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Matthieu 11.23

Et toi, CapernaĂŒm, crois-tu que tu seras Ă©levĂ©e jusqu’au ciel ? Pas du tout ! C’est en enfer que tu seras prĂ©cipitĂ©e. Car si Sodome avait Ă©tĂ© tĂ©moin chez elle des miracles qui ont eu lieu chez toi, elle existerait encore aujourd’hui.

Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts ; car, si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de toi avaient Ă©tĂ© faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui.
Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui.
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Quel est le sens de la vie ?

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Matthieu 11.1-30
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Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos priÚres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priÚres exaucées sans condition, mais 


Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

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Matthieu 11.1-30
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
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Segond 21 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui.

Segond 1910 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts ; car, si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de toi avaient Ă©tĂ© faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui.

Segond 1978 (Colombe) © Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu’au ciel ? (Non), tu seras abaissĂ©e jusqu’au sĂ©jour des morts, car, si les miracles faits au milieu de toi avaient Ă©tĂ© faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd’hui.

Parole de Vie © « Et toi, ville de CapernaĂŒm, est-ce que Dieu te fera monter jusqu’au ciel ? Au contraire, il te fera descendre chez les morts ! C’est chez toi que Dieu a fait de grandes choses, et non Ă  Sodome. S’il avait fait ces choses-lĂ  Ă  Sodome, cette ville existerait encore aujourd’hui !

Français Courant © Et toi, CapernaĂŒm, crois-tu que tu t’élĂšveras jusqu’au ciel ? Tu seras abaissĂ©e jusqu’au monde des morts. Car si les miracles qui ont Ă©tĂ© accomplis chez toi l’avaient Ă©tĂ© Ă  Sodome, cette ville existerait encore aujourd’hui.

Semeur © Et toi, *CapernaĂŒm, crois-tu que tu seras Ă©levĂ©e jusqu’au ciel ? Non ! Tu seras prĂ©cipitĂ©e au sĂ©jour des morts. Car si les miracles qui se sont produits chez toi avaient eu lieu Ă  *Sodome, elle existerait encore aujourd’hui.

Parole Vivante © Et toi, CapernaĂŒm, crois-tu que tu seras Ă©levĂ©e jusqu’au ciel ? Pas du tout ! C’est en enfer que tu seras prĂ©cipitĂ©e. Car si Sodome avait Ă©tĂ© tĂ©moin chez elle des miracles qui ont eu lieu chez toi, elle existerait encore aujourd’hui.

Darby Et toi, CapernaĂŒm, qui as Ă©tĂ© Ă©levĂ©e jusqu'au ciel, tu seras abaissĂ©e jusque dans le hadĂšs ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de toi eussent Ă©tĂ© faits dans Sodome, elle serait demeurĂ©e jusqu'Ă  aujourd'hui.

Martin Et toi CapernaĂŒm, qui as Ă©tĂ© Ă©levĂ©e jusques au ciel, tu seras abaissĂ©e jusque dans l'enfer ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de toi, eussent Ă©tĂ© faits dans Sodome, elle subsisterait encore.

Ostervald Et toi, CapernaĂŒm, qui as Ă©tĂ© Ă©levĂ©e jusqu'au ciel, tu seras abaissĂ©e jusqu'en enfer ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de toi eussent Ă©tĂ© faits Ă  Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ σύ, ÎšÎ±Ï†Î±ÏÎœÎ±ÎżÏÎŒ, Όᜎ ጕως ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áœ‘ÏˆÏ‰ÎžÎźÏƒáżƒ; ጕως áŸ…ÎŽÎżÏ… ÎșαταÎČÎźÏƒáżƒÎ‡ ᜅτÎč Δጰ ጐΜ ÎŁÎżÎŽÏŒÎŒÎżÎčς áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ αጱ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”Îčς αጱ ÎłÎ”ÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎ±Îč ጐΜ ÏƒÎżÎŻ, ጔΌΔÎčΜΔΜ ጂΜ ΌέχρÎč Ï„áż†Ï‚ ÏƒÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ.

