TopMessages Message texte Que nous enseigne l'huile de la veuve ? Question d'un Internaute : "Que nous enseigne l'Ă©pisode de la vie d'ĂlisĂ©e, oĂč il a multipliĂ© le peu d'huile qui ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 18.24 Matthieu 18.24-25 TopMessages Message texte Que nous enseigne l'huile de la veuve ? Question d'un Internaute : "Que nous enseigne l'Ă©pisode de la vie d'ĂlisĂ©e, oĂč il a multipliĂ© le peu d'huile qui ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 18.24-25 TopMessages Message texte Une grĂące qui transforme « C'est pourquoi, le royaume des cieux est semblable Ă un roi qui voulut faire rendre compte Ă ses serviteurs. ⊠Philippe Clark Matthieu 18.23-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien L'amour inconditionnel " Mais Dieu fait Ă©clater son amour envers nous, en ce que, lorsque nous Ă©tions encore des pĂ©cheurs, Christ est ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.23-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La pratique du pardon : pourquoi pardonner ? Le Pardon : il y a tellement de domaines de notre vie qui sont liĂ©s Ă ce point ! Le ⊠Famille je t'aime Matthieu 18.23-35 Matthieu 18.23-35 Matthieu 18.23-35 TopMessages Message texte Pardonner "s'il est possible" ? Suite Ă la deuxiĂšme publication de lâarticle « Pardonner, rĂ©parer, restaurer », des questions ont Ă©tĂ© soulevĂ©es auxquelles je voudrais ⊠Rachel Dufour Matthieu 18.23-35 TopMessages Message texte âïž Pardonnez 70 fois 7 fois â Lorsque nous parlons de colĂšre, nous parlons dâun poison qui ronge en profondeur. Mais heureusement pour nous, JĂ©sus sâest attaquĂ© ⊠Matthieu 18.23-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 35 - Pardon ? Ăa nâa rien de facile ! - Jean-Pierre Civelli Pardon ? Ăa nâa rien de facile ! Texte Biblique : Matthieu 18.21-35 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli ⊠Eglise M Matthieu 18.21-35 Matthieu 18.21-35 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°35 Faire le plan de lâhistoire Une histoire, comme un film, peut ĂȘtre dĂ©coupĂ©e en scĂšnes. Lorsque nous changeons de lieu, ⊠MichĂšle Brugnoli Matthieu 18.21-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a libĂ©rĂ©e aprĂšs 23 ans En prison durant 23 annĂ©es ! ! !... ...J'avais une clĂ© dans une vieille boĂźte en carton... Lettre Ă un ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.21-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. - Le cramoisi et la pourpre sont ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.21-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Maris et pĂšres | Partie 1 Français Le Dr James Dobson Il m'a Ă©crit il y a peu de temps et a demandĂ© la permission pour citer ⊠Derek Prince Matthieu 18.18-35 TopMessages Message texte Une bonne ambiance " La raison de lâhomme lui fait retenir sa colĂšre et sa gloire câest de passer par-dessus lâoffense. " Proverbes ⊠Famille je t'aime Matthieu 18.15-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 mai 2021 | Matthieu 18 : JĂ©sus dit: Attention! ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - EquipĂ©s de la Puissance de Dieu - 72 Allons Ă Matthieu 28, 18. Je vais essayer de vous parler de ce que je considĂšre ĂȘtre les touts les ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 2min - La grĂące ne doit pas ĂȘtre une excuse ! - 575 Je crois que les gens s'embrouillent Ă propos de la grĂące. La grĂące n'est pas une excuse pour mener une ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - grĂące ne condamne pas - 576 Une autre chose que la Bible dit dans Matthieu 18 est que s'il y a quelque chose entre vous et ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment traiter vos ennemis ? - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et Dieu veut que vous commenciez ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Etienne Van Holderbeke - Etre prĂȘts pour le retour du Seigneur Message du Pasteur Etienne Ă l'Eglise internationale de jodoigne www.epej.be Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance ⊠Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E05 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (5e partie) Volume 2: LâĂGLISE, UN PUISSANT TĂMOIGNAGE DE LA RĂDEMPTION - LâĂ©tonnante vision des 7 chandeliers dâor et des 7 Ă©toiles ⊠Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez tout ce que vous pouvez ĂȘtre (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ... Eh bien, je veux vous parler aujourd'hui de prendre la dĂ©cision d'ĂȘtre une personne plus excellente. Restez donc avec ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? 