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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. 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Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Une vie en abondance en JĂ©sus | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Lorsque vous venez Ă la maison de Dieu, n'oubliez jamais que ce n'est pas le ⊠Joseph Prince FR Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. 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Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. Cela inclut aimer avec abnĂ©gation, partager honnĂȘtement, servir ⊠Brett Eastman Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 20.1-34 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la foi, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - La GrĂące c'est aussi la puissance de Dieu - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, la grĂące est ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, la ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Les signes qui accompagnent ceux qui auront cru - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, des choses pour ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI: Vaincre la tentation- Les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de rĂ©pĂ©ter Ă voix haute ⊠Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? Bien sĂ»r, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabĂąchage qui ne plaĂźt pas Ă Dieu Je ne sais pas 142 participants Sur un total de 142 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. 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EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 en disant : âCes derniers arrivĂ©s n'ont travaillĂ© qu'une heure et tu les as traitĂ©s comme nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et de la chaleur !â Segond 1910 et dirent : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les traites Ă l'Ă©gal de nous, qui avons supportĂ© la fatigue du jour et la chaleur. Segond 1978 (Colombe) © et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Parole de Vie © et ils disent : âCes ouvriers sont arrivĂ©s en dernier. Ils ont travaillĂ© pendant une heure seulement, et tu les as payĂ©s comme nous ! Pourtant nous avons supportĂ© la fatigue toute la journĂ©e, et nous avons travaillĂ© sous le soleil !â Français Courant © et disaient : âCes ouvriers engagĂ©s en dernier nâont travaillĂ© quâune heure et tu les as payĂ©s comme nous qui avons supportĂ© la fatigue dâune journĂ©e entiĂšre de travail sous un soleil brĂ»lant !â Semeur © « Ceux-lĂ sont arrivĂ©s les derniers, disent-ils, ils nâont travaillĂ© quâune heure, et tu leur as donnĂ© autant quâĂ nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e sous la forte chaleur. » Parole Vivante © Ces derniers venus-lĂ , disent-ils, nâont travaillĂ© quâune heure, et tu les as mis sur le mĂȘme pied que nous qui avons travaillĂ© dur toute la journĂ©e dans la grosse chaleur. Darby disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous qui avons portĂ© le faix du jour et la chaleur. Martin En disant : ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as faits Ă©gaux Ă nous, qui avons portĂ© le faix du jour, et la chaleur. Ostervald En disant : Ces derniers n'ont travaillĂ© qu'une heure, et tu les as Ă©galĂ©s Ă nous qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎáœÏÎżÎč ÎżáŒ± áŒÏÏαÏÎżÎč ÎŒÎŻÎ±Îœ ᜄÏαΜ áŒÏοίηÏαΜ, Îșα᜶ ጎÏÎżÏ Ï Î±áœÏÎżáœșÏ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏοίηÏÎ±Ï ÏÎżáżÏ ÎČαÏÏÎŹÏαÏÎč Ï᜞ ÎČÎŹÏÎżÏ ÏáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï Îșα᜶ Ï᜞Μ ÎșαÏÏÏΜα. World English Bible saying, 'These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tout dans ces paroles trahit un mauvais esprit, et envers le maĂźtre et Ă l'Ă©gard des compagnons de service : le mot ceux-lĂ a quelque chose de mĂ©prisant. Les plaignants n'admettent pas mĂȘme que ceux-ci ont travaillĂ©, mais seulement employĂ© (grec fait) une heure. Enfin leurs murmures s'adressent directement au maĂźtre. Ces hommes ont une singuliĂšre ressemblance avec le fils aĂźnĂ© de la parabole de l'enfant prodigue. (Luc 15.29,30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dirent 3754 3004 5723 : Ces 3778 derniers 2078 nâont travaillĂ© 4160 5656 quâune 3391 heure 5610, et 2532 tu les 846 traites 4160 5656 Ă lâĂ©gal 2470 de nous 2254, qui 3588 avons supportĂ© 941 5660 la fatigue 922 du jour 2250 et 2532 la chaleur 2742. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 922 - baroslourdeur, accablement, poids, fardeau, difficultĂ© 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2470 - isosĂ©gal, en quantitĂ© ou qualitĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2742 - kausonune chaleur brĂ»lante du soleil Eurus, vent d'est, ou du midi, trĂšs sec et trĂšs ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3588 - hoce, cet, ces, etc. 3754 - hotique, parce que, puisque 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 58 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et nâaurait pas abandonnĂ© le droit (Ă©tabli par) son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts justes, Ils dĂ©sirent lâapproche de Dieu. 3 Que nous sert de jeĂ»ner ? Tu ne le vois pas ! De nous humilier ? Tu nây as pas Ă©gard ! Câest que le jour de votre jeĂ»ne, Vous vous livrez Ă vos penchants Et vous traitez durement tous vos ouvriers. Jonas 4 8 Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent dâest Ă©touffant, et le soleil sâattaqua Ă la tĂȘte de Jonas, au point quâil tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort et dit : La mort mâest prĂ©fĂ©rable Ă la vie. Zacharie 7 3 et pour dire aux sacrificateurs attachĂ©s Ă la Maison de lâĂternel des armĂ©es et aux prophĂštes : Faut-il que je pleure au cinquiĂšme mois et que je fasse abstinence, comme je lâai fait depuis tant dâannĂ©es ? 