World English Bible You, Capernaum, who are exalted to heaven, you will go down to Hades. For if the mighty works had been done in Sodom which were done in you, it would have remained until this day.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
CapernaĂŒm (voir sur cette ville Matthieu 4.13, note) avait rĂ©ellement Ă©tĂ© Ă©levĂ©e jusqu'au ciel par la prĂ©sence, les Ɠuvres, la prĂ©dication du Fils de Dieu au milieu d'elle.

Son incrédulité la fera descendre au jour du jugement jusqu'au séjours des morts, en grec hadÚs ("lieu invisible") en hébreu scheol. (Esaïe 5.14,14.9 et suivants) Ce séjour des morts est un lieu d'attente : ceux qui l'habitent ne sont encore ni heureux ni malheureux ; mais aprÚs le jugement il devient pour les condamnés le lieu des tourments. (Luc 16.23)

- Une variante de Sin., B, C, D, admise par la plupart des critiques, porte : "Et toi, Capernaum, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ?" et la dĂ©claration qui suit serait la rĂ©ponse Ă  cette question. Mais une telle question ne serait pas motivĂ©e, car rien ne montre que CapernaĂŒm eut la prĂ©tention d'ĂȘtre Ă©levĂ©e jusqu'au ciel, aussi la plupart des exĂ©gĂštes ne voient-ils dans cette leçon, malgrĂ© le poids des tĂ©moignages, qu'une faute de copiste facile Ă  expliquer. (Comparer le Commentaire de M. Godet sur Luc 10.15)

Cette comparaison avec Sodome est encore plus humiliante que celle qui précÚde avec Tyr et Sidon. Sodome subsisterait, n'aurait pas été détruite par un terrible jugement de Dieu. On voit quelle réalité le Seigneur attribue aux faits de l'histoire biblique.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 toi 4771, CapernaĂŒm 2584, seras-tu 3588 Ă©levĂ©e 5312 5685 jusqu’au 2193 ciel 3772 ? Non. Tu seras abaissĂ©e 2601 5701 jusqu’au 2193 sĂ©jour des morts 86 ; car 3754, si 1487 les miracles 1411 qui 3588 ont Ă©tĂ© faits 1096 5637 au 1722 milieu de toi 4671 avaient Ă©tĂ© faits 1096 5633 dans 1722 Sodome 4670, elle subsisterait 302 3306 5656 encore 3360 aujourd’hui 4594.

86 - hadesHadùs ou Pluton, le dieu des profondeurs de la terre, le monde souterrain Orcus, le 


302 - anpas de définition en Français rigoureusement équivalente

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1411 - dunamisforce, pouvoir, talent pouvoir inhérent, par vertu ou par nature, que toute personne ou toute 


1487 - eisi, soit que

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă  ce que aussi longtemps que

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2584 - KapernaoumCapernaĂŒm (Angl. Capernaum) = « village de Nahum, de la consolation » ville florissante de 


2601 - katabibazofaire descendre, précipiter causer un abaissement abattre, pousser

3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre 


3360 - mechriaussi loin que, jusqu'Ă  ce que

3588 - hoce, cet, ces, etc.

3754 - hotique, parce que, puisque

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivé aujourd'hui

4670 - SodomaSodome (Angl. Sodom) = « qui brĂ»le » une ville dĂ©truite par le Seigneur faisant 


4671 - soiĂ  toi

4771 - sutu

5312 - hupsooélever vers les hauteurs, exalter métaph. élever vers le sommet de l'opulence et de la 


5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre 


5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215

5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAPERNAÜM(grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-ĂȘtre « village de Nahum » ? Certains ont 


CENDRERĂ©sidu de la combustion ( Ex 9:8 ), en particulier des sacrifices par le feu (1Ro 13:3) ; on l'enlevait 


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PROPHÈTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines 


SODOMEVoir Plaine (villes de la) .

TÉNÈBRESDans l'A.T., est surtout employĂ© pour traduire le mot hĂ©breu khĂŽchĂšq, qui se rencontre 78 fois dans ce sens (20 


VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      GenĂšse 13

      13 Or les gens de Sodome Ă©taient mĂ©chants, et de grands pĂ©cheurs contre l'Éternel.

      GenĂšse 19

      24 Alors l'Éternel fit pleuvoir sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de la part de l'Éternel, du haut des cieux.
      25 Et il détruisit ces villes et toute la plaine, et tous les habitants des villes, et les germes de la terre.