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Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Que nous enseigne l'huile de la veuve ? Question d'un Internaute : "Que nous enseigne l'Ă©pisode de la vie d'ĂlisĂ©e, oĂč il a multipliĂ© le peu d'huile qui ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 18.24-25 TopMessages Message texte Une grĂące qui transforme « C'est pourquoi, le royaume des cieux est semblable Ă un roi qui voulut faire rendre compte Ă ses serviteurs. ⊠Philippe Clark Matthieu 18.23-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien L'amour inconditionnel " Mais Dieu fait Ă©clater son amour envers nous, en ce que, lorsque nous Ă©tions encore des pĂ©cheurs, Christ est ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.23-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La pratique du pardon : pourquoi pardonner ? Le Pardon : il y a tellement de domaines de notre vie qui sont liĂ©s Ă ce point ! Le ⊠Famille je t'aime Matthieu 18.23-35 Matthieu 18.23-35 Matthieu 18.23-35 TopMessages Message texte Pardonner "s'il est possible" ? Suite Ă la deuxiĂšme publication de lâarticle « Pardonner, rĂ©parer, restaurer », des questions ont Ă©tĂ© soulevĂ©es auxquelles je voudrais ⊠Rachel Dufour Matthieu 18.23-35 TopMessages Message texte âïž Pardonnez 70 fois 7 fois â Lorsque nous parlons de colĂšre, nous parlons dâun poison qui ronge en profondeur. Mais heureusement pour nous, JĂ©sus sâest attaquĂ© ⊠Matthieu 18.23-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 35 - Pardon ? Ăa nâa rien de facile ! - Jean-Pierre Civelli Pardon ? Ăa nâa rien de facile ! Texte Biblique : Matthieu 18.21-35 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli ⊠Eglise M Matthieu 18.21-35 Matthieu 18.21-35 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°35 Faire le plan de lâhistoire Une histoire, comme un film, peut ĂȘtre dĂ©coupĂ©e en scĂšnes. Lorsque nous changeons de lieu, ⊠MichĂšle Brugnoli Matthieu 18.21-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a libĂ©rĂ©e aprĂšs 23 ans En prison durant 23 annĂ©es ! ! !... ...J'avais une clĂ© dans une vieille boĂźte en carton... Lettre Ă un ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.21-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. - Le cramoisi et la pourpre sont ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.21-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Maris et pĂšres | Partie 1 Français Le Dr James Dobson Il m'a Ă©crit il y a peu de temps et a demandĂ© la permission pour citer ⊠Derek Prince Matthieu 18.18-35 TopMessages Message texte Une bonne ambiance " La raison de lâhomme lui fait retenir sa colĂšre et sa gloire câest de passer par-dessus lâoffense. " Proverbes ⊠Famille je t'aime Matthieu 18.15-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 mai 2021 | Matthieu 18 : JĂ©sus dit: Attention! ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - EquipĂ©s de la Puissance de Dieu - 72 Allons Ă Matthieu 28, 18. Je vais essayer de vous parler de ce que je considĂšre ĂȘtre les touts les ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 2min - La grĂące ne doit pas ĂȘtre une excuse ! - 575 Je crois que les gens s'embrouillent Ă propos de la grĂące. La grĂące n'est pas une excuse pour mener une ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - grĂące ne condamne pas - 576 Une autre chose que la Bible dit dans Matthieu 18 est que s'il y a quelque chose entre vous et ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment traiter vos ennemis ? - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et Dieu veut que vous commenciez ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Etienne Van Holderbeke - Etre prĂȘts pour le retour du Seigneur Message du Pasteur Etienne Ă l'Eglise internationale de jodoigne www.epej.be Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance ⊠Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E05 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (5e partie) Volume 2: LâĂGLISE, UN PUISSANT TĂMOIGNAGE DE LA RĂDEMPTION - LâĂ©tonnante vision des 7 chandeliers dâor et des 7 Ă©toiles ⊠Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez tout ce que vous pouvez ĂȘtre (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ... Eh bien, je veux vous parler aujourd'hui de prendre la dĂ©cision d'ĂȘtre une personne plus excellente. Restez donc avec ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? 