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Matthieu 16.16

Et Simon Pierre, rĂ©pondant, dit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
Et Simon Pierre, rĂ©pondant, dit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
Simon-Pierre lui rĂ©pond : « Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. Â»
Ce fut Simon Pierre qui lui rĂ©pondit : — Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Pierre, selon son habitude et son caractĂšre, prend la parole, mais il la prend au nom de tous.

- Le Christ en grec, comme le Messie en hébreu, signifie l'Oint, l'Oint de l'Eternel, par la plénitude de l'Esprit de Dieu. (Matthieu 1.16, note.)

Pierre voyait donc en Jésus-Christ l'accomplissement de toutes les promesses, la réalisation divine de l'ancienne alliance tout entiÚre, le Libérateur promis à Israël et au monde.

- Mais il ne s'en tient pas lĂ . Ce Messie est pour lui le Fils de Dieu, dans un sens unique, exclusif, (Matthieu 3.17) Celui qui est lui-mĂȘme la parfaite rĂ©vĂ©lation de Dieu. (Matthieu 11.27) Il est probable toutefois que la pleine signification de ce nom n'a Ă©tĂ© comprise par les apĂŽtres qu'aprĂšs la rĂ©surrection de Christ (Romains 1.4) et sous l'influence de l'Esprit de la PentecĂŽte.

- Pour bien marquer la portĂ©e de sa confession, Pierre ajoute au nom de Dieu une Ă©pithĂšte au sens profond : Fils du Dieu vivant, l'opposant ainsi aux idoles sans vie qu'adorent les hommes (Actes 14.15 ; 17.29) et le prĂ©sentant comme la source unique de la vie de l'univers, de la vie divine qui se manifestait en son Fils. (Jean 6.68)

"DĂšs l'origine la simplicitĂ© tout humaine et la pauvretĂ© de la vie de JĂ©sus, l'apparence faible du fils de l'homme avait contrebalancĂ© l'impression des grands faits dont les apĂŽtres Ă©taient les tĂ©moins ; en dernier lieu les misĂšres de leur vie de fugitifs avaient jetĂ© un sombre voile sur les manifestations de la gloire de JĂ©sus. La confession de Simon Pierre, dans ces circonstances, est un grand acte. On ne sait ce qu'on doit admirer le plus, de cet Ă©lan des disciples qui brisent le moule de la pensĂ©e juive, cassent le jugement des chefs religieux, s'Ă©lĂšvent au-dessus de l'opinion populaire, trouvent Ă©levĂ© et divin ce qui est humble et foulĂ© aux pieds, parce que, aux yeux de l'esprit, cela est Ă©levĂ© et reste divin, ou de la personnalitĂ© de JĂ©sus qui, malgrĂ© la puissance accablante des circonstances extĂ©rieures, obtient de si faibles disciples l'expression franche, pure, sublime de l'effet produit sur eux par l'ensemble de son activitĂ©." Keim.

- C'est dans notre Ă©vangile que cette confession de Pierre est la plus complĂšte. D'aprĂšs Marc, il dit : Tu es le Christ ; d'aprĂšs Luc : Tu es le Christ de Dieu ; d'aprĂšs Jean : (Jean 6.69) Tu es le Saint de Dieu ; mais ces titres impliquent celui de Fils de Dieu.

- Matthieu seul rapporte les paroles de JĂ©sus Ă  Pierre qui suivent.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Simon 4613 Pierre 4074 répondit 611 5679 2036 5627: Tu 4771 es 1488 5748 le Christ 5547, le Fils 5207 du Dieu 2316 vivant 2198 5723.

611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1488 - eitu es, vous ĂȘtes

2036 - epoparler, dire

2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples 


4613 - SimonSimon =« qui Ă©coute, qui entend » Simon Pierre Ă©tait l'un des apĂŽtres Simon le 


4771 - sutu

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      2 Comme un cerf qui languit aprùs les courants d’eau, Ainsi languit mon ñme aprùs toi, î (mon) Dieu.

      Daniel 6

      Matthieu 4

      3 Alors, le tentateur s’approcha et lui suggĂ©ra ceci : — Si, rĂ©ellement, tu es le Fils de Dieu, commande Ă  ces pierres de se changer en pains.

      Matthieu 14

      33 Alors, les hommes qui se trouvaient dans l’embarcation vinrent se prosterner devant lui en disant : — Tu es vraiment le Fils de Dieu.

      Matthieu 16

      16 Ce fut Simon Pierre qui lui rĂ©pondit : — Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant.

      Matthieu 26

      63 Mais JĂ©sus garda le silence. Alors, le grand-prĂȘtre reprit en disant : — Je t’ordonne, par le Dieu vivant, de nous rĂ©pondre sous la foi du serment : es-tu le Messie, le Fils du Dieu ?

      Matthieu 27

      54 En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, l’officier romain et les soldats qui gardaient JĂ©sus furent saisis d’épouvante et s’écriĂšrent : — Vraiment, cet homme Ă©tait bien le Fils de Dieu.

      Marc 14

      61 Mais JĂ©sus garde le silence. Le grand-prĂȘtre poursuit son interrogatoire : — Es-tu le Christ, le Fils du Dieu bĂ©ni ?

      Jean 1

      49 Rabbi, s’écrie NathanaĂ«l, tu es le Fils de Dieu, le roi qu’IsraĂ«l attend ! —

      Jean 6

      69 Nous, nous t’avons fait confiance et nous avons acquis la conviction que tu es le saint envoyĂ© de Dieu. —

      Jean 11

      27 Oui, Seigneur, lui répondit-elle, je crois fermement que tu es le Christ, le Fils de Dieu, le Messie que le monde attendait et qui est venu ici-bas.