      EsaĂŻe 14

      13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'élÚverai mon trÎne par-dessus les étoiles de Dieu ; je siégerai sur la montagne de l'assemblée, aux régions lointaines de l'Aquilon.
      14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut.
      15 Mais tu es descendu dans le Sépulcre, dans les profondeurs du tombeau !

      Lamentations 2

      1 Comment le Seigneur, dans sa colÚre, a-t-il couvert d'un nuage la fille de Sion ? Il a précipité des cieux sur la terre la gloire d'Israël, et au jour de sa colÚre il ne s'est point souvenu du marchepied de ses pieds !

      Ezéchiel 16

      48 Je suis vivant ! dit le Seigneur, l'Éternel ; Sodome, ta soeur elle-mĂȘme, avec ses filles, n'a point fait ce que tu as fait, toi, avec tes filles.
      49 Voici quelle a été l'iniquité de Sodome, ta soeur : l'orgueil, l'abondance et une molle oisiveté ; voilà ce qu'elle avait, elle et ses filles ; mais elle ne soutenait pas la main de l'affligé et du pauvre.
      50 Elles sont devenues hautaines et ont commis l'abomination devant moi ; aussi les ai-je exterminées, dÚs que je l'ai vu.

      Ezéchiel 28

      12 Fils de l'homme, prononce une complainte sur le roi de Tyr, et dis-lui : Ainsi a dit le Seigneur, l'Éternel : Tu Ă©tais le couronnement de l'Ă©difice, plein de sagesse, parfait en beauté ;
      13 Tu te trouvais dans l'Éden, le jardin de Dieu ; tu Ă©tais couvert de pierres prĂ©cieuses de toutes sortes, la sardoine, la topaze, la calcĂ©doine, le chrysolithe, l'onyx, le jaspe, le saphir, l'escarboucle, l'Ă©meraude et l'or. Les tambours et les flĂ»tes Ă©taient Ă  ton service, prĂ©parĂ©s pour le jour oĂč tu fus crĂ©Ă©.
      14 Je t'avais établi comme chérubin protecteur, aux ailes déployées ; tu étais sur la sainte montagne de Dieu ; tu marchais au milieu des pierres de feu.
      15 Tu fus intĂšgre dans tes voies depuis le jour oĂč tu fus crĂ©Ă©, jusqu'Ă  ce que l'iniquitĂ© ait Ă©tĂ© trouvĂ©e en toi.
      16 Au milieu de ton riche commerce, ton coeur s'est rempli de violence, et tu devins coupable ; je te précipiterai de la montagne de Dieu ; je te détruirai, Î chérubin protecteur, du milieu des pierres de feu !
      17 Ton coeur s'est élevé à cause de ta beauté, et tu as corrompu ta sagesse par ton éclat ; je te jetterai par terre, je te donnerai en spectacle aux rois, pour qu'ils te regardent.
      18 Tu as profané tes sanctuaires par la multitude de tes iniquités, par l'injustice de ton trafic ; je ferai surgir de ton sein un feu qui te consumera, et je te réduirai en cendre par toute la terre, en la présence de tous ceux qui te regardent.
      19 Tous ceux qui te connaissent parmi les peuples seront frappés de stupeur à ton sujet ; tu seras un sujet d'épouvante, et tu ne seras plus jamais !

      Ezéchiel 31

      16 J'Ă©branlai les nations par le bruit de sa chute, quand je l'ai prĂ©cipitĂ© dans le SĂ©pulcre, avec ceux qui descendent dans la fosse. Tous les arbres d'Éden, l'Ă©lite et le meilleur du Liban, tous arrosĂ©s d'eau, furent consolĂ©s dans les profondeurs de la terre.
      17 Eux aussi sont descendus avec lui dans le Sépulcre, vers ceux que l'épée blessa à mort ; ils étaient son bras, et habitaient à son ombre au milieu des nations.

      Abdias 1

      4 Quand tu Ă©lĂšverais ton nid comme l'aigle, quand tu le mettrais entre les Ă©toiles, je te prĂ©cipiterai de lĂ , dit l'Éternel.