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Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Une grĂące qui transforme « C'est pourquoi, le royaume des cieux est semblable Ă un roi qui voulut faire rendre compte Ă ses serviteurs. ⊠Philippe Clark Matthieu 18.23-27 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien L'amour inconditionnel " Mais Dieu fait Ă©clater son amour envers nous, en ce que, lorsque nous Ă©tions encore des pĂ©cheurs, Christ est ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.23-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La pratique du pardon : pourquoi pardonner ? Le Pardon : il y a tellement de domaines de notre vie qui sont liĂ©s Ă ce point ! Le ⊠Famille je t'aime Matthieu 18.23-35 Matthieu 18.23-35 Matthieu 18.23-35 TopMessages Message texte Pardonner "s'il est possible" ? Suite Ă la deuxiĂšme publication de lâarticle « Pardonner, rĂ©parer, restaurer », des questions ont Ă©tĂ© soulevĂ©es auxquelles je voudrais ⊠Rachel Dufour Matthieu 18.23-35 TopMessages Message texte âïž Pardonnez 70 fois 7 fois â Lorsque nous parlons de colĂšre, nous parlons dâun poison qui ronge en profondeur. Mais heureusement pour nous, JĂ©sus sâest attaquĂ© ⊠Matthieu 18.23-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 35 - Pardon ? Ăa nâa rien de facile ! - Jean-Pierre Civelli Pardon ? Ăa nâa rien de facile ! Texte Biblique : Matthieu 18.21-35 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli ⊠Eglise M Matthieu 18.21-35 Matthieu 18.21-35 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°35 Faire le plan de lâhistoire Une histoire, comme un film, peut ĂȘtre dĂ©coupĂ©e en scĂšnes. Lorsque nous changeons de lieu, ⊠MichĂšle Brugnoli Matthieu 18.21-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dieu m'a libĂ©rĂ©e aprĂšs 23 ans En prison durant 23 annĂ©es ! ! !... ...J'avais une clĂ© dans une vieille boĂźte en carton... Lettre Ă un ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.21-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. - Le cramoisi et la pourpre sont ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.21-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Maris et pĂšres | Partie 1 Français Le Dr James Dobson Il m'a Ă©crit il y a peu de temps et a demandĂ© la permission pour citer ⊠Derek Prince Matthieu 18.18-35 TopMessages Message texte Une bonne ambiance " La raison de lâhomme lui fait retenir sa colĂšre et sa gloire câest de passer par-dessus lâoffense. " Proverbes ⊠Famille je t'aime Matthieu 18.15-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 mai 2021 | Matthieu 18 : JĂ©sus dit: Attention! ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - EquipĂ©s de la Puissance de Dieu - 72 Allons Ă Matthieu 28, 18. Je vais essayer de vous parler de ce que je considĂšre ĂȘtre les touts les ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 2min - La grĂące ne doit pas ĂȘtre une excuse ! - 575 Je crois que les gens s'embrouillent Ă propos de la grĂące. La grĂące n'est pas une excuse pour mener une ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - grĂące ne condamne pas - 576 Une autre chose que la Bible dit dans Matthieu 18 est que s'il y a quelque chose entre vous et ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment traiter vos ennemis ? - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et Dieu veut que vous commenciez ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Etienne Van Holderbeke - Etre prĂȘts pour le retour du Seigneur Message du Pasteur Etienne Ă l'Eglise internationale de jodoigne www.epej.be Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance ⊠Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E05 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (5e partie) Volume 2: LâĂGLISE, UN PUISSANT TĂMOIGNAGE DE LA RĂDEMPTION - LâĂ©tonnante vision des 7 chandeliers dâor et des 7 Ă©toiles ⊠Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez tout ce que vous pouvez ĂȘtre (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ... Eh bien, je veux vous parler aujourd'hui de prendre la dĂ©cision d'ĂȘtre une personne plus excellente. Restez donc avec ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre le propriĂ©taire de votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien des commandements au Ă©ternel sont une lampe que signifie cela ils illuminent mon sentier et me montre quel chemin emprunter ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ 8 heures d'Ă©missions spĂ©ciales NoĂ«l avec Joseph Prince Joyeux NoĂ«l ! Nos meilleurs sujets Ă tous, Ă vos familles, de la mienne Ă la vĂŽtre. Et je prie ⊠Joseph Prince FR Matthieu 18.1-35 Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. 