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Matthieu 19.5

and said, 'For this cause a man shall leave his father and mother, and shall join to his wife; and the two shall become one flesh?'

et qu'il dit : C'est pourquoi l'homme quittera son pÚre et sa mÚre, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ?
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 19.1-30

Segond 21 et qu'il a dit : C'est pourquoi l'homme quittera son pùre et sa mùre et s'attachera à sa femme, et les deux ne feront qu’un ?

Segond 1910 et qu'il dit : C'est pourquoi l'homme quittera son pÚre et sa mÚre, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ?

Segond 1978 (Colombe) © et qu’il dit : C’est pourquoi l’homme quittera son pĂšre et sa mĂšre et s’attachera Ă  sa femme, et les deux deviendront une seule chair.

Parole de Vie © Et Dieu a dit : “À cause de cela, l’homme quittera son pĂšre et sa mĂšre pour vivre avec sa femme. Et les deux deviendront comme une seule personne.”

Français Courant © puis il dit : C’est pourquoi, l’homme quittera son pĂšre et sa mĂšre pour s’attacher Ă  sa femme, et les deux deviendront un seul ĂȘtre.

Semeur © et qu’il a dĂ©claré : C’est pourquoi l’homme quittera son pĂšre et sa mĂšre pour s’attacher Ă  sa femme, et les deux ne feront plus qu’un ?

Parole Vivante © et qu’il a dit : À cause de cela, l’homme quittera pĂšre et mĂšre pour se lier Ă  sa femme, et les deux ne feront plus qu’un,

Darby et qu'il dit : "C'est pourquoi, l'homme laissera son pÚre et sa mÚre et sera uni à sa femme ; et les deux seront une seule chair ?

Martin Et qu'il dit : A cause de cela l'homme laissera son pÚre et sa mÚre, et se joindra à sa femme, et les deux ne seront qu'une seule chair.

Ostervald Et qu'il dit : A cause de cela l'homme quittera son pÚre et sa mÚre, et s'attachera à sa femme, et les deux seront une seule chair ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶπΔΜ· ጝΜΔÎșα Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ… ÎșÎ±Ï„Î±Î»Î”ÎŻÏˆÎ”Îč áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ τ᜞Μ πατέρα Îșα᜶ τᜎΜ Όητέρα Îșα᜶ ÎșÎżÎ»Î»Î·ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Ï„áż‡ ÎłÏ…ÎœÎ±ÎčÎș᜶ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Îșα᜶ áŒ”ÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč ÎżáŒ± ÎŽÏÎż Δጰς ÏƒÎŹÏÎșα ÎŒÎŻÎ±Îœ;

World English Bible and said, 'For this cause a man shall leave his father and mother, and shall join to his wife; and the two shall become one flesh?'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le sujet de ce verbe est Dieu selon le contexte, bien que dans GenĂšse 2.24 ces paroles soient prononcĂ©es par Adam ou doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂ©flexion de l'auteur du rĂ©cit (Bible annotĂ©e). Dans l'un et l'autre cas, elles sont bien l'expression de la volontĂ© de Dieu.

L'idĂ©e complĂšte et vraie du mariage suppose avant tout que les deux sont "un cƓur et une Ăąme ;" tout ce qui tient Ă  la chair, au sens restreint, n'est que le lien infĂ©rieur de cette union ; mais comme le mot chair, dans l'Ecriture, embrasse tout l'homme, son ĂȘtre entier, cette idĂ©e est bien exprimĂ©e par cette parole : une seule chair. Telle est l'intimitĂ© absolue et indissoluble du mariage, que Dieu a eue en vue dĂšs l'origine de la crĂ©ation de l'homme, et que JĂ©sus confirme de son autoritĂ©. (verset 6)

- En outre, cette déclaration est une condamnation de la polygamie, qui détruit de fond en comble la vraie notion du mariage.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 qu’il dit 2036 5627 : C’est pourquoi 5127 1752 l’homme 444 quittera 2641 5692 son pùre 3962 et 2532 sa mùre 3384, et 2532 s’attachera 4347 5701 à sa 846 femme 1135, et 2532 les deux 1417 deviendront 2071 5704 1519 une seule 3391 chair 4561 ?

