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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s La parabole des ouvriers, Ă©vangile de Matthieu 20: 1-16 Parabole de la Bible oĂč JĂ©sus enseigne comment les premiers seront les derniers et comment les derniers seront les premier. Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? 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Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 1057-3 StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 1057-3 StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. Ce n'Ă©tait pas ma ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Une vie en abondance en JĂ©sus | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Lorsque vous venez Ă la maison de Dieu, n'oubliez jamais que ce n'est pas le ⊠Joseph Prince FR Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 1057-3 StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. 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By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Une vie en abondance en JĂ©sus | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Lorsque vous venez Ă la maison de Dieu, n'oubliez jamais que ce n'est pas le ⊠Joseph Prince FR Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Une vie en abondance en JĂ©sus | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Lorsque vous venez Ă la maison de Dieu, n'oubliez jamais que ce n'est pas le ⊠Joseph Prince FR Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Une vie en abondance en JĂ©sus | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Lorsque vous venez Ă la maison de Dieu, n'oubliez jamais que ce n'est pas le ⊠Joseph Prince FR Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 2 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, vous furent vite Ă foi. ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Cependant ils me cherchent tous les jours et trouvent leur plaisir Ă connaĂźtre mes voies, comme une nation qui pratiquerait la justice, et n'aurait pas abandonnĂ© le juste jugement de son Dieu ; ils me demandent les ordonnances de la justice, ils trouvent leur plaisir Ă s'approcher de Dieu. 3 Pourquoi avons-nous jeĂ»nĂ©, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligĂ© nos Ăąmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeĂ»nes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus. Jonas 4 8 Et il arriva que, quand le soleil se leva, Dieu prĂ©para un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas, et il dĂ©faillait, et il demanda la mort pour son Ăąme, et dit : Mieux me vaut la mort que la vie. Zacharie 7 3 pour parler aux sacrificateurs qui Ă©taient dans la maison de l'Ăternel des armĂ©es, et aux prophĂštes, disant : Pleurerai-je au cinquiĂšme mois, en me sĂ©parant comme j'ai fait, voici tant d'annĂ©es ? 4 Et la parole de l'Ăternel des armĂ©es vint Ă moi, disant : 5 Parle Ă tout le peuple du pays, et aux sacrificateurs, disant : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et que vous vous ĂȘtes lamentĂ©s au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela pendant soixante-dix ans, est-ce rĂ©ellement pour moi, pour moi, que vous avez jeĂ»né ? Malachie 1 13 Et vous dites : VoilĂ , quel ennui ! et vous soufflez dessus, dit l'Ăternel des armĂ©es, et vous apportez ce qui a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ©, et la bĂȘte boiteuse, et la malade ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. AgrĂ©erais-je cela de votre main ? dit l'Ăternel. Malachie 3 14 Vous dites : C'est en vain qu'on sert Dieu, et quel profit y a-t-il Ă ce que nous fassions l'acquit de la charge qu'il nous a confiĂ©e, et que nous marchions dans le deuil devant l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 20 12 disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. Luc 14 10 Mais, quand tu seras conviĂ©, va et assieds-toi Ă la derniĂšre place, afin que, quand celui qui t'a conviĂ© viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Mais lui, rĂ©pondant, dit Ă son pĂšre : Voici tant d'annĂ©es que je te sers, et jamais je n'ai transgressĂ© ton commandement ; et tu ne m'as jamais donnĂ© un chevreau pour faire bonne chĂšre avec mes amis ; 30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, est venu, tu as tuĂ© pour lui le veau gras. Luc 18 11 Le pharisien, se tenant Ă l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain. 12 Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tout ce que je possĂšde. Romains 3 22 la justice, dis-je, de Dieu par la foi de JĂ©sus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient ; car il n'y a pas de diffĂ©rence, 23 car tous ont pĂ©chĂ© et n'atteignent pas Ă la gloire de Dieu, 24 -Ă©tant justifiĂ©s gratuitement par sa grĂące, par la rĂ©demption qui est dans le Christ JĂ©sus, 27 OĂč donc est la vanterie ? -Elle a Ă©tĂ© exclue. -Par quelle loi ? -celle des oeuvres ? -Non, mais par la loi de la foi ; 30 puisque c'est un seul Dieu qui justifiera la circoncision sur le principe de la foi et l'incirconcision par la foi. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas la justice, ont trouvĂ© la justice, la justice qui est sur le principe de la foi. 31 Mais IsraĂ«l, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? -Parce que ce n'a point Ă©tĂ© sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des oeuvres : car ils ont heurtĂ© contre la pierre d'achoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse Ă Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends tĂ©moignage qu'ils ont du zĂšle pour Dieu mais non selon la connaissance. 3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne sont pas soumis Ă la justice de Dieu. Romains 11 5 Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un rĂ©sidu selon l'Ă©lection de la grĂące. 6 Or, si c'est par la grĂące, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grĂące n'est plus la grĂące. 1 Corinthiens 4 11 Jusqu'Ă cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletĂ©s, et nous sommes sans demeure fixe, 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils ministres de Christ ? (je parle comme un homme hors de sens,) -moi outre mesure ; dans les travaux surabondamment, sous les coups excessivement, dans les prisons surabondamment, dans les morts souvent 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nudité : 28 outre ces choses exceptionnelles, il y a ce qui me tient assiĂ©gĂ© tous les jours, la sollicitude pour toutes les assemblĂ©es. EphĂ©siens 3 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; Jacques 1 11 Car le soleil s'est levĂ© avec sa brĂ»lante chaleur et a sĂ©chĂ© l'herbe, et sa fleur est tombĂ©e, et la grĂące de sa forme a pĂ©ri : ainsi aussi le riche se flĂ©trira dans ses voies. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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