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Matthieu 20.11

Au moment de la recevoir, ils protestent et s’indignent contre le propriĂ©taire : —

When they received it, they murmured against the master of the household,
En la recevant, ils murmurÚrent contre le propriétaire
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Y a-t-il une puissance dans la confession positive ?

Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de répéter à voix haute 


Y a-t-il une puissance dans la confession positive ?

Bien sûr, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabùchage qui ne plaßt pas à Dieu Je ne sais pas
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Matthieu 20.1-34
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39
1161 En le recevant 2983 5631, ils murmurĂšrent 1111 5707 contre 2596 le maĂźtre de la maison 3617,

1111 - gogguzomurmurer, grommeler, grogner, dire quelque chose tout bas, récriminer, le roucoulement des colombes ceux qui 


1161 - demais, de plus, et, etc.

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉGALITÉAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes 


ENVIENos traductions, en rendant presque indifféremment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent négliger les nuances que 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


LOI DANS LE N.T.La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophÚtes, conviction commune à tous les auteurs du N.T. comme 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa 


MURMUREDans la Bible, les murmures de mécontentement sont le plus souvent ceux des Israélites récriminant à maintes reprises contre Moïse 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 20

      11 Lorsqu’ils la reçoivent, ils manifestent leur mĂ©contentement Ă  l’égard du propriĂ©taire :

      Luc 5

      30 Les pharisiens et les spĂ©cialistes de la Loi qui appartenaient Ă  leur parti s’indignaient et interpellĂšrent les *disciples de JĂ©sus : —Comment pouvez-vous manger et boire avec ces collecteurs d’impĂŽts, ces pĂ©cheurs notoires ?

      Luc 15

      2 Les *pharisiens et les *spĂ©cialistes de la Loi s’en indignaient et disaient : —Cet individu frĂ©quente des pĂ©cheurs notoires et s’attable avec eux !
      28 Alors le fils aĂźnĂ© se mit en colĂšre et refusa de franchir le seuil de la maison. Son pĂšre sortit et l’invita Ă  entrer.
      29 Mais lui rĂ©pondit : « Cela fait tant et tant d’annĂ©es que je suis Ă  ton service ; jamais je n’ai dĂ©sobĂ©i Ă  tes ordres. Et pas une seule fois tu ne m’as donnĂ© un chevreau pour festoyer avec mes amis.
      30 Mais quand celui-là revient, « ton fils » qui a mangé ta fortune avec des prostituées, pour lui, tu tues le veau gras ! »

      Luc 19

      7 Quand les gens virent cela, il y eut un murmure d’indignation. Ils disaient : —VoilĂ  qu’il s’en va loger chez ce pĂ©cheur !

      Actes 11

      2 Et dĂšs que Pierre fut de retour Ă  *JĂ©rusalem, les croyants d’origine juive lui firent des reproches :
      3 —Comment ! lui dirent-ils, tu es entrĂ© chez des incirconcis et tu as mangĂ© avec eux !

      Actes 13

      45 En voyant tant de monde, les Juifs furent remplis de jalousie et se mirent à contredire Paul et à l’injurier.

      Actes 22

      21 Le Seigneur m’a dit alors : « Va, je vais t’envoyer au loin vers les paĂŻens... »
      22 La foule l’avait Ă©coutĂ© jusque lĂ , mais, Ă  ces mots, ils se mirent tous Ă  crier : —A mort ! Qu’on dĂ©barrasse la terre d’un tel individu ! Il n’a pas le droit de vivre !

      1 Thessaloniciens 2

      16 Ils essaient, en effet, de nous empĂȘcher d’annoncer aux non-Juifs la Parole qui leur apporte le salut et ils portent ainsi Ă  leur comble les pĂ©chĂ©s qu’ils ont sans cesse commis. Aussi la colĂšre de Dieu a-t-elle fini par les atteindre.

      Jude 1

      16 Ces hommes-lĂ  sont d’éternels mĂ©contents, toujours Ă  se plaindre de leur sort, et entraĂźnĂ©s par leurs mauvais dĂ©sirs. Ils tiennent de grands discours et flattent les gens pour en tirer profit.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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