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Matthieu 18.5

et celui qui accueille, en mon nom, un enfant comme celui-ci, m’accueille moi-mĂȘme.
Whoever receives one such little child in my name receives me,

et celui qui accueille en mon nom un petit enfant comme celui-ci m’accueille moi-mĂȘme.
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Matthieu 18.1-35
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Matthieu 18.1-35
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 18.1-35 Matthieu 1.1-39
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
JĂ©sus a rĂ©pondu Ă  la question des disciples. Mais Il veut tirer de sa leçon une consĂ©quence qui en dĂ©coule nĂ©cessairement. Il est impossible d'ĂȘtre devenu humble et petit devant Dieu sans ĂȘtre Ă©mu de compassion et d'amour pour les petits et les humbles, que les ambitieux mĂ©prisent. JĂ©sus lui-mĂȘme les aime au point de s'identifier avec eux.

Ainsi recevoir avec amour, protĂ©ger, soigner un seul de ces petits, c'est le recevoir lui-mĂȘme, pourvu que cela ait lieu en son nom, par amour pour lui. (Matthieu 25.40)

- La pensée de Jésus se borne-t-elle ici aux petits enfants, ainsi recommandés à la charité de ses disciples, ou cette pensée se généralise-t-elle pour embrasser aussi les adultes humbles, petits, délaissés ? Les exégÚtes se divisent sur cette question. Mais pourquoi ? N'est-il pas dans la nature de la charité que Jésus recommande de s'étendre à tous ? Le contexte d'ailleurs ne laisse aucun doute à cet égard. (verset 6)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 quiconque 3739 1437 reçoit 1209 5667 en 1909 mon 3450 nom 3686 un 1520 petit enfant 3813 comme celui-ci 5108, me reçoit 1209 5736 moi-mĂȘme 1691.

1209 - dechomaiprendre avec la main saisir, soulever recevoir celui qui reçoit recevoir ou accorder un accùs 


1437 - eansi, dans le cas

1520 - heisun, l'un, un seul

1691 - emeJe, moi, me, moi-mĂȘme, etc.

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3686 - onomanom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3813 - paidionun jeune enfant, un petit garçon, une petite fille enfants les petits un enfant un 


5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte

5667Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Matthieu 10

      Matthieu 18

      Matthieu 25

      Marc 9

      41 Il est dit de maniĂšre rĂ©pĂ©tĂ©e aux mĂ©chants, que « leur ver ne meurt pas », de mĂȘme que, « leur feu ne s'Ă©teint pas ».

      Sans aucun doute, les remords de la conscience, avec l’image profonde qui en dĂ©coule, sont ce « ver » qui ne meurt pas. Il est absolument certain qu’il vaut mieux subir toutes les souffrances possibles, les Ă©preuves et l'humiliation dĂ©crites dans ce texte, et ĂȘtre ensuite Ă©ternellement heureux, plutĂŽt que de prendre plaisir Ă  toutes sortes de joies temporaires ici-bas, et ĂȘtre misĂ©rable Ă  jamais ensuite.

      Comme des sacrifices, nous devons ĂȘtre « assaisonnĂ©s de sel » : nos affections corrompues doivent ĂȘtre domptĂ©es et mortifiĂ©es par le Saint-Esprit. Ceux qui possĂšdent le « sel de la GrĂące », doivent montrer qu'ils appliquent de tels prĂ©ceptes, Ă©tablis dans leur cƓur, inhibant les diverses corruptions de l’ñme, qui ne peuvent qu’offenser Dieu, et blesser notre conscience.

      Luc 9

      Luc 17

      1

      Éviter les scandales ; Prier pour la croissance de la foi. L'humilitĂ© enseignĂ©e. (Luc 17:1-10)
      Dix lépreux sont purifiés. (Luc 17:11-19)
      Le royaume de Christ. (Luc 17:20-37)

      Il n'est pas possible de diminuer la culpabilitĂ© de ceux par qui le scandale arrive, ni d’amoindrir le chĂątiment de ceux par qui il se produira.

      La foi dans le pardon misĂ©ricordieux divin nous permettra de « survoler » les plus grandes difficultĂ©s qui pourraient survenir, pour pardonner une faute Ă  notre frĂšre. Comme avec Dieu, rien n’est impossible, toutes choses sont donc possibles Ă  celui qui croit.

      Notre Seigneur montra Ă  Ses disciples leur besoin de garder une grande humilitĂ©. Le Seigneur a en quelque sorte, un « droit de propriĂ©té » sur chaque crĂ©ature, comme aucun homme ne peut l'avoir envers l'un de ses semblables ; Dieu n’a aucune dette envers Ses crĂ©atures et ces derniĂšres ne sont aucunement en droit d’exiger de Lui quoi que ce soit.

      Jean 13

      Galates 4

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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