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Matthieu 11.29

Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez du repos pour vos ñmes.
Prenez 142 5657 mon 3450 joug 2218 sur 1909 vous 5209 et 2532 recevez 3129 5628 mes 575 1700 instructions, car 3754 je suis 1510 5748 doux 4235 et 2532 humble 5011 de cƓur 2588 ; et 2532 vous trouverez 2147 5692 du repos 372 pour vos 5216 ñmes 5590.
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La douceur

Introduction et dĂ©finition AprĂšs notre Ă©tude sur l’humilitĂ©, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualitĂ©s sont Ă©troitement liĂ©es 


Lionel Fouché
Matthieu 11.29 Matthieu 11.29 Matthieu 11.29 Matthieu 11.29
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Venez

Mt.11:27-30 Texte: v.28 “28 Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.” 


Michaël Williams
Matthieu 11.27-30 Matthieu 11.29 Matthieu 11.29
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Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND 


Philippe Landrevie
Matthieu 11.28-30
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Le stress

Lecture Héb 4 : 9-11 . 1) REALITE DU STRESS. Le stress caractérise notre société dans tous les domaines de 


Philippe Landrevie
Matthieu 11.28-30
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Quel est le sens de la vie ?

Quel est le sens de la vie ? Quel est le sens de la vie ? Comment trouver l'Ă©panouissement, le 


Quel est le sens de la vie ?

HonnĂȘtement, je ne sais pas Être disciple de JĂ©sus et tĂ©moigner de lui Être Ă©panoui, riche et en bonne santĂ©
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Matthieu 11.1-30
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Y a-t-il des conditions Ă  l'exaucement de nos priĂšres ?

Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos priÚres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priÚres exaucées sans condition, mais 


Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

Il faut que nous soyons dans la volonté de Dieu Non, car Jésus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas
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Matthieu 11.1-30
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 11.1-30

Segond 21 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez le repos pour votre ñme.

Segond 1910 Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur ; et vous trouverez du repos pour vos ùmes.

Segond 1978 (Colombe) © Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez du repos pour vos Ăąmes.

Parole de Vie © Je ne cherche pas Ă  vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes.

Français Courant © Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes.

Semeur © Prenez mon joug sur vous et mettez-vous Ă  mon Ă©cole, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes.

Parole Vivante © Acceptez de vous laisser diriger par moi et mettez-vous Ă  mon Ă©cole, car, de tout mon cƓur, je suis doux et humble. Ainsi, votre vie trouvera son Ă©panouissement dans le repos.

Darby Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi, car je suis débonnaire et humble de coeur ; et vous trouverez le repos de vos ùmes.

Martin Chargez mon joug sur vous, et apprenez de moi parce que je suis doux et humble de coeur ; et vous trouverez le repos de vos ùmes.

Ostervald Chargez-vous de mon joug, et apprenez de moi, parce que je suis doux et humble de cour, et vous trouverez le repos de vos ùmes ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጄρατΔ τ᜞Μ Î¶Ï…ÎłÏŒÎœ ÎŒÎżÏ… ጐφ’ ᜑΌ៶ς Îșα᜶ ÎŒÎŹÎžÎ”Ï„Î” ጀπ’ áŒÎŒÎżáżŠ, ᜅτÎč πραΰς ΔጰΌÎč Îșα᜶ ταπΔÎčΜ᜞ς Ï„áż‡ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻáŸł, Îșα᜶ Î”áœ‘ÏÎźÏƒÎ”Ï„Î” áŒ€ÎœÎŹÏ€Î±Ï…ÏƒÎčÎœ Ï„Î±áż–Ï‚ ÏˆÏ…Ï‡Î±áż–Ï‚ áœ‘ÎŒáż¶ÎœÎ‡

World English Bible Take my yoke upon you, and learn from me, for I am gentle and lowly in heart; and you will find rest for your souls.

Prenez 142 5657 mon 3450 joug 2218 sur 1909 vous 5209 et 2532 recevez 3129 5628 mes 575 1700 instructions, car 3754 je suis 1510 5748 doux 4235 et 2532 humble 5011 de cƓur 2588 ; et 2532 vous trouverez 2147 5692 du repos 372 pour vos 5216 ñmes 5590.

142 - airoélever, soulever, lever depuis le sol: des pierres élever les mains sortir un poisson transporter, 


372 - anapausisinterruption, cessation de travail ou d'affaires, relĂąche, arrĂȘt, pause repos, rĂ©crĂ©ation

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1700 - emoumoi, mon, ma, mienne, etc.

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprÚs recherche, trouver une chose sans recherche préalable, 


2218 - zugosun joug ce qui est posé sur le bétail attelé métaph., utilisé pour tout fardeau 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2588 - kardiale cƓur cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du 


3129 - manthanoapprendre, ĂȘtre enseignĂ© accroĂźtre sa connaissance, ĂȘtre augmentĂ© en savoir entendre, ĂȘtre informĂ© apprendre par 


3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3754 - hotique, parce que, puisque

4235 - praosdoux, gentil, aimable

5011 - tapeinosne s'élevant pas loin du sol métaph. comme une condition: humble, de bas niveau abattu 


5209 - humasvous

5216 - humonde vous, votre

5590 - psuchele souffle le souffle de vie la force vitale qui anime le corps et se 


5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRAPHA(=non écrits). L'emploi de ce terme grec pour désigner des paroles ou sentences de Jésus transmises par des documents autres 


ÂMECe mot a dans la Bible deux significations bien distinctes. 1. Dans l'A.T., l'Ăąme (hĂ©breu- nĂšphech) dĂ©signe le principe de 


COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă  l'homme ( Ge 27:16 


DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, 


ÉVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


JÉSUS-CHRIST (6)V La personne de JĂ©sus. 1. LA SAINTETE. Si nous ne possĂ©dons pas une biographie de JĂ©sus, nous possĂ©dons un 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa 


PROPHÈTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines 


REPOSLa Bible présente le repos comme un don de Dieu, une grùce, une réfection du corps et de l'ùme, un 


TÉNÈBRESDans l'A.T., est surtout employĂ© pour traduire le mot hĂ©breu khĂŽchĂšq, qui se rencontre 78 fois dans ce sens (20 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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