4 La parole de lâĂternel des armĂ©es me fut adressĂ©e en ces mots : 5 Dis Ă tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pris le deuil au cinquiĂšme et au septiĂšme mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez tant jeĂ»né ? Malachie 1 13 Vous dites : Quelle fatigue ! Et vous en faites fi, Dit lâĂternel des armĂ©es ; Et cependant vous amenez ce qui est dĂ©robĂ©, Boiteux ou infirme : VoilĂ lâoffrande que vous amenez ! Vais-je la recevoir de vos mains ? Dit lâĂternel. Malachie 3 14 Vous avez dit : Câest en vain que lâon sert Dieu ; Quâavons-nous gagnĂ© Ă observer son commandement Et Ă marcher avec tristesse A cause de lâĂternel des armĂ©es ? Matthieu 20 12 et dirent : Ces derniers venus nâont fait quâune heure, et tu les traites Ă lâĂ©gal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur. Luc 12 55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Luc 14 10 Mais, lorsque tu es invitĂ©, va te mettre Ă la derniĂšre place, afin quâau moment oĂč viendra celui qui tâa invitĂ©, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă table avec toi. 11 En effet quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. Luc 15 29 Alors il rĂ©pondit Ă son pĂšre : Voici : il y a tant dâannĂ©es que je te sers, jamais je nâai dĂ©sobĂ©i Ă tes ordres, et Ă moi jamais tu nâas donnĂ© un chevreau pour me rĂ©jouir avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilĂ est arrivĂ©, celui qui a dĂ©vorĂ© ton bien avec des prostituĂ©es, pour lui tu as tuĂ© le veau gras ! Luc 18 11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager : 12 je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Romains 3 22 justice de Dieu par la foi en [JĂ©sus]-Christ pour tous ceux qui croient. 23 Car il nây a pas de distinction : tous ont pĂ©chĂ© et sont privĂ©s de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiĂ©s par sa grĂące, par le moyen de la rĂ©demption qui est dans le Christ-JĂ©sus. 27 OĂč donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des Ćuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 30 puisquâil y a un seul Dieu qui justifiera en vertu de la foi les circoncis, et au moyen de la foi les incirconcis. Romains 9 30 Que dirons-nous donc ? Les paĂŻens, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice â la justice qui vient de la foi â 31 tandis quâIsraĂ«l, qui recherchait une loi qui donne la justice, nâest pas parvenu Ă cette loi. 32 Pourquoi ? Parce quâIsraĂ«l lâa cherchĂ©e, non par la foi, mais comme provenant des Ćuvres. Ils se sont heurtĂ©s Ă la pierre dâachoppement, Romains 10 1 FrĂšres, le vĆu de mon cĆur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, câest quâils soient sauvĂ©s. 2 Car je leur rends ce tĂ©moignage, quâils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance. 3 En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant Ă Ă©tablir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis Ă la justice de Dieu ; Romains 11 5 De mĂȘme aussi, dans le temps prĂ©sent, il y a un reste selon lâĂ©lection de la grĂące. 6 Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres ; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. [Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące, autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre]. 1 Corinthiens 4 11 JusquâĂ cette heure, nous sommes exposĂ©s Ă la faim, Ă la soif, au dĂ©nuement, aux coups, Ă une vie errante ; 2 Corinthiens 11 23 Sont-ils serviteurs de Christ ? â je parle en termes extravagants â je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus ; par les coups, bien davantage. Souvent en danger de mort, 24 cinq fois jâai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 trois fois jâai Ă©tĂ© battu de verges, une fois jâai Ă©tĂ© lapidĂ©, trois fois jâai fait naufrage, jâai passĂ© un jour et une nuit dans lâabĂźme. 26 Souvent en voyage, (exposĂ©) aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers de la part de mes compatriotes, aux dangers de la part des paĂŻens, aux dangers de la ville, aux dangers du dĂ©sert, aux dangers de la mer, aux dangers parmi les faux frĂšres, 27 au travail et Ă la peine ; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif ; souvent dans les jeĂ»nes, dans le froid et le dĂ©nuement. 28 Et sans parler du reste, ma prĂ©occupation quotidienne : le souci de toutes les Ăglises ! EphĂ©siens 3 6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par lâĂvangile, Jacques 1 11 Le soleil sâest levĂ© avec sa chaleur ardente ; il a dessĂ©chĂ© lâherbe, sa fleur est tombĂ©e, et la beautĂ© de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flĂ©trira dans ses entreprises. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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