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Matthieu 12.29

Or how can one enter into the house of the strong man, and plunder his goods, unless he first bind the strong man? Then he will plunder his house.

« Quand quelqu’un veut entrer dans la maison d’un homme fort et prendre ses richesses, il doit d’abord attacher l’homme fort. Alors il pourra tout prendre dans la maison.
Ou encore, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, s'il n'a pas d'abord attaché cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

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Matthieu 12.1-50
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NOEL

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Philippe Landrevie
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Segond 21 Ou encore, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, s'il n'a pas d'abord attaché cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

Segond 1910 Ou, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

Segond 1978 (Colombe) © Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens sans avoir auparavant liĂ© cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

Parole de Vie © « Quand quelqu’un veut entrer dans la maison d’un homme fort et prendre ses richesses, il doit d’abord attacher l’homme fort. Alors il pourra tout prendre dans la maison.

Français Courant © « Personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et s’emparer de ses biens, s’il n’a pas d’abord ligotĂ© cet homme fort ; mais aprĂšs l’avoir ligotĂ©, il peut s’emparer de tout dans sa maison.

Semeur © Ou encore : Comment quelqu’un peut-il pĂ©nĂ©trer dans la maison d’un homme fort et s’emparer de ses biens s’il n’a pas, tout d’abord, ligotĂ© cet homme fort ? C’est alors qu’il pillera sa maison.

Parole Vivante © Ou encore, comment quelqu’un pourrait-il pĂ©nĂ©trer dans la maison d’un homme fort et faire main basse sur tout ce qu’il possĂšde s’il n’a pas, tout d’abord, ligotĂ© cet homme fort ? Mais s’il l’a fait, il peut mettre toute la maison Ă  sac.

Darby Ou comment quelqu'un pourra-t-il entrer dans la maison de l'homme fort et piller ses biens, si premiÚrement il n'a lié l'homme fort ? et alors il pillera sa maison.

Martin Ou, comment quelqu'un pourra-t-il entrer dans la maison d'un homme fort, et piller son bien, si premiÚrement il n'a lié l'homme fort ? et alors il pillera sa maison.

Ostervald Ou comment quelqu'un pourrait-il entrer dans la maison d'un homme fort, et piller son bien, s'il n'avait auparavant lié cet homme fort ? AprÚs quoi, il pourrait piller sa maison.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒą Ï€áż¶Ï‚ ÎŽÏÎœÎ±Ï„Î±ÎŻ τÎčς Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ Δጰς τᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ áŒ°ÏƒÏ‡Ï…ÏÎżáżŠ Îșα᜶ τᜰ σÎșΔύη Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒÏÏ€ÎŹÏƒÎ±Îč, ጐᜰΜ Όᜎ Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ ÎŽÎźÏƒáżƒ τ᜞Μ ጰσχυρόΜ; Îșα᜶ τότΔ τᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎŽÎčÎ±ÏÏ€ÎŹÏƒÎ”Îč.

World English Bible Or how can one enter into the house of the strong man, and plunder his goods, unless he first bind the strong man? Then he will plunder his house.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Jésus passe à un troisiÚme argument par cette particule ou ; ou bien, si vous ne croyez pas que c'est par l'Esprit de Dieu que j'agis, comment expliquerez-vous ma puissance sur le prince des ténÚbres ?

Cette pensĂ©e exprimĂ©e par l'image qui suit, et qui est peut-ĂȘtre empruntĂ©e Ă  EsaĂŻe 49.24 et suivants, va fournir encore une preuve sans rĂ©plique.

L'homme fort, c'est Satan ; comment Jésus pourrait-il lui arracher ses captifs, si d'abord il ne l'avait lié, vaincu ?

Les interprĂštes modernes voient dans ces paroles une allusion Ă  l'histoire de la tentation, (Matthieu 4) oĂč le Sauveur remporta sur Satan une premiĂšre victoire qui fut le point de dĂ©part de toutes les autres. Cette allusion est possible, mais elle n'est pas Ă©vidente.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ou 2228, comment 4459 quelqu’un 5100 peut 1410 5736-il entrer 1525 5629 dans 1519 la maison 3614 d’un homme fort 2478 et 2532 piller 1283 5658 ses 846 biens 4632, sans 3362 avoir auparavant 4412 liĂ© 1210 5661 cet homme fort 2478 ? 2532 Alors 5119 seulement il pillera 1283 5692 sa 846 maison 3614.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaßnes, mettre aux fers métaph: il est dit que 


1283 - diarpazopiller

1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, Ă  


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2478 - ischurosfort, puissant, robuste, vigoureux d'un ĂȘtre vivant fort aussi bien de corps que d'esprit de 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3362 - mesi ... pas, Ă  moins que ... ne, qui que ...

3614 - oikiaune maison un édifice habité, une demeure les hÎtes d'une maison, la famille la propriété, 


4412 - protonpremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou personnes premier dans le 


4459 - poscomment, de quelle maniĂšre

4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrùs et l'armement 


5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment

5119 - totealors Ă  cet instant

5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 49

      24 Le butin du puissant lui sera-t-il enlevé ? Et la capture faite sur le juste échappera-t-elle ? -

      EsaĂŻe 53

      12 C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands ; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu'il s'est livrĂ© lui-mĂȘme Ă  la mort, Et qu'il a Ă©tĂ© mis au nombre des malfaiteurs, Parce qu'il a portĂ© les pĂ©chĂ©s de beaucoup d'hommes, Et qu'il a intercĂ©dĂ© pour les coupables.

      Matthieu 12

      29 Ou, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

      Marc 3

      27 Personne ne peut entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ; alors il pillera sa maison.

      Luc 11

      21 Lorsqu'un homme fort et bien armé garde sa maison, ce qu'il possÚde est en sûreté.
      22 Mais, si un plus fort que lui survient et le dompte, il lui enlÚve toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il distribue ses dépouilles.

      1 Jean 3

      8 Celui qui pÚche est du diable, car le diable pÚche dÚs le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable.

      1 Jean 4

      4 Vous, petits enfants, vous ĂȘtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

      Apocalypse 12

      7 Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent,
      8 mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel.
      9 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
      10 Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le rÚgne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frÚres, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.

      Apocalypse 20

      1 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abĂźme et une grande chaĂźne dans sa main.
      2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.
      3 Il le jeta dans l'abßme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisßt plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. AprÚs cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps.
      7 Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relùché de sa prison.
      8 Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la mer.
      9 Et ils montÚrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora.
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