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Matthieu 18.1

À ce moment-lĂ , les disciples s’approchent de JĂ©sus et lui demandent : « Qui est le plus important dans le Royaume des cieux ? »
A ce moment-là, les disciples s'approchÚrent de Jésus et dirent : « Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ? »
In that hour the disciples came to Jesus, saying, "Who then is greatest in the Kingdom of Heaven?"
À ce moment-lĂ , les disciples s’approchent de JĂ©sus et lui demandent : « Qui est le plus important dans le Royaume des cieux ? »
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Matthieu 18.1-35
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 18.1-35 Matthieu 1.1-39

Segond 21 A ce moment-là, les disciples s'approchÚrent de Jésus et dirent : « Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ? »

Segond 1910 En ce moment, les disciples s'approchÚrent de Jésus, et dirent : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?

Segond 1978 (Colombe) © A ce moment, les disciples s’approchĂšrent de JĂ©sus et dirent : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?

Parole de Vie © À ce moment-lĂ , les disciples s’approchent de JĂ©sus et lui demandent : « Qui est le plus important dans le Royaume des cieux ? »

Français Courant © A ce moment, les disciples s’approchĂšrent de JĂ©sus et lui demandĂšrent : « Qui est le plus grand dans le Royaume des cieux ? »

Semeur © A ce moment-lĂ , les *disciples s’approchĂšrent de JĂ©sus et lui demandĂšrent : —Qui donc est le plus grand dans le *royaume des cieux ?

Parole Vivante © À ce moment-lĂ , les disciples s’approchĂšrent de JĂ©sus et lui demandĂšrent : — Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?

Darby En cette heure-là les disciples vinrent à Jésus, disant : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?

Martin En cette mĂȘme heure-lĂ  les Disciples vinrent Ă  JĂ©sus, en lui disant : qui est le plus grand au Royaume des cieux ?

Ostervald A cette heure-là, les disciples vinrent à Jésus, et lui dirent : Qui est le plus grand dans le royaume des cieux ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጘΜ ጐÎșÎ”ÎŻÎœáżƒ Ï„áż‡ áœ„ÏáŸł Ï€ÏÎżÏƒáż†Î»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± ΌαΞητα᜶ Ï„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ Î€ÎŻÏ‚ ጄρα ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ ጐστ᜶Μ ጐΜ Ï„áż‡ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻáŸł Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ;

World English Bible In that hour the disciples came to Jesus, saying, "Who then is greatest in the Kingdom of Heaven?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 18. Derniers enseignements en Galilée et sur le chemin de Jérusalem

1 Ă  14 De l'esprit du riyaume des cieux.

En cette heure-là désigne le moment qui suivit le récit précédent.

- La question des disciples pouvait avoir été occasionnée par la distinction accordée à Pierre (Matthieu 16.18) et à deux de ses condisciples. (Matthieu 17.1)

D'aprĂšs Marc (Marc 9.33 et suivants) et Luc, (Luc 9.46 et suivants) ils discutaient entre eux la question, et c'est JĂ©sus qui leur demande le sujet de leur entretien.

La question suppose que les disciples en étaient encore à l'idée d'un royaume terrestre, glorieux, dans lequel tels d'entre eux occuperaient la premiÚre place, seraient plus grands (grec) que les autres.

Mais la réponse de Jésus montre qu'il voit se manifester dans leur discussion une préoccupation égoïste et orgueilleuse.

Les pauvres disciples n'en furent pas guéris par l'instruction qui va suivre (Comparer Luc 22.24)

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

L'importance de l'humilité. (Matthieu 18:1-6)
Mise en garde contre les scandales. (Matthieu 18:7-14)
Comment esquiver les offenses. (Matthieu 18:15-20)
La conduite envers les frÚres. Parabole du serviteur sans pitié. (Matthieu 18:21-35)

Christ a beaucoup parlĂ© de Ses souffrances, mais a dit peu de choses au sujet de Sa Gloire ; les disciples, quant Ă  eux, firent l’inverse, attachant plus d’importance Ă  la renommĂ©e qu’à tout le reste.