      Jean 20

      31 Ceux qui y sont mentionnés ont été consignés par écrit pour que vous puissiez croire que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et que par cette foi, vous possédiez la vie dans la communion avec sa personne.

      Actes 8

      36 En continuant leur route, ils passĂšrent prĂšs d’un point d’eau. Le ministre s’écria : — Voici de l’eau : qu’est-ce qui m’empĂȘche d’ĂȘtre baptisĂ© ? —

      Actes 9

      20 Il se rendit aussi dans les différentes synagogues et se mit tout de suite à proclamer que Jésus était vraiment le Fils de Dieu.

      Actes 14

      15 Amis, que faites-vous lĂ  ? Nous sommes des mortels comme vous, sujets aux mĂȘmes faiblesses que vous. Nous sommes venus vous annoncer une bonne nouvelle et vous appeler Ă  abandonner les faux dieux impuissants et toutes ces illusions, pour vous tourner vers le Dieu vivant, celui qui a crĂ©Ă© le ciel, la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve.

      Romains 1

      4 mais sa rĂ©surrection d’entre les morts a manifestĂ© avec Ă©clat en lui le Fils tout-puissant de Dieu, dotĂ© de la nature et de la saintetĂ© divines.

      2 Corinthiens 3

      3 Il est Ă©vident pour tous que vous ĂȘtes une lettre dictĂ©e par le Christ et pour laquelle nous avons servi de secrĂ©taire. Cette lettre n’a pas Ă©tĂ© Ă©crite avec de l’encre, mais gravĂ©e par l’Esprit du Dieu vivant, non sur des tablettes de pierre, mais dans des cƓurs humains : dans les vĂŽtres.

      2 Corinthiens 6

      16 Le temple de Dieu peut-il contracter alliance avec les idoles ? Or, nous sommes le temple du Dieu vivant. Dieu lui-mĂȘme l’a dit : J’habiterai et je vivrai au milieu d’eux. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

      1 Thessaloniciens 1

      9 Car, spontanĂ©ment, les gens se mettent Ă  parler de notre arrivĂ©e chez vous et de l’accueil amical que vous nous avez rĂ©servĂ©. Ils racontent comment vous avez abandonnĂ© vos idoles et vous vous ĂȘtes convertis pour servir Ă  prĂ©sent un Dieu vivant et vrai.

      1 TimothĂ©e 3

      15 afin que, si ma venue devait ĂȘtre retardĂ©e, tu saches, en attendant, comment on doit se comporter dans la maison de Dieu, car il s’agit de l’Église du Dieu vivant qui, telle une colonne, porte et soutient la vĂ©ritĂ©, un lieu oĂč elle est solidement Ă©tablie.

      1 TimothĂ©e 4

      10 En effet, si nous nous donnons tant de mal, et si nous livrons un si rude combat, si nous ne nous laissons rebuter ni par la peine ni par les outrages ou les souffrances, c’est parce que nous avons mis notre espĂ©rance et notre entiĂšre confiance dans le Dieu vivant. Il est le Sauveur et le bienfaiteur de tous les hommes, avant tout de ceux qui se confient en lui.

      HĂ©breux 1

      2 Maintenant, dans cette pĂ©riode finale de l’Histoire oĂč nous vivons, il nous a parlĂ© par son Fils, celui dont il a fait son hĂ©ritier universel, le propriĂ©taire de la crĂ©ation tout entiĂšre. Par lui aussi, il avait crĂ©Ă© l’univers.
      3 Ce Fils reflĂšte sa gloire d’une maniĂšre Ă©clatante et constitue l’empreinte exacte de son ĂȘtre, l’expression parfaite de sa nature. Par sa parole revĂȘtue de l’autoritĂ© suprĂȘme, il continue Ă  soutenir l’univers et Ă  maintenir toutes les crĂ©atures en existence. Il a lui-mĂȘme accompli l’Ɠuvre de rĂ©conciliation entre Dieu et l’homme en nous purifiant de nos pĂ©chĂ©s. Ensuite, il a pris sa place Ă  la droite du Dieu suprĂȘme dans les lieux cĂ©lestes, oĂč il rĂšgne maintenant avec lui.
      4 Il a ainsi acquis un rang plus Ă©minent que les anges. Le nom et les titres qu’il a reçus en hĂ©ritage sont incomparablement supĂ©rieurs aux leurs.
      5 En effet, Dieu a-t-il jamais dit Ă  un ange : Tu es mon fils. Aujourd’hui je fais de toi mon enfantou bien : Je serai pour lui un PĂšre et il sera pour moi un Fils.

      HĂ©breux 10

      31 Qu’il est terrible de tomber aux mains du Dieu vivant !

      HĂ©breux 12

      22 Vous, au contraire, vous avez eu accĂšs Ă  la montagne de Sion et Ă  la citĂ© du Dieu vivant, Ă  cette JĂ©rusalem cĂ©leste (constituĂ©e par la famille des enfants de Dieu) avec ses dizaines de milliers d’anges formant un chƓur joyeux.

      1 Jean 4

      15 Si quelqu’un reconnaĂźt publiquement que JĂ©sus est le Fils de Dieu, Dieu vit en lui et il demeure en communion avec Dieu.

      1 Jean 5

      5 Qui peut ĂȘtre vainqueur du monde ? Celui-lĂ  seul qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu.
      20 Mais nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu et qu’il nous a ouvert les yeux, pour que nous apprenions Ă  connaĂźtre le Dieu vĂ©ritable, et pour que nous le connaissions de mieux en mieux. Ainsi, nous sommes en communion avec le vrai Dieu depuis que nous sommes en communion avec son Fils JĂ©sus-Christ. Il est lui-mĂȘme le Dieu vĂ©ritable et la vie Ă©ternelle.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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