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Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Lecture EsaĂŻe 1 : 18. - Le cramoisi et la pourpre sont ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.21-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Maris et pĂšres | Partie 1 Français Le Dr James Dobson Il m'a Ă©crit il y a peu de temps et a demandĂ© la permission pour citer ⊠Derek Prince Matthieu 18.18-35 TopMessages Message texte Une bonne ambiance " La raison de lâhomme lui fait retenir sa colĂšre et sa gloire câest de passer par-dessus lâoffense. " Proverbes ⊠Famille je t'aime Matthieu 18.15-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 mai 2021 | Matthieu 18 : JĂ©sus dit: Attention! ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - EquipĂ©s de la Puissance de Dieu - 72 Allons Ă Matthieu 28, 18. Je vais essayer de vous parler de ce que je considĂšre ĂȘtre les touts les ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 2min - La grĂące ne doit pas ĂȘtre une excuse ! - 575 Je crois que les gens s'embrouillent Ă propos de la grĂące. La grĂące n'est pas une excuse pour mener une ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - grĂące ne condamne pas - 576 Une autre chose que la Bible dit dans Matthieu 18 est que s'il y a quelque chose entre vous et ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment traiter vos ennemis ? - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et Dieu veut que vous commenciez ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Etienne Van Holderbeke - Etre prĂȘts pour le retour du Seigneur Message du Pasteur Etienne Ă l'Eglise internationale de jodoigne www.epej.be Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance ⊠Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E05 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (5e partie) Volume 2: LâĂGLISE, UN PUISSANT TĂMOIGNAGE DE LA RĂDEMPTION - LâĂ©tonnante vision des 7 chandeliers dâor et des 7 Ă©toiles ⊠Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez tout ce que vous pouvez ĂȘtre (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ... Eh bien, je veux vous parler aujourd'hui de prendre la dĂ©cision d'ĂȘtre une personne plus excellente. Restez donc avec ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre le propriĂ©taire de votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien des commandements au Ă©ternel sont une lampe que signifie cela ils illuminent mon sentier et me montre quel chemin emprunter ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ 8 heures d'Ă©missions spĂ©ciales NoĂ«l avec Joseph Prince Joyeux NoĂ«l ! Nos meilleurs sujets Ă tous, Ă vos familles, de la mienne Ă la vĂŽtre. Et je prie ⊠Joseph Prince FR Matthieu 18.1-35 Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. 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Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je vais essayer de vous parler de ce que je considĂšre ĂȘtre les touts les ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 2min - La grĂące ne doit pas ĂȘtre une excuse ! - 575 Je crois que les gens s'embrouillent Ă propos de la grĂące. La grĂące n'est pas une excuse pour mener une ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - grĂące ne condamne pas - 576 Une autre chose que la Bible dit dans Matthieu 18 est que s'il y a quelque chose entre vous et ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment traiter vos ennemis ? - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et Dieu veut que vous commenciez ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Etienne Van Holderbeke - Etre prĂȘts pour le retour du Seigneur Message du Pasteur Etienne Ă l'Eglise internationale de jodoigne www.epej.be Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance ⊠Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E05 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (5e partie) Volume 2: LâĂGLISE, UN PUISSANT TĂMOIGNAGE DE LA RĂDEMPTION - LâĂ©tonnante vision des 7 chandeliers dâor et des 7 Ă©toiles ⊠Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez tout ce que vous pouvez ĂȘtre (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ... Eh bien, je veux vous parler aujourd'hui de prendre la dĂ©cision d'ĂȘtre une personne plus excellente. Restez donc avec ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre le propriĂ©taire de votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien des commandements au Ă©ternel sont une lampe que signifie cela ils illuminent mon sentier et me montre quel chemin emprunter ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ 8 heures d'Ă©missions spĂ©ciales NoĂ«l avec Joseph Prince Joyeux NoĂ«l ! Nos meilleurs sujets Ă tous, Ă vos familles, de la mienne Ă la vĂŽtre. Et je prie ⊠Joseph Prince FR Matthieu 18.1-35 Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. Maintenant, ils se retrouvaient Ă table, dans une atmosphĂšre