Beaucoup aiment entendre parler de privilĂšges et de gloire, que ce soit dans leur travail ou leurs Ă©preuves Ă©ventuelles. Notre Seigneur mit un petit enfant devant Ses disciples, leur assurant solennellement qu’ils ne pouvaient entrer dans Son royaume Ă  moins qu'ils ne se convertissent et ne deviennent comme ce petit. Quand ils sont trĂšs jeunes, les enfants ne dĂ©sirent pas exercer d’autoritĂ©, ils ne sont pas spĂ©cialement sensibles aux distinctions extĂ©rieures, ils sont exempt de toute malice, ils peuvent ĂȘtre enseignĂ©s et acceptent volontiers de dĂ©pendre de leurs parents. Il est vrai qu'ils commencent rapidement Ă  montrer d'autres dispositions et d'autres idĂ©es, dĂšs qu’ils grandissent ; mais ces « marques » de la prime enfance peuvent tout Ă  fait ĂȘtre des exemples d’humilitĂ© pour les vĂ©ritables chrĂ©tiens.

Il est certain que nous avons quotidiennement besoin d'ĂȘtre renouvelĂ©s spirituellement, afin de rester simples, humbles, comme de petits enfants, disposĂ©s Ă  ĂȘtre le plus petit parmi notre entourage. Poursuivons chaque jour ce but, examinons notre Ăąme !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
En 1722 ce 1565 moment 5610, les disciples 3101 s’approchĂšrent 4334 5656 de JĂ©sus 2424, et dirent 3004 5723 : Qui 5101 donc 686 est 2076 5748 le plus grand 3187 dans 1722 le royaume 932 des cieux 3772 ?

686 - aradonc, ainsi, en quoi, dans lequel ...

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5610 - horaun certain temps défini ou saison fixée par la loi de la nature et qui 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ÉGALITÉAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 3

      2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.

      Matthieu 5

      19 Celui donc qui violera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes Ă  faire de mĂȘme, sera appelĂ© le plus petit dans le royaume des cieux, mais celui qui les mettra en pratique et les enseignera, celui-lĂ  sera appelĂ© grand dans le royaume des cieux.
      20 Car je vous le dis, si votre justice n’est pas supĂ©rieure Ă  celle des scribes et des Pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.

      Matthieu 7

      21 Quiconque me dit : Seigneur, Seigneur ! n’entrera pas forcĂ©ment dans le royaume des cieux, mais celui-lĂ  seul qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux.

      Matthieu 18

      1 A ce moment, les disciples s’approchĂšrent de JĂ©sus et dirent : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?

      Matthieu 20

      20 Alors la mĂšre des fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e s’approcha de JĂ©sus avec ses fils, et se prosterna, pour lui faire une demande.
      21 Il lui dit : Que veux-tu ? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils que voici soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.
      22 Jésus répondit : Vous ne savez ce que vous me demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? Nous le pouvons, dirent-ils.
      23 Et il leur rĂ©pondit : Il est vrai que vous boirez ma coupe, mais pour ce qui est d’ĂȘtre assis Ă  ma droite et Ă  ma gauche, cela n’est pas Ă  moi de le donner, sinon Ă  ceux pour qui cela est prĂ©parĂ© par mon PĂšre.
      24 Les dix qui avaient entendu cela furent indignés contre les deux frÚres.
      25 Jésus les appela et dit : Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands abusent de leur pouvoir sur elles.
      26 Il n’en sera pas de mĂȘme parmi nous. Mais quiconque veut ĂȘtre grand parmi vous sera votre serviteur
      27 et quiconque veut ĂȘtre le premier parmi vous sera votre esclave.
      28 C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour ĂȘtre servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.

      Matthieu 23

      11 Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.

