, dans sa prison, entendit parler des Ɠuvres du Christ. Alors il envoya quelques-uns de ses disciples

Semeur © Du fond de sa prison, Jean apprit tout ce que faisait le Christ. Il envoya auprÚs de lui deux de ses disciples. Ils lui demandÚrent :

Parole Vivante © Lorsque, du fond de sa prison, Jean apprit tout ce que faisait le Christ, il envoya vers lui deux de ses disciples pour lui demander : —

Darby Et Jean, ayant ouï parler dans la prison des oeuvres du Christ, envoya par ses disciples, et lui dit :

Martin Or Jean ayant ouï parler dans la prison des actions de Christ, envoya deux de ses Disciples pour lui dire :

Ostervald Or, Jean, ayant entendu parler dans la prison de ce que le Christ faisait, envoya deux de ses disciples pour lui dire

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜉ ÎŽáœČ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Ï‚ ጀÎșÎżÏÏƒÎ±Ï‚ ጐΜ Ï„áż· ÎŽÎ”ÏƒÎŒÏ‰Ï„Î·ÏÎŻáżł τᜰ áŒ”ÏÎłÎ± Ï„ÎżáżŠ χρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ πέΌψας ÎŽÎčᜰ Ï„áż¶Îœ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„áż¶Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ

World English Bible Now when John heard in the prison the works of Christ, he sent two of his disciples

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Attitude de Jean-Baptiste et de la foule

2 Ă  19 Message de Jean

Grec : ayant envoyé par ses disciples, lui dit.

Le texte reçu porte : envoyé deux de ses disciples, variante empruntée à Luc 7.19.

- Jean-Baptiste était alors détenu par Hérode (Matthieu 4.12,14.2,3) dans un cachot de la forteresse de Machaerus, située sur la rive orientale de la mer Morte, au sommet de rochers d'une grande hauteur. JosÚphe, Antiq., XVIII, 5,2. (Voir E. Stapfer, La Palestine, seconde édition, p. 48.)

LĂ , il apprit, sans doute par ses disciples qui pouvaient le visiter, quelque chose des Ɠuvres de JĂ©sus. Ce mot peut dĂ©signer ses miracles, mais aussi son activitĂ© en gĂ©nĂ©ral. Telle fut l'occasion de cet important message. Luc lui assigne une date : antĂ©rieure. (Voir Luc 7.18-35, notes.)

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Certains pensent que Jean envoya ses disciples faire cette enquĂȘte, pour sa propre satisfaction. MĂȘme lĂ  oĂč l’on rencontre une vĂ©ritable foi, il peut cependant subsister une certaine incrĂ©dulitĂ©. Cette incrĂ©dulitĂ© qui demeure chez les hommes pieux peut quelquefois, Ă  l’heure de la tentation, remettre en question les vĂ©ritĂ©s les plus importantes...

Nous espĂ©rons, Ă  l’époque de ce rĂ©cit, que la foi de Jean n'a pas faibli, et qu'il a simplement dĂ©sirĂ© la voir affermie et confirmĂ©e. D'autres pensent que Jean envoya ses disciples vers Christ, pour leur satisfaction personnelle. Ce Dernier leur rappela alors les miracles qu'ils avaient entendus et vus.

Les condescendances de Christ, pleines de GrĂące, et Ses compassions envers le pauvre, montrent qu'Il Ă©tait bien Celui qui devait apporter au monde, la tendre MisĂ©ricorde de notre Dieu. Si l’on compare les miracles, que les hommes virent et entendirent Ă  cette Ă©poque, avec ce qu’annonce l'Écriture, cela indique dans quelle « direction » on peut trouver le salut.

Il est difficile de vaincre certains prĂ©jugĂ©s, et dangereux de s’y soustraire ; mais ceux qui croient en Christ verront leur foi ainsi affermie, afin qu'ils puissent Le louer, L'honorer, et Le glorifier !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Jean 2491, ayant entendu 191 5660 parler dans 1722 sa prison 1201 des Ɠuvres 2041 du Christ 5547, lui 846 fit dire 2036 par ses 846 disciples 3101:

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1201 - desmoterionune prison, une geĂŽle

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2041 - ergonaffaire, emploi, ce à quoi chacun est employé ce que chacun entreprend de faire, entreprise 


2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de 


3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DOUTEPar son Ă©tym. mĂȘme (le mot latin dont il dĂ©rive vient du mot qui signifie deux), le mot « doute 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


IVRAIE(grec zizanion, mot d'orig. sĂ©mitique, d'oĂč vient l'expression française, « semer la zizanie », c-Ă -d, les divisions ; latin ebriaca 


JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosÚphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprÚs laquelle la défaite d'Hérode Antipas, 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


JÉSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa 


MESSIE(aram, mechiakh, hébreu mùchiakh, du verbe mùchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen 


PRISON, PRISONNIERLa peine de l'emprisonnement n'était pas prévue par la législation mosaïque, et ce n'est qu'aprÚs le retour de l'exil qu'on 


PROPHÈTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines 


TÉNÈBRESDans l'A.T., est surtout employĂ© pour traduire le mot hĂ©breu khĂŽchĂšq, qui se rencontre 78 fois dans ce sens (20 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 1

      17 Ainsi toutes les générations depuis Abraham jusqu'à David sont en tout quatorze générations ; et depuis David jusqu'à la captivité de Babylone, quatorze générations ; et depuis la captivité de Babylone jusqu'au Christ, quatorze générations.