Ă©lectrique et ⊠Dominique Henchoz Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Et Dieu veut que vous commenciez ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Etienne Van Holderbeke - Etre prĂȘts pour le retour du Seigneur Message du Pasteur Etienne Ă l'Eglise internationale de jodoigne www.epej.be Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance ⊠Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E05 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (5e partie) Volume 2: LâĂGLISE, UN PUISSANT TĂMOIGNAGE DE LA RĂDEMPTION - LâĂ©tonnante vision des 7 chandeliers dâor et des 7 Ă©toiles ⊠Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez tout ce que vous pouvez ĂȘtre (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ... Eh bien, je veux vous parler aujourd'hui de prendre la dĂ©cision d'ĂȘtre une personne plus excellente. Restez donc avec ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre le propriĂ©taire de votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien des commandements au Ă©ternel sont une lampe que signifie cela ils illuminent mon sentier et me montre quel chemin emprunter ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ 8 heures d'Ă©missions spĂ©ciales NoĂ«l avec Joseph Prince Joyeux NoĂ«l ! Nos meilleurs sujets Ă tous, Ă vos familles, de la mienne Ă la vĂŽtre. Et je prie ⊠Joseph Prince FR Matthieu 18.1-35 Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. Maintenant, ils se retrouvaient Ă table, dans une atmosphĂšre Ă©lectrique et ⊠Dominique Henchoz Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Maintenant, ils se retrouvaient Ă table, dans une atmosphĂšre Ă©lectrique et ⊠Dominique Henchoz Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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(2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Une bonne ambiance " La raison de lâhomme lui fait retenir sa colĂšre et sa gloire câest de passer par-dessus lâoffense. " Proverbes ⊠Famille je t'aime Matthieu 18.15-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 mai 2021 | Matthieu 18 : JĂ©sus dit: Attention! ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - EquipĂ©s de la Puissance de Dieu - 72 Allons Ă Matthieu 28, 18. Je vais essayer de vous parler de ce que je considĂšre ĂȘtre les touts les ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 2min - La grĂące ne doit pas ĂȘtre une excuse ! - 575 Je crois que les gens s'embrouillent Ă propos de la grĂące. La grĂące n'est pas une excuse pour mener une ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - grĂące ne condamne pas - 576 Une autre chose que la Bible dit dans Matthieu 18 est que s'il y a quelque chose entre vous et ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment traiter vos ennemis ? - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et Dieu veut que vous commenciez ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Etienne Van Holderbeke - Etre prĂȘts pour le retour du Seigneur Message du Pasteur Etienne Ă l'Eglise internationale de jodoigne www.epej.be Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance ⊠Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E05 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (5e partie) Volume 2: LâĂGLISE, UN PUISSANT TĂMOIGNAGE DE LA RĂDEMPTION - LâĂ©tonnante vision des 7 chandeliers dâor et des 7 Ă©toiles ⊠Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez tout ce que vous pouvez ĂȘtre (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ... Eh bien, je veux vous parler aujourd'hui de prendre la dĂ©cision d'ĂȘtre une personne plus excellente. Restez donc avec ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre le propriĂ©taire de votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien des commandements au Ă©ternel sont une lampe que signifie cela ils illuminent mon sentier et me montre quel chemin emprunter ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ 8 heures d'Ă©missions spĂ©ciales NoĂ«l avec Joseph Prince Joyeux NoĂ«l ! Nos meilleurs sujets Ă tous, Ă vos familles, de la mienne Ă la vĂŽtre. Et je prie ⊠Joseph Prince FR Matthieu 18.1-35 Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. Maintenant, ils se retrouvaient Ă table, dans une atmosphĂšre Ă©lectrique et ⊠Dominique Henchoz Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 10 mai 2021 | Matthieu 18 : JĂ©sus dit: Attention! ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - EquipĂ©s de la Puissance de Dieu - 72 Allons Ă Matthieu 28, 18. Je vais essayer de vous parler de ce que je considĂšre ĂȘtre les touts les ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 2min - La grĂące ne doit pas ĂȘtre une excuse ! - 575 Je crois que les gens s'embrouillent Ă propos de la grĂące. La grĂące n'est pas une excuse pour mener une ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - grĂące ne condamne pas - 576 Une autre chose que la Bible dit dans Matthieu 18 est que s'il y a quelque chose entre vous et ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment traiter vos ennemis ? - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et Dieu veut que vous commenciez ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Etienne Van Holderbeke - Etre prĂȘts pour le retour du Seigneur Message du Pasteur Etienne Ă l'Eglise internationale de jodoigne www.epej.be Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance ⊠Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E05 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (5e partie) Volume 2: LâĂGLISE, UN PUISSANT TĂMOIGNAGE DE LA RĂDEMPTION - LâĂ©tonnante vision des 7 chandeliers dâor et des 7 Ă©toiles ⊠Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez tout ce que vous pouvez ĂȘtre (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ... Eh bien, je veux vous parler aujourd'hui de prendre la dĂ©cision d'ĂȘtre une personne plus excellente. Restez donc avec ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre le propriĂ©taire de votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien des commandements au Ă©ternel sont une lampe que signifie cela ils illuminent mon sentier et me montre quel chemin emprunter ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ 8 heures d'Ă©missions spĂ©ciales NoĂ«l avec Joseph Prince Joyeux NoĂ«l ! Nos meilleurs sujets Ă tous, Ă vos familles, de la mienne Ă la vĂŽtre. Et je prie ⊠Joseph Prince FR Matthieu 18.1-35 Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. Maintenant, ils se retrouvaient Ă table, dans une atmosphĂšre Ă©lectrique et ⊠Dominique Henchoz Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre le propriĂ©taire de votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien des commandements au Ă©ternel sont une lampe que signifie cela ils illuminent mon sentier et me montre quel chemin emprunter ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ 8 heures d'Ă©missions spĂ©ciales NoĂ«l avec Joseph Prince Joyeux NoĂ«l ! Nos meilleurs sujets Ă tous, Ă vos familles, de la mienne Ă la vĂŽtre. Et je prie ⊠Joseph Prince FR Matthieu 18.1-35 Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. Maintenant, ils se retrouvaient Ă table, dans une atmosphĂšre Ă©lectrique et ⊠Dominique Henchoz Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 2min - La grĂące ne doit pas ĂȘtre une excuse ! - 575 Je crois que les gens s'embrouillent Ă propos de la grĂące. La grĂące n'est pas une excuse pour mener une ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - grĂące ne condamne pas - 576 Une autre chose que la Bible dit dans Matthieu 18 est que s'il y a quelque chose entre vous et ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment traiter vos ennemis ? - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E05 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (5e partie) Volume 2: LâĂGLISE, UN PUISSANT TĂMOIGNAGE DE LA RĂDEMPTION - LâĂ©tonnante vision des 7 chandeliers dâor et des 7 Ă©toiles ⊠Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez tout ce que vous pouvez ĂȘtre (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ... Eh bien, je veux vous parler aujourd'hui de prendre la dĂ©cision d'ĂȘtre une personne plus excellente. Restez donc avec ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? 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(2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de pardonner abondamment avec Alain Stamp La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu La vie de Dieu Bienvenue dans cette nouvelle ⊠Alain Stamp Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Etienne Van Holderbeke - Etre prĂȘts pour le retour du Seigneur Message du Pasteur Etienne Ă l'Eglise internationale de jodoigne www.epej.be Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance ⊠Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Etienne Van Holderbeke - Etre prĂȘts pour le retour du Seigneur Message du Pasteur Etienne Ă l'Eglise internationale de jodoigne www.epej.be Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance ⊠Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E05 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (5e partie) Volume 2: LâĂGLISE, UN PUISSANT TĂMOIGNAGE DE LA RĂDEMPTION - LâĂ©tonnante vision des 7 chandeliers dâor et des 7 Ă©toiles ⊠Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez tout ce que