      Marc 9

      33 Ils arrivĂšrent Ă  CapernaĂŒm. Lorsqu’il fut dans la maison, JĂ©sus leur demanda : De quoi discutiez-vous en chemin ?
      34 Mais ils gardĂšrent le silence, car en chemin, ils s’étaient entretenus sur la question de savoir qui Ă©tait le plus grand.
      35 Alors il s’assit, appela les douze et leur dit : Si quelqu’un veut ĂȘtre le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous.
      36 Et il prit un petit enfant, le plaça au milieu d’eux, et aprĂšs l’avoir embrassĂ©, il leur dit :
      37 Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants, me reçoit moi-mĂȘme, et quiconque me reçoit, ne me reçoit pas moi-mĂȘme, mais celui qui m’a envoyĂ©.

      Marc 10

      14 JĂ©sus, en le voyant, fut indignĂ© et leur dit : Laissez venir Ă  moi les petits enfants, et ne les en empĂȘchez pas ; car le royaume de Dieu est pour leurs pareils.
      15 En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n’y entrera point.
      35 Les deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, Jacques et Jean, s’approchĂšrent de JĂ©sus et lui dirent : MaĂźtre, nous dĂ©sirons que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons.
      36 Il leur dit : Que désirez-vous que je fasse pour vous ?
      37 Donne-nous, lui dirent-ils, d’ĂȘtre assis l’un Ă  ta droite et l’autre Ă  ta gauche dans ta gloire.
      38 JĂ©sus leur dit : Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, ou ĂȘtre baptisĂ©s du baptĂȘme dont je vais ĂȘtre baptisé ? Ils lui dirent : Nous le pouvons.
      39 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Il est vrai que vous boirez la coupe que je vais boire, et que vous serez baptisĂ©s du baptĂȘme dont je vais ĂȘtre baptisé ;
      40 mais pour ce qui est d’ĂȘtre assis Ă  ma droite ou Ă  ma gauche, ce n’est pas Ă  moi de le donner, sinon Ă  ceux pour qui cela est prĂ©parĂ©.
      41 Les dix, qui avaient entendu, commencùrent à s’indigner contre Jacques et Jean.
      42 JĂ©sus les appela et leur dit : Vous savez que ceux qu’on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands abusent de leur pouvoir sur elles.
      43 Il n’en est pas de mĂȘme parmi vous. Mais quiconque veut ĂȘtre grand parmi vous, sera votre serviteur ;
      44 et quiconque veut ĂȘtre le premier parmi vous, sera l’esclave de tous.
      45 Car le Fils de l’homme est venu, non pour ĂȘtre servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.

      Luc 9

      46 Or, une discussion survint entre eux pour savoir qui, parmi eux, Ă©tait le plus grand.
      47 JĂ©sus, qui connaissait la pensĂ©e de leur cƓur, prit un petit enfant, le plaça prĂšs de lui
      48 et leur dit : Quiconque reçoit en mon nom ce petit enfant, me reçoit moi-mĂȘme ; et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyĂ©. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c’est celui-lĂ  qui est grand.

      Luc 22

      24 Il s’éleva aussi parmi eux une contestation : lequel d’entre eux devait ĂȘtre estimĂ© le plus grand ?
      25 Jésus leur dit : Les rois des nations les dominent et ceux qui ont autorité sur elles se font appeler bienfaiteurs.
      26 Il n’en est pas de mĂȘme pour vous. Mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus jeune, et celui qui gouverne comme celui qui sert.
      27 Car qui est le plus grand, celui qui est à table, ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est à table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.

      Romains 12

      10 Par amour fraternel, ayez de l’affection les uns pour les autres ; par honneur, usez de prĂ©venances rĂ©ciproques.

      Philippiens 2

      3 ne faites rien par rivalitĂ© ou par vaine gloire, mais dans l’humilitĂ©, estimez les autres supĂ©rieurs Ă  vous-mĂȘmes.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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