      Matthieu 4

      12 Or Jésus, ayant appris que Jean avait été mis en prison, se retira dans la Galilée.

      Matthieu 9

      14 Alors les disciples de Jean vinrent Ă  JĂ©sus, et lui dirent : D'oĂč vient que nous et les pharisiens nous jeĂ»nons souvent, et que tes disciples ne jeĂ»nent point ?

      Matthieu 11

      2 Or, Jean, ayant entendu parler dans la prison de ce que le Christ faisait, envoya deux de ses disciples pour lui dire

      Matthieu 14

      3 Car Hérode avait fait prendre Jean, et l'avait fait lier et mettre en prison, au sujet d'Hérodias, femme de Philippe, son frÚre ;

      Marc 6

      17 Car Hérode avait envoyé prendre Jean, et l'avait fait lier dans la prison, à cause d'Hérodias, femme de Philippe son frÚre, parce qu'il l'avait épousée.

      Luc 3

      19 Mais Hérode le tétrarque ayant été repris par Jean, au sujet d'Hérodias, femme de Philippe son frÚre, et de toutes les méchantes actions qu'il avait faites,

      Luc 7

      18 Or, toutes ces choses furent rapportées à Jean par ses disciples.
      19 Et Jean appela deux de ses disciples et les envoya vers Jésus, pour lui dire : Es-tu celui qui devait venir, ou devons-nous en attendre un autre ?
      20 Ces hommes donc, étant venus vers Jésus, lui dirent : Jean-Baptiste nous a envoyés vers toi, pour te dire : Es-tu celui qui devait venir, ou devons-nous en attendre un autre ?
      21 Or, Ă  cette mĂȘme heure, JĂ©sus guĂ©rit plusieurs personnes de leurs maladies, de leurs infirmitĂ©s et des malins esprits, et il rendit la vue Ă  plusieurs aveugles.
      22 Puis répondant, il leur dit : Allez, et rapportez à Jean ce que vous avez vu et entendu ; que les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont nettoyés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, l'évangile est annoncé aux pauvres,
      23 Et heureux est celui qui ne se scandalise pas Ă  mon sujet.
      24 Ceux que Jean avait envoyĂ©s Ă©tant partis, JĂ©sus se mit Ă  dire au peuple au sujet de Jean : Qu'ĂȘtes-vous allĂ©s voir au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© du vent ?
      25 Mais qu'ĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu d'habits prĂ©cieux ? VoilĂ , ceux qui sont magnifiquement vĂȘtus, et qui vivent dans les dĂ©lices, sont dans les maisons des rois.
      26 Mais qu'ĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophĂšte.
      27 C'est celui de qui il est écrit : Voici, j'envoie mon messager devant ta face, qui préparera le chemin devant toi.
      28 Car je vous dis qu'entre ceux qui sont nés de femme, il n'y a point de prophÚte plus grand que Jean-Baptiste ; et cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui.
      29 Et tout le peuple qui l'a entendu, et les pĂ©agers, ont justifiĂ© Dieu, ayant Ă©tĂ© baptisĂ©s du baptĂȘme de Jean.
      30 Mais les pharisiens et les docteurs de la loi, ne s'étant pas fait baptiser par lui, ont rejeté pour leur perte le dessein de Dieu.
      31 Alors le Seigneur dit : A qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui ressemblent-ils ?
      32 Ils ressemblent aux enfants assis dans la place publique, et qui crient les uns aux autres, et disent : Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez point dansé, nous nous sommes lamentés, et vous n'avez point pleuré.
      33 Car Jean-Baptiste est venu, ne mangeant point de pain, et ne buvant point de vin ; et vous dites : Il a un démon.
      34 Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant ; et vous dites : Voilà un mangeur et un buveur, un ami des péagers et des gens de mauvaise vie.
      35 Mais la sagesse a été justifiée par tous ses enfants.

      Jean 3

      24 Car Jean n'avait pas encore été mis en prison.
      25 Or, il y eut une dispute entre les disciples de Jean et les Juifs, touchant la purification.
      26 Et ils vinrent à Jean, et lui dirent : Maßtre, celui qui était avec toi au-delà du Jourdain, à qui tu as rendu témoignage, le voilà qui baptise, et tous vont à lui.
      27 Jean répondit : Personne ne peut rien s'attribuer, si cela ne lui a été donné du ciel.
      28 Vous m'ĂȘtes vous-mĂȘmes tĂ©moins que j'ai dit : Ce n'est pas moi qui suis le Christ, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.

      Jean 4

      1 Le Seigneur, ayant donc appris que les pharisiens avaient entendu dire qu'il faisait et baptisait plus de disciples que Jean

      Actes 19

      1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă  Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă  ÉphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit :
      2 Avez-vous reçu le Saint-Esprit, lorsque vous avez cru ? Ils lui rĂ©pondirent : Nous n'avons pas mĂȘme entendu dire qu'il y ait un Saint-Esprit.
      3 Et il leur dit : Quel baptĂȘme avez-vous donc reçu ? Ils rĂ©pondirent : Le baptĂȘme de Jean.
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.