vous pouvez ĂȘtre (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ... Eh bien, je veux vous parler aujourd'hui de prendre la dĂ©cision d'ĂȘtre une personne plus excellente. Restez donc avec ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre le propriĂ©taire de votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien des commandements au Ă©ternel sont une lampe que signifie cela ils illuminent mon sentier et me montre quel chemin emprunter ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ 8 heures d'Ă©missions spĂ©ciales NoĂ«l avec Joseph Prince Joyeux NoĂ«l ! Nos meilleurs sujets Ă tous, Ă vos familles, de la mienne Ă la vĂŽtre. Et je prie ⊠Joseph Prince FR Matthieu 18.1-35 Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. Maintenant, ils se retrouvaient Ă table, dans une atmosphĂšre Ă©lectrique et ⊠Dominique Henchoz Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance ⊠Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E05 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (5e partie) Volume 2: LâĂGLISE, UN PUISSANT TĂMOIGNAGE DE LA RĂDEMPTION - LâĂ©tonnante vision des 7 chandeliers dâor et des 7 Ă©toiles ⊠Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez tout ce que vous pouvez ĂȘtre (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu ... Eh bien, je veux vous parler aujourd'hui de prendre la dĂ©cision d'ĂȘtre une personne plus excellente. Restez donc avec ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre le propriĂ©taire de votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien des commandements au Ă©ternel sont une lampe que signifie cela ils illuminent mon sentier et me montre quel chemin emprunter ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ 8 heures d'Ă©missions spĂ©ciales NoĂ«l avec Joseph Prince Joyeux NoĂ«l ! Nos meilleurs sujets Ă tous, Ă vos familles, de la mienne Ă la vĂŽtre. Et je prie ⊠Joseph Prince FR Matthieu 18.1-35 Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. Maintenant, ils se retrouvaient Ă table, dans une atmosphĂšre Ă©lectrique et ⊠Dominique Henchoz Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et je prie ⊠Joseph Prince FR Matthieu 18.1-35 Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. Maintenant, ils se retrouvaient Ă table, dans une atmosphĂšre Ă©lectrique et ⊠Dominique Henchoz Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre le propriĂ©taire de votre vie (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien des commandements au Ă©ternel sont une lampe que signifie cela ils illuminent mon sentier et me montre quel chemin emprunter ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ 8 heures d'Ă©missions spĂ©ciales NoĂ«l avec Joseph Prince Joyeux NoĂ«l ! Nos meilleurs sujets Ă tous, Ă vos familles, de la mienne Ă la vĂŽtre. Et je prie ⊠Joseph Prince FR Matthieu 18.1-35 Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. Maintenant, ils se retrouvaient Ă table, dans une atmosphĂšre Ă©lectrique et ⊠Dominique Henchoz Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Dans un conflit, comment gĂ©rer l'os? Leurs relations sâĂ©taient brouillĂ©es. Chacun campait sur sa position. Maintenant, ils se retrouvaient Ă table, dans une atmosphĂšre Ă©lectrique et ⊠Dominique Henchoz Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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(2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte De quoi picorer et ensuite ruminer⊠Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple (suite) Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir Des murs Ă dĂ©truire et Ă bĂątir JĂ©rĂ©mie 1.10 Introduction . Nous ressemblons Ă JĂ©rĂ©mie - Tous appelĂ©s Ă abattre ⊠Paul Ettori Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18. Le cramoisi et la pourpre sont des ⊠Philippe Landrevie Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Parent Mon papa, câest le plus fort ! Quand nous voyageons en famille, c'est toujours papa qui conduit. Et oui, mon mari me prĂȘte difficilement le volant⊠Nous ⊠Elodie Bonneau Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Mots d'enfants pour rire et mĂ©diter! On a coutume de dire que " La VĂ©ritĂ© sort de la bouche des enfants " . Ce nâest forcĂ©ment ⊠Servane Pruvost Matthieu 18.1-35 TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Petit abĂ©cĂ©daire pour vie de couple ! (2) De quoi picorer et ensuite ruminer ⊠Merci : petit mot qui peut transformer le quotidien lorsquâil est utilisĂ© sans ⊠Elfriede EugĂšne Matthieu 18.