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1135 - guneune femme de n'importe quel ùge, vierge, mariée, ou veuve une épouse une fiancée

1417 - duoles deux, deux

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1752 - henekaĂ  cause de, en vue de, pour l'amour de pour cette cause, donc

2036 - epoparler, dire

2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2641 - kataleipolaisser derriĂšre s'en aller de, quitter ĂȘtre laissĂ© inviter Ă  rester abandonner, laisser de soi-mĂȘme 


3384 - meterune mÚre métaph. la source de quelque chose, la terre maternelle

3391 - miaseulement un, quelqu'un

3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


4347 - proskollaocoller à, adhérer avec, unir à soi se joindre étroitement, adhérer à, se coller avec, 


4561 - sarxla chair (la substance du corps vivant, qui recouvre les os, et qui est irriguée 


5127 - toutoude celui-ci

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251

5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre crĂ©Ă©, la 


FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquité israélite, la polygamie était de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux 


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      GenĂšse 2

      21 Et l'Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, et il dormit ; et il prit une de ses cîtes, et il en ferma la place avec de la chair.
      22 Et l'Éternel Dieu forma une femme de la cîte qu'il avait prise de l'homme, et l'amena vers l'homme.
      23 Et l'homme dit : Cette fois, celle-ci est os de mes os et chair de ma chair ; celle-ci sera appelée femme (Isha), parce qu'elle a été prise de l'homme (Ish).
      24 C'est pourquoi l'homme quittera son pĂšre et sa mĂšre, et s'attachera Ă  sa femme, et ils seront une seule chair.

      GenĂšse 34

      3 Et son Ăąme s'attacha Ă  Dina, fille de Jacob, et il aima la jeune fille, et parla au coeur de la jeune fille.

      Deutéronome 4

      4 et vous qui vous ĂȘtes tenus attachĂ©s Ă  l'Éternel, votre Dieu, vous ĂȘtes tous vivants aujourd'hui.

      Deutéronome 10

      20 Tu craindras l'Éternel, ton Dieu ; tu le serviras, et tu t'attacheras à lui, et tu jureras par son nom.

      Deutéronome 11

      22 Car si vous gardez soigneusement tout ce commandement que je vous commande, pour le pratiquer, en aimant l'Éternel, votre Dieu, en marchant dans toutes ses voies et en vous attachant à lui,

      1 Samuel 18

      1 Et il arriva, comme il achevait de parler Ă  SaĂŒl, que l'Ăąme de Jonathan se lia Ă  l'Ăąme de David ; et Jonathan l'aima comme son Ăąme.

      2 Samuel 1

      26 Je suis dans l'angoisse à cause de toi, Jonathan, mon frÚre ! Tu étais pour moi plein de charmes ; ton amour pour moi était merveilleux, plus grand que l'amour des femmes.

      1 Rois 11

      2 -d'entre les nations dont l'Éternel avait dit aux fils d'IsraĂ«l : Vous n'entrerez pas vers elles, et elles ne viendront pas vers vous ; certainement elles dĂ©tourneraient vos coeurs aprĂšs leurs dieux ; Salomon s'attacha Ă  elles par amour.

      Psaumes 45

      10 Écoute, fille ! et vois, et incline ton oreille ; et oublie ton peuple et la maison de ton pùre ;

      Psaumes 63

      8 Mon Ăąme s'attache Ă  toi pour te suivre, ta droite me soutient.

      Matthieu 19

      5 et qu'il dit : "C'est pourquoi, l'homme laissera son pÚre et sa mÚre et sera uni à sa femme ; et les deux seront une seule chair ?

      Marc 10

      5 Et Jésus, répondant, leur dit : Il vous a écrit ce commandement à cause de votre dureté de coeur ;
      6 mais au commencement de la création, Dieu les fit mùle et femelle :
      7 c'est pourquoi l'homme laissera son pĂšre et sa mĂšre et sera uni Ă  sa femme,
      8 les deux seront une seule chair ; ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
      9 Ce donc que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas.

      Romains 12

      9 Que l'amour soit sans hypocrisie ; ayez en horreur le mal, tenez ferme au bien ;

      1 Corinthiens 6

      16 Ne savez-vous pas que celui qui est uni à une prostituée est un seul corps avec elle ? "Car les deux, dit-il, seront une seule chair" ;

      1 Corinthiens 7

      2 mais, Ă  cause de la fornication, que chacun ait sa propre femme, et que chaque femme ait son mari Ă  elle.
      4 La femme ne dispose pas de son propre corps, mais le mari ; et pareillement aussi le mari ne dispose pas de son propre corps, mais la femme.

      Ephésiens 5

      31 "C'est pour cela que l'homme laissera son pÚre et sa mÚre et sera joint à sa femme ; et les deux seront une seule chair".
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