      Matthieu 4

      13 Et ayant quittĂ© Nazareth, il vint demeurer Ă  CapernaĂŒm, ville proche de la mer, sur les confins de Zabulon et de Nephthali ;

      Matthieu 8

      5 Et JĂ©sus Ă©tant entrĂ© dans CapernaĂŒm, un centenier vint Ă  lui, le priant, et lui disant :

      Matthieu 11

      23 Et toi, CapernaĂŒm, qui as Ă©tĂ© Ă©levĂ©e jusqu'au ciel, tu seras abaissĂ©e jusqu'en enfer ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de toi eussent Ă©tĂ© faits Ă  Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui.

      Matthieu 16

      18 Et moi, je te dis aussi que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bĂątirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prĂ©vaudront point contre elle.

      Matthieu 17

      24 Et quand ils furent arrivĂ©s Ă  CapernaĂŒm, ceux qui recevaient les didrachmes s'adressĂšrent Ă  Pierre et lui dirent : Votre maĂźtre ne paye-t-il pas les didrachmes ?

      Luc 4

      23 Et il leur dit : Vous me direz sans doute ce proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme ; fais aussi ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons entendu dire que tu as fait Ă  CapernaĂŒm.

      Luc 14

      11 Car quiconque s'élÚve sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé.

      Luc 16

      23 Et étant en enfer, dans les tourments, il leva les yeux, et vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein ;

      Jean 4

      46 JĂ©sus vint donc de nouveau Ă  Cana en GalilĂ©e, oĂč il avait changĂ© l'eau en vin. Or, il y avait Ă  CapernaĂŒm un seigneur de la cour, dont le fils Ă©tait malade.
      47 Cet homme, ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, s'en alla vers lui et le pria de descendre pour guérir son fils, car il allait mourir.
      48 Jésus lui dit : Si vous ne voyiez point de signes et de miracles, vous ne croiriez point.
      49 Ce seigneur de la cour lui dit : Seigneur, descends, avant que mon enfant ne meure.
      50 Jésus lui dit : Va, ton fils vit. Cet homme crut ce que Jésus lui avait dit, et s'en alla.
      51 Et comme il descendait, ses serviteurs vinrent au-devant de lui, et lui annoncÚrent cette nouvelle : Ton fils vit.
      52 Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux. Et ils lui dirent : Hier, à la septiÚme heure, la fiÚvre le quitta.
      53 Et le pÚre reconnut que c'était à cette heure-là que Jésus lui avait dit : Ton fils vit ; et il crut, lui et toute sa maison.
      54 Jésus fit ce second miracle à son retour de Judée en Galilée.

      Actes 2

      27 Parce que tu ne laisseras point mon ùme dans le sépulcre, et que tu ne permettras point que ton Saint voie la corruption.

      2 Pierre 2

      4 Car si Dieu n'a pas Ă©pargnĂ© les anges qui avaient pĂ©chĂ©, mais si, les ayant prĂ©cipitĂ©s dans l'abĂźme, liĂ©s avec des chaĂźnes d'obscuritĂ©, il les a livrĂ©s pour y ĂȘtre gardĂ©s en vue du jugement ;
      5 Et s'il n'a point épargné l'ancien monde, et s'il a préservé Noé, lui huitiÚme, le prédicateur de la justice, lorsqu'il a envoyé le déluge sur le monde des impies ;
      6 Et si, réduisant en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, il les a condamnées à la destruction, les donnant en exemple à ceux qui vivraient dans l'impiété ;
      7 Et s'il a délivré le juste Lot, qui souffrait de la conduite infùme de ces abominables ;
      8 (Car ce juste, qui demeurait parmi eux, affligeait chaque jour son ùme juste, à cause de ce qu'il voyait et apprenait de leurs méchantes actions).
      9 Le Seigneur saura dĂ©livrer de l'Ă©preuve ceux qui l'honorent, et garder les injustes pour ĂȘtre punis au jour du jugement ;

      Jude 1

      7 Comme Sodome et Gomorrhe, et les villes voisines, qui s'Ă©taient abandonnĂ©es Ă  la mĂȘme impuretĂ© qu'eux, et Ă  des pĂ©chĂ©s contre nature, servent d'exemple, en souffrant la peine d'un feu Ă©ternel ;

      Apocalypse 11

      8 Et leurs cadavres seront sur la place de la grande citĂ©, qui est appelĂ©e spirituellement Sodome et Égypte, oĂč notre Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©.
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