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. La colĂšre latente est la partie ⊠Joyce Meyer Matthieu 18.1-30 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 18.1-30 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISĂRICORDECe mot a deux sens Ă la fois distincts et complĂ©mentaires. I La misĂ©ricorde est le sentiment par lequel la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 29 7 et donnĂšrent, pour le service de la maison de Dieu, cinq mille talents d'or, et dix mille dariques, et dix mille talents d'argent, et dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer. Esdras 9 6 et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever ma face vers toi, ĂŽ mon Dieu ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et notre coulpe a grandi jusqu'aux cieux. Psaumes 38 4 Car mes iniquitĂ©s ont passĂ© sur ma tĂȘte ; comme un pesant fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Quand il se mit Ă lâĆuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs dâargent. Segond 1910 Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Segond 1978 (Colombe) © Quand il se mit Ă compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Parole de Vie © Il commence. On lui amĂšne un serviteur qui lui doit des millions de piĂšces dâargent. Français Courant © Il commençait Ă le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une Ă©norme somme dâargent. Semeur © Lorsquâil commença Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait soixante millions de piĂšces dâargent. Parole Vivante © Pour commencer, on lui prĂ©senta un dĂ©biteur qui lui devait plus dâun milliard dâeuros. Darby Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Martin Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en prĂ©senta un qui lui devait dix mille talents. Ostervald Quand il eut commencĂ© de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΟαΌÎÎœÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ ÏÏ ÎœÎ±ÎŻÏΔÎčÎœ ÏÏÎżÏηΜÎÏΞη αáœÏáż· Î”áŒ·Ï áœÏΔÎčλÎÏÎ·Ï ÎŒÏ ÏÎŻÏÎœ ÏÎ±Î»ÎŹÎœÏÏÎœ. World English Bible When he had begun to reconcile, one was brought to him who owed him ten thousand talents. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le talent d'argent variait, selon les divers pays, entre 4000 et 5000 francs ; le talent d'or valait Ă peu prĂšs seize fois plus. L'une ou l'autre de ces valeurs multipliĂ©e par dix mille, devait, dans la pensĂ©e de JĂ©sus, reprĂ©senter une dette Ă©norme, contractĂ©e sans doute par le maniement des affaires de l'Etat, et qu'un particulier ne pouvait payer. Notre dette envers Dieu ce sont d'une part ses bienfaits, d'autre part nos pĂ©chĂ©s. (Matthieu 6.12, grec) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quand il 846 se mit 756 5671 Ă compter 4868 5721, on lui 846 en amena 4374 5681 un 1520 qui devait 3781 846 dix mille 3463 talents 5007. 756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 3463 - murioiinnombrable, qu'on ne peut compter dix mille 3781 - opheiletescelui qui doit Ă un autre, un dĂ©biteur celui qui est tenu par une obligation, ⊠4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4868 - sunairoporter ensemble avec un autre ou d'autres amener ensemble avec d'autres distribuer ou Ă©tablir des ⊠5007 - talantonle plateau d'une balance, une balance, une paire de balances ce qui est pesĂ©, un ⊠5671Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠DETTELa question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient conduire le dĂ©biteur Ă la ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LIER ET DĂLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . 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Psaumes 40 12 Car des maux sans nombre m'ont entourĂ©Â ; mes iniquitĂ©s m'ont atteint, et je ne puis les regarder ; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tĂȘte, et mon coeur m'a abandonnĂ©. Psaumes 130 3 O Jah ! si tu prends garde aux iniquitĂ©s, Seigneur, qui subsistera ? 4 Mais il y a pardon auprĂšs de toi, afin que tu sois craint. Matthieu 18 24 Et quand il eut commencĂ© Ă compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents. Luc 7 41 Un crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs : l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante ; 42 et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette Ă l'un et Ă l'autre. Dis donc lequel des deux l'aimera le plus. Luc 13 4 Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans SiloĂ©, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent JĂ©rusalem ? Luc 16 5 Et ayant appelĂ© chacun des dĂ©biteurs de son maĂźtre, il dit au premier : Combien dois-tu Ă mon maĂźtre ? 7 Puis il dit Ă un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton Ă©crit, et Ă©cris quatre-vingt. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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